奧修傳

08-14 奧修演講的話題

　　奧修經常整個演講都針對一個話題，篇幅很長，無法包含在這裡。除了破壞古老的宗教，他還發展了早期的話題，比如新人類，並且介紹了他自己的「宗教感」（religio）。

　　新人類不會和我一樣，從這種意義上說，他不會是我的拷貝。不過從一種非常不同的意義上說，他會和我一樣。我是獨立的；他也是獨立的。我是我自己；他也是他自己。我從來不接受任何信仰，除非我體驗過，那樣就不存在信仰的問題——我知道它。所以要麼我知道，要麼我不知道，沒有中間狀態……。

　　我質疑一切。我不會因為任何事情寫在聖典上面，偉大的宗教創始人說過它，偉大的聖人證實過它，我就接受它。我一輩子都堅持，除了我自己的體驗以外沒有什麼東西可以證實它。當它作為你自己的體驗來臨，它會帶來極大的喜悅、極大的祝福和開花。你的存在找到了它的家。流浪結束了，你已經到家了。

　　現在，我的流浪和你們的流浪將是不一樣的。我的起點和你們的起點將是不同的。我會抵達我最內在的核心；你們會抵達你們最內在的核心。最終綻放的體驗是相同的，但是道路是完全不同的。每個人都必須尋找和探索他自己的方式……。

　　是的，我是新人類，我為你們成為新人類鋪好道路。所以我一直堅持，你們要讓自己保持明智、靜心、寧靜。讓你們自己保持警覺、覺知。把路上的每一塊石頭都變成墊腳石……。

　　新人類會有社區，但一致的將會是自由。你們可以洞察我的雙眼，你們可以看到我的寧靜、我的深度。你們可以感覺我的存在、我的喜悅、我的歌唱。但是你們不要重複任何東西。我只是給你們指出，發生在我身上的事情也可以發生在你們身上。將會有不同之處和獨特之處。我也許是金盞花，你們也許是蓮花——所以不要模仿我。

　　你們也許是玫瑰，而我只是金盞花、是一無所有的非常貧乏的花朵。但不管是什麼名字，金盞花一定有偉大的洞見；它是最貧乏的花朵，但它裡面有極大的歡快和喜悅——它是24克拉純金的……。

　　我是新人類。你們也必須成為新人類。我沒有命令你們，我只是大聲地說出來，讓你們聽見。我們必須為世界各地更多的人創造出成為新人類更多的機會。last301

　　什麼是靜心？

　　就我的宗教而言，這是最重要的問題。

　　靜心是我所有努力的核心。

　　它就是新宗教誕生的子宮。

　　但是很難描述它。談論關於靜心的事情是矛盾的。它是某種你們可以擁有、可以成為的東西，但它的本質決定了你無法說出它是什麼。不過還是有用某種方式來傳遞它的努力。即使裡面只有片斷的、部份的瞭解，那也遠遠夠了。

　　然而，即使是對靜心有部份的瞭解也能成為一顆種子。你們怎麼聽有很大的作用。如果你們只是聽（hear），那一個片段也無法傳遞給你們，但是如果你們傾聽（listen）……試著理解這兩者之間的不同……。

　　首先試著理解「靜心」這個詞。對任何真正的探尋者必然關注的狀態來講，它不是一個恰當的詞。所以我想告訴你們幾個詞。在梵語裡，我們對靜心專門有一個詞，這個詞就是dhyana。它在別的語言裡沒有對應的詞存在；這個詞是無法翻譯的。2000年來，這個詞一直被認為是無法翻譯的，簡單的原因就是在別的語言裡，人們嘗試過它或者體驗過它所意味的狀態；而那些語言中都沒有這個詞。

　　當有某種東西要說出來、要指明，這才需要一個詞。在英語裡有三個詞：第一個是專心（concentration）。我看到過許多很善良的人寫的書，但這些人沒有體驗過靜心。他們一直使用「專心」代替dhyana——dhyana不是專心。專心只是意味著你的頭腦集中在一個點上；它是一種頭腦的狀態。頭腦一般不停地在移動，而如果它不停移動，你們就無法用頭腦在某個課題上工作……

