03-02奥修的祖父，巴巴

　　我的祖父对生活充满了热爱。他非常非常的老，但他充满活力，直到生命的最后一刻。他非常的热爱自然，生活在一个遥远的农场里。有时候他也会到城市来，但是他从来不喜欢城市。他总是喜欢野的世界，他在其中生活。

　　有一段时间我经常去他那儿，他喜欢有人按摩他的脚。他已经如此老了，工作如此艰辛，所以我会为他按摩。但是我对他说：「记住，我并不是在履行什么义务。我对世界上所有的人都没有义务。我爱你，但只有在这不会让我厌烦的情况下我才会为你按摩。所以我停止按摩了，不要要求我再继续按摩。我不会的。我这么做只是出于喜欢，并不因为你是我的祖父。我会为任何乞丐、陌生人这样做，仅仅是因为爱的缘故。」

　　他理解这一点。他说：「我从未认为责任和爱是两件事情。但是你是对的。当我在地里干活的时候，我总是感到我在为我的孩子们，为我孩子的孩子们干活，把它当成一个责任。这成了我心中的负担。但是我打算去改变这种关于责任的态度。也许我对于改变来说太老了——我的心理已经固定了——但是我会尝试改变。」

　　我对他说：「这没有必要。如果你感到这是你的一个负担，这就足够了。你就放松了。没有必要再继续工作，除非你喜欢开阔的天空，绿色的田野，爱这些树木和鸟儿。如果你只是出自于享受而工作，同时你爱你的孩子和你打算为他们做些什么，那就继续下去。要不就停下来。」

　　尽管他已经很老了，但是在我们之间有某种同步。我和其它家庭成员从没有这种情况。我们是了不起的朋友。我是家里面最小的，他是最老的，是两个极端。家里所有人多笑话说：「这是哪一种友谊？你们一起笑，一起互相打趣，一起游戏，一个跟着另一个跑。他那么老了，你又那么年轻。你从不跟其它人以相同的方式交流，他也不以相同的方式与其它人交流。」

　　我说：「我们之间发生了一些事情。他爱我我也爱他。现在对于任何友谊来说都没有什么问题了，我既不是他的孙子，他也不是我的祖父。我们只是两个朋友：一个老，一个年轻。」

　　我祖父不是一个宗教信徒，完全不是。他更接近希腊的左巴：吃，喝，欢乐，并没有另一个世界，完全是胡说八道。我父亲是一个非常虔诚的信徒，也许这是因为我的祖父——反作用力，代沟。但是这导致了家庭的混乱：我祖父是一个无神论者，也许就是因为他的无神论，我父亲成为一个有神论者。无论什么时候我父亲去寺庙，我祖父会笑，他会说：「又一次！去吧，在这些愚蠢的雕像前面浪费了你的生命。」

　　因为很多原因我爱左巴，原因之一是因为从左巴那儿我再次发现了我的祖父。他非常喜欢吃，以至于他不相信别人，他会自己做吃的。在我这一生我曾经成为印度上千个家庭的客人，但是我从来没有尝到过能像我祖父烹调的一样美味的食物。他如此喜欢它，以致于每个星期都有一次为他所有朋友们准备的盛宴——他会整天的做准备。

　　我母亲、我姑妈、仆人和厨师——所有人都被赶出厨房。当我祖父煮东西的时候，任何人不许去打扰他。但是他对我非常友好，他允许我去看，他说：「学习，不要依靠任何人。只有你知道自己的口味。其它人怎么会知道呢？」

　　我说：「这超出我的能力了，我太懒了，但是我会看。整天做吃的？——我做不到。」所以我什么也没学，但是只是看也是一种快乐——他做的方式，简直就象一个雕刻家，一个音乐家，或是画家。厨艺不仅仅是做吃的，对他来说还是艺术。只要有一点什么东西低于他的要求，他会立刻把它仍掉。他会重新做，我说：「这做的棒极了。」

