奧修傳
05-45 死亡
如果你問我，這會顯得很誇張，但是的確我在整個印度都沒有發現另一個山姆忽.度貝。
當我在整個印度周遊的時候，我有時只回到村子裏一天，而他會為了這等上數月的時間。當我坐著火車經過村子的時候，他是村子裏唯一去看我的人。當然我沒有包括我父母，他們不得不來。但是山姆忽.度貝並不是我的親戚。他只是愛我，這份愛始於那次會面，始於那次我開始反抗「獨眼」老師。
愛是同時發生的。
不知為何一種非常深，非常深的聯繫存在著。他死的那天我毫不猶豫地去了。我甚至沒有詢問一下情況。只是開車去了鎮子裏。我從不喜歡那條道路，我喜歡開車，但是從贊浦爾到嘎達瓦熱（Gadarwara）的路真他媽的夠濫！你不會找到一條更差的路……那條從大學到山姆忽.度貝家的路。我只是在飛馳——就像狼吞虎嚥的感覺。
我是個高速駕駛者。我愛速度，但是在那條路上你無法超過每小時二十英哩，這是最大的極限了，所以你可以想像這是怎樣的一條路。當你到達的時候，如果你還沒死也差不多了。只有一件不錯的事情：當你進入鎮子裏的時候你要越過河流。這是它保留的美麗：你可以好好洗個澡，你可以游上半個小時的泳使自己重煥生機，同時也可以給車好好洗一洗。於是當你回到鎮子裏，沒有人會認為你是個鬼魂。
我飛馳著。在我這輩子我從沒有開的那麼急切……。
那天我不得不盡可能地快，這也證明是對的，如果我再遲到幾分鐘我將再也無法看到山姆忽.度貝的眼睛。我想在最後的時刻去看那同時發生的奇跡。在他死前的半個小時，只有純潔的談話。我對他說他可以說他想說的任何話。
他讓其他人離開。當然他們都感到被冒犯了。他的妻子、孩子和兄弟們都對此很不高興。但是他清楚地告訴他們：「無論你們願意不願意，我要求你們立刻離開，因為我沒有多少時間可以浪費的了。」
自然，他們都離開了。我們一起笑著。我說：「無論你想對我說什麼，你說吧。」
他說：「我沒有什麼要對你說的。只是握著我的手，當我感覺到你。讓我充滿你的存在，我懇求你。」他繼續說：「我無法移動我的膝蓋，讓我碰觸你的腳。這並不意味著我不願意這麼做，我的身體無法從床上離開。我甚至無法動一下。我只有幾分鐘時間了。」
我可以看到死亡已來到了他的門檻。我握著他的手，對他說了幾件事情，他很認真地聽著。
我祖父已經去世了。在我的家庭裏，他是最老的，我是最年輕的，但是奇怪的巧合是，我們是非常好的朋友。那些年齡在中間的人都在反對我們……
當他死去的時候，我正在坐著……那是一個美麗的冬天早晨，太陽已經升起。我只是坐在門口，因為屋子裏所有的人都圍繞著老人。我的一個叔叔問到：「真奇怪，你最好的朋友死了，你去坐在屋外曬太陽。」
我說：「當他活著的時候，你們沒有一個人和他坐在一起，除了我。我只是給你們一個機會，這個機會不會再有了。但是你們能夠坐在死亡的身邊，卻無法坐在生命的身邊。」
鄰居們來悼喪，來安慰——他們先碰見了我，因為我坐在房子外面——他們會開始抽泣，淚水從他們臉上流下來。我說：「不要裝了。」他們都感到很震驚。我說：「這些淚水是鱷魚的眼淚，因為當老人還在世的時候我從未見你們走向過他。他是個獅子，他也許做過早餐給你吃。現在他死了……。」
但是他活的那麼完全，他的死是如此美麗。在最後的時候他呼喚我，把我的手放握在他手裏，說：「我生活的很完全，沒有任何遺憾。要記住：「不要聽從任何人，聽從你自己的心。」
於是我對鄰居們說：「沒有必要為一個如此幸福、如此美麗的生活過的人而哭泣。當你自己祖父死的時候，你可以哭。但是記住，我不會去，也不會安慰你。」
他們無法理解我在說什麼，當我家裏的人把我拖進屋子裏，他們說：「不要和他說話。」「他非常無禮地對我們說話——我們的眼淚是鱷魚眼淚。」
回來後，我說：「從你們的祖父還在活著中享受吧。在這個安慰中，我可以看到你心裏正為其他人的祖父死去而開心。你們的祖父仍然活著，但是我要告訴你——你的祖父在他的一輩子裏都是死的！」
他們說：「我們不再和你說話了。」
我說：「這無所謂。但是我要向你們說清楚的是，安慰和憐憫是對那些錯過生命的人的，他們錯過了愛，他們沒有按照自己的渴望生活。」我的祖父是一個簡單的人，但是沒有被污染過，沒有被牧師腐化過。他的死和他的生命一樣美麗。
在我們村子裏，一個老牧師被當成一個智者一樣尊敬。我經常去他那兒。對我問他的任何問題，他會回答：「等等。在合適的時候，合適的季節，你會找到答案。」
