在1974年6月，奥修对第一个静心营介绍说他工作的新阶段开始了。从现在开始，他将只对可信的寻求者工作。在普那的七年里奥修一直在发展这个新的阶段。奥修第一次不亲自领导静心，而是他的空椅子被搬到了静心堂。

　　这个Samadhi Sadhana Shibir，这个追求内在入迷和开悟的静心营正是要帮助你，那么，你作为种子携带到现在的东西可以从你的土壤里钻出来，长成活生生的东西，长成一棵活生生的植物了。但是一件基本的事情就是，如果你想和我在一起，那么你就不能和你的头脑在一起。不可能两者同时发生。每当你和头脑在一起，你就没有和我在一起；每当头脑不在了，你就和我在一起。只有你和我在一起，我才能对你下功夫。倒空你的杯子。彻底扔掉你的杯子；打碎它。

　　这个静心营将从很多方面变得不同。

　　今天晚上我开始了我工作的一个全新的阶段。你们在这里很幸运，因为你们将见证一种新型的内在的工作。我必须向你们解释，因为明天早上旅程就开始了........（奥修在这里说明了三种集体的静心：动态静心、坤达里尼静心和旋转静心，参见附录）

　　另外一件新的事情，我将不在那里；只有我的空椅子会在那里。但是不要错过我，因为从某种意义上我将在那里，在某种意义上总是有一把空椅子在你面前。就在现在这把椅子也是空的，因为没有人坐在上面。我在对你说话，但是没有人在对你说话。这很难理解，但是当自我消失了，这个进程仍然可以继续。说话可以继续，站立、行走和吃饭都可以继续，而那个中心消失了。我的不在场更能帮助你准备好去下功夫，因为感觉我在场你会有一种错误的热情。只是由于感觉到我在场，你可能会做一些从来都不想做的事情；只是为了给我留下印象，你可能会更努力。那没有大的帮助，因为只有来自你的存在的东西才会有帮助。我的椅子会在那里，我会在看着你，但是你会感到完全的自由。不要认为我不在那里，那样会使你沮丧。那个沮丧会打扰你的静心。

　　我将在那里。如果你正确地静心，无论什么时候你的静心精确地合调了，你就能看到我。于是，那将成为你是否真正静心的评判标准。你们中的很多将能够比现在更真切的看到我。无论什么时候你看到我了，你就可以肯定事情在朝着正确的方向发展。那么这将成为标准。到这个静心营结束的时候，我希望你们中百分之九十的人能见过我。十分之一的人会因为他们的头脑而错过。所以，如果你们看到我了，不要开始思考它，发生了什么，不要开始思考这是幻想或投射，还是我真的在这里。不要思考，因为一旦你思考，我就立刻消失了。思考将成为一个障碍。灰尘会沾到镜面上，影像就看不到了。每当灰尘不在，突然你就比现在在这里更能觉知到我。觉察到这个身体并不是很觉知；觉察到没有身体的存在才是真正的觉知。

　　你们必须学习在没有我的情况下工作。你们不能总在这里，你们将不得不远去，你们不能永远留在我附近，你们有别的工作要做。你们来自全世界不同的国家；你们将不得不离开。你们可以在这里和我在一起几天，但是如果你们对我身体的在场上瘾了，那么与其说这是个帮助，不如说是个打扰。因为那样在你们离开后，你们将错过我。你们在这里的静心必须是这样的，它可以在我不在场的时候发生，那么无论你们走到哪里，静心都不会受任何影响。

　　还有这个也必须记住：我不可能一直在这个肉身里与你们同在；总有一天这个身体的工具不得不被扔掉。就我来说，我的工作完成了。如果我携带这这个身体的工具，那是为了你们；某一天，它不得不被扔掉。在此之前，你必须准备好在我不在场的时候也能下功夫，或者说在我无身体的存在下工作，这是一样的。当你在我缺席的时候也能感觉我，你就摆脱我而自由了，那么即使我不在此处这个身体里，那个联系不会失去。

　　当一个佛在的时候，这种情形总是发生：他肉身的存在变得很重要，而当他圆寂了。一切都被粉碎了........

