奥修传
新阶段：奥修讲他自己的真理*
在1980年12月中旬，奥修宣布了一个新阶段：他将声明他自己的真理。他在一个新的系列里来做这个，如终极哲学，注释 曼都克亚（Mandukya）和Isa奥义书。
*注释：奥修在进入静默之前介绍了这个新阶段，3年后当他开始说话时，他继续介绍它。
我不同意耶稣基督。我尽过最大努力去和耶稣、佛陀、派坦加利、马哈维亚、老子保持一致。现在，我新的工作阶段开始了。我受够了 「保持一致」，厌倦了它！所以现在我将直接地说出真理。我受够了！
这是一个很长的故事。当我有能力看到真理的那一刻，我就开始按它本来的样子－－赤裸裸的来说出它。但是甚至没有谁准备去听它。我迷惑不解：我找到了本来面目，我看到了它，我想同那些在找寻它的人分享，但是他们没有准备好去听它。
我努力地 奋斗了好几年，但是之后我看到他们没有错，我错了。他们不能消化未加工的，赤裸裸的真理；当你吃了很多很多世的熟食，你不能消化生食。我错了，他们没有错。
于是我开始烹饪东西！于是我开始说他们能够消化的东西。我变得越来越少地关心真理，而是越来越多地关注要消化它的人们；我不得不去看看他们能消化多少。我不得不用这样的方式准备食物，让它是甜的，不是苦的，让它好吃又好看。它是否有营养，那是第二位的。谁会管 迪克沙（deeksha）的蛋糕是否有营养，冰淇淋会让你健康还是生病？谁会担心这些事情？它尝起来不错。它最后也许会毁掉你........
我很惊异－－当我开始提供熟食，人们变得非常感兴趣和兴奋。那是一个设计：那就是我能够吊住你们全部人的方法！否则我坐在河岸上，日出日落－－没有一条鱼上钩！一旦我开始提供熟食－－按你们的胃口，而不是按你们的需要........。在开始的日子 里我根本不需要考虑真理，我完全忘了它。我不再去河边－－鱼开始自己来找我，走很长的距离。
所以不要太为我在早期作品中所说的而烦恼。我说过很多不是我本意的东西！我今天正在说的比我昨天所说的接近真理，它每天都越来越接近真理。在我离开之前，我会再次告诉你们赤裸裸的真理。
我不得不采取这样长的一条路线，因为没有别的路；我必须非常迂 回。当我开悟的那一刻，我开始告诉人们没有上帝－－他们被震惊了！于是我烹饪它。我说：「有上帝，但上帝不是一个人，而只是存在。」这是熟食。我只是在说没有上帝。但是现在它尝起来是甜的－－不是人，而只是存在。
但是你还能做什么呢？如果人们是愚蠢的，你不得不对他们小心........。
我从一开始就想说赤裸裸的真理，但是对谁说它呢？我不得不放弃那个。我竭尽全力好几年，但是所有的门保持紧闭；甚至没有人准备去听。于是我改变了整个策略，我变得更老练一点了。于是，无论我想说什么，我开始通过马哈维亚、佛陀、查拉图斯特拉、老子、耶稣来说........。我继续讲东西，但是我使用别人的名字。当我用耶稣的名字讲同样的东西，基督徒们变得非常感兴趣！我无论用耶稣的名字说了什么都只是我自己的；它和耶稣根本无关。如果我遇到耶稣，将会有一场巨大的争论。他们应该都在等待我－－让这个 家伙进来！－－因为我在用佛陀的名义讲一些根本不是他的意思的东西........但是佛教徒们变得非常高兴。
傻瓜就是傻瓜！地球上充满了傻瓜。
我开始用马哈维亚的名义讲一些与他所说的绝对相反的东西－－因为如果我不得不和马哈维亚住在同一间屋子 里，或者我离开，或者他离开！我们不可能相互容忍。首先，他的气味........因为他从来不习惯洗澡。他反对洗澡，因为当你泼很多水到你身上，很多水里的虫子都死了；那是暴力的。所以他从来不洗澡........。
有一件事情是必然的：我不能容忍他在同一间屋子 里。他也不会容忍我。他看到我的空调房和劳斯莱斯只会发疯－－他只会发疯！