　　所以在我回答你的問題之前——什麼是靜心？你必須先明白什麼不是靜心。首先：它不是專心。其次：它不是冥想（contemplation）……。

　　每當你能找到只是存在的時候，放下所有的作為。思想是作為，專心是作為，冥想也是作為。即使只有一個片刻，你什麼事情也不做，只是處於你的中心、完全放鬆——那就是靜心。而一旦你掌握了它的訣竅，你就能夠處於那種狀態，想多久都可以；最終你可以一天24小時都處於那種狀態。

　　一旦你覺知到你的本性可以保持不受打擾的方式，你就可以慢慢地開始做點事情，保持警覺、讓你的本性不受干擾。這是靜心的第二部份。首先學會如何存在，然後學習一點點的行動：清潔地板、洗澡、但是讓你自己保持歸於中心。然後你就可以做點複雜的事情。

　　比如說，我對你們講話，但我的靜心並沒有被打擾。我可以繼續講話，但在我的中心甚至沒有一絲漣漪；它是寧靜的、完全寧靜。

　　所以靜心並不反對行動。

　　你不必逃離生活。

　　它只是教給你一種新的生活方式：

　　你成了圓周的中心。

　　你繼續生活，事實上它會更強烈地繼續——帶著更多的喜悅、更多的明晰、更多的洞見、更多的創造力——而你是超然的，只是一個山上的觀照者，只是看著你身邊所發生的一切。

　　你不是做者，你是觀照者。

　　這就是靜心的所有秘密，你成為觀照者。做為在它的層面上繼續，這沒有問題：砍柴、從井裡打水。你可以做大大小小的事情；只有一件事不允許，那就是不要失去你的中心。

　　那種覺知、那種觀照應該始終保持，不受遮蔽、不受干擾。

　　靜心是一種非常簡單的現象……

　　所以我對你們說：帶著這種想法繼續去玩。我使用「玩」這個詞，因為我不是一個嚴肅的人，我的宗教是不嚴肅的。只要繼續去玩——你們有足夠的時間。

　　任何時候——躺在床上，如果沒有睡意，就和這個想法玩。為什麼要操心睡覺呢？——它要來的時候就來了。你無法做任何事情把它帶來；它不在你的手中，所以為什麼要操心呢？某種東西你無法掌握，那就忘掉它。這段時間在你的手中，為什麼不利用它呢？躺在你的床上，在一個寒冷的夜晚裹在毛毯底下，舒服的享受——就和這個想法玩。你不需要以蓮花座坐著。在我的靜心裡面，你們沒有必要以任何方式虐待自己。misery02

　　對主體意識的體驗需要某種內在的旅程。沒有科學家這樣做。他想要在白老鼠、天竺鼠身上研究意識。這很奇怪。科學家自己身上有意識，何必要用白老鼠呢？往內走！

　　這就是我說的內在的科學、宗教感的科學、靜心的科學。你越來越深的往內走，把你的身體、你的頭腦、你的心跳遠遠地扔在後面——然而你依然存在。而且你存在得更多，因為你已經知道了自己，它過濾掉了心、頭腦、身體——厚重的層面。所以你以一種非常輕快的方式感覺到你的意識。

　　但是，當你到達你自己的中心——它不是化學的，不是物理的，也不是生理的——你就體驗到一種全新的真實。你立刻就覺察到它不是一種副產品，它有自身的存在。身體也許會死，但這種意識和身體分得很遠，它不可能隨著身體而死去。心跳也許會停止，但是你和心跳離得很遠，你不再認同於心。你是永恆生命的一部份。

　　所以當我談論意識，我是在談論我自己潛入我本性的體驗。當物理學家談論意識，他們談論的體驗是對白老鼠和天竺鼠做的實驗。奇怪的人！你們有意識，白老鼠的生命狀態非常落後；為什麼你們不在自己的內在尋找呢？人類是意識的最高表現。

　　科學永遠不可能知道真實的本性、真實的靈魂、真實的意識，簡單的原因就是它是客觀導向的（object-oriented）。所以，一種完全不同的途徑是需要的——一種主觀導向的（subject-oriented）科學。

