奥修传

10-34 关于禅的演讲

 

  从1988年5月开始,所有的演讲都是关于禅的。奥修评论关于禅师的公案

  从许多方面来说,禅都有别于其它的神秘主义传统。不过有一个显著的、非常独特的地方就在于这些奇怪的、简短的对话:只要读它们,我们就可以看出这些简短的对话是怎样给别人带来启发的。

  其次,禅本身没有给予解释。这就是还活着的成道传承没有占据整个世界的原因之一。我希望你们理解这些表面上没有意义的简短对话,不过在某种环境中,通过另外的禅的方法,它们就可以带来觉醒。这些对话流传了许多世纪;在禅的道路上的人非常喜爱它们。不过对于局外人来说,它们保持是一个诅咒,因为它们的背景从来没有被提起过。从来都没有人谈论过觉醒是参照什么情况发生的。

  在这些简短对话的背后,有一段漫长的静心与领悟的修行——也许要下许多年的工夫。不过只有这些对话为外在的世界所知。你们不了解相互对话的这些人。他们不是一般的人。只有他们具有一种非常重要的背景,建立了这些短小的对话——它本身并没有什么大不了的——醒悟才是可能的。

  不过当你们阅读它们,你们无法相信这些对话怎么可能让某个人成道——因为你们在读它们,而你们并没有成道!你们的看法里漏掉了某些东西。

  我会努力给你们交待整个来龙去脉,我不仅要解读对话的含义,还要说明这些简短的对话涉及的个人。只有这样,你们才会到看他们不是小人物,他们是最佳人选。这些人已经到了最后关头;这些对话只是轻轻的一推。他们差不多准备好了……可以这样说,即使没有这些对话,他们也会成道,也许在一周以后。这些对话让他们的成道缩短了一周多的时间。

  现在,禅已经成了全世界的时尚,有很多关于它的作品。不过至今为止,我还没有碰到过……我几乎看过了所有关于禅的作品,写它们的人没有任何悟性,他们只是欣赏那些禅宗美丽的信徒。他们收集的东西没有意义,几乎就是瞎说一通,他们无法给你们交待背景。

  记住,一切都依靠那个背景:许多年的准备,许多年的等待、渴望,许多年耐心的静默、静心。这种对话是作为顶峰出现的,是在最后出现的。如果你们可以了解整个过程,那么它就可以给你们说明,这种对话怎么可能让某个人成道。

  不了解整个过程,禅对这个世界将会保持是一种消遣。对禅者而言的成道,将会堕落到一种消遣的状态。这些对话不是完整的过程。它就像一座冰山:一小块露在海面上——整座冰山的十分之一——而底下还有十分之九。除非你们了解那十分之九,这十分之一不会带给你们任何洞见……。

  禅相信本质。它周围没有胡说八道,没有仪式——所有其它的宗教都已经迷失其中了,它没有唱颂,没有咒语,没有经典——只有简短的公案。如果你们有恰当的觉知,它们就会直接击中你们的心。这是一种非常精练与浓缩的教导,不过一个人需要为此做好准备。而唯一的准备就是一种静心的觉和。tahui25

  

  这些短小的公案只是在尺寸上是短小的;在深度上,没有大海可以与它们匹敌。这是一个奇迹,在这么短小的对话里面,无法表达的最伟大的体验居然被表达出来了。cuckoo11

  

  我希望这些公案可以带走现代加诸于你们身上所有乱七八糟的东西,并且让你们尝到永恒的味道。quant12

  

  我对禅感兴趣,因为只有禅是纯粹的静心。「禅」这个词的意思就是静心。它没有别的,它不需要仪式。你们是什么样就怎么样,唯一需要的就是往内走,去发现你们永恒的自己。

  永恒的自已就是纯粹的狂喜。你们可以唱歌,可以跳舞,而如果你们的歌舞来自于你们最内在的核心,它们就成了你们唯一的祈祷。它们是唯一真实的祈祷;所有其它的祈祷都是人造的,它们没有价值。

