奧修傳

10-55 和耆那教徒辯論

 

  最近一個最有組織的耆那教教派,特往盤斯(Terapanth)轟動了——特別是這個教派的首領,阿查亞·土爾思(Acharya Tulsi)——隨著接二連三的曝光,差點被監禁起來。

  阿查亞·土爾思的兩個被免罪的門徒揭露了在宗教的名義下所有的變態,對性的剝削。阿查亞·土爾思有超個1700個和尚,還有兩倍數量的尼姑。它是一個有和尚與尼姑的巨大的社區,而這兩個人揭露說——從此其他人也加入進來——他們揭露了各種變態的修行,同性戀,異性戀,尼姑們被像妓女一樣對待。和尚們要麼是異性戀,去剝削尼姑,要不然他們許多人都成了同性戀。而他們全都發過禁慾的誓言!

  阿查亞·土爾思試圖通過政府禁止這本書。但出版商非常堅決,他準備打官司反對政府。看到這種情況,那就是上法庭意味著更多的曝光,更多的醜行,阿查亞·土爾思停止了行動。這些書已經解禁了。

  這些和尚之一,薩提須庫瑪爾(Satish Kumar)在他離開阿查亞·土爾思的營地後來到我這裡,他以為我一直在反對阿查亞·土爾思和他的整個哲學。但我告訴他:「沒有關係,我不會利用這個形勢,因為對我來講這不是阿查亞·土爾思的問題。許多世紀以來,我們一直都是這樣在治療症狀,我們從來沒有深入到根部。」

  阿查亞·土爾思沒有錯。他的和尚與尼姑也沒有錯。那個錯誤已經有幾千年了——只要鼓吹禁慾,那就會有性變態。

  我希望阿查亞·土爾思鼓起勇氣開誠佈公,而不是躲躲藏藏。這不是他的錯,這是社會的錯,它把像禁慾這樣不自然的東西強加給他們的和尚與尼姑。

  我會支持阿查亞·土爾思。我永遠都準備好接受不受歡迎的挑戰!但他必須鼓起勇氣。當然,他會失去他的尊敬,但失去你的尊敬比失去真理要好得多……

  阿查亞·土爾思被曝光是好的,但我不認為這是他的錯。當他14歲的時候,他就被規定好了。一個14歲的人能理解什麼禁慾呢?……

  我想在這個場合對印度醫療協會調查阿查亞·土爾思及其追隨者一案發出挑戰。那會是非常確定的——因為對於你們的商羯羅查爾雅,你們的主教,你們的教皇來說,這也是一樣的。

  必須要堅信這一點,和性抗爭就是在自我毀滅。用多層次的方式使用性能量。一切都是這股相同的能量創造出來的。它不只是為了繁殖,它也可以用來創作音樂,繪畫,詩歌……

  我絕對站在阿查亞·土爾思這邊。他應該站出來,揭露整個傳統:「這不是我們的錯。我們被迫成為不自然的,而結果就是變態。」不要把它當成個人的事情,他應該強調並給整個人類指出,成為不自然的幾乎就等於成為不虔誠的。成為虔誠的唯一方式就是變得越來越自然。nomind06

(翻譯者vilas)

上一章 目錄 下一章