奥修传

简介

   ((奥修传))共有十一章。第一章讲关于奥修的前世,由于内容不多,没有分出小节;第二章,讲述1931年到1939年,奥修9岁以前,在库瓦达的童年生活,本章分为7小节;第三章,讲述1939到1951年,奥修进大学(20岁)以前在嘎达瓦热的生活,本章分为19小节;第四章,讲述1951到1957年,奥修的大学生活,本章分为19小节;第五章,讲叙1957到1970年,奥修在学校教书以及在全世界旅行和演讲的生活,本章分为50小节;第六章,1970-1974年,奥在孟买的生活本章分为32小节;第七章,1974-1981年,奥修在普那,本章分为93小节;第八章,1981到1985年,奥修在美国,本章分为38小节;第九章,1985-1986年,奥修的环球旅程,本章分为21小节;第十章,1987-1990年,奥修回到普那,本章分为71小节;第十一章,尾声,分为4小节。  综上所述,本书共有十一章,分为355小节。

目录

 

第一章 奥修的前世

第二章 1931-1933年在库瓦达

02-01 奥修父母的婚姻

02-02 奥修出生前所发生的奇异现象

02-03 1931年奥修在库瓦达出生

02-04 奥修的外婆外公,那尼和那那

02-05 奥修家的佣人,步忽亚

02-06 奥修与外公那那的导师的辩论

02-07 1939年,奥修的外公去世

第三章 1939-1951年,在嘎达瓦热

03-01 1939年在嘎达瓦热,奥修与祖母那尼以及父亲一起生活

03-02 奥修的祖父,巴巴

03-03 奥修和他的父亲

03-04 在河里游泳,以及早年的灵性经验

03-05 奥修在学校的第一天,和山姆忽.度贝

03-06 奥修对书籍的早期热爱

03-07 奥修对于传统宗教的早期经验

03-08 乡村的娱乐

03-09 其它的村民

03-10 奥修与圣雄甘地的会面

03-11 神秘家马格.巴巴的影响

03-12 神秘家们的影响,帕高.巴巴与马斯特

03-13 奥修对死亡的兴趣

03-14 1947年印度独立

03-15 1948年圣雄甘地被暗杀

03-16 奥修作为故事讲述者和公众演说者的早期经历

03-17 奥修成长的书库

03-18 1948年,中学

03-19 1951年,奥修离开学校,决定学习哲学

第四章 1951到1957年,大学生活

04-01 1951年奥修达到贾巴尔普那

04-02 奥修与他的教授的对抗

04-03 奥修作为记者的经历

04-04 奥修接触诗歌和音乐

04-05 继续受神秘家马斯特的影响

04-06 奥修关于开悟的经验

04-07 1953年,奥修开悟

04-08 奥修描述开悟

04-09 奥修开悟以后

04-10 奥修的书库的成长

04-11 奥修偶遇耆那教

04-12 奥修被邀请到萨格大学完成他的学位,受到副教授粹帕斯的帮助

04-13 奥修在公开演讲中胜出

04-14 哈瑞胜格.戈尔博士,沙加大学的奠基人

04-15 奥修的教授,若依博士

04-16 奥修的教授,萨克那教授

04-17 其它的教授

04-18 同学

04-19 1957年奥修最后一次考试,和金质奖章

第五章 1957-1970年,教学和旅行

05-01 奥修被聘请为梵语学院的教授

05-02 奥修回家探亲,父亲希望他结婚

05-03 奥修对儿童的观察

05-04 奥修在瑞普的经历

05-05 奥修作为哲学教授,在贾巴尔普那大学

05-06 在学校的同事

05-07 奥修在印度旅行的经历

05-08 奥修的花园

05-09 奥修给朋友的信件

05-10 奥修写的几封信

05-11 给帕雷克夫人的信

05-12 帕雷克(Rekhchand Parekh)

