奥修传

06-29人们的问题

 

  那些觉醒的人发现即使去想象有或者可能有一个世界也是困难的。

  就在今天早上我和一个门徒谈话。她来问什么时候她可以摆脱所有的痛苦和烦恼:「有时候它似乎发生了,但然后我又再次回到同样的痛苦当中。」

  我告诉她我也有困难。渐渐地,甚至要我理解痛苦如何成为可能,痛苦怎么可能发生都变得非常困难。并不是说我从来没有痛苦过。我曾经有过,但现在我发觉很难理解。

  这就好像在遥远的过去的一个晚上把一根绳子看成了一条蛇,而现在,在记忆里,一个人会发觉很难理解那时怎么可能把一条绳子看成一条蛇。而如果有人仍然看到那条蛇,对我来讲那就成了一种困境。困难之处在于对你来说像一个大问题的,对我而言已经完全不是一个问题,而且感觉你是把各种没有意义的东西带在你身上。不过这样说也给人错误的感觉,因为那个人在受苦,在奔跑。他仍然看到那条蛇。如果你对一个在恐惧中奔跑,心正在颤抖和下沉的人说:「为什么你要跑和胡说八道呢,这是条绳子,不是一条蛇。」,他会很生气。

  记住,你不知道佛陀,马哈维亚,克里希那和耶稣教导你的困难,因为他们不得不治疗你实际上并不存在的疾病。病症并不存在,但病人在颤抖;病人在抱怨说他快死了……

  人的头脑制造出幻象。这些幻象是自己强加上去的。所有的这些幻象都在最终的真理当中融解。一旦观照被体验到,整个世界,整个我们投射的景象,都在观照中——在无限的,无尽的海洋中收缩和溶化。finger07

  我和成百上千的人深入的,亲密的,亲近的接触过。当他们开始谈论他们悲伤的时候,我必须变得严肃——不然他们会觉得我没有同情心,他们会感觉不好。然后他们就再也不会来见我。为了帮助他们从中解脱出来,我不得不对他们的悲伤难过,对他们的严肃认真……这是他们自己创造的,而且他们会尽一切可能去创造它。如果我试图让他们解脱出来,他们会制造出各种各样的阻碍——当然是无意识的,因为没人可以有意识的这样做。vbt67

  人们到我这里来,我看着他们,我看到他们睡得很沉,在作梦。他们的问题是出于他们的梦,而他们想要解决它们。它们无法得到解决,因为它们不是真的。你怎么可能解决一个虚假的问题呢?如果它存在,它就可以得到解决——但它是无中生有的,它无法被解决。一个虚假的问题——它怎么可以得到解决呢?它只可能被一个虚假的答案所解决。然而那个虚假的答案会制造出另一个问题,而那个问题又是假的。然后你就掉进了恶性循环,没有尽头。vbt55

  你将会吃惊,但这是我对成千上万的人的体验:他们执着于他们的痛苦,原因很简单,他们已经和痛苦发展出某种友谊。他们已经在一起生活了很久,现在要分离就好像要离婚一样。misery09

  人们谈论痛苦——我听到许多人谈论他们的痛苦——但他们谈论痛苦的方式似乎让他们觉得非常高兴。他们的痛苦就像某件艺术品。他们夸大它,他们不断的让它越来越大——而且它们享受它。mystic43

  我和成千上万的人一起生活过。我没有判断过任何人。我只是爱每一个和我在一起的人,我看到他们发生了巨大的变化,而我这边没有任何努力。只是我的爱就让他们改变了。upan02

  就在两三天前,有一个淑女在这里。她说:「我的头脑有性欲,我要怎么办?」另外有一个人来说:「我觉得非常自卑,有一个自卑情结存在,我要怎么办?」我告诉那个人:「如果你感觉自卑,那么就感觉自卑,要知道你是那样在感觉,要怎么做呢?什么都不要做。如果一个人觉得有性欲,那么就去感觉有性欲,要知道你是有性欲的。」但是当我这样告诉他,他感到震惊。他来找我是为了要求得改变的技巧。

  没有一个人接受他自己。你是你自己的敌人,你从来不爱你自己,你从来不安安逸逸地跟自己在一起,这是令人感到惊讶的:你期待每一个人来爱你,而你本身竟然无法爱你自己,你是那么地反对你自己,你想要以每一个方式来粉碎你自己,然后创造出另外一个人。如果你被允许,你会创造出另外一个人,而你对那个人也不会感到满意,因为你也仍将停留在它的背后。

  爱你自己、接受你自己,不要制造出不必要的问题。所有的问题都是不必要的,没有必要的问题。我还没有碰到过任何必要的问题。保持跟你的事实在一起,那么蜕变就会发生,但那不是一个效果,你无法强迫它发生。它是一个结果,而不是效果。如果你接受自己,保持警觉,它就会来临。你无法强迫它,你不能够说:「我将强迫它到来。」如果你强迫,那么一个虚假的东西将会发生在你身上,而那个虚假的东西能够被任何人所打扰——被任何人!vbt38

