奧修傳

10-08 奧修的演講變得更加私密

　　朋友們再次從世界各地來和奧修坐在一起，他的演講變得更加秘密

　　你問：「這種想要靠近你的渴望是什麼？」

　　正確的翻譯是，它是靠近你自己的渴望。

　　我不過是一面鏡子。你看到了你某種原初的投影，某種美麗的投影，那是某種你想念的、深深想念的東西。它就像你裡面的一道傷痕。你希望讓它癒合，你知道如果你靠近我，它就會得到治癒。這不是從書本上收集來的知識，這是你內在的智慧。

　　它就像這樣：每當一隻飛蛾看到了一團美麗的火焰，它就有要靠近的衝動，雖然它知道，靠近火焰它就會毀滅。但是飛蛾沒有懷疑，沒有疑慮——它們相信它們的渴望。它們知道它們必死無疑，它們也知道在它們內在意識深處的某些東西將會在死亡之後再生。沒有人告訴過它們。

　　這種靠近我的渴望就是飛蛾撲火的渴望。

　　「把我的頭靠在你的腳上」——這非常奇怪，西方人完全沒有覺察到這一點。在東方，幾千年來，人們都瞭解這種渴望；它是一種能量現象。

　　師父就像一條從山上流下來的河水，帶著清涼，帶著所有森林的歌聲，帶著所有野生動物的美。

　　東方人瞭解這一點，就是如果你把頭靠在師父的腳上，他的能量就會開始流入你裡面。能量只能從他的腳流動。

　　能量無法往上流。它完全遵循水的規律：它往低處流……

　　「這種想要靠近你的渴望是什麼？把我的頭靠在你的腳上；當勞斯萊斯停下的時候，我狂野地舞蹈，彈起吉它，放聲歌唱；我洞察你的雙眼，沉醉其中；當你移動你的手，我就停止了呼吸。這種想要親身靠近你的難以抗拒的拉力是什麼？」

　　這就是每個門徒自然的渴望，沉浸在喜樂的能量、愛的能量之中，沉醉在師父的狂喜裡面。而要沉醉在師父的狂喜裡面，一個人就想瘋狂地跳舞，讓自我消失，只有舞蹈留下來——因為自我無法融入師父，但是舞蹈可以。高聲地、狂野地歌唱，讓歌者消失；只有那時，這首歌才能融入師父。

　　因為你還沒有覺知到整個現象，你以為它是「親身靠近你的拉力」。你對自己渴望的瞭解並不清晰，它是很模糊的。它不是一個身體上靠近的問題，它是一個靈性上靠近的問題。不過你只知道作為身體的自己，你對於你靈魂的財富一無所知。

　　這個身體今天在這裡，明天它可能不在了；不過你的靈魂將永遠存在。這種難以抗拒的衝動就是讓你的靈魂，讓你的意識與師父融為一體。我稱那種狀態為奉獻者的境界。

　　學生只在理智上感興趣；門徒更接近一些——他不只在理智上感興趣，他不是好奇，想知道得更多——門徒希望存在得更多。不過有一個界限，那時門徒無法抗拒這種衝動，去和師父融為一體，和愛人融為一體。這是一種靈性的衝動。

　　不過在一開始，每個人都覺得它是一種想在身體上靠近的衝動。spirit26

　　當你們把某個人看成師父，你們的眼睛散射出極大的愛，那種人們所熟知的愛就被拋到身後。那種普通的、生理上的愛變得就像一種輕視。一旦你們知道，一旦你們的眼裡充滿了對師父的愛……

　　愛上一個美麗的身體是一回事；它非常膚淺。愛上一個美麗的存在卻會增加一種深度，它是深不可測的。zara119

　　當我看你們的時候，不只是我在看你們；你們也在看我。深淵有自已凝望你們的方式。遼闊的天空也在凝視你們，遙遠的星星也在注視你們。如果你們允許深淵凝望你們，你們很快就會發現，你們自己和深淵的寂靜之間有一種極大的和諧，你們也成了深淵的一部份。這個深淵在你們外面，也在你們裡面。golden05

