奥修传
新阶段：神秘学校
在1979年7月，奥修解释了他工作的新阶段：一所神秘学校，还说明了它在世界历史上的意义。
你问：请你多谈一些关于你工作的新阶段好吗？
葛吉夫过了非常神秘的一生；那不是公开的。他的学校是一所隐藏的学校。在那里发生着什么，人们只是在猜想。
那就是在我工作的新阶段将要发生的。我的社区将成为隐藏的，地下的。它外在有一个正面形象：织布者、木匠、制陶工........。那将是正面的形象。作为游客来访的，我们将为他们准备一个美丽的陈列室；他们可以买东西。他们能看到桑亚生们的活动：绘画、书籍、木工手艺........。他们可以到处看看－－为他们准备了一个美丽的湖，游泳池，一家五星级酒店－－但是他们将不知道真正发生的是什么。正在发生的几乎都是地下的。这必须是地下的，否则这不能发生。
我有几个秘密要透露给你们，在我把它们给予你们之前我还不想死－－因为我不知道现在活在世上的还有谁能做那项工作。我有来自道家的秘密，来自谭崔的秘密，来自瑜伽的秘密，来自苏菲的秘密，来自禅者的秘密。我几乎在世界上所有的传统中生活过；在很多世中我曾是一个流浪者。我从许多花朵中采集了很多花蜜。
我不得不离开的那个时刻迟早会来到－－我将不能再次进入这个身体。这将是我的最后一生。所有我采集的花蜜，我想要和你们一起分享，于是你们能和别人分享它，这样它就不会从地球上消失。
这将是非常秘密的工作；所以我不能说它。我想我已经说了太多！甚至这个都不该说。这工作只是为那些全然投入的人准备的。
我们即将有一个大的新闻办公室来使尽可能多的人意识到发生在这里的现象。但是在新社区里，真正的工作将从世人眼中简单的消失。新闻办公室将起作用－－它将为别的目的运作。人们将会不断到来，因为我们必须从来访者中选择；我们必须邀请能够参与，能够溶解在社区的人。但是真正的工作将是绝对秘密的。它将只是在我和你们之间。
我和你们之间的谈话也不会很多。我将越来越安静，因为真正的交流是通过能量，而不是通过话语。因为你们在准备好从宁静中接受能量，我将变得越来越安静。但是我在为你们准备着大量的珍宝。变得具有接受性........。
当我的工作进入地下，变得越来越隐蔽和神秘，注定会有越来越多的谣言和闲话在世界各地传播。人们对任何秘密都会变得很猜疑，因为他们找不到任何线索，他们开始对那里在发生着什么杜撰出自己的想法。所以也为那个做好准备。
但是不要担心它。它将是一所神秘学校。当查拉图斯特拉活着的时候，这种学校存在着；他创造了这样一所学校。在埃及、印度、西藏存在很多这样的学校。当毕达哥拉斯来游览这个国家，他记录了神秘学校的真相。在埃及和印度，他被指导进入了很多神秘学校。耶稣是由艾塞尼派，一个非常秘密的神秘学校训练的。
人类历史上所有美丽和伟大的东西都是仅仅通过几个人把他们的能量集中用于内在探求而产生的。我的社区将成为用于内在探求的神秘学校。这是存在着的最伟大的冒险，也是最伟大舞蹈。
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我在这里的努力是要再次创造一个苏格拉底的追问，是要再次追问那位佛提出的基本问题。
在新社区我们将要有7个圈圈组成的同心圆。第一个，最表面的圈子，将由那些人组成，他们是仅仅出于幼稚的好奇心而来的人，或者是出于已经累积的成见，内心带有敌意而来得人－－记者，等等。
他们将只被允许看社区的表面部分－－并非任何东西都被隐藏，但是正是由于他们的手段，他们将不能看到任何多于最表面的东西。他们将仅仅看到外表。这里也不断发生同样的事。他们来了，他们仅仅看到表面的。