  一种祈祷从你们的内在升起,就像一团火焰……那就是在深层静心中发生的事情。突然之间,你开始体验到一种新的温暖,一种新的火焰,一种新的喜悦,它是你以前未曾体验过的。几百万年以来,它一直处于休眠状态,它一直都被压抑。它已经进入得很深,所以你们必须去到那个深处,把它找出来。

  所以我一直坚持:继续,越来越深入,继续扔掉过去留在你们里面的垃圾。

  这些短小的对话都以不同的方式和静心相关。cuckoo15

  

  这些公案属于另外一个层面,它已经完全被这个世界遗忘了。它是一种完全不同的语言、不同的领悟,它是一种对存在的奥秘不同的敞开。在这些简单的公案中,你们会看到我们已经失落的那个世界,也会看到我们希望再次创造的那个世界。这是人类在遥远的过去的某个时候达成的意识巅峰,人类需要再次达成,这样这个世界上的所有蠢才——它的政客,它的教士——才能全部被驱散,然后这个世界才能再次随着喜悦起舞,在爱里面庆祝。

  我幸运的拥有合适的群体;不然这些公案将不会有任何意义——因为你们也在寻找同样的门,你们在这场探寻中合为一体,消融在深深的宁静之中。只有这种宁静可以理解,因为这些公案就是出自于这种宁静——这种宁静是它们的源头。这些云彩就是见证;这片竹林就是见证;你们在你们的宁静当中就是见证。这些是你们的故事。所以不要以为你们在读某种小说。它只是一种暗示,为你们指明通往自己存在的道路。

  如果一个人没有觉知到谁住在他里面,他就是完全是无用的,他的生活没有意义,他的爱也是徒劳。当然,身体不是你,头脑也不是你。还有某种对头脑和身体两者的观照。激发那种观照就是师父的整个艺术,这些公案都和伟大的师父有关。bolt08

  

  我称禅为唯一活着的宗教,因为它不是一种宗教,它只是一种宗教性。它没有教条,它不依靠任何创始人。它没有过去;事实上,它没有什么东西要教给你。这是在整个人类历史上发生的最奇特的事情——因为它在空无里享受,它在空无里开花。它在天真中、在不知(not knowing)中圆满了。它在平凡与神圣之间不作区分。对于它来讲,一切都是神圣的。

  生命是神圣的,不管它是什么形式、什么形状。

  一切活着的和活生生的东西,它都是神圣的。livzen01

  

  禅比其它任何宗教都接近科学,简单的原因就是它不要求任何信仰。它只要求你们强烈地探询自己,深入意识,而不是集中——安定、放松在意识里,这样你们就能找到自己的源头。而那个源头就是整个存在的源头。orig06

  

  禅是存在的基本原则。不管有没有人教导它,有没有人学习它,它都存在。禅是存在不息的心跳。它不依靠任何教导,不依靠任何师父,不依靠任何弟子。师父来来去去,弟子出现又消失;禅依然如故。它就和它本来的样子一样。它一直都和它本来的样子一样。

  我已经解读过了……。

  我了解禅——不是出于任何经典。我不属于任何禅宗传统;我属于这些云朵。我以自己的方式属于存在。我发现了禅——不是通过任何经典。所以我才可以说,即使在日本,也只有老师和信徒,而没有禅。对传统来说,我几乎是个陌生人;不过我以自己的方式发现了禅。它是我的发现,而不是一种传承。它不是来自于摩诃迦叶、菩提达摩、 黄檗希运(Obaku),我没有来自于这些人的任何东西——我并不亏欠任何人……

  我不是任何人的追随者;我不是任何人的门徒。我已经尝到了存在的味道,所以我宣称我了解它。任何违反我体验的东西都是不对的。livzen05

  

  这些夜晚是非常特别的,那些在场的人是非常幸运的。这种寂静,这种欢笑,我的视线和你们的视线交汇了,我的双手被领悟了——我们已经创造出一个已经在世界上消失的金色的时代。我们已经带回了摩诃迦叶、菩提达摩的时代……这个群体可以让任何成道者高兴。

  确实如此,当交流发生,交流者就消失了——你们立刻就可以感受到这一点。在这里,你们就像一个意识,没有分别。在你们的宁静中,你们是一体的。在你们的欢笑中,你们是一体的。这种一体性就是通往你们意识的最终觉醒之门。

