06-18 特拉塔克（Tratak）静心

奥修传

　　在晚上我们会做第三个静心，一个团体静心。你们必须凝视我——这是一种特拉塔克。我会站在这里，你们必须凝视我，不要眨眼睛。眼睛会疲倦，眼泪会开始流出来——允许它们。继续凝视我，这样我就能和你们相会，你们就能和我相会。只是通过谈话，会合是无法发生的。我谈话只是为了说服你们进入某种无法通过谈话给出的东西。所以谈话只是为了别的某些东西的诱惑，它是为了某些无法通过语言交流的东西。

　　所以在晚上最后是这个静心。一整天我都在训练你们。我训练你们变得越来越疯狂，这样到了晚上你们就已经正常了，你们就可以做一些头脑不允许你们去做的事情——凝视我，不要眨眼。为什么不要眨眼？当你眨眼的时候，头脑就改变了。你们也许没有觉察到，你们的眨眼取决于头脑。当你真的对某件事感兴趣，眨眼就停止了。所以看电影后你们的眼睛会疲倦。

　　看一部电影，电影不会破坏你的眼睛，但你会停止眨眼。你全神贯注，以至于你忘记了眨眼。你一直凝视，所以你的眼睛会疲劳。而对着一部电影目不转睛是危险的，因为你是在凝视某种属于最低中心的东西。所以如果你去看电影，如果你不得不去，那就要一直眨眼。要少关注观看，多关注眨眼，这样你就不会被催眠，那部电影就无法激发你最低的中心。所有的电影都是打击性中心，那就是它们的吸引力。

　　在晚上的这第三个方法里面，你们必须凝视我。我想打击你们的sahasrar，顶轮，最后的、最高的中心。

　　不眨眼是需要的，就像对于最低中心来说它也是需要的一样。你们看着我，不要眨眼：头脑就停止了。然后一个流动就开始了，然后你和我就不再是两个人，一座桥出现了。我可以进入你们，你们也可以进入我——一种深层的交汇是可能的。

　　这样做的时候，你们会站着，你们必须举起双手，不停地跳跃，这样你们就会忘记身体的感觉，你们就变成了能量——活跃的，运动的，动态的。就你们现在而言，你们的身体已经呆滞了。用静止的能量交流是不可能的。只有用运动的能量，活跃的能量，交流才有可能。当能量是静止的，它就变得像一块冰——死硬的，凝固的。当能量开始运动，冰就融化了，它就成了一条河，流动起来。如果你们继续运动，有一个片刻来临，那时你们的能量甚至不再像水，它变得就像蒸气——无形的，向上升起。

　　记住，冰是静止的，无法移动；水可以移动，是动态的，但只能向下运动；蒸气是无形的，是运动的，但只能向上运动。这些也是你们能量的三种形态。每种能量都可以有三种形态：固态，液态，气态。

　　你们必须举起双手，不停地跳跃，让你们变成一种活动。每个人都会跳跃，很快静止的能量会彼此混合，它们会成为一支舞蹈。而同时你们要不停地使用「呼」（hoo）这个咒语，你们要深深地打击你们的能量。

　　你们的能量开始往上走，你们的身体变得灵活，像水一样，像气一样，活跃起来，像一支舞蹈。而同时你们的眼睛看着我，凝视我，固定在我身上，这样我就能在你们最高的中心上下工夫。

　　整个情境被创造出来了：你们的能量流动了，「呼」不断地打击那个源泉——能量最低的中心——迫使它往上走，你们跳跃，你们的眼睛凝视着，头脑停止了，而我继续在你们的sahasrar上下工夫。

　　我会挥动我的双手，对你们示意。当我像这样挥手的时候，你们必须彻底疯狂，变成动态的。就像一支舞蹈，舞者已经失去了。而有的时候，当我的手往上抬，你们必须把越来越多的能量带进活动。你们并不知道你们有多少能量，你们保留它。不要当吝啬鬼，让它出来。让它流动，让你们的整体进入它。

