奥修传

演讲：菩提达摩

　　虽然当地的权威人士不断制造问题，第一批桑雅生还是在1979年10月搬到了Saswad去建立新社区了。在奥修的生日庆典那天，有7000个桑雅生前来。后来，在1981年3月，几个社区搬到那里。奥修不直接谈论这个。

　　在1979年10月，奥修介绍了他特别喜欢的大师之一，菩提达摩。

　　我如此狂喜，因为单单菩提达摩这个名字都是令我痴迷的。在人类意识的漫长进化中，从来没有一个像菩提达摩这样另类的佛－－非常稀有，非常唯一，奇异。仅仅在一些小的方面，葛吉夫接近他，但不是非常接近，仅仅是在一些小的方面而已，不是所有方面。

　　世界上出现过许多佛，但是菩提达摩如同圣母峰一样高耸出来。他存在、生活、表达真理的方式是他独有的；那是无与伦比的。即使他自己的师父，乔达摩佛，也不能与菩提达摩相比。即使佛陀也会发现很难消化这个人。

　　这个菩提达摩从印度旅行到中国来传递他师父的信息。虽然他们相隔有1000年，对于菩提达摩来说，对于这样的人们来说，没有时间，没有空间－－对菩提达摩来说，佛陀是同时代的人，正如对我来说佛陀是同时代的人。

　　表面上你们是我同时代的人，但在我和你们之间有很长很长的距离。我们活在不同的层面上。事实上，佛陀、老子、耶稣、毕达哥拉斯、巴哈丁（Bahauddin）、菩提达摩－－这些是我同时代的人。在他们和我之间没有时间、空间的隔阂。表面上在佛陀和菩提达摩之间有1000年的间隔，但实际上，事实上，连一个片刻的间隔都没有。从外围看，当菩提达摩出现，出场的时候，佛陀已经圆寂1000年了，但是在中心，他和佛陀在一起。他说出了佛陀的本质－－当然他有自己的方式，他独有的风格，但是即使佛陀也会觉得它奇怪。

　　佛陀是一个非常有教养的人，久经沧桑，非常优雅。菩提达摩的表情则恰恰相反。他不是一个人，而是一头狮子。他不是说话，而是吼叫。他没有乔达摩佛的优雅；他是粗野的，未经加工的。他不像钻石那样经过雕琢；他是刚从矿石里出来的，绝对的未经加工，未经雕琢。那是他的美丽。佛陀有他自己的美丽，非常阴柔，非常精致，非常易碎。菩提达摩有他自己的美丽，就像岩石那样－－强硬、阳刚、不可摧毁，一股强大的力量。

　　佛陀也辐射出能量，但是他的能量非常宁静，像耳语，像微风。菩提达摩是暴风雨，电闪雷鸣。佛陀无声无息地来到你的门口；他不会敲你的门，你甚至听不到他的脚步。但是当菩提达摩来找你，他会从地基上震动整座房子。如果你在睡觉，佛陀不会惊动你。而菩提达摩呢？他将把你从坟墓里叫醒！他猛烈地敲打，他是个锤子。

　　他的表情跟佛陀恰恰相反，但是他的信息是相同的。他拜佛陀为师。他从来不说：「这是我的信息。」他只是说：「这属于佛陀，古代的佛。我只是一个传信的。没有什么是我的，因为我什么都不是。我只是被佛陀们选中的空心的竹子，用作他们的长笛。他们歌唱；我只是让他们通过我歌唱。」

　　当菩提达摩在说话，他的弟子应该在记笔记........

　　那些笔记在地下沉睡了将近1400年。就在本世纪初，它们才被发掘。但是如果它们消失在地下，也不会失去什么。没有它们，菩提达摩的教诲也流传开了，在很多人的生命中开花了。通过从师父到弟子的直接传递，菩提达摩的法脉仍然存活着。他点燃的灯还在燃烧。仍然有很多人从菩提达摩的信息中得到很多。但是这些语言对你们会有用，不当作语言来用，而是当作静心的引子。

　　谈论菩提达摩正如谈论我自己。我没有看到任何不同，根本没有。那是同样的信息。菩提达摩非常接近我的心。这个独一无二的人，不仅仅在人中独一无二，而且在佛中独一无二，由于他的独一无二，他非常接近我的心。他是稀有的花朵－－广阔，但是非常稀罕。

　　冥想这些语言。每个字都有重要意义。每个字都是种子。每一个字，如果被允许进入心里，都能彻底转变你。

　　在1979年10月，一个正面公开的节目从一个戏剧团体开始了，后来还巡回演出。接踵而来的是管弦乐队的音乐朗诵、时尚、艺术和工艺表演。奥修不直接谈论这些；他们是他的教诲在创造性方面的表现。