　　我的椅子可以是空的，你可以感觉我缺席。但是记住，只有当你能感觉我的缺席，你才能感觉我的在场。如果当我肉身的工具不在的时候，你就看不到我，那么你根本就没有见过我。

　　这是我的允诺：我将在那张空椅子上，那张空椅子不会真是空的。那么，行动起来！那张椅子不会是空的，但是你最好学会和我的无身体的存在接触。那是更深刻、更亲密的接触和联系。

　　那就是为什么我说从这个静心营开始了我工作的一个新阶段，为什么我称它为Samadhi Sadhana Shibir。它不仅仅是静心，它是我将教给你们的一种绝对的入迷。它不仅是第一步，它是最后一步。在你们这方面只有无思考是需要的，那么一切都就绪了。只要警觉到别想的太多。在这三个静心之间剩下的时间里，保持越来越安静，不要说话。如果你想做点什么，欢笑，舞蹈：做一些强烈的身体的活动，而不是思维的。做一个长的散步，在场地上去慢跑，在太阳下跳跃，躺到地面上，看着天空，享受，而不要允许头脑再起作用。笑、哭、流泪，但不要思考。如果在这三个静心之中和之间的时间你能不思考，那么三四天之后，你将突然感到重担消失了。心变亮了，身体轻盈了，你准备好了跳进未知。

　　在静心营开始的时候，你说你在进入工作的新阶段。我们在静心中感觉到了，但更重要的是，你改变了对我们说话的方式。比如说，从前，你从不承认是一个开悟的大师，现在你承认了。你能告诉我们更多关于你的工作的这个新阶段吗？

　　我只能说你能听得懂的东西。这取决于你。如果你成为了弟子，那么我能很轻松地说我是个师傅。但是如果你不是弟子，对你说我是个师傅只会是无意义的。如果某个只是对我好奇的人来了，我不会对他说这些；那将是无意义的。他不会理解；甚至，他会误解。

　　当你准备好去接受了，只有那时我才能给予。现在你们准备好了，我可以说很多不能对偶然来访者说的东西。他们很好奇；他们的好奇是浅薄的；他们不是来接受什么的。他们的头脑以小孩的方式运作：他们只是什么都想知道，他们不是要深入的穿透。

　　现在我可以对你说很多，因为我知道你不会误解。即使你不能理解，这一点至少是肯定的：你不会误解。

　　这将是一个新阶段；它已经开始了。我将只对那些冷静的人下功夫，而不是对开玩笑的人。我将只对那些真正来到了需要转变的那个点的人下功夫。他们是真正的、可信的寻求者，准备好了做任何我所说的。对他们我可以说：“我是个师傅“。对他们我可以说：“来我这里，喝我，你将永远不再口渴。“

　　但这不能对谁都说，这不能对你们在大街上遇到的只是过路的人说。你们越是准备好了，我越能把我自己倒进你们。先前，你们的罐子在那里，但是是颠倒的；即使我倾倒，那也是浪费。现在你们中很多人处在了这种情形，现在你们的罐子不再颠倒了，现在他们正过来了。现在我可以倾倒了，现在我相信你们会把它当成珍宝，你们会收藏好它，你们会只和那些真诚地在寻求的人分享它。更多的秘密会接踵而来，但只有你们准备的更好了它们才会来。

　　这个阶段，新的阶段已经开始了。我不会再对群众工作了，我将扔下所有那些只是为了别的原因而不是为了他们灵性的成长在徘徊的人。有很多类型的人，即使他们不知道为什么在徘徊-----但是我知道。我将扔下他们。现在越来越少的人会被接受。如果我放弃了你，你将不可能知道我已经放弃了你，因为你将认为你放弃了我。这就是无知的头脑一直用来安慰自己的方式。

　　现在，我将只对仅有的一小撮人，被选择的一小撮人下功夫。当你准备好了，更多的秘密会给予你们，我将能轻松的说话。那么我能真实，那么我就不用对你们说谎了。我将不再说你们想听的，不，我将说真正需要对你们说的。

　　不要等待将来，因为没有谁知道将来。就在此刻，尽你可能敞开自己，那么你就能接受我........

　　就在此刻，我在这里，我是可及的。不要等待未来，因为没有谁知道........打开你的心，变得更能接受，变得合拍。一切都是可能的。就是现在，我可以给你那把钥匙。

　　一个新的阶段开始了。现在，为它准备好，因为这不是我这方面的问题，这是你那方面的问题。你有能力得到多少，你就会得到；你的能力是那个限制。如果你是完全敞开的，那就没有限制。整个大海都准备好了掉进一滴水，但是那一滴水却害怕。它在试图保护自己........

　　静心将把你准备好，同情将使你完美。因此，带上这两个咒语：pragya，静心；karuna，同情－－让这两者成为目标。让你的整个生命围绕它们转动，很快你就会合拍了。那么我就能把自己倒进你。

(翻译者若存)