奥修传

10-08奥修的演讲变得更加私密

　　朋友们再次从世界各地来和奥修坐在一起，他的演讲变得更加秘密

　　你问：「这种想要靠近你的渴望是什么？」

　　正确的翻译是，它是靠近你自己的渴望。

　　我不过是一面镜子。你看到了你某种原初的投影，某种美丽的投影，那是某种你想念的、深深想念的东西。它就像你里面的一道伤痕。你希望让它愈合，你知道如果你靠近我，它就会得到治愈。这不是从书本上收集来的知识，这是你内在的智慧。

　　它就像这样：每当一只飞蛾看到了一团美丽的火焰，它就有要靠近的冲动，虽然它知道，靠近火焰它就会毁灭。但是飞蛾没有怀疑，没有疑虑——它们相信它们的渴望。它们知道它们必死无疑，它们也知道在它们内在意识深处的某些东西将会在死亡之后再生。没有人告诉过它们。

　　这种靠近我的渴望就是飞蛾扑火的渴望。

　　「把我的头靠在你的脚上」——这非常奇怪，西方人完全没有觉察到这一点。在东方，几千年来，人们都了解这种渴望；它是一种能量现象。

　　师父就像一条从山上流下来的河水，带着清凉，带着所有森林的歌声，带着所有野生动物的美。

　　东方人了解这一点，就是如果你把头靠在师父的脚上，他的能量就会开始流入你里面。能量只能从他的脚流动。

　　能量无法往上流。它完全遵循水的规律：它往低处流……

　　「这种想要靠近你的渴望是什么？把我的头靠在你的脚上；当劳斯莱斯停下的时候，我狂野地舞蹈，弹起吉它，放声歌唱；我洞察你的双眼，沉醉其中；当你移动你的手，我就停止了呼吸。这种想要亲身靠近你的难以抗拒的拉力是什么？」

　　这就是每个门徒自然的渴望，沉浸在喜乐的能量、爱的能量之中，沉醉在师父的狂喜里面。而要沉醉在师父的狂喜里面，一个人就想疯狂地跳舞，让自我消失，只有舞蹈留下来——因为自我无法融入师父，但是舞蹈可以。高声地、狂野地歌唱，让歌者消失；只有那时，这首歌才能融入师父。

　　因为你还没有觉知到整个现象，你以为它是「亲身靠近你的拉力」。你对自己渴望的了解并不清晰，它是很模糊的。它不是一个身体上靠近的问题，它是一个灵性上靠近的问题。不过你只知道作为身体的自己，你对于你灵魂的财富一无所知。

　　这个身体今天在这里，明天它可能不在了；不过你的灵魂将永远存在。这种难以抗拒的冲动就是让你的灵魂，让你的意识与师父合为一体。我称那种状态为奉献者的境界。

　　学生只在理智上感兴趣；门徒更接近一些——他不只在理智上感兴趣，他不是好奇，想知道得更多——门徒希望存在得更多。不过有一个界限，那时门徒无法抗拒这种冲动，去和师父融为一体，和爱人融为一体。这是一种灵性的冲动。

　　不过在一开始，每个人都觉得它是一种想在身体上靠近的冲动。spirit26

　　当你们把某个人看成师父，你们的眼睛散射出极大的爱，那种人们所熟知的爱就被抛到身后。那种普通的、生理上的爱变得就像一种轻视。一旦你们知道，一旦你们的眼里充满了对师父的爱……

　　爱上一个美丽的身体是一回事；它非常肤浅。爱上一个美丽的存在却会增加一种深度，它是深不可测的。zara119

　　当我看你们的时候，不只是我在看你们；你们也在看我。深渊有自已凝望你们的方式。辽阔的天空也在凝视你们，遥远的星星也在注视你们。如果你们允许深渊凝望你们，你们很快就会发现，你们自己和深渊的寂静之间有一种极大的和谐，你们也成了深渊的一部分。这个深渊在你们外面，也在你们里面。golden05