  一个人来到我这里,他说:「我非常害怕死亡。」他得了癌症,死亡非常接近了,任何一天都有可能发生。他无法再延缓。他知道死亡将会发生。在几个月内它将会出现,甚至是几个星期。

  他的身体真的在颤抖,他说:「只要给我一样东西:我怎么才能摆脱这种对死亡的恐惧?给我一些咒语,或者某些可以保护我的东西,给我去面对死亡的勇气。我不想在恐惧的颤抖中死去。」这个人说:「我去见过许多圣人。他们给了许多东西——他们非常仁慈。有人给我一个咒语,有人给我一些神圣的灰,有人给我他的画像,有人给我其它的东西,但都没有帮助。一切都是徒劳。现在我来见你,作为最后的希望。我不会再去见其它任何人了。给我一些东西。」

  我告诉他:「你还是没有觉知。为什么你要一些东西?——只是为了摆脱恐惧?没有什么东西会有帮助。我无法给你任何东西;不然就像其它人被证明失败了一样,我也会被证明是一个失败。而且他们给你东西,是因为他们不知道他们在做什么。我只能对你说一件事:接受它。如果颤抖在那里,那就颤抖——还能怎么样呢?死亡在那里,你觉得发抖,那就发抖。不要抗拒它,不要压抑它。不要试图变得勇敢。不需要。死亡在那里。那是自然的。全然的去害怕。」

  他说:「你说什么?你不给我任何东西。而且,刚好相反,你说接受。」

  我说:「是的,你接受。你只是带着全然的接受,平和的去死。」

  过了三、四天他又来了,说:「这有效。许多天我都无法入睡,但这四天我睡得很香,因为这是对的,你是对的。」他对我说:「你是对的。恐惧在那里,死亡在那里,什么也做不了。所有的咒语都只是自欺,什么也做不了。」

  没有医生可以有帮助,没有圣人可以有帮助。死亡在那里,是一个事实,而你在颤抖。这是自然的。暴风雨来临,整个森林都会颤抖。它从来不去问圣人,当暴风雨经过的时候怎么才能不颤抖。它从来不去索要咒语来改变,来防卫。它只是颤抖。这是自然的,它就是这样。

  这个人说:「但奇迹发生了。现在我不那么害怕了。」如果你接受,恐惧就开始消失。如果你反对,抗拒,抗争,你就是在给恐惧能量。那个人平和地死去,没有害怕,没有恐惧,因为他可以接受恐惧。接受恐惧,它就会消失。vbt60

  一个女人前天来见我。当时非常拥挤,在人群中她突然说:「祝福我!」

  我说:「好的。」

  第二天她又来了,问:「这些祝福会变成真的吗?——因为一个善良的圣人的祝福会变成真的,而你祝福了我。」

  我说:「这就困难了。似乎如果这些祝福没有变成真的,你就会把我带到法庭去!至少让我知道你希望我的祝福变成真的和这有什么关系。」

  她说:「但你应该知道每当一个善良的圣人祝福某个人,这个祝福就会变成真的。」

  我对她说:「这里面有个漏洞,至少你无法把我带到法庭去了。如果这些祝福没有让你希望的变成真的,你就可以理解为我即不是善良的,也不是一个圣人——这件事就结束了。这样你就给了我一条生路。现在我甚至不想知道你对我祝福的期望。如果它没变成真的,你就可以理解我既不善良,也不是一个圣人,这件事就结束了。」

  我们把这样叫做虔诚!这个女人相信她是虔诚的。finger15

  几天前有一个女的在这里。她的丈夫刚好在上个月去世。她很不安。她来见我,她说:「只要向我保证他会投胎到一个好地方,然后一切都没有问题。只要给我一个肯定,他不会下地狱或者变成动物,他会在天堂里,他会成为一个神或者诸如此类的东西。如果你能给我保证,那么一切都没问题。那么我就可以忍受,不然我就会痛苦。」

  牧师会说:「好的!你的丈夫会在第七层天堂中作为一个神出生,他非常快乐。他在等待你。」

  这些祈祷,它们让你适应旧的模式……你感觉会比较好。

  静心是一种科学。它不会帮助你适应,它会帮助你蜕变。所以我说这三种标志会成为指引。宁静会到来,但不是作为一种适应。宁静会作为一种内在的开花到来。宁静不会成为一种对社会,对家庭,对这个世界,对生意的适应——不会!宁静会是一种真正的同宇宙的和谐。vbt02

  人们问他们怎么才能快乐的生活?我告诉他们快乐的生活在这个片刻,不要问怎样。如果你呼吸,快乐地呼吸。如果你举起你的手,快乐地去做。如果你走路,坐着,快乐地去做。不管你做什么,都带着一个快乐的头脑架构,这样你所有的行动都成为一条快乐的瀑布。不要阻止快乐,甚至不要问如何快乐?不管你做什么,做不喜欢的事情——如果你在你的房子外面扫地,也要快乐的做它,也要享受它。

