奧修傳
10-32 《活的禪》和鼓聲
在我談論這則公案之前，我想……誰在鼓那裏？
尼瓦達諾，先敲一下鼓。
（鼓聲）
（尼瓦達諾用力地敲鼓）
每當我說的時候，你必須一次又一次地敲它……
這則關於寒山敲鼓的公案從外面看上去非常簡單，但是從內而言，它有許多層含義，它是多元的。
首先……
你們必須瞭解鼓是什麼。
鼓就是封閉的空。
尼瓦達諾……（鼓聲）
鼓裏面什麼也沒有。那就是我們真實的狀態。我們只是外面的覆蓋，我們的內在是空。就好像鼓可以通過空發出聲音，你們也通過空做所有的事情。這是寒山敲鼓的第一層含義。
另一層含義就是不管問他的是什麼問題，他總是說一個答案：「敲這面鼓。」你問的是什麼問題並沒有關係——也許有幾百萬個問題，但是答案只有一個：
尼瓦達諾……（鼓聲）
……這個答案是無法描述的。所以寒山經常在身邊帶一面鼓。你問他任何事情——你問什麼都沒有關係，他只會敲他的鼓。那就是他的回答……
一個和尚問：「什麼是穿越？」
寒山說：「敲這面鼓。」
尼瓦達諾……（鼓聲）
這個和尚又問：「佛陀真正的教導是什麼？」
寒山說：「敲這面鼓。」
尼瓦達諾……（鼓聲）
這個和尚再問：「我不會問你關於佛陀的頭腦，但是沒有頭腦，沒有佛陀是什麼呢？」
寒山說：「敲這面鼓。」
尼瓦達諾……（鼓聲）
這個和尚繼續問：「當一個成道者來了，你怎麼對待他？」
寒山說：「敲這面鼓。」
尼瓦達諾……（鼓聲）
寒山的「敲這面鼓」是一個高明的設計。他說：「你所有的問題，不管它們看起來有多麼偉大，有多麼的深奧和富有哲理，它們都是出自於你內在的空。」他是在說：「就在這個片刻，把你自己當成一面鼓。」
這就是他給他弟子的靜心。如果你可以把自己看成被身體圍住的空，你就會明白寒山荒誕的行為。這是不合邏輯的，事實上，一個邏輯的人會認為這個人瘋了。順便說一下，尼瓦達諾就是——不然的話，你為什麼要敲鼓呢？
尼瓦達諾……（鼓聲）
不錯！……
他是在說：「寒山只關心你最終的真理——空。各種各樣的聲音，思想，想像，夢幻等等都出自於你的空……
不過好好地敲一下你的魚木腦袋……」
尼瓦達諾……（鼓聲）
吔,敲得好——許多人似乎已經體認到空性了！
即使沒有其他人成道，尼瓦達諾的鼓也會成道。這可不是一件小事……
尼瓦達諾……（鼓聲）
你抓到敲鼓的感覺了嗎？
裏面什麼也沒有，不過……它發出這麼吵的聲音。只要往你自己的內在看一看。那裏有什麼呢？心跳，呼吸的進出……還有別的什麼呢？當你是完全寧靜的時候，你就是純粹的空。空的呼吸……空充滿了心跳的舞蹈。
這就是所謂的超越，所謂的穿越——超越知識，超越無知——進入沒有知（no knowing）的世界……
現在，尼瓦達諾，最後再敲一下鼓……（鼓聲）
現在應該讓這面鼓休息了。我要特別為這面鼓講幾個故事……livzen14
(翻譯者vilas)
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