　　然后有的时候我的手掌会往下挥。当我往下挥手的时候，那意味着现在你们处于一种气态，可以有一个交流了。现在我可以来到你们身边，现在我可以碰触到你们的sahasrar。所以当我往下挥手的时候，你们必须聚集所有的能量，不管是什么，成为那个舞蹈，那个跳跃，那个「呼」。把你们所有的能量都带入那个片刻，因为在那个片刻一个交流是可能的，一个shaktipat是可能的。

　　而你们将会感到……如果你们真正地和我一起进行，你们将会感到头顶上有莲花开放。透过它，你们会感到宁静来临，你们会感到喜乐来临。通过它，你们会感到一种内在的芬芳。一旦这朵花开始绽放，你就永远不可能再是同一个人。现在你已经在道上了，没有什么可以阻止你。现在你可以一个人前进了，不再需要师父了。

　　当你来到你的sahasrar花蕾开放的那个点，师父就不再需要了。一旦师父帮助你打开了它，一旦花瓣开始绽放，你就可以单独了。现在什么人也不需要了，现在你已经超越了所有坠落的可能性。你能够往上升，现在你只能往上升，不再存在任何往下掉的可能性。你已经来到了佛陀称之为无法回头的那个点。只有到那个点之前，师父才是需要的。

　　这些就是我们接下来要做的静心。我想如果我把一切相关的事情都告诉你们会比较好，因为那样就不需要再次谈论它们。vedant01

　　眼睛是你们出入的门户。通过眼睛你们活动，通过眼睛才有欲望，通过眼睛才有幻觉，通过眼睛才有投射——通过眼睛整个世界才运转起来。但是最内在的东西无法通过眼睛去接近。你们必须变得盲目。并不是说你们必须扔掉你们的眼睛，而是你们的眼睛必须变得空灵，没有目的，没有梦幻。你们的眼睛必须变空——空掉事物，空掉画面，空掉投射。

　　如果你可以去看一个成道者的眼睛，你会看到它们是完全不同的。一个佛看你，但他又没有看你。你并没有成为他眼睛的一部分。他的看是空的。有时候你也许会害怕，因为你觉得他对你是漠不关心的。他是那么空灵地看你，对你毫不在意。

　　真的，他无法对你有任何关心。现在那种关心已经失去了，他只有觉知。他不可能专门关心任何事情，因为那种专注是欲望创造的。他看你，就好像没有在看一样。你永远不会成为他眼睛的一部分。如果你可以成为他眼睛的一部分，你就会成为他头脑的一部分——因为眼睛就是头脑的门户；它们一直把外在的世界收集到内在。眼睛必须变得盲目。只有这样你才能看到你自己。doctrn04

　　臣服于一个师父* 是一种较小的臣服，但你会开始有感觉，因为这个师父会立刻流进你里面。如果你臣服于一个师父，突然你就感觉他的能量流进你里面。如果你无法感觉到有能量流进你里面，那要清楚地知道，你甚至没有以一种较小的方式臣服……

　　甚至是在对一个师父的较小的臣服里，能量也开始流动。突然之间，你立刻就成了一股巨大的力量的管道。

　　有成千上万个故事……只是一个触摸，只是看一眼，一个人就成道了。对我们来讲，它们看起来是不合理的。这怎么可能呢？这是可能的！即使是师父对着你的眼睛看一下，那也会改变你的整个存在，但它只有在你的双眼是空灵的情况下才有可能。如果你可以吸收师父的那个看，你就会立刻不同。

　　所以这些是在你彻底臣服之前较小的臣服。而这些较小的臣服让你为彻底的臣服做好准备。一旦你知道，通过臣服你接受到某种未知的，难以置信的，无法预料的，从来没有梦想过的东西，然后你就为较大的臣服做好了准备。而那就是师父的工作——帮助你进行较小的臣服，这样你就能鼓起勇气进行较大的臣服，进行彻底的臣服。vbt02

　　*注：墙上有一幅标语说：「我不是来教导，而是来唤醒。臣服，我就会蜕变你。这是我的承诺。」这种观念随后被发展出来，见第七部分。

(翻译者vilas)