05-13 奥修关于医学和催眠的经历

05-14 记起前世

05-15 自杀

05-16 疯狂

05-17 奥修解释静心

05-18 奥修教导朋友静心

05-19 1962年奥修开始他的第一个静心中心

05-20 奥修举办静心营

05-21 1964年,热那克普静心营

05-22 奥修的教导的发展

05-23 奥修与耆那教徒的交流

05-24 奥修与印度教徒交流

05-25 奥修与锡克教徒和旁遮普人交流

05-26 奥修与佛教徒交流

05-27 伊斯兰教徒

05-28 基督教徒

05-29 无神论者

05-30 神秘家和门徒

05-31 奥修与土著居民交流

05-32 甘地主义者和政客

05-33 富人和王族成员

05-34 穷人和法律

05-35 1966年奥修从学校辞职

05-36 奥修关于爱情和婚姻的印象

05-37 1968年奥修有争议的系列演讲:从性到超意识

05-38 对性的传统态度

05-39 精神上的性和静心

05-40 道德

05-41 关于性的争论

05-42 畅销书

05-43 奥修对于嬉皮的印象

05-44 1969年第一次用英语对西方人演讲

05-45 死亡(Death)

05-46 在得瓦卡静心营,奥修关于死亡的教导

05-47 1970年 奥修的有争议的系列演讲:小心社会主义

05-48 奥修新的动态静心技巧

05-49 奥修引起争议

05-50 奥修停止旅行

第六章 1970-1974年,在孟买

06-01 1970年奥修到达CCI,孟买

06-02 奥修开始收桑雅生

06-03 奥修的新桑雅生国际运动

06-04 外婆那尼之死

06-05 奥修的系列演讲:关于《吉它经》

06-06 奥修到森林公寓

06-07 奥修传授维维克,他长期的助手

06-08 旧朋新友

06-09 奥修的写作和那斯若丁

06-10 奥修的图书馆

06-11 1971年,奥修获得有争议的名字“巴关”

06-12 克瑞特.马达利

06-13 为建一个新小区的早期努力

06-14 奥修继续领导静心营

06-15 动态静心

06-16 克瑞特:献身舞蹈与歌唱

06-17 笑的静心

06-18 察塔克静心

06-19 乱语静心

06-20 对静心的反应

06-21 奥修的演讲

06-22 奥修对于萨克提帕特的试验

06-23 1972年,奥修的系列演讲,Vigyan Bhairava Tantra

06-24 1973年瑜珈,开始和结束

06-25 奥修答疑

06-26 关于静心和娱乐的问题

06-27 关于宗教的问题

06-28 关于奥秘学的问题

06-29 人们的问题

06-30 西方人

06-31 奥修的预言

06-32 1974年奥修离开孟买,前往普那

第七章 1974-1981,在普那

07-01 奥修被隔离

07-02 奥修的花园

07-03 奥修的演讲:白云之道

07-04 旋转静心

07-05 奥修工作的新阶段

07-06 系列演讲,关于...

07-07 奥修创造了新的静心

07-08 坤达里尼静心

07-09 那塔拉吉静心

07-10 那达布拉玛静心

07-11 利仙卡静心

07-12 昧帕沙那静心静心

07-13 德瓦伐尼静心

07-14 曼达拉静心

07-15 静心的音乐

07-16 达显:奥修和门徒之间的亲密交谈

07-17 关于桑雅生

07-18 个人的静心

07-19 关于静心

07-20 关于星型发射

07-21 关于问题

07-22 关系和性

07-23 关于婴儿

07-24 关于儿童

07-25 与家庭的冲突

07-26 奥修检查能量

07-27 离开达显

07-28 分享奥修的见解

07-29 聚会所的发展

07-30 演讲:关于.....

07-31 1975年,治疗和佛陀的心理学

07-32 奥修指导团体领导人

07-33 奥修给团体成员的建议

07-34 在治疗中关于性和暴力的辩论

07-35 奥修传授他的父亲成为桑雅生

07-36 奥修的阅读

07-37 哈希德教徒与犹太教徒

07-38 在聚会所的团体活动

07-39 音乐团体

07-40 舞蹈

07-41 庆祝

07-42 1976年,新的死亡庆典

07-43 演讲:禅

07-44 奥修私人生活一瞥

07-45 维维克,奥修的助手

07-46 旧朋新友

07-47 1976年,聚会所的扩展

07-48 关于奥修以及他的聚会所的反响

07-49 演讲,关于......