　　他会说：「你知道这不是棒极了，只是不错而已，但是我是完美主义者。除非它达到我的标准，我不打算把它给其它人吃。我热爱我的食物。」

　　他还习惯于制造各种酒........不管他做什么整个家庭都会反对他：他们说他是一个麻烦。他不允许任何人进厨房，在晚上他和镇里所有的无神论者一起聚会。仅仅为了反对耆那教，他会一直等到日落才开始。他不会在日落之前吃，因为耆那教说：在日落之前进食，在日落之后吃东西是不允许的。他总是一次次地让我去看看是否太阳已经落山了。

　　他干扰了整个家族。但是他们无法对他发怒——他是家族的头——但是他们迁怒于我。这是容易的。他们说：「为何你一次次地去看太阳落山没有？那老头让你也迷误了，完全地迷误了。」

　　当我刚看完希腊的左巴这本书时候他正在死去，这让我很伤心。我想在他的葬礼上他喜欢的唯一事情是我将这本书翻译给他，读给他听。我曾经为他读了很多本书。他没有受过教育。只会写自己的名字。他不能读也不能写——但是他对此非常自豪。

　　他说：「我父亲没有强迫我去上学，否则他会搞坏我的，书这些东西搞坏了很多人。」他对我说：「记住，你父亲被搞坏了，你叔父被搞坏了，他们不停地读宗教书、经文，这些都是垃圾。当他们读书的时候，我在生活，通过生活去了解才是好的。」

　　他曾经对我说：「他们会把你送进大学——他们不会听我的。因为你父母坚持，我无法有太多帮助，他们会将你送去大学。但是要小心：不在书中迷失了。」

　　他喜欢小事情。我问他：「每个人都相信神，为何你不相信，巴巴？」我叫他巴巴，这是印度对祖父的称呼。

　　他说：「因为我不害怕。」

　　一个非常简单的回答：「为何我要害怕？害怕是没有必要的，我没有做任何错事，我没有伤害任何人。我只是快乐的过自己的生活。如果在某处有神的话，我会在某个时候见到他，他不会对我发火。我会对他发火：『为何你创造这个世界？——这样类型的世界？』我不害怕。」（注：奥修的祖父在奥修成为教授后去世）

　　看看东方：在村庄里，一个商人不仅仅是一个谋利者，顾客也不仅仅是为了购买东西。他们享受它。我记得我老祖父。他是一个衣服批发商，我和我的整个家庭都对他从中如此享受感到迷惑。整整几个小时，是一个和顾客之间的游戏。如果某件东西值十卢比，他会要五十卢比——他知道这是荒唐的，他的顾客也知道。他们知道货物就值十个卢比，顾客们就会从两个卢比开始出价。然后是长时间的讨价还价——几个小时。我父亲和我叔伯们会很生气。「在干什么啊？为何你不简单的说出价格？」但是他有他自己的顾客。当他们来了，他们会问，「达达（Dada）在哪，祖父在哪？和他在一起是一个游戏，一个娱乐。无论我们损失了一个或两个卢比，无论是赚了还是赔，这都不重要。」

　　他们喜欢这个游戏。它其中有着某种活力，这是值得的花钱的。两个人通过它进行交流。两个人玩一个游戏，大家都知道这是个游戏——因为显然有可能定有固定的价格。

　　现在在西方他们有固定的价格，因为人们更精于计算，更为利益驱动。他们不能想象浪费时间。为何要浪费时间？事情能在几分钟解决。浪费时间没有必要。你可以仅仅写出确切的价格。为何要几个小时的争论？但是那样游戏就消失了，整个事情变成一个规则。甚至机器也能做它。商人是不需要的，顾客是不需要的……

　　甚至现在在印度的村子里，讨价还价还在继续，这是一个值得享受的游戏。你在玩。这是一个两个人智力之间的竞赛，两个人的深入接触。但是这不会节省时间。游戏从来不会节省时间。在游戏里你不会对时间感到焦虑。你是无忧无虑的，无论什么在继续，你立刻在当时就享受了它。

(翻译者风行水面)