　　你無法把意識放到試管裡面。意識不是物質性的東西；它不像日用品一樣。你無法分析它，找出組成它的元素。它是單一的、不可分的生命。唯一知道它的方式就是進入自己的內在。這就是社區的目的。它不是一種宗教；它是主體性的科學。

　　所以這是完全不同的。他們所談論的是毫無關聯的。我談論的才是真正的東西。你們不需要去任何地方，因為它就在你們的內在。不需要實驗室，不需要設備。需要的一切就是你們要學會如何放鬆，如何變得寧靜，如何只是做一個觀照。慢慢地，你們的頭腦就停止毫無必要的喋喋不休，你們的心就停止了情緒和感情。

　　突然之間，你們就是你們的真實、你們的意識。

　　它揭示出所有的奧秘。它是黃金鑰匙、萬能鑰匙，因為它不僅讓你們覺察到你們的意識，它還讓你們覺察到你們的意識和其它的意識不是分開的。

　　意識就像大海。我們都在它裡面，我們都分享同樣的意識。樹木、動物、鳥兒——它們都在成長不同的狀態分享同樣的意識。

　　你們成為人類是幸運的，因為這賦予你們往內走的機會。bond24

　　這就是我的全部工作，我稱之為靜心。

　　無意識必須被轉化為意識，這樣你們的內在就沒有你們不知道的東西。這是唯一的可能性，讓你們不會墮入黑暗，讓你們不會做沒有人性的事情，讓你們不會作惡。唯一的可能性就是你們的整個頭腦都是意識——完全沒有無意識的部份。

　　這是東方對這個世界最偉大的貢獻之一。弗洛依德、榮格、阿德勒和西方其他的心理學家在本世紀才能發現有某種無意識的東西。

　　在東方，5000年來我們一直覺察到有無意識。不僅如此，我們還一直覺察要如何把它轉化成意識。西方現在承認有無意識，但它還無法發現如何把它轉變成意識。東方有方法，但是西方心理學的自我不願意接受這些已經存在的方法。

　　有成千上萬的人一直和我靜心，他們達成了同樣的光明體驗——黑暗消失了，一個人充滿了光明。在那之後，墮落就不可能了。last504

　　有一個問題：「奧修，你帶走了上帝，現在只有存在。存在意味著自然；它是殘酷的，它是漠不關心的，它不在乎。如果沒有了上帝，我感到非常害怕。」

　　你自然會感到非常害怕，因為你的上帝不過就是掩蓋你恐懼的方式。它是恐懼導向的。它只是把你的恐懼壓抑起來。把上帝帶走，恐懼就浮現了。它就在那裡，即使你用上帝的岩石把這股泉水堵住，它也在那裡。你清楚地知道，它就在那裡、活生生的、隨時準備爆發——只是在等待機會、等待時機。

　　你一輩子都在信仰上帝，而我說沒有上帝——那就夠了！也許50年來你一直信仰上帝，在其中尋找慰藉，然後一個像我這樣的普通人說沒有上帝，50年的制約就消失了，恐懼就出現了！你要騙誰呢？

　　如果我做得到，任何人都可以做得到。任何在路上碰到你的人都可以在你的耳邊悄悄說：「沒有上帝」——完了！你的上帝就死了！你的恐懼將空前的活躍。ignor24

　　你是個救世主嗎？

　　不是，席拉，絕對不是。這整個觀念從根本上就是錯誤的。不僅我不是救世主，沒有人曾經是過，也永遠不會有人是。你必須要深入它的觀念。救世主的觀念是一個派生的觀念。

　　首先你們必須相信一個人格化的上帝，然後你們才能開始思考上帝特別派出的先知、救世主。

　　對我來說，根本沒有一個可以派出救世主的人格化的上帝……。

　　這些人都是自大狂。這肯定是一種頭腦的病。你想要優越，想要高人一等。你想要成為一國的總統、首相，想要成為國王、皇后，但這是困難的——有激烈的競爭。只有一個人可以成為整個國家的總統，而整個國家都在燃燒，每個人內心深處都慾求優越，踩在別人的頭上，成為某個特別的、與眾不同的人。現在，這種類型的人可以找到很簡單的方式。現在，就宣稱自己是救世主……沒有選舉，你不需要別人的批准。你可以寫一本書宣稱你是救世主。這是一個循環論證。這本書是真實的，因為它是一個救世主寫的，而你是救世主，因為這本真實的書裡面這樣寫著。

