奥修传

06-30 西方求道者来找奥修

　　每年来找奥修的西方人人数一直增加，同时世界各地都设立了静心中心。有许多通过LSD和其它迷幻药获得灵性体验的嬉皮士来找奥修，奥修把他们引入静心。另外有些人是职业救助者：社工，治疗师，心理医生。奥修进行了新的治疗技巧的实验。

　　有的故事说门徒会去找师父，然后等上30年，什么也不问，只是等着师父问：「你为什么而来？」30年太长了——一个人的生命彻底浪费了——但是等待30年会完成那个工作。

　　人们从西方来找我，他们说：「今天晚上我们就要离开了，所以给我们一些诀窍。我们怎么才能变得宁静？但是我们没有时间再呆在这里——我们必须离开。」他们按照他们熟悉的方式来思考——速溶咖啡——所以他们以为一定有某种速成静心，我可以给他们一个诀窍，然后就结束了。不，没有诀窍。它是漫长的努力，它是深深的耐心。而且你越是着急，它就越是漫长。所以记住这一点：如果你一点都不着急，它也许在这个片刻就会发生。当你不着急的时候，头脑的这种品质就存在了，宁静就存在了。vedant05

　　几天前有一个从加州来的求道者在这里。他长途跋涉。他来见我。然后他说：「在我静心之前，或者在你叫我去静心之前，我听说不管是谁来找你，你都把他推进静心，所以在你推我之前，我有问题要问。」他至少列了100个问题。我认为他没有留下任何余地——关于上帝，关于灵魂，关于真理，关于天堂、地狱以及一切——一整篇都是问题。他说：「除非你先解答了这些问题，否则我不会去静心。」

　　从某种意义上说，他是合乎逻辑的。因为他说：「除非我的问题得到回答，我怎么可能静心呢？除非我确信你是对的，你解答了我的疑问，我怎么能够进入你指明的方向呢？你也许是错的。所以只有我的怀疑消失了，你才能证明你是对的。」

　　他的怀疑很重，它们无法消失。这是一个两难：如果他静心，它们就可以消失，但是他说只有当这些怀疑消失的时候，他才会静心。怎么办呢？他说：「首先证明神是存在的。」没有人曾经证明过，也没有人可以证明。那并不意味着神就不存在，但他是无法被证明的。他不是一个可以被证明或者被驳倒的小东西。它是那么富有生命力的东西，要了解它你必须经历它。没有证明可以有帮助。

　　但是从逻辑上来说，他是对的。他说：「除非你证明，不然我怎么可能开始呢？如果灵魂并不存在，那谁还去静心呢？所以首先证明「自己」是存在的，然后我才可以静心。」

　　这个人是在自杀。没有人可以回答他。他制造了所有的障碍，他无法通过这些障碍而成长。但他是合乎逻辑的。对这样一个人我要怎么办呢？如果我开始回答他的问题，一个可以制造出100个疑问的人也可以制造出100万个疑问，因为怀疑是头脑的方式，是头脑的风格。你可以回答一个问题，而他会通过你的答案制造出10个问题，因为他的头脑还是一样的。

　　他在寻求疑问，如果我用逻辑回答，我只是在帮助他逻辑的头脑得到喂养，变得更加强大。我是在喂养头脑，那不会有帮助。他必须被带出他的逻辑。

　　于是我告诉他：「你恋爱过吗？」

　　他说：「不过为什么？你在改变话题。」

　　我说：「我会回答你的问题，但突然之间这一点变得很重要，我要问你是否爱过。」

　　他说：「是的！」他的脸色变了。

　　我说：「那你是先去爱，还是在你坠入爱河之前先去质疑整个现象？」

　　然后他不安了，他变得不自在。他说：「不，我从来没有想过这一点。我只是坠入爱河，然后我才变得觉知。」

　　于是我说：「你反过来做。首先思考爱，爱是否有可能，爱是否存在，爱是否可能存在。首先证实它，把这当成一个条件，除非它得到了证实，不然你就不会去爱任何人。」

　　他说：「你说什么？你会毁了我的一生。如果我把这当成一个条件，我就无法恋爱了。」

　　「不过」，我告诉他：「你就是在做同样的事情。静心就像爱一样。首先你必须知道它。神就像爱一样。那就是为什么耶稣一直说神就是爱。它就像爱一样。首先一个人必须去体验。」