就在几天前我在读一个记者的报告；他在这里呆了5天。他写道：「呆了5天」，就好像在这里它是一段多么长的时间；5天，就好像他在这里过了5辈子！因为他在这里呆了5天，他成为了一个权威。现在他知道了这里发生着什么，因为他看到了人们静心。你怎么能看人们静心？或者你能静心，或者不能，但是你不能看到人们静心。是的，你能看到人们的身体姿势、运动、舞蹈，或他们的树下静坐。，但是你看不到静心！你可以看到静心者的身体姿态，但是你不能看到他的内在体验。为了看到，你必须静心，你必须成为一个参与者。
成为一个参与者的基本条件是你必须扔掉这个当旁观者的想法。即使你参与了，即使你和静心者舞蹈，带着这个你在参与只是为了要看到会发生什么的想法，那么什么都不会发生。必然地，你将带着这种结论离开：这全是胡说－－什么也没有发生。你内心将完全确定什么都没有发生，因为你甚至参加了，而什么都没有发生。
那个人写道，他看了达显，很多东西发生在于桑亚生－－发生的东西太多，以至于在一个和我的深深的能量接触之后他们甚至不能走回他们的地方－－他们不得不被搀扶回去。然后，他说：「但是什么也没有发生在我身上。」那足够证明发生的一切或者是催眠，或者是人们只是因为有记者在场而在假装，或者那只是一个安排好的表演，某种被操纵的东西－－因为什么也没有发生于他。
有的事情只有在你是接受性的，开放的，无成见的情况下才能发生。有的事情只有在你把头脑放到一边的时候才能发生。
那个记者再写道：「到那里去的人，他们把头脑放在了他们脱下鞋的地方－－但是我不能做那个。当然，」他说：「如果我把我的头脑放在后面，那么我也将被影响。」但是他认为他拥有的头脑是某种很有价值的东西－－他怎么能把它放在后面？他感觉自己非常聪明，因为他没有把他的头脑放在后面。
头脑是障碍，而不是桥梁。在新社区，第一个同心圆将为那些作为记者而来的人预备－－已经认为他知道的有成见的人。简单的说，为傻瓜预备。
第二个同心圆将为那些探寻的人预备－－没有成见，既不是印度教徒，也不是回教徒或基督徒，没有带着结论而来，带着开放的头脑而来。他们将能够看得深一点。某种神秘的东西将搅动他们的心。他们将穿过头脑的的障碍。他们将变得意识到某种极其重要的东西在发生－－他们将无法立即领会到它究竟是什么，但是他们将含糊地意识到某种有价值的东西在发生。他们也许不会有足够的勇气参与它；他们的探求也许心智的成分多于存在性，他们也许不能成为它的一部分，但是他们将意识到它－－当然，是以一种含糊而困惑的方式，但的确是意识到了－－某种比表面上更多的东西在发生。
第三个同心圆将为那些人预备，他们是赞同的，他们深深地同情，他们准备好了随社区有一点运动，他们准备好去跳舞唱歌，去参与，他们不仅仅是探寻，而且准备好了去改变他们自己，如果探寻需要的话。他们将更清楚地意识到更深的领域。
第四个将是感情移入的。同情意味着一个人是友善的，而不是敌对的。感情移入意味着一个人不仅是友善的；他更感觉到一种统一、单一。感情移入意味着一个人感受社区，感受人们，感受发生着的一切。他参与、结合、融入、合一。
第五个圈子将是弟子、桑亚生的－－一个人不仅用他的心感受，而且准备好了成为忠实的，融入其中。他准备好了去冒险。他准备好了去效忠，因为他感觉到一种伟大、疯狂的爱－－疯狂再疯狂的爱－－生起在他里面。桑亚生，弟子。
第六个圈将属于那些已经上路的－－老手。那些旅途接近终点的人，他们不只是桑亚生，而且在成为成就者（Siddhas），他们的旅程接近圆满，越来越靠近结论了。家不再遥远，再走几步。某种意义上说，他们已经到达了。
第七个圈子将由阿罗汉和菩萨组成。阿罗汉是那些到达了但是对于帮助别人到达不感兴趣的人。佛教有个特定的名字给他们：阿罗汉－－孤独的旅行者，到达了然后消失在那终极的。菩萨是那些到达了的人，但是他们对那些没有到达的人感受到一种巨大的同情。菩萨是带有慈悲的阿罗汉。他坚持不断的回头望，不断地召唤那些仍然在黑暗中跌到的人。他为人类帮忙、服务。