　　除了他自己的言論，耶穌成為救世主還有別的證據嗎？基督教徒憑什麼證實耶穌是救世主呢？——因為它寫在《新約》裡面，而《新約》不過就是這個人的言論。你們看到這個循環論證了嗎？它們是真實的，因為它們出自於救世主，而他是救世主，因為這本真實的書裡面寫著。

　　耶穌沒有壞到要被釘十字架的地步——他唯一的罪過就是他宣稱自己是救世主。這也沒什麼好操心的。如果有人以為他是個救世主，他又沒有傷害任何人；讓他高興好了。但是猶太人無法容忍這一點。所以我必須深入它的整個觀念和歷史。

　　摩西要為耶穌被釘十字架負責。以前沒有人說起過，因為摩西和耶穌之間有3000年的差距。但我對你們說，摩西要對耶穌被釘十字架負責——有兩個原因。第一，他宣稱一個救世主要來了，他會解決你們所有的問題、所有的困難。這純粹是政治……。

　　我不是救世主，我不給你們任何希望。

　　我希望對你們強調，要記住沒有其他人可以救贖你們——這整個觀念都是錯誤的。你們創造出自己的束縛，我怎麼可能讓你們自由呢？

　　扔掉你們的束縛，你們就會自由。

　　你們喜歡你們的枷鎖，你們又希望我救贖你們。你們的要求是荒謬的。你們是你們痛苦和悲慘的原因，而你們希望我把你們從中救贖出來。你們會繼續播下同樣的種子，你們會做為過去同樣的人繼續澆灌同樣的原因。誰能救贖你們呢？為什麼要人救贖你們呢？救贖你們不是我的責任。你們的現狀不是我造成的，而是你們自己造成的。

　　我在這裡的作用不是像一個救世主那樣，說：「相信我，你們就會得到救贖」……這是一種非常簡單的策略：「你們和你們人格的改變、蛻變沒有關係；你們一點關係都沒有，只要相信我就行了。不要讓任何懷疑出現。」現在，這就是信仰的整個詭計。

　　你無法迴避懷疑；哪裡有信仰，懷疑只是被壓抑了。如果沒有懷疑，你們就不需要任何信仰。就是因為懷疑，你們才需要信仰，去壓抑它、去掩蓋它。而條件就是不要有懷疑；你們應該相信我，不要有任何懷疑，我將會救贖你們。你既不能滿足這個條件，你也不能問我：「為什麼我沒有得到救贖？」這樣的條件是無法被滿足的。而我就可以說你沒有滿足基本的條件；你那邊沒有履行契約，那我能怎麼辦呢？你同意沒有任何懷疑地相信我，這是絕對不可能的。沒有人做得到，這不是事物的本性。

　　信仰永遠和懷疑手拉著手。它是為懷疑而存在的。

　　我完全沒有任何信仰，因為我完全沒有任何懷疑。如果沒有懷疑，那就不需要信仰。沒有疾病，也就不需要藥物。

　　你繼續傾注信仰，更多的去信仰；但你只是把懷疑越來越深地壓抑進你的無意識裡。它進入得越深，危險就越大，因為你會覺察不到它。有一天你會以為因為你相信，你是個信仰者，所以你達成了信任——因為你的懷疑深深地進入到你黑暗的無意識當中，你再也看不到它。我希望你們看清楚你們的懷疑。與其通過任何信仰體系來壓抑它，不如把它帶進有意識的頭腦，去面對它。只要面對你們的懷疑，它就消融了。不再需要信仰，它也蒸發了。

　　不要用信仰來取代懷疑。如果你們用信仰來取代它，那你們就處於一種非常奇怪的困境：只要撓一下你的信仰——懷疑就流動了，完全活躍起來。信仰是膚淺的，底下才是你流動的血液。