07-50 1977年,奥修工作的新阶段

07-51 演讲:苏菲

07-52 在卡曲的新小区

07-53 新小区的教育

07-54 佛的预言和佛域

07-55 1978年,左巴,佛

07-56 新人类

07-57 演讲:金花的秘密

07-58 被莫让级.德萨的迫害

07-59 奥修在世界的压迫之下

07-60 富人导师的谴责

07-61 奥修关于久那斯大屠杀的评论

07-62 演讲:关于萨那,比达哥拉斯

07-63 1979年奥修工作的新阶段:能量达显

07-64 静默和达马帕达

07-65 新阶段:奥修批评教师

07-66 公众关系

07-67 奥修工作的新阶段:神秘学校

07-68 桑雅生是朋友而不是追随者

07-69 奥修父亲去世

07-70 演讲:菩提达摩

07-71 奥修的第一辆劳斯莱斯

07-72 奥修祝福甘地

07-73 奥修讲笑话

07-74 种族笑话

07-75 人们被奥修的笑话所震憾

07-76 1980年,狂热的印度教徒企图暗杀奥修

07-77 聚会所的安全加强

07-78 针对桑雅生的地方暴力

07-79 对奥修的迫害

07-80 演讲:清静经

07-81 新阶段:奥修讲述自己的真理

07-82 奥修揭露泰瑞莎修女

07-83 来自宗教的敌视

07-84 奥修对桑雅生的建议:关于对否定的反应

07-85 奥修的书

07-86 1981年,维迈克瑞特(维尔弗王子)去世

07-87 奥修工作的世界性扩展

07-88 奥修将要进入静默

07-89 在进入静默之前,奥修最后的工作

07-90 最后的阶段:静默

07-91 奥修的静默布道

07-92 奥修赴美国接受医学治疗

07-93 关于奥修的谣传

第八章 1981到1985年,在美国

08-01 1981年奥修参观新泽西以及俄勒冈的小区

08-02 奥修再次享受驾驶

08-03 牙齿会议和三本新书

08-04 奥修私人生活的一天

08-05 1982年,在第四庆祝日,奥修的达显

08-06 奥修会见移民组织

08-07 Rajneeshism

08-08 1984年,奥修建议预防艾滋病

08-09 奥修宣称21人开悟

08-10 武装护卫

08-11 奥修对一个地方法院案件宣誓作证

08-12 在三年的静默以后,奥修再度开始演讲

08-13 奥修讲话的方式

08-14 奥修所演讲的主题

08-15 奥修邀请科学家们建立一个世界学院

08-16 奥修给出对叛逆者的定义

08-17 奥修接受日常媒体采访

08-18 奥修与记者的交流

08-19 奥修的私人生活

08-20 奥修的劳斯莱斯

08-21 关于世界各地的小区

08-22 摧毁罗杰尼希小区的阴谋

08-23 农场的安全得到加强

08-24 奥修和他小区的国际反响

08-25 奥修的秘书席拉离开,以及关于犯罪的消息

08-26 关于犯罪的进一步消息

08-27 奥修揭露FBI和警察局调查的荒谬之处

08-28 小区内的反应,以及罗杰尼希主义(Rajneeshism),红袍与串珠的终结

08-29 政府的阴谋升级

08-30 奥修给予桑雅生指导方针

08-31 奥修被美国政府绑架,折磨和敲诈

08-32 第一次保释听证

08-33 奥修被转送到俄克拉何马州监狱

08-34 来自媒体的帮助

08-35 奥修被折磨,他在监狱的经历

08-36 经过六次辗转,奥修被转送到波特兰

08-37 波特兰的保释听证以及炸弹恐吓

08-38 波特兰法院,阿尔弗特辩解,交赎金以及离开美国

第九章 1985-1986年,环球旅程

09-01 塞浦路斯前夜

09-02 克鲁 曼纳丽,印度

09-03 对奥修的起诉

09-04 奥修赴加德满都,尼泊尔

09-05 奥修宣告他的环球旅行

09-06 奥修与罗马教皇

09-07 拘留奥修的威胁,离开尼泊尔

09-08 奥修参观克里特岛(希腊)