有两种人。一种人只有当他单独的时候才放松；在关系中，他感到一点不自在，他感到一点打扰，烦躁。那种人成为了阿罗汉。当他到达了，他完成了一切。现在，他不再回头看。
菩萨是第二种人：他在关系中感到放松，事实上他在关系中远比在单独中要舒适。他更倾向于爱。阿罗汉倾向于静心。阿罗汉的路是纯粹的静心，菩萨的路是纯粹的爱。纯粹的爱包含了静心，纯粹的静心包含了爱--但是纯粹的静心只是把爱作为香味、芬芳来包含；那不是它中心的力量。纯粹的爱包含了把静心作为香味来包含；那不是它的中心。
这两种人存在于世界上。第二种－－爱之路上的追随者－－成为了菩萨。第七个圈子将由阿罗汉和菩萨组成。
现在，第七个圆将意识到其它所有6个圆，第六个圆将意识到其它5个圆－－较高的能意识到较低的，但是较低的不能意识到较高的。第一个圆不能意识到除了自己以外的其它任何圆。他将看到建筑、酒店、游泳池、购物中心、编织、陶艺和木工。他将看到树木、整个风景........。他将看到所有这些东西。他将看到成千的桑亚生，会耸一耸肩：「这些人在这里干什么？」他会有一点迷惑，因为他不认为能在一个地方找到那么多疯狂的人：「所有人都被催眠了！」他将找到解释。他将很满意，因为他了解了社区。他不会意识到更高的－－较低的不能意识到较高的。那是生命最基本的律则之一－－aes dhammo sanantano（这是永恒的法）－－只有较高的了解较低的，因为他经历过较低的。
当你站在阳光照耀的山峰上，你知道山谷底下的一切。山谷里的人根本不会察觉到你，这对于他们是不可能的。山谷有它自己的占据物、自己的问题。山谷被它自己的黑暗占据着。
傻瓜可以来到大师身边，但不会得到好处，因为他将只能看到外在。他将看不到本质，他将不能看到核心。傻瓜也来到这里，但是他只听到话语－－他不断用自己的想法来解释那些话语。他极为满意，因为他知道在发生什么。
有很多傻瓜没有来这里－－他们觉得不必要。他们只是依赖别的傻瓜的报告。那就足够了。只要一个傻瓜就能取信成千上万的傻瓜，因为他们的语言是相同的，他们的成见相同，他们的观念相同........没有问题！一个傻瓜看过了，所有其它的傻瓜都相信了。一个傻瓜在报纸上报导，所有其它傻瓜在早上阅读，他们都相信了。
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在新社区我将教你们进入集体无意识的方法。但是它是非常危险的旅程。在某人能进入集体无意识之前，很多的准备工作是必需的。因为那里有太多东西，成百万上千万的经历，它们会突然爆发出来。
一个社区是需要的。一个封闭的社区是需要的，封闭的花园是需要的－－因为让普通群众了解并不是什么问题；他们不可能理解。那就是为什么当有什么东西到达群众那里，一些裸体的照片到达群众那里，他们立即反对我。他们不理解这里发生着什么。
我们在试图穿入意识的最深层面。但这是一个炼金术的实验室；普通的群众不能理解它。如果他们理解了，那也是按照他们自己的意思理解它。
我在等待新社区：有很多更多的要做。但是那样事情将变得更加奇特，你们将需要一个区域，一个能量场，像一种安心的能量包围着你们，使你们保持根植于我，于是你们不会在集体无意识里迷失。只有那样集体无意识的大门才能打开。
它们能被打开，如果它们被打开。如果你能知道你的整个过去，你将摆脱它获得自由。了解了某些东西就将从它获得自由：了解真理的解放。如果你能被允许走进你的过去，到那个尽头，你一切都将被完成。因为你累积财富有成百万上千万次了，而每次你都失败了。如果你能记得你的过去生，你能看到成百万上千万次你在玩着同样愚蠢的游戏，根本没有达到任何要点，那么你怎么能继续在这一生再次玩下去？那将是不可能的了。
如果你能看到你所有的性经历，还继续玩这个相同的游戏就太荒谬了。