從大學裏回來，我又去看那個老人，他正在死去。我對他說：「你欺騙了我。我在正確的時刻和正確的季節裏等待。它沒有來。我想問你，至少在你死去的時候，請保持誠實。告訴我，你正確的時間來過嗎？」
他的眼中充滿了淚水。他說：「原諒我，我曾經對每一個人都這麼說，只是為了逃避他們的問題——因為我並不知道答案。我跟所有的人一樣無知，但是人們認為我是一個智者，逐漸他們使我相信我是一個智慧的人。我也開始相信這一點。」
我說：「至少現在開始放棄這個信念。帶著你無知的本來面目那樣死去。你這輩子是不誠實的，但是即使在死前一個短暫的時刻，如果你是誠實的，也許正確的時間和季節會忽然到來。」的確這發生了。他閉上了他的眼睛，我坐在他的身邊，看到圍繞他的能量發生了變化，那是一種新鮮，不同的芬芳。他蒼老的臉變得那麼美——時間的皺紋，但是現在顯露著成熟。
他睜開他的眼睛，把我的手握在他手裏說：「在我生命裏我沒有感激任何人超過對你的感激，儘管你什麼也沒做。但是看著死亡來臨的真實，我閉上我的眼睛，首次看向我的內在。它在那兒，它一直在那兒。」他是做為一個開悟的人死去的。他活的時候是未開悟的，活在悲慘之中，痛苦之中，但是他死的時候他是開悟的，在巨大的慶典裏。
他對我說：「沒有人應該哭泣，沒有人應該難過和嚴肅，因為我的死是一個開悟。那些生命無法給我的，我的死亡給予了我。慶祝吧！告訴人們我的死已經被祝福了。」
當我告訴人們，他們不相信我。我說：「無論你是否相信我，這個老人最後的願望應該被履行。如果你無法慶祝那麼我會帶我的朋友們來，我們會慶祝。」
我召集人們，他們都很猶豫，因為死亡不是慶祝，死亡是一個災難。但是一個開悟者的死亡，特別是死亡帶來一個人的開悟，簡直是一個節日。這比出生更有價值。出生帶來了你的生命。開悟的死亡帶來了永恆的生命，一個無窮無盡的歡樂，一個永恆的祝福。
我認識的一個人。Dharma dhikari達達——他是甘地的一個非常著名的追隨者，一個甘地的信徒，也是克里虛納姆提的信徒。他不信神，他不相信任何傳統。他曾經來見我，我對他說：「不信神是不夠的，信神，還是不信，都是以神為中心的。我即不能說我不信神——我怎麼能夠相信不存在的東西呢？當某種事物存在著，信或不信都是不切題的。」但是他充滿了克里虛納姆提的思想。
我說：「某一天，會有一個機會，我能夠向你指出這一點，這個不信神的信念只是一個反作用。這並不能抹殺神，不信神只是信仰的另一種方式，但是神仍舊在那兒。」
他的兒子是高等法院的一個律師。一天他很著急地跑來找我，讓我快去：「我父親快死了。他心臟病突發，醫生擔心他還會有另一次心臟病發作，那就很難救活了。他很想見你。他總是談論你和克里虛納姆提。」
我去了他家。他在一個黑暗的房子裏休息，我慢慢地走進去。我已經對他兒子說過當我進去的時候不要通知。他一直在重複地念叨：「Hare克里虛納，Hare羅摩，Hare克里虛納，Hare羅摩」非常輕，幾乎是耳語。但是我驚動了他。我說：「你忘了克里虛納姆提嗎？你忘了我嗎？你在做什麼？Hare克里虛納，Hare羅摩…！」
他說：「這一次不要干擾我了。誰知道呢，神也許存在。只是在死之前重複幾次……這沒有什麼壞處。如果他在那兒我可以說：『我記得你。』如果他不在那兒，那也沒什麼壞處，讓我重複這些話——在這個時候不要跟我爭論。我正在死去。」
我說：「這就是為什麼你如此急切，阻止你自己的信念，而去做這些愚蠢的事情！但這違背了你整個生命。」現在他已經八十歲了，他跟隨克里虛納姆提幾乎五十年，跟我有二十多年的交往，但在最後的時刻所有理性的垃圾都消失了，老的心理作用又開始出現。這是他的父輩們在他小的時候所教給他的：「Hare克里虛納，Hare羅摩，」因為印度人相信在這個人類的黑暗時代，只有神的名字能夠救你。神的名字就像一首船，你只要坐在船上就行了，船會帶你到存在的彼岸，精神的家園。
他病好了，他沒有死。當他幾乎完全好了，我問他那一天的事。他說：「忘了這一切吧。根本就沒有神。我不信神。」
我說：「還有一次——因為現在死亡就很遙遠了嗎？下一次你甚至不會去討論它。你會說：『在這個時候，讓我念頌真言，這會拯救我。』」我對他說：「所有你的智力性垃圾都是無用的。它沒有到達你的心，它沒有給你帶來任何轉變。」
(翻譯者風行水面)
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