奥修传

10-54 和印度教徒辩论

　　奥修发布主题评论，举例说明传统宗教的虚伪，他们控告他危及他们的道德。

　　Puri的商羯罗查尔雅——我是他亲密的老对手——要求印度政府说古老的sati pratha应该合法化！许多世纪以来印度教一直强迫妇女，当她们的丈夫死的时候，她们也要跳进火葬堆（funeral pyre），活活地被烧死。这被称为sati。

　　称一个女人为sati是因为她跳进了她丈夫的火葬堆，就是说她达成了真理。如果这是真的，那为什么整个历史上没有一个男人跳进她妻子火葬堆呢？如此简单的与真理合一的方式！至少这个Puri的商羯罗查尔雅应该做sati。那会让他名留青史，整个历史上唯一的男人……而他完全是个白痴，他可以做到！他这样做是不错的，不然他就没有权利要求政府。

　　印度教已经折磨妇女许多世纪了。如果某个人出于爱跳进火葬堆——不管是男人还是女人，那都没有关系，如果这是出于爱——那我对此怀有无比的敬意。但这不是出于爱，这是被迫的……

　　而这个家伙，这个Puri的商羯罗查尔雅说有一次一个6岁的女孩——事实上，她结婚都是不合法的——在她丈夫的火葬堆上被烧死。她还没有达到法定婚龄。他们的婚姻是无效的，是非法的，是违法宪法的，而Puri的商羯罗查尔雅支持这种谋杀。

　　在这种情况下，他要求政府把sati pratha合法化。我要求印度政府制定法律，让每个商羯罗查尔雅都应该先做sati。在印度有8个商羯罗查尔雅。只有在那之后才应该有任何妇女自杀，而且它应该永远是出于爱，而不是因为惯例。quant11

　　我收到一封Puri的商羯罗查尔雅的信，他说想和我辩论。我非常愿意，但他以什么为基础和我辩论呢？他说过如果一个女人被活活地烧死，她就成为一个sati，然后在海得拉巴的雨水就会过来。现在我们能以什么为基础辩论呢？唯一的办法就是商羯罗查尔雅应该成为一个在海得拉巴的sati！如果雨水来了，我就会接受他是正确的。如果雨水没有来，那大家都会知道他是错误的。

　　他的思考是依据经典，而不是依据真实的生活。他以为他可以和我辩论，因为在印度教的经典里面写着一个死掉丈夫的女人必须跳进他的火葬堆。对他来说，这就证明了sati pratha是正确的。对我来说，这证明这部经典应该被扔进火里！我们能以什么为基础辩论呢？cuckoo08

　　不允许进入印度教寺庙的贱民（Untouchables），他们在Nath Dwara寺庙示威，要求进入寺庙的权利。

　　虽然商羯罗查尔雅一直坚持说贱民不需要进入寺庙，因为他们是神唯一钟爱的人。如果神所钟爱的人无法进入寺庙，那要么是神搞错了，要么他的爱是骗人的，是一个诡计。至少说这个话的商羯罗查尔雅，他自己是最古老和最大的寺庙之一的领袖，在那里有成百上千个祭司，他应该首先带领这些神的子民，这些贱民进入他的寺庙……

　　政府已经拘留了那200个试图进入Nath Dwara寺庙的贱民。政府的行为绝对是违反宪法的。宪法赋予每个人与生俱来的平等的权利。如果政府希望是公正的和合法的，那么那些阻止贱民们进入的人，比如这个商羯罗查尔雅和Nath Dwara的祭司，他们也应该被拘留。不过多大的讽刺啊！为了维护印度教社会高等的，富有的既得利益者，这200个可怜的贱民被抓了起来。

　　我只是很惊讶，贱民一直保持是印度教社会的一部分。他们一直被剥削了至少一万年，他们是人类当中最受剥削和压迫的一部分人。他们应该脱离印度教主义，不需要任何「主义」。他们不需要当印度教徒。这是非常没有尊严的，印度教的经典甚至不给他们阅读经典的权利。印度教的经典禁止他们进入寺庙敬拜，他们甚至不允许触摸印度教徒。连他们的影子都不应该碰到任何印度教徒，否则印度教徒就必须洗澡来清洁自己。

　　而这些可怜的人还是继续保持是印度教社会的一部分。这看起来一定是印度教祭司和政府之间的一个阴谋，祭司在外面捍卫他们的寺庙和阻止这些有企图的贱民……他们能造成什么伤害呢？只是在寺庙里敬拜……而如果一所印度教的寺庙不接受一个特定的社会阶层，那么这个阶层肯定就应该自己从这种耻辱中脱离出来。bolt03

(翻译者vilas)