奥修传

对奥修和他的修行所的反应

　　这个时候，本地人、警察和当地政府对外国桑雅士的折磨有所增加，例如袭击桑雅士，废除建筑许可证。

　　在那7年里（在普那），印度人渐渐从我视线里消失了。世界各地的人们开始来到。我们在印度成为了一个小岛，在那里你可以发现中国人、日本人、韩国人、美国人、德国人、意大利人、法国人、英国人、瑞士人、荷兰人；甚至有来自苏联的人们－－连他们也在这里。

　　但是印度人就那么消失了，仅仅为了那个原因，我不是在巩固他们的信仰。我在破坏他们的信仰。我在创造一个全新的静心景象，它不需要信仰系统来做支持。那就是为什么世界各地的有着爱寻根究底的头脑，随着他们的宗教、牧师、教堂、集会长大的人们开始来到这里。他们准备好了－－因为没有任何相信什么的问题－－只是实验。他们实验的越多，渐渐地他们开始感觉一种新的能量在他们里面升起。谁会为上帝烦恼？谁会为天堂烦恼？我们能在这里创造天堂。当你处在深刻的安静和静心中，你就是上帝，一点都不少－－多了一点点，因为上帝只是一个虚构，而你是一个现实。

　　但是我能看到印度人来到了一个点，也许它不能接受任何活生生的真理。

　　一个印度朋友问：很多次当我看到我们的朋友热情地拥抱、接吻，互相爱抚身体，我感到就是这种现象冒犯了普通的印度社会，制造了关于你和你的教导的巨大误解。如果这种特殊类型的行为，冒犯了社会，创造了关于我们大师在世界的巨大误会，为什么我们不可以只是在社会上时改正我们的行为，不论在印度、美国或德国？

　　这是我曾谈论过的：腐朽的头脑。

　　拥抱你爱的人，亲你爱的人有什么错？不要对任何人强加你的拥抱，那是对的；那么，它是丑陋的－－而那是印度人不断在做的。我的女桑雅士们发觉了它。

　　如果你在市场里，那么印度人以真正丑陋的方式来表现。他们会捏你的衣服末端。现在，那是丑陋的。他们会用身体摩擦你的身体。那是丑陋的。他们会看着你好像要吃了你。那是丑陋的。他们会盯着你好像要看你衣服下是怎样的。那是丑陋的，但是那是被承认的，那是极好的。

　　如果你爱一个人，你们握手、互相拥抱、接吻，这和任何人无关。为什么别人应该感到被冒犯？如果他们感觉冒犯，那么他们有毛病。也许他们感到妒忌，而他们不能表现他们的妒忌，所以他们变得愤怒。也许他们也想要拥抱谁，但是他们没有勇气；他们害怕社会。所以他们对你们感到非常愤怒。他们不能做的，也不希望别的任何人去做。

　　因为他们是如此的性压抑，无论何时他们看到某人拥抱、接吻、握手，互相表达很多的爱，他们压抑的性欲开始浮到表面。他们开始害怕自己。他们不是被你们的行为冒犯，他们是被自己无意识的趋向所冒犯，因为它们突然开始浮到表面。所有他们压抑的性欲开始涌上来。他们变得害怕，如果那是允许的，他们可能做些什么。他们不知何故在控制自己。现在，这里有人惹起了他们。这里有两个人在如此深深地拥抱，他们开始失去控制。

　　印度人活在控制、戒律、品质中。它是伪善的头脑。在表层是控制，底下有各种各样的东西在沸腾。当你惹起它们时，他们就被冒犯了－－不是针对你们：他们被他们自己的无意识所冒犯，但是他们根本没有觉察到那个。他们把责任完全地扔给你们，是你们在做什么错事。

　　即使你是我的桑雅士，印度的头脑仍然在你里面继续。它是在数世纪的条件下形成的根深蒂固的东西。

　　你说：「很多次当我看到我们的朋友热情地拥抱、接吻，互相爱抚身体，我感到就是这种现象冒犯了普通的印度社会，制造了关于我和我的教导的巨大误解。」

　　不是，它并不在制造任何误解。确切地说，这正好是我的教导。我教导爱。我教导爱的行为。当你在做它，你并没有反对我。

　　我希望整个国家都处在拥抱、接吻的气氛中。那个氛围是需要的。人们忘记了拥抱别人的身体的感觉。人们忘记了来自另一个身体的热情和能量的流动。印度人彻底地失去了他们自己身体的根源。

　　即使夫妻做爱也如此的迅速、匆忙，以至于根本没有拥抱、爱抚。它被当作一件罪过在秘密中完成，谁也不应该知道它。印度人生活得好象他们生活中没有性。这成了他们存在的模式；现在你们在破坏它。我希望也他们去学一点怎样变得可爱的方法。爱不是淫秽，但是他们却这样认为：他们认为爱是下流的。

　　如果两个人在路上打架，没有印度人认为它是下流的。即使他们相互谋杀，没有人认为它是下流的。事实上，人群会聚集起来观看在发生什么，他们会非常颤抖。如果没有什么发生，他们会非常悲伤地走开，「我们等了那么久，什么也没有发生」。这是一种免费的娱乐。他们不被冒犯。即使刀子拔出来了，他们也不被冒犯。如果流血了，他们不被冒犯；这不是下流的。

