奧修傳

簡介

   ((奧修傳))共有十一章。第一章講關於奧修的前世,由於內容不多,沒有分出小節;第二章,講述1931年到1939年,奧修9歲以前,在庫瓦達的童年生活,本章分為7小節;第三章,講述1939到1951年,奧修進大學(20歲)以前在嘎達瓦熱的生活,本章分為19小節;第四章,講述1951到1957年,奧修的大學生活,本章分為19小節;第五章,講敘1957到1970年,奧修在學校教書以及在全世界旅行和演講的生活,本章分為50小節;第六章,1970-1974年,奧在孟買的生活本章分為32小節;第七章,1974-1981年,奧修在普那,本章分為93小節;第八章,1981到1985年,奧修在美國,本章分為38小節;第九章,1985-1986年,奧修的環球旅程,本章分為21小節;第十章,1987-1990年,奧修回到普那,本章分為71小節;第十一章,尾聲,分為4小節。  綜上所述,本書共有十一章,分為355小節。

目錄

 

第一章 奧修的前世

第二章 1931-1933年在庫瓦達

02-01 奧修父母的婚姻

02-02 奧修出生前所發生的奇異現象

02-03 1931年奧修在庫瓦達出生

02-04 奧修的外婆外公,那尼和那那

02-05 奧修家的傭人,步忽亞

02-06 奧修與外公那那的導師的辯論

02-07 1939年,奧修的外公去世

第三章 1939-1951年,在嘎達瓦熱

03-01 1939年在嘎達瓦熱,奧修與祖母那尼以及父親一起生活

03-02 奧修的祖父,巴巴

03-03 奧修和他的父親

03-04 在河奡慦a,以及早年的靈性經驗

03-05 奧修在學校的第一天,和山姆忽.度貝

03-06 奧修對書籍的早期熱愛

03-07 奧修對於傳統宗教的早期經驗

03-08 鄉村的娛樂

03-09 其他的村民

03-10 奧修與聖雄甘地的會面

03-11 神秘家馬格.巴巴的影響

03-12 神秘家們的影響,帕高.巴巴與馬斯特

03-13 奧修對死亡的興趣

03-14 1947年印度獨立

03-15 1948年聖雄甘地被暗殺

03-16 奧修作為故事講述者和公眾演說者的早期經歷

03-17 奧修成長的書庫

03-18 1948年,中學

03-19 1951年,奧修離開學校,決定學習哲學

第四章 1951到1957年,大學生活

04-01 1951年奧修達到賈巴爾普那

04-02 奧修與他的教授的對抗

04-03 奧修作為記者的經歷

04-04 奧修接觸詩歌和音樂

04-05 繼續受神秘家馬斯特的影響

04-06 奧修關於開悟的經驗

04-07 1953年,奧修開悟

04-08 奧修描述開悟

04-09 奧修開悟以後

04-10 奧修的書庫的成長

04-11 奧修偶遇耆那教

04-12 奧修被邀請到薩格大學完成他的學位,受到副教授粹帕斯的幫助

04-13 奧修在公開演講中勝出

04-14 哈瑞勝格.戈爾博士,沙加大學的奠基人

04-15 奧修的教授,若依博士

04-16 奧修的教授,薩克那教授

04-17 其他的教授

04-18 同學

04-19 1957年奧修最後一次考試,和金質獎章

第五章 1957-1970年,教學和旅行

05-01 奧修被聘請為梵語學院的教授

05-02 奧修回家探親,父親希望他結婚

05-03 奧修對兒童的觀察

05-04 奧修在瑞普的經歷

05-05 奧修作為哲學教授,在賈巴爾普那大學

05-06 在學校的同事

05-07 奧修在印度旅行的經歷

05-08 奧修的花園

05-09 奧修給朋友的信件

05-10 奧修寫的幾封信

05-11 給帕雷克夫人的信

05-12 帕雷克(Rekhchand Parekh)