　　所以我的基本立場就是：你們要對你們的一切負責。如果你們是痛苦的，這是你們的責任。不要把責任扔到別人身上；不然你們永遠無法解脫出來……如果你們的痛苦是我的責任，你們怎麼可能解脫呢？除非我讓你們自由，不然你們是不可能自由的；它在我的手中。而如果它在我的手中，那它也可以在別人的手裡。

　　那些和我同在的人必須要明白，不管有多麼艱難和痛苦，你們、而且只有你們對過去、現在和未來發生在你們身上的一切負責。一旦你們全然地接受了你們所有的責任，你們就變得成熟了。你們就不再發脾氣，不再尋求救世主。那時不再需要任何耶穌來拯救你們。也沒有耶穌可以拯救你們——他是在利用你們的狀況……

　　不要把我包含在任何自我遊戲裡面——救世主，阿瓦塔爾（avatara化身菩薩），paigambara，蒂爾丹嘉拉（Tirthankara耆那教宗師）；我和這些人沒有關係。我只是一個平凡人，就和每個人一樣。如果有任何區別，那並不是品質上的；那只在於是否知道。我知道我自己，你們還不知道。

　　這就像我站著在看日出，而你們閉著眼睛站在我旁邊。就像太陽為我升起一樣，它也為你們升起。它非常美麗，五光十色——不只是為我，也是為了你們。但太陽能怎麼樣呢？你們閉著眼睛站著。這是唯一的區別。這個區別很大嗎？

　　你們必須被憾動，要告訴你們：「睜開眼睛。這是早晨，夜晚已經結束了。」unconc04

　　我收到許多問題，問我為什麼要堅決摧毀人們對上帝的信仰和信念。這是純粹的算術：沒摧毀上帝，我就無法幫助你們摧毀你們的自我。如果沒有上帝，存在就可以保持流動、運動、成長、擴展；沒有人控制它，沒有人維持它，它是自動的……。

　　我就是我說沒有上帝的意思。我是說存在是自動自發的。樹木自己生長，鳥兒自己飛翔，太陽自行升起。這是美麗的，沒有人在這個美麗的存在幕後，把它變成一齣木偶劇。而這就是宗教的教導——所有的宗教，沒有例外——都說你們只是木偶。有上帝存在，你們就只能是木偶。繩索在他的手裡……。

　　我希望你們靜默、靜心，在你們自己的內在探索、尋找……那裡有人嗎？你們將會驚訝——一個人都沒有，只有純粹的、自發的存在。你們的裡面沒有實體。你們是整個存在不可分割的一部份。你們以1001種方式和樹木、河流、海洋連結在一起——可見的、不可見的。你們並不是分開的。false18

　　我在美國碰到過很有聰明才智的人，我感到驚訝，我無法相信一個受過良好教育的人、一個大學裡的教授告訴我說《聖經》是上帝的話。我問他：「你知道嗎？印度人相信《吠檀多》是上帝的話，回教徒相信《古蘭經》是上帝的話，所有的宗教都有他們自己的聖典。你憑什麼判定哪一個是對的呢？因為它們全都彼此矛盾。你憑什麼說《聖經》是上帝的話呢？」

　　他的回答非常愚蠢。他說：「因為這是《聖經》上寫的。」

　　我說：「這就像一個男人對他的朋友說：『我的妻子是世界上最美的女人。』」

　　那個朋友說：「你是怎麼知道的呢？」

　　他說：「是我的妻子親口告訴我的。」last502

　　為什麼你要用這麼有煽動性的稱呼……比如「波蘭教皇」（Pope the Polack），「狂想者基督」（Christ the crackpot），「兇手泰蕾莎修女」（Mother Teresa, the criminal）……？

　　它以許多方式起作用。這些都是我的設計。首先，我對我自己的人講話。他們不會因為我說波蘭教皇、恐怖的泰蕾莎、狂想者基督而受傷——沒人會受傷。相反，他們開始以一種全新的方式看待事物——這是我所希望的。

　　我想讓外面的人受傷、震憾。我想讓他們憤怒、充滿憎恨，因為這是心理學的基本原理，如果你可以在一個人裡面製造出恨，那就可以很容易地把它轉變成愛。愛與恨並不像人們以為的那樣不同，它們其實不是對立的。它們是同一種能量的兩極，就像黑暗與光明一樣。

