奧修傳

09-20 奧修和桑雅生交流

 

  因為奧修的演講是在一個私人房間,每天晚上只能有100個人參加,所以他用一種更加親密的方式對門徒演講

  *註:奧修給一些他的護理人員取了新名字:味味克變成了尼瓦諾(Nirvano),德瓦拉吉:阿姆瑞多(Devaraj:Amrito),秦塔那:欣友(Chetana:Shunyo)

  在我的工作裡,師父不做任何事情,門徒也不做任何事情——但是事情發生了。兩邊都沒有做,但是事情發生了。不去干擾個人,師父繼續創造設計。

  比如說,我對你們講話。有可能你們一開始只聽到我的語言,然後才聽到我的寧靜——首先是看得見的,然後才是一種無形的存在的感覺。

  這只是一個設計。我沒有特別對你們做任何事情。我只是在那裡敞開,如果偶然、碰巧,你們睜開了眼睛,你們清醒過來,你們看到了某些東西,你們聽到了某些東西,你們感覺到某些東西,它就開始在你們身上運作……我什麼事情也沒做,你們什麼事情也沒做,但是某些事情開始發生了……

  師父帶著他巨大的「在」,而門徒——雖然他是沉睡的,但他並不是無意識的。他跌跌撞撞地找到了師父所在的地方,也許他來自一個遙遠的國度。

  這裡已經有300個從遠方的國家來的門徒,不過我們阻止了他們,因為我們沒有任何空間,我們沒辦法安頓他們。所以世界各地的每個中心都試圖阻止人們:「不要去,因為現在沒法安頓你們,而且你們見到了奧修,也不可能超過一兩個星期。」

  不過,還是有300個門徒來了。我們阻止他們,印度政府阻止他們,美國政府阻止他們,其它的政府阻止他們——他們還是來了。很快你們就會發現,在孟買全都是我的門徒。你們沒有看到他們,是因為我讓他們不要穿紅袍,不要戴唸珠。

  在幾年裡,桑雅生運動必須轉入地下。

  他們裡面必定有的部份是清醒的,他們有的部份不只是清醒的,而且可以找到出路,所以他們到了這裡。現在,和我在一起,那個把他們帶到這裡的微小的部份會變得更大、更強,會得到滋養,然後事情就會開始發生了……

  我的整個途徑就是放鬆,讓存在去做任何正確的事情。

  信任存在。

  而存在沒有辜負過任何人。upan42

 

  尼斯可瑞亞(Swami Niskriya)在奧修的世界之旅期間一直拍攝奧修的集會。有了他的專業技術和最新的科技,錄影帶的品質大幅度提高。他問:

  我覺得滿足和感激,但有一個問題困擾我:我怎麼才能知道這不是一頭驢的滿足呢

  尼斯可瑞亞——這真的是一頭驢的工作,但是你不是一頭普通的驢。你是一頭德國驢!

  你們德國怎麼稱呼一頭驢——esel。你就是一個esel……

  所以尼斯可瑞亞,當我說你是一頭驢,不要為此感到難過。坐在你的房間裡,只要想像你是個esel,然後享受它。它比瘋狂的人類要好多了,它比各式各樣病態的靈魂要好多了。你聽說過有任何驢子發瘋嗎,有任何驢子去看心理醫生嗎,有任何驢子自殺嗎,有任何驢子去謀殺嗎,或者有任何驢子去強姦嗎?這麼純潔的人……我完全支持它們。所以記住,即使這個世界譴責它們,我在這裡都全然支持它們。放鬆,不管有多麼困難。

  但是如果一個德國人決定放鬆,他就會放鬆。一個印度人決定過許多次要放鬆,但他從來都沒有放鬆過……

  你是幸運的,尼斯可瑞亞,你是個德國人。如果你決定放鬆,它是可靠的,它是可信的——而它不會干擾你的工作,我知道。

  他是一個他工作的大師,他是德國一個偉大的電影製作人,但是他決定結束掉所有的生意,來追隨我。你們也許不清楚,他結束了一個很興隆的生意。他賺了很多錢,而現在他只是給我照相,別的什麼也不幹。這種決心是無比珍貴的。這種決心讓你挺直脊樑。

  你們一定要看看他的工作,看看他是多麼的專注地照料每一個細節。它每天要花4小時在這裡安置他的攝影機,而且他一定一直在思考如何改進——因為我一直看到有新的改良……這些新的傘出現了!

