奧修傳

07-91 靜默佈道（Silent Satsangs）

　　5月1日，佈道，和奧修心與心寧靜的交流開始了。在開始和結束的時候會唱頌gauchchamis；有一個階段是寧靜的靜心；這個佈道隨著音樂和歌舞結束；奧修到來和離去的時候會行合十禮。

　　在佛教的傳統裡有三大著名的庇護：Buddhamsharanam gachchhami：我來到佛陀腳下，我將自己臣服於佛陀。Sangham sharanam gachchhami：我來到社區腳下，我將自己臣服於佛境。Dhammam sharanam gachchhami：我將自己臣服於最終的法則，它是佛陀的化身和社區的探尋，它已經在佛陀身上實現了，它是社區的探索。對一個求道者而言，這些是最重要的東西：師父，社區，以及達摩、道、邏各斯，最終的法則。

　　除非你接觸到一個已經達成的人，不然你要成長幾乎是不可能的。有千難萬險，有許多陷阱，有許多假門，有許多誘惑，隨時都有可能誤入歧途。除非你有一個知道路的、走過路的，已經到達的人陪伴，你幾乎是不可能到達的。除非你和一個你可以信任，你可以臣服的人手拉著手，否則你一定會誤入歧途。頭腦製造出那麼多誘惑——它們是那麼有吸引力，它們的能量是那麼有磁力——除非你處於某個人的能量場裡面，他的磁力比任何別的誘惑更為強大，要到達是不可能的。那就是修行的意思。

　　Buddham sharanam gachchhami：我向師父臣服。

　　師父是一股非常有磁性的力量，你向師父臣服，他就成了你的保護，所以它被稱之為庇護。然後你就是安全的，你就得到了保衛，你就得到了保護。然後你的手就交到了那些知道要把你領到哪裡，知道要給你什麼方向的人手中。

　　第二件東西是社區。每一個佛都創立社區，因為沒有社區，一個佛就無法運作。一個社區意味著他的能量場，一個社區意味著加入他的人們，一個社區意味著對追求虛假安慰的普通而平庸的社會的另一種選擇——它對每個人都是敞開的。

　　社區意味著一個佛在這片世界的沙漠中創造出了一個小小的綠洲——在這個小小的綠洲裡面，生活是以完全不同的方式，完全不同的願景，完全不同的目標來進行的。在那裡生活是有目的、有意義的，在那裡生活是有秩序的——雖然在局外人看來這就像瘋狂，但在那種瘋狂當中有一種秩序——在那裡生命帶著祈禱，警覺，覺知，醒覺。在那裡生命不是偶然的，在那裡生命變得越來越向著一個方向，朝著一個目標成長。在那裡生命不再像一塊浮木。

　　第三件東西是達摩。達摩的意思是真理。佛陀以兩種方式代表達摩：一，通過他的溝通（communication），通過語言；二，通過他的存在，通過他的寧靜，通過他的交流（communion）：非語言的。語言的溝通只是為了介紹非語言的。非語言的是一種能量的交流。語言只是準備工作，它只是訓練你，讓你可以允許師父和你的能量智慧（energywise）交流，因為能量智慧真的是進入未知。能量智慧需要極大的信任，因為你完全不知道你要去到哪裡——知道你正在去某個地方，知道你正在被引向某個地方，知道某些非常重要的事情正在發生，但它到底是什麼，你還無法用語言說明，你沒有任何可以識別它的體驗。

　　佛陀以兩種方式代表達摩。他用語言和學生溝通；他不用語言，他通過寧靜，通過能量和門徒交流。然後最終的合一就會來臨，在那裡既不需要溝通，也不需要交流，然而一體性（oneness）達成了——師父與門徒融為一體，那時門徒只是一道影子，那時不再有分別存在。這就是成長的三個階段：學生，門徒，奉獻者。wisdom17

(翻譯者vilas)