但是为此，一个完全隐蔽的环境和巨大的信任、绝对的信任将是必须的。所以我将试图创建一个社区，它将是一个隔绝的世界，在那里我们能进入曾经进行过的实验中可能达到的最深入的实验。
一旦你已经能往回走，你将变得能够向上走、向前走，因为过程是一样的。走回无意识，这是容易的，因为那是一条已知的路；你遗忘了它，但它仍然是已知的路，你能够走回去。
向上走达到超意识和宇宙的头脑是一条未知的路。如果你变的有能力走回无意识，你将学会怎样穿过你生命的危险领域。然后，接下来可以迈出更高的一步：你可以从意识移动到超意识。
正是在超意识中，所有天使、提娃妲（devatas）、神、坤达里尼、能量中心（chakras）和莲花开放等的经历发生了；它们都包含在超意识中。它是一个美丽的世界，它是如幻的。超越那个则是宇宙头脑的世界，在那里所有的经历都消失了－－既不是丑陋也不是美丽，在那里经历者被单独留下来。完全的，绝对的单独。那是意识的终极目标，那是进化走向的目的地。
但是在你能跳跃进那个在你之上的世界之前，你将必须深入你的根底，深入你无意识的黑暗根部和你过去的经历。
佛陀和马哈维亚都试过；他们进行了伟大的实验。那些实验被称为Jati smaran：回忆过去。过去是巨大的－－如果你不断回忆它，它将开启秘密。
进入过他全部过去的人将绝对健康和心理完整地回来。他不会有任何颠倒。仅仅通过去那里再返回，他的整个生命将被转变。那么所有他曾经能设想去做的，他都做过许多次了，那全是无用和徒劳的。
就是那个理解，一切都开始改变。当你从过去解脱出来，你就能够移动到当下：你能深入此时此地........
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神秘学校的功能－－一所像这样的神秘学校－－比一所大学的功能要高。它的功能是使你觉知到你的意识。觉知到一个人的意识就是静心；它是成为真正的人的第一步。
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一旦我们搬离世界，一旦我们有自己的小世界，一旦我们扔掉所有的桥梁，时间将开始消失。我的努力是给你们对无时间性品尝。一旦你们品味了它，那么你们能回到世界，而它保持和你在一起。最重要的事情是至少品尝它一次－－无时间－－突然你们被转到了另一个世界。
这个世界由时间和空间构成。那就是爱因斯坦对它的定义：空间的时间（spaciotime）。他从两个词生造出这一个，因为他说时间不是别的，它正是空间的第四维。于是这个世界由空间和时间构成。在静心中，你从二者消失了，或者二者从你的存在消失了。你不知道你在哪里。你必然多于你曾经达到的；你完全在那里，但没有空间限制你，没有时间定义你。一个纯粹的存在。一旦品尝过，所有的愚蠢都消失了。
傻瓜生活在时间里，智者生活在无时间中。
傻瓜生活在头脑中，智者生活在无头脑中。
dh0207
世界上最伟大的奇迹是成为如此智慧的，以至于没有人，没有社会，没有国家，没有教堂能催眠你。
我在这里的工作由对你的反催眠构成。所以，所有的社会都将反对我。意识到它！和我在一起是危险的－－所有的政府将反对你。这必须被知道和接受。这必须被简单地接受，因为这将发展成那样。我对你开始的工作越深入........。这只是工作的开始：我在预备出发的地方。
一旦反催眠开始在成千上万的人身上起作用，所有的社会，所有的政府，所有的教堂将反对我和我的人－－因为这从来没有被做过。这是曾经尝试过的最伟大的反抗。这是真正的革命。
如果你经历了这个进革命，你将知道新鲜来自哪里。它来自你内在的核心。上帝不在你外面；它是你那个中心，你那个基础。新鲜来自它，生命来自它，祝福来自它。那一切是很重要的－－诗歌和音乐－－它们都从它生起。
当舞蹈从内在跑出来，它有一种完全不同的品质：它是灵性的，它是神性的。
(翻译者若存)