05-13 奧修關於醫學和催眠的經歷

05-14 記起前世

05-15 自殺

05-16 瘋狂

05-17 奧修解釋靜心

05-18 奧修教導朋友靜心

05-19 1962年奧修開始他的第一個靜心中心

05-20 奧修舉辦靜心營

05-21 1964年,熱那克普靜心營

05-22 奧修的教導的發展

05-23 奧修與耆那教徒的交流

05-24 奧修與印度教徒交流

05-25 奧修與錫克教徒和旁遮普人交流

05-26 奧修與佛教徒交流

05-27 奧修與伊斯蘭教徒之間的互動

05-28 奧修與基督教徒交流

05-29 奧修與無神論者的互動

05-30 奧修與神秘家及其門徒交流

05-31 奧修與土著居民交流

05-32 甘地主義者和政客

05-33 富人和王族成員

05-34 奧修與窮人和法律互動

05-35 1966年奧修從學校辭職

05-36 奧修關於愛情和婚姻的印象

05-37 1968年奧修有爭議的系列演講:從性到超意識

05-38 對性的傳統態度

05-39 精神上的性和靜心

05-40 道德

05-41 關於性的爭論

05-42 暢銷書

05-43 奧修對於嬉皮的印象

05-44 1969年第一次用英語對西方人演講

05-45 死亡(Death)

05-46 在得瓦卡靜心營,奧修關於死亡的教導

05-47 1970年 奧修的有爭議的系列演講:小心社會主義

05-48 奧修新的動態靜心技巧

05-49 奧修引起爭議

05-50 奧修停止旅行

第六章 1970-1974年,在孟買

06-01 1970年奧修到達CCI,孟買

06-02 奧修開始收桑雅生

06-03 奧修的新桑雅生國際運動

06-04 外婆那尼之死

06-05 奧修的系列演講:關於《吉它經》

06-06 奧修到森林公寓

06-07 奧修傳授維維克,他長期的助手

06-08 舊朋新友

06-09 奧修的寫作和那斯若丁

06-10 奧修的圖書館

06-11 1971年奧修採用有爭議的名字巴關(Bhagwan)

06-12 科爾坦·曼達利(Kirtan Mandali)

06-13 為建一個新社區的早期努力

06-14 奧修繼續領導靜心營

06-15 動態靜心

06-16 科爾坦(Kirtan):奉獻的歌舞

06-17 笑的靜心

06-18 特拉塔克(Tratak)靜心

06-19 亂語靜心

06-20 對靜心的反應

06-21 奧修的演講

06-22 夏克提帕特(Shaktipat)實驗

06-23 奧修的演講系列:《譚崔經典》

06-24 奧修的演講系列:《瑜珈始末》

06-25 奧修答疑

06-26 關於靜心與成道的問題

06-27 關於宗教的問題

06-28 關於奧秘學的問題

06-29 人們的問題

06-30 西方求道者來找奧修

06-31 奧修的預言

06-32 1974年奧修離開孟買,前往普那

第七章 1974-1981,在普那

07-01 奧修被隔離

07-02 奧修的花園

07-03 奧修的演講:白雲之道

07-04 旋轉靜心

07-05 奧修工作的新階段

07-06 系列演講,關於...