　　所以不用去任何地方，就坐在我的房間裡，我就可以震憾整個世界，把人們從他們昏睡中、從沉睡中搖醒。因為對我來說，他們的基督教是一種鴉片，他們的印度教是一種大麻……這些人需要被好好地憾動一下。

　　我會繼續往他們的眼裡澆冰水，至到他們睜開雙眼從床上跳下來。這不是一個說服的問題；你無法說服一個睡著的人醒過來，因為在一個清醒的人和一個睡著的人之間沒有交流的可能性。所以不管他們有沒有聽到，我都要讓他們對我充滿恨意。這已經夠了——我做好了我的工作。所有的這些人……。

　　全世界大約有100萬名桑雅生。即使在蘇聯、在東德，我都有桑雅生。當然，他們是地下桑雅生。這些人是從哪裡來的呢？首先他們被震驚了，首先他們受傷了，不過他們的震驚和受傷開啟了他們頭腦裡一場偉大的探詢和質疑。他們開始懷疑他們自己的制約：也許基督就是個狂想者。讓我們換一種想法。

　　教皇肯定是波蘭人，沒有別的可能。你們無法找到比波蘭教皇更厚的腦袋，全世界都在為人口過剩受苦，而他在全世界鼓吹反對節育、反對避孕藥、反對流產。這個人——如果我稱他是個兇手，我並沒有譴責他，我只是描述他。他也許是活著的最大的兇手。我對印度教的領袖商羯羅查爾雅的態度是一樣的，還有像阿亞圖拉·霍梅尼之類的伊斯蘭教首領——我稱他為Khomeiniac——因為這些人堅持讓地球上的人口越來越多。

　　埃塞俄比亞快餓死了，印度快餓死了；很快整個第三世界都會死於飢餓。誰要為此負責呢？泰蕾莎修女要為此負責，教皇要為此負責。在未來人的眼中，這些人都就兇手，就像在我們眼裡，中世紀的教皇是兇手一樣……。

　　一個永遠正確的教皇把女人活生生地燒死，宣稱她是個女巫；另一個永遠正確的教皇宣稱貞德為聖女。她的屍骨從墳墓裡被挖出來，受到膜拜。

　　現在這些白癡——你們希望我對他們彬彬有禮嗎？他們把整個世界拖向貧窮。他們在貧窮裡有既得利益；必須要揭露他們。泰蕾莎修女希望世界上有越來越多的孤兒；不然誰會給她諾貝爾獎以及各種榮譽與稱號呢？她一直在環遊世界——我不知道她什麼時候有時間為人類服務——領獎、獲得榮譽、稱號，舉辦活動、會議。我不認為她有時間為人類服務。她做的一切就是收集印度教和回教的孤兒，把他們轉化成基督教徒。這純粹是政治手腕；她是一個狡猾的政客。她甚至不適合被稱為女人——她沒有心。她只是梵蒂岡手裡的傀儡。last121

　　你特別反對基督教嗎？

　　我討厭基督教並沒有任何特別的關注，然而不幸的是，這是它應得的。它是這個地球上最醜陋的宗教表現，有許多原因……。

　　我這樣說是要讓你們清楚，基督教要為誘導科學用於戰爭負責……。

　　我並沒有特別關注基督教，但是它罪有應得。它造成了巨大的傷害和損害。無法相信人們還要繼續保留它。應該把教會解散，把梵蒂岡完全取締。不需要這些人。他們做的一切都是錯誤的。其它的宗教也做錯事，但是它們無法與基督教相提並論。

　　它一直在剝削窮人，把他們轉化為基督教徒……。

　　我一直批判基督教，這並不是沒有原因的。最重要的事情就是因為我是在一個基督教的背景下談論。如果我在印度教的背景下談論，我就不會批判基督教，我會批判印度教教義，或者在佛教的背景下，我就會批判佛教教義。在佛教的背景下批判基督教是沒有用的，因為這些人喜歡這樣。

　　我是一個讓人難以忘懷的人，我製造的是敵人，而不是朋友——這不是我的方針。我希望整個世界都成為我的敵人。不過這些人都是懦夫，他們甚至不敢坦白承認他們是敵人。我每天都收到成打的信；他們在為我禱告，讓上帝寬恕我。這些白癡！他們應該向我禱告，讓我寬恕上帝和他們。為什麼要上帝來寬恕我呢？如果有任何麻煩，我願意承擔。