　　一个逻辑的头脑可以是封闭的，而且非常逻辑，以至于他感觉不到自己已经关上了所有通往成长的可能性的大门。yoga105

　　一位西方朋友正在练习静心。他和我们一起住在这里。他的烦恼是愤怒。他充满了那么多的愤怒，以至于他动不动就要生气。我建议他把愤怒发泄到枕头上。他吃了一惊！「那是在发疯！」他大声说道。「对一个枕头？」我告诉他：「你做了再看看，它没有那么糟糕。如果你可以把你的怒气发泄到人身上，而看不到其中的愚蠢。我向你保证，把它发泄到枕头身上不会显得更蠢。」他试了一天，然后给了我一个完整的报告。他一开始觉得有点尴尬。在5到7分钟以后，当能量起来了，他就开始用力地打枕头，就好像它是活的一样。不仅这个枕头变活了，它还呈现出他最恨的那个人的形像。他记得这个仇人以及10年前发生的一切。他想把他痛打一顿，但是做不到。他说他觉得想笑，他觉得很不自在，但他也非常痛快！

　　最后三天他一直在痛打他的枕头。今天他来作了最后的报告，那是非常惊人的。

　　完整的报告是这个样子的：第一天，所有他想打又不能打的那些人的脸开始出现了。第二天所有的脸都消失了。他面前一张脸都没有了，只有单纯的怒气。他看到怒气是从他的内在出来的，在另一边没有人接收它——纯粹的愤怒。然后在他身上发生的是，他内在已经有所有的这些怒气了，他只需要找借口把这些内在的毒素扔出去。然后一种领悟（understanding）升起了。他看到愤怒有了新的形式。现在愤怒的责任从别人身上移开了。现在他知道他的内在有一团火需要释放出来。现在责任转移到了他身上——它不再是客观的，它成了主观的。不再是别人侮辱他，然后愤怒升起。现在他领悟到是他想要生气，他只是在找借口。如果没有人侮辱他，他就会找到别的借口。他甚至会到达刺激别人来侮辱他的程度！而所有这一切简单原因就是，他内在的某些东西迫切地想要得到释放。摆脱它是必要的。

　　在第二天他砸枕头的过程中——他每天都要进行三、四次，他已经非常清楚那个愤怒不是在于别人，而是在于他的内在。今天是他的第三天。他告诉我：「我自己都惊呆了。一旦我认识到愤怒不是针对某个人的，愤怒已经在我自己里面，某种东西就从内在离去了——一切都平静下来。现在我变得非常虚弱，完全无法生气。如果你现在侮辱我，我将无法发怒。至少我发现自己现在不能这样做。我卸下了某种负担，我觉得内在空掉了。」

　　领悟意味着：无论什么发生在你的内在，都要带着你全然的意识和你全然的觉知——不管发生什么。然后许多事情就会自动停止发生。停止发生的事情，那就是罪恶；即使在你全然的意识状态之下，还是继续发生事情，那就是美德。

　　领悟就是考验。可以带着领悟继续的事情都是美德，无法带着领悟继续的事情都是罪恶。可以在无知中被激发的就是罪恶，无法在无知中被激发的就是美德。所以领悟只是意味着这一点，那就是不管我的内在发生什么，它都是带着我全然的了解发生的，没有什么会从我的意识里溜掉。way103

　　今天我才知道——通过那个最近在做打枕头静心的朋友的伙伴——他带了一把刀去，把枕头割成了碎片！这听起来是可笑的——这么疯狂！但当一个活生生的人被刺伤的时候，我们并不会笑，虽然这种畅快的感觉和撕破一个枕头的时候是一样的！不管它是一个枕头还是一个人——那都是无关紧要的。戳枕头会得到更多的快感，因为那里没有限制。

　　当你的主要性格（overriding trait）抓住你的时候，把你自己关在房间里面，让它充分地展现自己。把它当成静心。让它完整地表达。让它从你身体的每一个毛孔里出来。然后反思它——你将会大笑！你甚至会惊讶你都能做出些什么！你的头脑也会诧异你怎么可能做出那样的一切——而且是在你一个人的时候！如果有别的人在场，那还是情有可原的！