07-07 奧修創造了新的靜心

07-08 坤達里尼靜心

07-09 那塔拉吉靜心

07-10 那達布拉瑪靜心

07-11 利仙卡靜心

07-12 昧帕沙那靜心靜心

07-13 德瓦伐尼靜心

07-14 曼達拉靜心

07-15 靜心的音樂

07-16 達顯:奧修和門徒之間的親密交談

07-17 達顯:關於桑雅生

07-18 達顯:奧修給予個人的靜心

07-19 達顯:關於靜心

07-20 達顯:關於星形發射

07-21 達顯:關於問題

07-22 達顯:關係和性

07-23 達顯:關於嬰兒

07-24 達顯:關於兒童

07-25 達顯:與家庭的衝突

07-26 達顯:奧修檢查能量

07-27 離開達顯

07-28 達顯:分享奧修的見解

07-29 社區的發展

07-30 奧修的演講

07-31 佛陀的治療和心理學

07-32 奧修指導團體領導人

07-33 奧修給團體成員的建議

07-34 關於治療中的性和暴力的辯論

07-35 奧修傳授他的父親成為桑雅生

07-36 奧修的閱讀

07-37 演講:關於哈西德派和猶太教

07-38 社區的團體活動

07-39 音樂團體

07-40 舞蹈

07-41 慶祝

07-42 新的死亡慶典

07-43 演講:禪

07-44 奧修私人生活一瞥

07-45 昧昧克,奧修的助手

07-46 老朋友和新朋友

07-47 社區的擴建

07-48 對奧修和他的社區的反應

07-49 奧修的演講

07-50 奧修發展他工作的新階段

07-51 演講:蘇菲

07-52 位於喀曲市(Kutch)古加拉特省(Gujarat)的新社區

07-53 新社區的教育

07-54 佛陀的預言和佛境

07-55 左巴佛陀

07-56 新人類

07-57 演講:金花的秘密

07-58 遭受慕拉吉德塞(Morarji Desai)的迫害

07-59 世界輿論的奧修

07-60 富人導師的譴責

07-61 奧修評論鐘斯鎮慘案

07-62 演講:關於薩那,畢達哥拉斯

07-63 奧修工作中的新階段:能量達顯

07-64 靜默佈道和法句經

07-65 新階段:奧修批判大師們

07-66 奧修和公眾的聯繫

07-67 奧修工作的新階段:神秘學校

07-68 桑雅生是朋友而不是追隨者

07-69 奧修父親去世

07-70 演講:菩提達摩

07-71 奧修的第一輛勞斯萊斯

07-72 奧修祝福英迪拉.甘地

07-73 奧修講笑話

07-74 種族笑話

07-75 人們被奧修的笑話所震憾

07-76 印度教狂熱之徒試圖暗殺奧修

07-77 加強社區的安全保衛

07-78 針對桑雅生的地方暴力

07-79 對奧修的迫害

07-80 演講:清靜經

07-81 新階段:奧修講述自己的真理

07-82 奧修揭穿泰瑞莎修女的真面目

07-83 來自宗教的敵視

07-84 奧修對於回應負面情況給予忠告

07-85 奧修的書

07-86 1981年維摩詰去世以及他的涅磐

07-87 奧修願景的世界性擴展

07-88 奧修將要進入靜默

07-89 在進入靜默之前,奧修最後的工作

07-90 最後的階段:靜默

07-91 奧修的靜默佈道

07-92 奧修赴美國接受醫學治療

07-93 關於奧修的謠傳

第八章 1981到1985年,在美國

08-01 1981年奧修參觀新澤西以及俄勒岡的社區

08-02 奧修再次享受駕駛

08-03 牙齒會議和三本新書

08-04 奧修私人生活的一天

08-05 奧修在四個慶祝日舉行達顯

08-06 奧修接受INS(移民規劃局)採訪

08-07 羅傑尼西主義

08-08 奧修建議防範愛滋病

08-09 奧修宣稱21人開悟

08-10 武裝護衛

08-11 奧修對一個地方法院案件宣誓作證

08-12 在三年的靜默以後,奧修再度開始演講

08-13 奧修講話的方式

08-14 奧修演講的話題

08-15 奧修邀請科學家們建立一個世界學院

08-16 奧修給出對叛逆者的定義

08-17 奧修接受日常媒體採訪

08-18 奧修與記者的交流

08-19 奧修的私人生活

08-20 奧修的勞斯萊斯

08-21 關於世界各地的社區

08-22 摧毀羅傑尼西社區的陰謀

08-23 農場的安全得到加強

08-24 奧修和他社區的國際反響

08-25 奧修的秘書席拉離開,以及關於犯罪的消息

08-26 關於犯罪的進一步消息

08-27 奧修揭露FBI和警察局調查的荒謬之處

08-28 社區內的反應,以及羅傑尼西主義,紅袍與念珠的終結

08-29 地方政府的陰謀昇級

08-30 奧修給予桑雅生指導方針

08-31 奧修被逮捕(被美國政府綁架、折磨和勒索)

08-32 第一次保釋聽證

08-33 奧修被轉送到俄克拉何馬州縣級監獄

08-34 來自媒體的幫助

08-35 奧修被折磨,他在監獄的經歷

08-36 經過6個機場,奧修被轉送到波特蘭

08-37 波特蘭的保釋聽證以及炸彈恐嚇

08-38 波特蘭法院,阿爾弗特辯解,交贖金以及離開美國

第九章 1985-1986年,環球旅程

09-01 賽普勒斯前夜

09-02 克魯·瑪拉里(Kulu Manali),印度

09-03 對奧修的訴訟

09-04 奧修赴加德滿都,尼泊爾

09-05 奧修宣告他的全球旅行

09-06 奧修與羅馬教皇

09-07 拘留奧修的威脅,離開尼泊爾

09-08 奧修參觀克堹S島(希臘)