　　在印度的电影中，谋杀是允许的，自杀是允许的；接吻是不允许的。只要想想、看看这整个的荒唐。谋杀是允许的。接吻却危险得多，比谋杀还危险得多？这是怎样一种价值观？自杀是允许的。所有的虐待狂、性变态是允许的，但接吻是不允许的。嘴唇之间必须保持特定的距离－－-6英寸，我想。嘴唇不能比6英寸再接近；否则将会有核爆炸。

　　这就是一个非常压抑的社会。

　　没有关于我的误解。我是非常简单和朴素的。无论我说什么，我说，我以它是的方式来说。我把铁铲成为铁铲。那么，无论发生了什么，都很好。但是我决定了要成为全然得诚实和真实－－不惜一切代价。所以不要认为有「巨大的困难」给我创造出来了。没有谁能给我制造困难。但是如果我必须说实话，那里注定会有困难。

　　你认为如果你停止在路上、街上的接吻、拥抱，人们就会对我没有任何反对吗？那么，为什么他们反对耶稣？他的门徒没有在接吻和拥抱。为什么他们把他钉上十字架？为什么他们反对苏格拉底？为什么他们毒害他？为什么他们反对曼舒尔（Al Hillaj Mansoor）？为什么他们杀了他？这些是借口。不要被人们找的借口欺骗了。如果他们不能找到这个借口，他们会找到别的。无论我在说什么都是如此－－它是爆炸物，它是炸药。

　　那样看来，你不必为该做什么而烦恼－－无论你做什么都很好：即使你依照印度人的标准做一个绝对的圣人，那时他们也将反对你，因为我在说的和我在试图做的是全然背叛的。它从来没有被以那样的方式来做过，它从来没有被以那样的方式来说过－－但是人们寻找借口。如果一个借口被扔掉了，他们将找到另一个。

　　西方的门徒最近才来。7年前，你不在这里，人们那时就反对我，正如今天他们反对我。我只有印度门徒，但他们仍然反对我。所以并不是你，而是我在为自己制造麻烦。你根本没有责任。你只是一个借口，他们在不断寻找借口，我的每一个声明都能成为借口。

　　事实上，你们拥抱、接吻、互相爱抚，互相拥抱，对我有很大的帮助。因为那个，他们忘记了一切别的我所说的！这是一个保护。现在，我甚至看到有的社论中说奥修所说的是正确的；他的门徒们错了........我很感激你们。如果你们不在这里，我会是错的！现在，至少因为你们的行为，我变得有声望了，受尊敬了。

　　继续做它。很快他们会把整个责任都扔给你们，而我将完全脱离谴责。

　　即使普那的地方社团也通过了一个决议，在其中它说：「我们不是反对奥修的教导－－他的教导是完全真实和正确的－－但是我们反对他的门徒的行为。」非常漂亮！我欣赏人们的如此之愚蠢。他们不能和我作战，他们不能和我争论，他们对于反对我感到力不从心；现在，他们在寻找替罪羊，现在他们在寻找别的借口。

　　继续做任何你在做的。这将帮助我的工作。

　　我在这里不是要妥协。无论是否有困难，我在这里都不会妥协－－一点妥协都没有。即使他们使我不能在这里生活，那是极好的，但是没有妥协。

　　你说：「如果社会是被这特定类型的行为冒犯了........」如果我们想改变社会，如果我们想改变社会的头脑，社会将会被冒犯。人们不容易离开他们的老想法。他们对它投资了那么多，他们怎么能那么轻易地离开它？他们会被冒犯。你还问我：「为什么我们不应该只是改正我们的行为........？」你们的行为已经是正确的。如果他们在受苦，他们必须改正他的思想。如果他们在受苦，那是他们的问题。他们将必须重新考虑。

　　我希望越来越多的桑雅士在这个国家漫游，拥抱、接吻、相爱。在每个地方使它成为问题，那么他们必须理解必须做些什么。在起初他们总是不愉快。即使它是为了你的利益，没有谁愿意改变。

　　爱是一个宗教现象，那里有的最伟大的宗教现象。正是爱成为了祈祷。

　　苏非说........据说一个伟大的大师说过：

　　我必须对别人清空我的心，

　　在泪水和接吻中，在拥抱和微笑中。

　　那就是一个人成为空的方法，

　　准备好让上帝进入。

　　在一个片刻，当一个人是空的，突然一切变得充满了上帝。当你带着深深的爱来吻某个人，你在把自己倒空给别人。当你痴迷地拥抱某人，你在向别人倾注你自己。这是清空你自己的方法。当你是全然的空，上帝就进来了。成为空就是成为静心的。

　　别人在变得扰乱，因为我的静心是112种，其中一些是混乱的、动态的、积极的。人们不得不把所有尖叫、吶喊都扔出去，把他们所有的愤怒、舞蹈、跳跃、漫步都扔出来。在早上，邻居们自然会被扰乱。警察每天都在说邻居们在抱怨。所以我告诉我的人，我们不得不找一个没有邻居的地方。

(翻译者若存)