　　头一两次你会觉得紧张。第三次你就会全然了。当你全心全意地把它发泄出来，你就会有一种奇特的体验。你会发现你在外在做着这一切，但在内在，有一个意识在站着观看。当别人是关注对象的时候，这是不可能的，只有靠你自己，它才变得容易。这团怒火会包围着你，你会站在中心——远远地一个人站着。一旦一个人远距离观察到他的愤怒，一旦一个人观察到他的性、他的贪婪或者他的恐惧，他的生命之中就开始散发出一束了解之光。

　　他已经达成了一种体验。

　　他已经认识了一种他的能量，现在他不可能再被这种特殊的能量所欺骗。我们成为我们认识的能量的主人。这种能量被我们清楚地觉察到，它就不再奴役我们。而这种能量我们没有认识到，它就继续奴役我们。

　　所以你可以把枕头看成你的爱人，或者你可以把它看成皇冠钻石。你可以把它看成你的敌人，你在他面前颤抖。它对于你是谁、你是什么人都不会产生区别。way105

　　最近有一位母亲和她的女儿从纽约远道来见我。他们两个人之间有很多对抗。母亲的感觉是她深爱她的女儿。她两个月以前也来过一次。她告诉我，她非常喜爱她的孩子，她甚至可以为她们付出生命。我告诉她再想一想，因为这是不自然的。她坚持说她爱她的三个女儿，这对我来讲是难以想象的！我再次告诉她再想一下。

　　这时她开始哭起来，并且捶胸顿足。她说：「你很残忍，收回你的话，因我我真的爱我的孩子。」她叫得越大声，我就变得越坚定。「你这样做是要说服谁呢——是我还是你自己？」我问她：「如果你爱她们，你就爱她们。这件事就应该结束了。不需要像这样的展示！因为你又哭又叫，又捶胸顿足，我才又告诉你一遍。往内看，试着了解你自己。你的哭喊对我不会有影响，但它必定会影响你。」

　　如果你希望去爱，你一定知道怎么哭喊，怎么捶胸顿足等等，不然别人怎么知道你的感觉呢？你哭得越大声，你就能更好的传递你的感觉，所以女人可以很容易证明她们的爱，而男人却发觉不太容易。

　　「这对我不管用」，我告诉她。

　　所以这次她带上了她的长女。她说：「现在，看看我们。」我观察了，在15天以内，可以在两个人之间存在的巨大的敌意，都在这两个人之间彻底展现出来。

　　母亲和女儿之间存在敌意。社会、家庭都隐藏它。当女儿长成少女，母亲就开始变成她的敌人。这是绝对自然的。这是我们的动物遗传。当儿子长大，变成一个年轻人，父亲就充满了嫉妒。这不是要讨论的问题。看着女儿在青春中完全绽放，母亲就因为她而感到失落。没有人是你青春流逝的原因。没有孩子，她也会变老。但是她不这么想。每个进屋的男人都先看少女，然后再看老妈。这是非常痛苦的。

　　把结婚的女儿送到她丈夫家里的这种风俗是由女人创立的，因为女人一直有她的方式，所以男人不得不让步。女儿必须从家里送出去。虽然父亲对他的女儿更感兴趣，这是非常自然的，所以母亲充满了嫉妒。然后女儿在母亲眼里就不再是一个女儿，而一个纯粹的女人。

　　在15天里，我竭尽全力把他们里面的毛病全部带出来。我唆使她们两个相互对抗。她们已经发狂到了这种程度，她们准备扑上去咬断彼此的喉咙。然后我让她们两个和我坐在一起，告诉她们把内在的一切都扔出来。没有母亲和女儿可以想象她们身上出来的那些病态。每一个母亲和每一个女儿内在都是这样的。但是我们压抑这些感情，掩盖我们的伤口。当里面只是肮脏和污秽的时候，我们就在外面撒满花朵……

　　那种母女之间相互攻击的嫉妒、厌恶、痛骂，你知道了将会大吃一惊。那么严重，以至于我发现自己进退两难。我担心如果她们的问题没有迅速得到解决——她们很快就得回纽约——那将会乱成一团。

　　然后我不得不开始消除她们仇恨的进程。她们坐在那里——母亲和女儿——她们相互说出那样的事情，一个女儿永远不会直接告诉母亲，或者一个母亲也不会直接告诉女儿，但是自古以来她们一直就是这样看待对方的。