09-09 神秘家克瑞納姆提去世,奧修的悼詞

09-10 奧修工作的發展

09-11 奧修被拘留和驅逐

09-12 奧修被強迫離境和拒絕入境

09-13 美國和德國政府給西班牙施壓,拒絕給奧修簽證

09-14 奧修訪問烏拉圭,並且建立了一所神秘學校

09-15 用催眠進行靜心的試驗

09-16 一些治療師背叛奧修

09-17 奧修被拘留和驅逐

09-18 奧修回到孟買,回答關於桑雅生運動的問題

09-19 奧修宣講他的《奧義書》

09-20 奧修與桑雅生的交流

09-21 迫害在繼續:奧修離開孟買

第十章  1987-1990年普那-Two

10-01 員警發出離開的命令

10-02 員警署長的條件

10-03 普那市長的支持

10-04 美國和印度政府對於奧修和桑雅生的迫害

10-05 奧修的花園

10-06 奧修演講的奇跡

10-07 演講:靜默

10-08 演講:親密的和私人的

10-09 奧修生病

10-10 奧修新社區的成長

10-11 奧修對於桑雅生入世的建議

10-12 俄國桑雅生,以及關於戈巴契夫的預言

10-13 奧修的書;正面與反面的輿論

10-14 難忘的演講

10-15 斯瓦米·彌勒(Swami Maitreya)之死,以及他的涅磐

10-16 奧修再度生病,瀕臨死亡

10-17 奧修曾被美國政府投毒?

10-18 關於美國迫害的調查

10-19 演講:Mantra系列

10-20 佛堂之頂和蚊帳

10-21 奧修的私人生活和朋友

10-22 奧修生病,他接受和評論bodywork治療

10-23 奧修經歷強化的牙科工作

10-24 1988年,世界創造科學學院

10-25 進入社區需要愛滋病陰性證明

10-26 奧修談論音樂

10-27 神秘玫瑰

10-28 奧修和希特勒舉手禮

10-29 演講結束後的Let-go靜心和yaa-hoo真言

10-30 受到干擾,奧修離開演講

10-31 革命性的新神秘玫瑰靜心

10-32 生活禪和鼓

10-33 演講末尾的亂語和靜心

10-34 關於禪的演講

10-35 奧修取笑尼斯克瑞亞.斯通黑德

10-36 這個,這個,一千次這個

10-37 靜默,竹子和布穀鳥

10-38 俳句

10-39 演講結束時的靜心

10-40 太陽鏡和美國總統選舉

10-41 奧修的取笑:薩達幾

10-42 奧修調侃維瑪

10-43 奧修調侃阿維巴瓦

10-44 奧修為神的玩具博物館剪綵

10-45 馬祖,以及阿南朵和麻尼撒的嫉妒

10-46 奧修的禮物:禪杖,佛雕以及天鵝

10-47 科爾曼.巴克斯和蘇菲

10-48 關於300位神秘家的書

10-49 奧修生病

10-50 奧修被認作彌勒佛,並且改名

10-51 長篇演講:奧修強調他的時日無多

10-52 奧修談論他的私人生活

10-53 與佛教徒的辯論

10-54 和印度教徒辯論

10-55 和耆那教徒辯論

10-56 與基督教徒辯論

10-57 關於共產主義的辯論

10-58 與回教徒辯論

10-59 世界各地關於奧修的積極反響

10-60 禪與創造力

10-61 奧修的演講:上帝死了,現在禪是唯一活著的真理

10-62 我慶祝自己:上帝不在了,生命在當下

10-63 禪的宣言:免于自己的自由

10-64 奧修改了名字

10-65 奧修最後的系列演講:禪的宣言

10-66 關於輪迴再生

10-67 奧修關於社區的建議

10-68 奧修強調禪和靜心

10-69 最後的演講

10-70 演講的尾聲:最後的靜心

10-71 在1990年1月19日以前,關於奧修的資訊

第十一章 尾聲(PART XI Epilogue)

11-01 奧修談論他離開身體以後

11-02 奧修談論關於他工作的繼續

11-03 奧修談論他的影像和書籍

11-04 對於想念他的人的建議

附錄 (END PIECES)

附錄-1 更進一步的閱讀

附錄-2 術語表

附錄-3 本書出處