  我们在宁静中融为一体,让我们也在欢笑中融为一体。对我来说,没有欢笑的宁静是死板的,而没有宁静的欢笑是肤浅的。当宁静与欢笑相会,它们就创造了一支舞,而我们在这里的努力就是加入这支宇宙的舞蹈。

  只要在整体中放松……

  不要让自己当一个旁观者。

  不要保持分别……livzen06

  

  Shui Lao禅师问马祖……马祖是禅宗奇特的师父群体里面最奇特的师父之一。Shui Lao问了一个简单的问题:「为什么菩提达摩要来中国?他必须要传递什么特别的东西?」马祖给他胸口一脚,把他踢倒在地上:Shui Lao就大彻大悟了。

  像这样的公案让学者们感到困惑。发生了什么事?马祖是在显示说菩提达摩是来杀掉你的自我,让你从死亡的恐惧中解脱出来。马祖对着他胸口一脚,把他踢倒在地上。这非常奇怪,非常突然,这是出乎意料的。他只是问了一个简单的常识问题;任何学者都可以解释为什么菩提达摩要来中国——他来传播佛教,来传播大师的信息。

  不过没有人会想到,马祖会这样对待这个可怜的发问者,而且非常突然,完全无法预料……不过只是对我们而言,这才是突然的和出乎意料的;马祖可以看出这个人的修为、成熟度……他只需要被轻轻一推,这个片刻是不允许错过的。马祖对着他胸口一脚,把他踢倒在地,这也许完全停止了他头脑的运转,因为太出乎意料、太奇怪了。在那个头脑停止的时刻,他就解脱了。突然之间,鹅出来了!Shui Lao成道了。

  他站起来,拍手大笑,他说:「多么非凡!多么奇妙!在头发的末端,我直接领悟了集中精神无数状态的根源,以及它不可胜数的微妙含义。」带着深深的敬意,他低头鞠躬,然后退下了。

  后来,他在集会上说——他自己也成了大师——「自从我被马祖踢了一脚,到现在为止,我都没有停止过大笑。一个人怎么可能不笑呢?这件伟大的事情太荒唐了!……」

  自然,对禅的传统不熟悉的人会对这种行为感到震惊。如果在此时此地,我突然打玛尼夏,虽然她还没有成熟——不过如果我打她,你们会了解吗?你们会想:「这个人已经疯了。」你们会想:「我们早就知道他是个疯子;不过现在他已经彻底疯了。」然后从明天开始,坐在前面的人就会保持警觉:随时……

  这会发生的,在我比佛陀让更多的人成道之前,我不会离开这个世界。我正在观察有谁长出了翅膀,谁已经准备好挨打了——所以不要感到惊讶。当有人挨打的时候,要为此庆祝!这个人已经成道了。

  不过没有和禅处于深深的共鸣中的人无法理解这一点——印度教徒,回教徒,基督教徒或者犹太教徒——因为在他们的整个历史上没有这样的东西。他们的整个历史不过是或多或少的智力体操。

  禅完全是存在性的。师父不是教给你某种教条,他必须把你从你自己制造的牢笼当中释放出来。他使用一切随意的、方便的方法,他不会担心人们会怎么看待这些方法,他会使用他们。

  还没有比禅师更慈悲的人……

  做好准备。比起马祖的时代,这是一个完全不同的世界,不过我希望让那个美丽的时代和这些美丽的公案再次复活。但是一切都取决于你们。如果你们慢慢地扔掉你们所有的垃圾,变得更加警觉,一个片刻都不要忘记——行走,坐着,工作,躺下,都有一股不停涌动的记住的暗流——那我开始踢人的日子就不远了。没有必要真的把人踢倒,因为在我和马祖之间,许多时间已经过去了,我已经有更精练的方法!从某种意义上来说,他是个原始人。

  我会用自己的方式来踢人和打人,所以不要等着我真正踢你们的胸口。没有必要……我已经发展出更为精妙的方法——不过不管怎么样,你们都必须做好准备。tahui31

(翻译者vilas)

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