　　你做梦都无法想到一个母亲告诉她的女儿：「你是我的敌人。你总是夺走想要爱我的男人。」而女儿说：「你是个婊子！」当母亲问：「你恨我吗？」她说：「是的，是的，我恨你，就在这个时候！」母亲说：「对我来说，你是无足轻重的。我连看都不想看你一眼！」

　　当一小时所有的这些辱骂都丢了出来，我告诉她们闭上眼睛，静静地坐着。她们坐了5分钟，两个人都哭了。然后她们相互拥抱。那天晚上她们睡在一间屋子里。第二天，母亲说：「这就像一个蜜月的夜晚。许多年以后，我可以再次爱我的女儿了。」但是我告诉她要当心这种只会聚集恨的爱。

　　哪里有二分性，我们就倾向于聚集反面。

　　老子说：「圣贤超越了对立。他远离它们两者。他们既不是严厉的，也不是仁慈的。」way116

　　一个美国和平队（Peace Corps）的年轻人来见我。他是400个来印度建立和平的人之一。他当了门徒。我问他：「你还没有把自己从紧张中拯救出来，你就想给别人带来和平？」

　　他吓了一跳。「你说什么？你完全是正确的，但你是怎么知道的？我的家庭有很多冲突！我无法和我的父亲和睦相处，我无法和我的母亲或者我的兄弟和睦相处。事情已经非常尖锐，也许会有流血事件。要么我会杀掉我父亲，要么他会杀掉我！所以我必须从家里跑出来。我听说在印度需要和平，所以我就加入了和平队，来到这里。从此以后，我就全身心地投入了我的工作。」

　　所有为社会服务的组织，还有所有的改革者和领导者，这些人都不满足于较小的冲突。他们寻求更大的范围和规模。他们寻求无法解决的问题。你无法在容易被解决的问题里面呆得太久，随后你必须进入新的问题。所以我们寻求永恒的问题，它们永远无法得到解决。我们是对平静一无所知的人，我们的整个存在都是紧张。我们的一举一动都制造出紧张——坐着，站着，走路，讲话。连我们的宁静都充满了紧张。way109

　　一次有一个年轻人，一个耶稣迷来见我。他过着一种尽可能贫穷的生活，没有鞋子，穿破衣服。他在徒步周游整个印度。他要从喜玛拉雅山到南方去，他靠乞讨为生。

　　当他路过我所在的小镇，有人对他谈起我，于是他来见我。我说：「你在干什么？这是什么鬼主意？」

　　他说：「你称它为鬼主意？耶稣说：「『精神上贫穷的人有福了。』」

　　我说：「他并不是说不穿鞋子，你在精神上就是贫穷的；或者只是通过乞讨，你就可以成为精神上的穷人。我可以看得出来，你是非常自我的。」我这样说的时候他很生气，几乎准备干上一架。

　　我说：「坐下来。所以我才说——你并不谦逊。你的谦逊只是自我的诡计，你在一种完全错误的情况下使用耶稣的话，你并不了解它们。」

　　但基督徒许多世纪以来就是这样在使用基督的话。几乎所有的成道者和他们的教导都会被这样对待。我不想使用寓言，因为它们可以用许多方式阐释。我不想使用传统的词语，或者如果因为没有别词语可用，我使用他们，那我也要把我的意思说得尽量的清楚，尽量的详细。从那个意义上来说，我是非常逻辑和数学的。

　　我称静心为最大的富有，因为它让你觉知到你自己无限的宝藏。它使你成为上帝神殿的主人。而开启那座神殿的唯一钥匙就是通过静心，通过宁静，观照，觉知。gwind28

　　许多嬉皮士来拜访我。对于他们，我真的感到很遗憾。他们走在正确的路上，但在路上的某个地方就开始背道而弛。他们的不满是那么的强烈，以至于他们开始做跟他们所受到的教导完全相反的事情。他们离开学校，离开学院，离开大学，因为这不是他们自己的选择。

　　但是你们知道这些嬉皮士都怎么样了吗？在35岁以后，你就无法再找到他们。他们回到社会，再次成为他们被教导要成为的人。他们的长头发消失了，他们的络腮胡消失了，他们的小胡子消失了。现在，所有的嬉皮士在快到42岁的时候都在社会里得到了完全的认可。他们是优秀的商人，优秀的推销员，功成名就。false25