　　我和你們一樣多；我的心在你們裡面跳動。沒有你們，我沒有任何理由留在這裡。只有一條愛的細絲把我連結在你們中間。一切都取決於你們——當你們越成長，我就越……

　　你們的雙手就是我的雙手，你們的雙眼就是我的雙眼，只有當這種情況發生，你們才從門徒狀態提升到奉獻者的境界。所以你的感覺完全正確。我對你們講話只是讓你們有事可做，這樣我就可以用另外的方式在你們的身上，在你們的心上下工夫。

　　這是靈性的外科手術。除非你們是寧靜的、平靜的、心如止水，全神貫注地聽我講話，否則我無法開展微妙的工作。我的演講只是麻醉劑。razor24

　　我很少承諾——不過如果你絕對確信，你會繼續挖得越來越深，至到抵達你本性最終的中心，我向你保證，我會在那裡迎接你。因為那個中心是一體的……只有在外圍，我們才是不同的。

　　只要想一想一個圓周和中心：從中心到圓周可以有許多條線路。在圓周這些線路離得很遠；當它們朝著圓周前進，它們就離得越來越近，越來越近。而那些已經抵達中心的人全部都準備好歡迎你們。

　　不僅我在那裡，在那裡你也會發現所有那些我一直談論的人。只到抵達中心，這樣我就可以把你介紹給莊子，卡比兒，佛陀艾克那斯（Eknath），布袋（Hotei），蒂羅巴，那羅帕……都是獨一無二的人；每個人都是一朵獨特的花朵，都有他自身的芬芳。

　　而且這不只是對你的承諾，這也是對你們大家的承諾：你們到達中心的那天，你們會發現我就在你們面前。我已經在那裡，在等著你們。不要在半路迷失：要抵達終點。spirit09

　　這些門徒邁出了冒險的一步。他們冒著失去穩定的頭腦的危險，進入到不熟悉的未知中探索——並且最終進入到不可知。他們把他們所有對於存在的奇跡與奧秘的解釋都拋到一邊。他們放下了他們的野心，放下了他們對金錢、權力、名聲、地位的慾望。現在他們的整個關注是簡單的和唯一的：如何知道我是誰？……

　　這些人勇敢地站起來，反對整個世界。這不是平常的，這絕對是非同尋常的。像一頭雄獅一樣單獨地站起來，而不要做一隻人群裡的羔羊，這是存在中最大的勇氣。很少有人能夠脫離大眾的心理和集體的頭腦。集體的頭腦帶來一種虛假的安全感。自然，它帶給你這種觀念，有這麼多人——這個星球上有5億人——他們不可能是錯的。自然你就不再需要去探求個人的真理。所有的這些人已經發現它了；只要跟隨他們，這比較簡單，也比較省事……只要成為基督教徒，成為印度教徒，成為回教徒或者共產主義者。當一群人圍著你，要感覺溫暖與舒適是非常容易的。

　　像一棵黎巴嫩雪松一樣巍然挺立，孤獨地矗立在天空中，遠離大地，快要碰到了星星……不過這就是黎巴嫩雪松的美——他們勇敢地超越了大眾，他們勇於單獨……

　　佛陀曾經稱桑雅生為雄獅的怒吼。所以每當我處於停頓，如果你與我和諧，那你也會處於停頓。然後你就會覺察到你周圍有一群奇怪的人。這群人不是市場裡的普通人——他們是先知，他們是探尋者。這些人願意為了真理犧牲一切。這些人拋棄了所有借來的知識去探索某些屬於自己的東西，因為不是你的東西就不是正確的。也許對佛陀而言，它是正確的；也許對耶穌基督而言，它是正確的；但是對你而言，它不是正確的。

　　你是獨一無二的個人，你有自己的正確。

　　你必須一個人尋找真理，而不是追隨別人的足跡。真理的世界就像天空，雁過無痕。真理的世界裡也沒有留下耶穌、佛陀或者老子的足跡。它是意識的世界：你能在哪裡留下腳印呢？pilgr25

(翻譯者vilas)