09-09 神秘家克瑞纳姆提去世,奥修的悼词

09-10 奥修工作的发展

09-11 奥修被拘留和驱逐

09-12 奥修被迫离开,在日内瓦,瑞典,伦敦,爱尔兰,西班牙

09-13 美国和德国政府迫使西班牙拒绝奥修的签证

09-14 奥修到达乌拉圭,建造了一个神秘学校

09-15 用催眠进行静心的试验

09-16 一些治疗师背叛奥修

09-17 奥修被拘留和驱逐

09-18 奥修回到孟买,回答关于桑雅生运动的问题

09-19 奥修宣讲他的《奥义书》

09-20 奥修与桑雅生的交流

09-21 迫害在继续:奥修离开孟买

第十章  1987-1990年普那-Two

10-01 警察发出离开的命令

10-02 警察署长的条件

10-03 普那市长的支持

10-04 美国和印度政府对于奥修和桑雅生的迫害

10-05 奥修的花园

10-06 奥修演讲的奇迹

10-07 演讲:静默

10-08 演讲:亲密的和私人的

10-09 奥修生病

10-10 奥修新小区的成长

10-11 奥修对于桑雅生入世的建议

10-12 俄国桑雅生,以及关于戈尔巴乔夫的预言

10-13 奥修的书;正面与反面的舆论

10-14 难忘的演讲

10-15 斯瓦米·弥勒(Swami Maitreya)之死,以及他的涅盘

10-16 奥修再度生病,濒临死亡

10-17 奥修曾被美国政府投毒?

10-18 关于美国迫害的调查

10-19 演讲:Mantra系列

10-20 佛堂之顶和蚊帐

10-21 奥修的私人生活和朋友

10-22 奥修生病,他接受和评论bodywork治疗

10-23 奥修经历牙齿工作

10-24 1988年,世界创造科学学院

10-25 进入聚会所必须出示艾滋病阴性证书

10-26 奥修谈论音乐

10-27 神秘玫瑰

10-28 奥修和希特勒举手礼

10-29 演讲结束后的Let-go静心和雅呼真言

10-30 骚乱使得奥修离开演讲

10-31 革命性的新神秘玫瑰静心

10-32 生活禅和鼓

10-33 演讲末尾的乱语和静心

10-34 关于禅的演讲

10-35 奥修取笑尼斯克瑞亚.斯通黑德

10-36 这个,这个,一千次这个

10-37 静默,竹子和布谷鸟

10-38 俳句

10-39 演讲结束时的静心

10-40 太阳镜和美国总统选举

10-41 奥修的取笑:萨达几

10-42 奥修调侃维玛(Vimal)

10-43 奥修调侃阿维巴瓦(Avirbhava)

10-44 奥修为神的玩具博物馆剪彩

10-45 马祖,以及阿南朵和麻尼撒的嫉妒

10-46 奥修的礼物:禅杖,佛雕以及天鹅

10-47 戈尔曼和苏菲

10-48 关于300位神秘家的书

10-49 奥修生病

10-50 奥修被认作佛教菩萨,并且改名

10-51 长篇演讲:奥修强调他的时日无多

10-52 奥修谈论他的私人生活

10-53 与佛教徒的辩论

10-54 印度教徒

10-55 耆那教徒

10-56 基督教徒

10-57 共产主义

10-58 伊斯兰教徒

10-59 世界各地关于奥修的积极反响

10-60 奥修的艺术品

10-61 1889年,奥修的演讲:上帝死了,现在禅是唯一的真理

10-62 我庆祝自己:上帝不在了,生命在当下

10-63 禅的宣言:自我的自由

10-64 改名为Osho Rajneesh

10-65 奥修最后的系列演讲:禅的宣言

10-66 关于再生

10-67 奥修关于小区的建议

10-68 奥修强调禅和静心

10-69 最后的演讲

10-70 在演讲结束时最后的静心

10-71 在1990年1月19日以前,关于奥修的短信

第十一章 尾声(PART XI Epilogue)

11-01 奥修谈论他离开身体以后

11-02 奥修谈论关于他工作的继续

11-03 奥修谈论他的影像和书籍

11-04 对于想念他的人的建议

附录 (END PIECES)

附录-1 更进一步的阅读

附录-2 术语表

附录-3 本书出处