　　我和你们一样多；我的心在你们里面跳动。没有你们，我没有任何理由留在这里。只有一条爱的细丝把我连结在你们中间。一切都取决于你们——当你们越成长，我就越……

　　你们的双手就是我的双手，你们的双眼就是我的双眼，只有当这种情况发生，你们才从门徒状态提升到奉献者的境界。所以你的感觉完全正确。我对你们讲话只是让你们有事可做，这样我就可以用另外的方式在你们的身上，在你们的心上下工夫。

　　这是灵性的外科手术。除非你们是宁静的、平静的、心如止水，全神贯注地听我讲话，否则我无法开展微妙的工作。我的演讲只是麻醉剂。razor24

　　我很少承诺——不过如果你绝对确信，你会继续挖得越来越深，至到抵达你本性最终的中心，我向你保证，我会在那里迎接你。因为那个中心是一体的……只有在外围，我们才是不同的。

　　只要想一想一个圆周和中心：从中心到圆周可以有许多条线路。在圆周这些线路离得很远；当它们朝着圆周前进，它们就离得越来越近，越来越近。而那些已经抵达中心的人全部都准备好欢迎你们。

　　不仅我在那里，在那里你也会发现所有那些我一直谈论的人。只到抵达中心，这样我就可以把你介绍给庄子，卡比 儿，佛陀，Eknath，Hotei，蒂罗巴，那罗帕……都是独一无二的人；每个人都是一朵独特的花朵，都有他自身的芬芳。

　　而且这不只是对你的承诺，这也是对你们大家的承诺：你们到达中心的那天，你们会发现我就在你们面前。我已经在那里，在等着你们。不要在半路迷失：要抵达终点。spirit09

　　这些门徒迈出了冒险的一步。他们冒着失去稳定的头脑的危险，进入到不熟悉的未知中探索——并且最终进入到不可知。他们把他们所有对于存在的奇迹与奥秘的解释都抛到一边。他们放下了他们的野心，放下了他们对金钱、权力、名声、地位的欲望。现在他们的整个关注是简单的和唯一的：如何知道我是谁？……

　　这些人勇敢地站起来，反对整个世界。这不是平常的，这绝对是非同寻常的。像一头雄狮一样单独地站起来，而不要做一只人群里的羔羊，这是存在中最大的勇气。很少有人能够脱离大众的心理和集体的头脑。集体的头脑带来一种虚假的安全感。自然，它带给你这种观念，有这么多人——这个星球上有5亿人——他们不可能是错的。自然你就不再需要去探求个人的真理。所有的这些人已经发现它了；只要跟随他们，这比较简单，也比较省事……只要成为基督教徒，成为印度教徒，成为回教徒或者共产主义者。当一群人围着你，要感觉温暖与舒适是非常容易的。

　　像一棵黎巴嫩雪松一样巍然挺立，孤独地矗立在天空中，远离大地，快要碰到了星星……不过这就是黎巴嫩雪松的美——他们勇敢地超越了大众，他们勇于单独……

　　佛陀曾经称桑雅生为雄狮的怒吼。所以每当我处于停顿，如果你与我和谐，那你也会处于停顿。然后你就会觉察到你周围有一群奇怪的人。这群人不是市场里的普通人——他们是先知，他们是探寻者。这些人愿意为了真理牺牲一切。这些人抛弃了所有借来的知识去探索某些属于自己的东西，因为不是你的东西就不是正确的。也许对佛陀而言，它是正确的；也许对耶稣基督而言，它是正确的；但是对你而言，它不是正确的。

　　你是独一无二的个人，你有自己的正确。

　　你必须一个人寻找真理，而不是追随别人的足迹。真理的世界就像天空，雁过无痕。真理的世界里也没有留下耶稣、佛陀或者老子的足迹。它是意识的世界：你能在哪里留下脚印呢？pilgr25

(翻译者vilas)