　　有一件事是肯定的：不管上帝是否寬恕我，我不會寬恕他。所以他們應該向我禱告，而不是向上帝禱告。他們不明白他們在說什麼。他們繼續寫信：「我們向上帝禱告，讓他寬恕你說的話。」

　　沒有上帝。我說的話沒有反對任何人。所以我享受它，因為如果有上帝，你們以為我還會享受嗎？這會有麻煩。而這純粹是享受——根本沒有麻煩。person18

　　最近我收到消息：波蘭教皇在拉丁美洲對青少年演講，他說：「我親愛的人們，要當心魔鬼。魔鬼會用迷藥、酒精，特別是婚前性行為來誘惑你們。」

　　現在，這個魔鬼是誰呢？他從沒見過他，他從沒誘惑過我。我不認為你們有任何人見過魔鬼，或者他曾經引誘過你們。慾望來自於你們自身的本性，並不是某個魔鬼在引誘你們。但這就是宗教的策略，把責任扔到一個虛構的形象魔鬼身上，這樣你們就不會覺得是你們受到了譴責。

　　你們受到譴責，不過是間接的，而不是直接的。他是要說你們就是魔鬼，但他甚至沒有勇氣這樣說。於是他說魔鬼是別的東西——是一個特別代理機構，他唯一的功能就是誘惑人們……。

　　我希望告訴你們：不要被教皇誘惑。這些人才是真正的惡魔。他們會毀掉你們的一生。他們已經毀掉了成百萬人的生活。misery11

　　前幾天，席拉給我帶來波蘭教皇給人類的最新信息，那個信息有139頁。它當然需要139頁，因為他說完了所有愚蠢的事情。你們會感到吃驚，他找出了一些新的罪行，它們沒有在《聖經》中提到。只有一個波蘭人可以做到；不然所有這些《舊約》的先知，還有耶穌要怎麼辦呢？

　　這個波蘭人找出了新的罪，不過這些罪是值得注意的。一條罪就是他說到階級鬥爭：信仰階級鬥爭的觀念就是犯罪、是大罪。現在不管你是否信仰階級鬥爭，階級鬥爭都存在。富人和窮人之間存在鬥爭。這不是一個你信仰的問題……。

　　這個波蘭教皇說：「階級鬥爭的觀念本身就是一種罪。」這是偉大的發現！他為什麼要這麼說呢？這是對共產主義的恐懼——他不敢說信仰共產主義是一種罪，因為共產主義的整個哲學都建立在階級鬥爭的觀念上……。

　　另一件事情就更妙了：他說沒有人可以直接和上帝接觸；這也是一種罪。你們必須通過天主教的牧師；你們不能直接懺悔，這是不可能的。上帝不會聽你們的。你們的懺悔是徒勞的。

　　你們看到這個詭計了嗎？這個詭計很複雜，但不難明白。天主教的牧師靠你們的懺悔為生。如果你們可以直接和上帝聯繫，牧師的所有功能就消失了；為什麼還需要牧師呢？……。

　　真正的宗教教導你們是這個存在的一部份，你們已經和它連結，已經和它融為一體。

　　教皇教導你們沒有連結，你們是迷失的靈魂；只有通過牧師，你們才能得到拯救。ignor25

　　只要想一下：在基督教的天堂裡，那些天使一直在幹什麼呢？就是彈著他們的吉它——「哈利路亞，哈利路亞，哈利路亞」——彈唱到永遠？是的，在下午去兜風——偶爾是不錯的，但要永遠如此！這太過份了。而且這不是消遣，這是折磨。我認為在地獄裡的人會享受更多的東西，因為真正鮮美多汁的人都在地獄裡。只有枯骨才在天堂裡……。

　　我可以向上帝挑戰，把我扔到地獄裡，這沒有問題，也沒有恐懼，因為我會設法在那裡建一個社區。它會是一個真正偉大的社區，因為那裡有這麼多豐富多采的人。person28

(翻譯者vilas)