　　我改变了许多嬉皮士，现在你们无法再认出他们。也许连他们都忘记了他们第一次来见我的时候……就是从加德满都到果阿——就在两个城市之间，在半路上——他们停下来看发生了什么，在煮什么东西。然后他们想：「这个家伙似乎更加厉害」——接着他们就永远留了下来。他们忘记了果阿，他们忘记了他们的嬉皮士意识。当他们成为门徒，他们就成为了带着新的价值观的全新的人。

　　我们需要世界各地有更多流浪的哲人，有更多流浪的导师，这样年轻人就可以跟着他们学点东西——并且活出点东西。socrat23

　　两三天前一个女孩来见我，她说：「我住在果阿」——她是我的门徒——她说：「我服用了LSD，然后我肯定成道已经在我身上发生了，所以我把你的念珠扔到海里去了，因为现在不需要了。我换了衣服，因为我现在成道了，所以红袍、念珠这些东西还有什么用呢？」

　　这就是一种疯狂。成道没有这么廉价。但是在西方，他们把一切搞成廉价的。我一直听说有三个星期的强化成道成长团体——三个星期，你就成道了！

　　一个诗人也许会做梦，他也许会吸食印度大麻。科学家说诗人和普通人之间有一些不同，有某些化学组成的不同——他们的血液里有一些大麻，真的，这样他们就可以有更多的想象，他们就可以有更多的梦幻，他们就可以比别人有更多的梦想旅程。所以他们写诗，但他们写的诗是想象出来的，它不是客观的。这些《奥义书》不是为了取悦作者而写的，它们是为了那些将会阅读它们的人而写的——它们是客观的。如果你对着它们冥想，它们会对你做什么已经计划好了。每一个字句，每一个音节都被选好了。如果有人对着它冥想，那么作者的境界就会呈现给他。如果他冥想，同样的事情也会发生在他身上。所以这些经典才被称为神圣的。vedant08

　　你问：LSD可以用来帮助静心吗？

　　LSD可以用来作为一个帮助，但是这个帮助是非常危险的，它是不太容易的。即使你使用一个咒语，它都会变得很难扔掉，而如果你使用麻醉剂、LSD，它将会变得更加难以扔掉。

　　一旦你踏上LSD的旅程，你就无法控制了。化学品掌握了控制权，你不再是主人。而一旦你不是主人，要重新夺回这个地位就很困难。现在，化学品不再是奴隶，你成了奴隶。现在，怎么去控制它不会是你的选择了。一旦你把LSD当作一个帮助来使用，你就把奴隶变成了主人，而你的整个身体的化学组成都会因此而受影响……

　　只有当你的身体已经为它受过训练，LSD才可以用来带你进入静心。所以，如果你问它是否可以在西方使用，我会说它完全不适合西方。它只能在东方被使用——如果身体已经完全为它准备好了。瑜伽使用过它，谭崔使用过它。有一些谭崔和瑜伽的派别把LSD作为一个帮助来使用，但是那样的话，他们首先要求准备好你的身体。有一个很长的净化身体的过程。现在，你的身体变得那么纯净，而你也变成了身体的伟大的主人，以至于甚至化学品也不可能变成你的主人。所以，瑜伽允许它，但是是以一种特别的方式允许它。

　　首先，你的身体必须用化学方法净化，然后你能对你的身体控制得很好，即使你的身体的化学过程也能够被控制……

　　在谭崔里，特别是在谭崔「左派」里，他们使用酒精来帮助静心。它看上去是荒谬的，但其实不是。求道者喝下一定量的酒精，然后试着保持清醒，一定不能失去意识。渐渐地，酒精的量会增加，但是必须保持清醒的意识。一个人喝了酒精，身体一定会吸收它。但是头脑还是在它之上，意识并没有失去。然后，酒精的量一直会增加。通过这种练习会来到一个点，当任何剂量的酒精被喝下去而头脑仍然是清醒的。只有这个时候，LSD才可能是一个帮助。

　　在西方，没有技巧能够净化身体，或者通过改变身体的化学性质而增加意识的程度，麻醉剂在西方的使用没有任何训练，它不会有帮助，相反，它会破坏整个的头脑。

　　有很多问题存在。一旦你在LSD的旅程上，你会对你从来不知道的某些东西，或者你从来感觉不到的某些东西有一个瞥见。如果你开始做静心，那有一个漫长的过程。但是LSD不是个过程。你服用了它，那个过程就结束了。然后身体就开始运作。静心是一个漫长的过程——你必须做上好几年，只有那样，效果才会到来。而当你体验过快捷方式之后，再要长途跋涉就会变得很困难，头脑会渴望重新使用药物。所以一旦你通过化学品有了一个瞥见，你就很难去静心，很难去承受一个漫长的过程。静心需要更多的精力、更多的信任、更多的等待，而它将是困难的，因为现在你有了比较。