  不管你做什么,无论你身在何方,不要不快乐的做任何事情。因为那样即使你得到拯救,你也会不快乐的进入。在那里你也会寻找不快乐。你对不快乐的视角和态度会在那里跟随着你,在那里你还是会制造黑暗。即使是上帝在场,你也会找出这样那样的缺陷,以便你可以保持不快乐。

  不管你做什么,快乐地去做,但不要要求快乐。sadhan02

  全然行动的矛盾:当行动是全然的,能量就不会减少。当我这样说的时候,我的意思是说当我们分裂、划分,处于冲突中的时候,行动是不全然的。当我内在分裂的时候,我的行动是不完整的——是不全然的。比如说,你见到我,我拥抱你。如果在拥抱的时候,我头脑的一部分告诉我:「为什么你要这样做?这是不合适的,不要这样做。」,而同时,头脑的另一部分告诉我:「我会这样做,这很好。」然后我的两部分就在争吵。我会用一半来拥抱你,而我会用另一半来试图推开你。我同时在做两个相反的动作。做这样两个相反的动作,我内在的精神的能量就会减少,但如果我全心全意的拥抱某个人,没有一点相反的气息,那么能量就不会减少。相反,这个全然的拥抱会给我注入更多的能量,注入更多的喜悦。

  在冲突中能量会减少。内在的冲突,内在的二分性导致了能量的流失。不管工作有多么的崇高,如果有内在的冲突,能量就必然会减少,就好像你在内在和你自己斗争一样。这就像我盖一所房子,我用一只手铺砖,而用另一只手把砖扔掉。这样我的能量就会浪费,而这所房子永远盖不起来。我们都处于这种自我矛盾的分裂之中。不管我们做什么,都会面对一种外在的矛盾。如果我们爱某个人,我们也恨他。如果我们和某人交朋友,我们也把他看成敌人。如果我们赞美某个人,我们也从另一面准备好对他的不恭敬。我们就是这样一直处于二分的头脑之中。所以,慢慢地每个人都破产了,他内在的能量减少了。一个人在和他自己的抗争中死去。

  如果你观察这其中的真理,你就会明白这个事实。每当你开始做任何工作,如果你全身心投入其中,结束的时候你总是会更清新,更有活力。与此相反,如果你半心半意的做那个工作,结束的时候你会疲惫,被那个工作所击垮。所以那些可以全心全意去做他们工作的人,就像一个画家完全投入在他的画里面,投入在制作他的画里面,永远都不会累。他们会通过工作得到彻底的更新和全然的喜悦。但如果你雇佣同样的这个画家,画画有固定的报酬,那么他回到家会精疲力尽,因为他的头脑没有全然的在工作里面。所以不久我们的头脑就会开始反对我们,然后我们的能量就开始减少。

  我所说的全然的行动并不是指某种特别的工作,它适用于你所做的所有的工作。甚至是例行公事——就像是全然的吃饭和洗澡。当洗澡的时候,只有洗澡的动作与你同在;你的头脑,在那个时候,不应该去想其它的任何东西。如果你完全的涉入到洗澡当中,不只你的身体,你的灵魂也会洗一次澡。洗完澡后,你会意识到你得到了某些东西。不过有可能当你在洗澡,你的腿站在地上,而你的头脑在办公室里面,你在奔跑,那么洗澡当中就没有了乐趣。那个洗澡就会被分裂——是分裂的行动。你只在把水浇在你的身上,然后又奔向另一个行动。你这样完成一个工作,你就浪费了你的能量,这一个片刻接着一个片刻的发生,24小时里面它一直在发生。你躺在床上,但你并没有睡觉。只有当睡觉的这个行动是全然的,你才能得到休息。你只是躺着在作梦。你躺着在思考。你躺着同时翻来覆去。成百上千个念头进入你的头脑。你在想你今天做了什么,明天又会做些什么。当这种情况出现,你起床的时候就会精疲力尽。甚至连睡觉都无法给你休息,因为你在睡觉当中不全然……

  当一个人全然的和自己在一起,他就变得整合。然后内在就没有分裂。当这样的人做爱,他就只是做爱;当他生气,他就是全然的生气;当有一个敌人在前面,他就只是认为他是个敌人。当一个人全然的忙于任何工作,他就不会失去他的能量。一个非常有趣的现象是当一个人全然投身于任何行动,慢慢的他就不可能再生气,当愤怒彻底的燃烧,当它被彻底烧毁,要在内在保持憎恨就很困难。

  只要我们半心半意地进行所有的行动,我们里面就有愤怒。当我们的行动变得全然,爱的力量就在我们的生命中绽放。当我们的行动是全然的,祈祷就成为我们生命的渴望,那一天我们整个人生的使命就完成了。上帝成了一首神圣的赞歌,成为我们的真理。当那个整合——那个一体性——从内在产生出来,我们也会看到外在的整合和一体性。只要我们内在是分裂的,外在也就是分裂的。ppath06

(翻译者vilas)

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