在四月份，奥修关于吉他达显演讲了八次，还给予了一次群众的shaktipat。他谈到了回孟买，但是在月底他宣布将留在普那。他开始在花园里散步。

　　我住在「老子屋」里。我的花园是森林。Mukta，我的园丁，勉为其难地把它做成那个样子－－显然，她是个希腊人，思维有逻辑，而这是很不合逻辑的。不允许对称和修剪。尽管如此，她还是修剪-----在我看不到的时候！她尽量使某些东西不混乱。

　　Vivek讨厌围绕着屋子的森林。她说它破坏了所有的视角；你无法看。你不能看到无垠的天空，从屋里你无法看到任何东西－－遮蔽得很！事实上，我什么也不用看－－我什么都看过了！但是对于可怜的Vivek这是困难的－－她还需要看些东西。我可以理解她的难处。

　　一个你怎么也看不到边的沙漠。所有的地平线都不可及。它的巨大，它深远的寂静有它们自己的曲子，无法听，也无法说。寂静也是这样的。

　　是的，如果你是静心的，那么，一座美丽的房子将有完全不同的品质。一个美丽的花园，花园里有个池塘........

　　Mukta刚刚在我屋子旁边修了一个池塘，一个真正美丽的池塘，还有个小瀑布。如果你是静心的，那么仅仅去看水在岩石上舞蹈，去看岩石，去感觉岩石的纹理和开始聚集在上面的苔藓，都是极美丽的经历。如果你心里面有觉知，那么什么都是美丽的；否则，什么都是丑陋的。

　　并非静心的人进入天堂－－不，乃是天堂进入了静心的人。天堂不是一个地理的地方，它是一个心理的经历。静心的人可以享受任何东西－－只有他能享受。它不是弃俗。只有他知道如何品尝事物的美丽，如何经历四周存在那巨大的「在」。因为他「是」，他懂得怎样爱，怎样生活。

(翻译者若存)