　　其次，如果你无法完全控制，任何方法都是不好的。如果你是在静心，你可以在任何时候停下来。如果你想停下来，在这个片刻停你就能够下来，你可以从它里面出来。但是你无法停止一个LSD的旅程，一旦你服用了LSD，你就不得不要完成整个的循环。现在，你不是主人了。

　　任何让你变成一个奴隶的东西最终都不会在灵性上有所帮助，因为灵性的基本意思是成为自己的主人，所以我不会建议抄近路。我不反对LSD，有时候我还可能会赞成它，但是那样的话，一个长长的预先准备是需要的。那样，你才会是主人。但是那样的话，使用LSD就不是一个快捷方式了，它甚至会比静心花更长的时间，哈达瑜伽花很多年准备身体——20年，25年，然后身体才准备好，这时候你能使用任何化学品的帮助，而它不会瓦解你的存在。但是那样的话，过程更长了。

　　那时候LSD能够被使用，那时候我赞成它。如果你为了使用LSD而准备花20年时间来准备好身体，那么它是没有破坏性的。但是同样的事情用静心只要2年的时间。因为身体是比较粗笨的，控制它比较困难，头脑比较精细，所以控制它比较容易。身体离你的存在比较远，所以它们之间有一个较大的空隙。使用头脑的话，那个空隙就会小一些……

　　如果控制是头脑的，那么你就能改变身体，但是对身体的准备只能属于身体。哈达瑜伽发明了很多方法，好让那个过程能够完成，但是那样一来，甚至更伟大的方法也被发现了：胜王瑜伽——怎样直接地控制头脑。用这些方法，身体可以有一些帮助，但是不必太关心它。所以哈达瑜伽的高手说可以使用LSD，但胜王瑜伽无法说可以使用LSD，因为胜王瑜伽没有准备身体的方法体系，他们使用直接的静心。

　　有时候它会发生——只是有时候，非常罕见——那就是如果你通过LSD有了一个瞥见，而又没有对它上瘾，那么这个瞥见也许可以成为你内在进一步追求某些东西的渴望。所以，去试一下是好的，但是要适可而止就不容易了。第一次旅行是好的，去经历一次是好的，你变得觉察到一个不同的世界，因为它，你开始去探索，你开始找寻——但是那样的话，它就变得很难停下来。这就是问题。如果你能够停止，那么用一次LSD是好的，但是那个「如果」是一个很大的如果……

　　在第一杯酒，你是主人，而第二杯时你就不是了，第一杯会试着带来第二杯，于是它会继续下去，于是它不受你控制了。开始一件事是容易的，因为你是主人，但是结束一件事是困难的，因为那时候你不是主人了。

　　所以我并不反对LSD，而如果我反对它，那是有条件的。这就是条件：如果你能保持是主人，那么可以。使用任何东西，但是保持是主人。而如果你无法保持是主人，那么根本不要进入一条危险的道路，根本不要进入，那样会好一些。artof12

　　当日本人开始来找我成为门徒的时候，我有点困惑——因为在全世界，当你想说是的时候，你就上下点头。而日本人呢，当他们想说是的时候，他们就摇头——那在全世界都意味着「不」，那是表示拒绝——但对他们那是表示接受，而他们上下点头是表示拒绝。

　　所有当我问他们一些事情的时候，我会非常困惑。我无法相信……他们来成为门徒。他们坐在我面前，我问：「你们准备好做门徒了吗？」而他们会摇摇头……「那你们来干什么？你们大老远从日本到这里来，你们坐在我面前就是为了这个目的，而你们说没有？」

　　然后我的翻译对我说：「你不明白，那个人是在说是。在日本，摇头是接受，点头是拒绝。」所以当你们和日本人说话的时候，你们必须记住这一点。不然将会有极大的混乱——你会说一些东西，而他们会理解成另外的东西。他们无法说话，但是他们可以理解。upan39

(翻译者vilas)