他是一个禁欲者。对我来说他是一个受虐狂－－那么这是未加工的食物！－－他在虐待自己，他享受自虐。我不是一个受虐狂，也不是虐待狂；我既不想虐待自己，也不想虐待别的任何人。他两者都是：他在虐待自己，也教别人虐待他们自己。
但是我谈论了马哈维亚。我不得不玩弄文字来把我的意思放到他的话中。它是困难的任务，但是我做到了它，耆那教徒们非常高兴。
我对克里 虚那所做的也相同。我认为我对于克里虚那的注解是整个历史上篇幅最长的。Lokman Tilak对克里希那的吉他经的注解被认为是篇幅最长的－－它应该多于一千页。但是我的注解要长12倍。而我其实并不同意克里 虚那！无论我说了什么－－词语是他的，意思是我的。
但是对于死了的圣人做这个很容易。他们能做什么？当我们将来在某个地方相遇时－－如果那个相遇会发生－－那么我可以简单地道歉；这其中没有问题。我希望他们会理解－－因为他们自己做过同样的事情，我在做同样的事情。这其中没有问题。
所以，一件事情：无论何时你想试着理解我，不要带进我过去说过的东西；那不会有帮助。最新的必须考虑进来。当我明天说些什么，那将是更好的。在我进入我的坟墓之前，我最后的声明将只是赤裸裸的真理。
但是我不得不采取这个很长的路线，因为这个简单的理由－－要抓住谁，要和谁分享你的经验？和谁？那 里有印度教徒，有回教徒，有基督徒，有佛教徒，有锡克教徒，有拜火教徒........但是没有一个人是可以得到的，所有人都已经被画分了。唯一的方法是通过耶稣来抓住基督徒，通过摩西来抓住犹太教徒，通过克里 虚那来抓住印度教徒。一旦他们和我在一起，那么他们将能够理解。
现在我找到了我的人，所以我不在乎那么多了。现在我开始给你们我原始的经验........。
我正在这里做的是纯粹的禅。我在帮助你去除你的头脑。
头脑有很多特征，很多方面。每种宗教都选择了头脑的一方面来制造了很多忙乱，把那个方面发展到了它终极的、逻辑的结论。这是需要被非常深刻地理解的东西，因为它是理解禅宗方法的基础........。
禅是对头脑的超越。它没有发展头脑的任何方面，它带你超越头脑。超越头脑的唯一方法是此时此地就进入生命。你不是要成为虐待-受虐狂，你不是要成为逃避现实者，你不是要成为迷信者，你不是要成为假冒者、伪善者、自我主义者，你只是必须是平常的，全然的平凡，与生命和调，与生命协调........。
禅不是宗教－－扔掉那个想法。禅不是教会－－扔掉那个想法。禅是完全不同的方法。它是生命；它和生命是同义词。它是有如此强度的活生生的生命，以至于你的自我消失在其中，燃烧殆尽，你融入了生命，你被生命之火烧尽了。只有那时你才能知道有一个多么美丽的存在被当作礼物给予你。那时它是彻底的欢乐，每个片刻........那时每个片刻都是天堂。天堂只能是现在。
过去的上帝是死的。他们不能再次复活了。他们变得与人类意识无关了；他们是由一个非常不成熟的头脑创造的。人类成熟了。他需要不同形式的上帝，他需要不同种类的宗教。他需要从他的昨天中解脱出来，因为只有那时明天才能变得可能。老的必须死去好让新的来到。
你问：为什么你在1980年停止读书了，你怎样保持对世界上的事情见多识广？
我不再读书了。否则我也许是整个世界上最有教养的人了。我个人的图书馆藏了15万册极有价值的书，我不断在阅读。
但是后来我开始讲我自己的真理，所有那些书开始显得像垃圾。慢慢地它们变得无意义了。偶尔也许有一本书会显得有些重要，但是5年前（1980年）我停止了读书。已经读了太多。
你读100本书，有时候会有一本书显得有些意义。那也不会增加我的意识，我的存在。
所以5年来我什么也没有读－－不读报纸、不听广播、不看电视。偶尔如果我的桑雅生们看了一部他们觉得有些重要性的电影，那么我就看看它。但是非常少。