  有許多人都在製作電影,而它們全都在傷害我們的眼睛。他是第一個想到我的眼睛的人。所有才有這些傘……我的眼睛完全不會受到影響。

  不過這樣的細心,還有要把某件事做到完美的決心——這些同樣的東西可以被轉換到任何層面。如果它成了靈性,它會是一樣的——同樣的品質,同樣的決心,同樣的奉獻。

  所以如果你覺得想放鬆,那並不反對行動。一個人必須明白,放鬆是能量的源泉,它可以轉化成行動。在晚上你去睡覺,到了早上你就恢復了。夜晚並不是一種浪費,夜晚幫助你補充之前用掉的能量。你再次變得年輕,變得新鮮。

  在靜心當中,發生的一切必然會以創造的形式表現出來。你做的事情是一種有創造力的行動。為了你有創造力的行動,你已經拋棄了一切。為了你的愛,你已經拋棄了一切。當人們知道這一點,他們就會感激。upan23

 

  奧修在演講前後都隨著音樂行合十禮

  不管你在哪裡,那裡都是節日和慶祝。這個美妙的現象是什麼呢?

  納倫德拉(Narendra),節日和慶祝是我們天然的狀態,只是你們已經忘記了它們。

  當你們來到我這裡,你們就突然想起來沒有必要悲傷,沒有必要痛苦,生命希望你們唱歌和跳舞,生命不是嚴肅的,而是好玩的。

  古代的先知稱之為「里拉(leela)」,那個詞只能被翻譯為「遊戲」。

  這是神的遊戲。

  你們只是需要回想。

  任何知道這一點的人……靠近他,你們就看到他鏡子裡你們的臉。突然就有一個回憶,你的痛苦就消失了——因為你的痛苦是假的,你的悲傷是假的。慶祝才是你的真相。它和我沒有關係。只是處於我的「在」裡面,有一個片刻你就忘記了你痛苦的假面具。突然之間你就感受到一種喜悅,一種慶祝,一種芬芳從你裡面升起。它不是我的。

  我只是一個提醒者,只是一面鏡子。

  看著你們的臉,那裡就有慶祝。

  你無法不要一面鏡子而看到你的臉,那就是困難所在……

  沒有鏡子,你無法知道你的樣子。

  鏡子確實是一個偉大的發明。

  師父也是一面鏡子——不是照出你的這個身體和這張臉,而是照出你的本來面目,照出你真正的存在,照出你內在的火焰。一旦你看到了它,突然之間,你就感覺所有的黑暗,所有的痛苦,所有的悲傷都消失了,然後就有慶祝。

  不管師父在哪裡,在那裡就有卡巴(Kaaba),在那裡就有卡西(Kashi),因為在那裡有可能體驗到你真實的喜樂。

  突然之間,一首歌,一曲舞——你不再是你以前的自己。

  至少在這個片刻,你是一個嶄新的存在。

  如果你繼續記住這一點,那麼師父就不需要了。每當你想起自己,那裡就會有慶祝,那裡就會有卡巴,那裡就會有卡西。upan30

 

  我對於演講之前那個印度斯瓦米唱的歌感到非常觸動。我覺得好像他把我做為一個樂器來演奏。他的音樂,以及所有那些音樂家觸動我們的內在、幫助我們飛翔的東西是什麼呢?

  音樂產生於深層的靜心體驗,它是靜心的一個層面。通過靜心,你也許就可以被音樂觸動,但是反過來也是真的:如果你完全被音樂吸收進去,你的心將不只會被音樂觸動,它也會被靜心觸動。

  音樂是有聲的。靜心是寧靜的。

  最高境界的音樂就是聲音不會破壞中間寧靜的片刻。當音樂家變得越來越精巧,他就可以創造出聲音,並且在兩個聲音之間,他可以帶給你一種寧靜的體驗。

  就是那種寧靜觸動了心。

  在東方,音樂一直是靜心的一部份。寺廟裡都充滿了音樂和舞蹈。

  阿休克.巴里提(Ashok Bharti)喜愛我。他的音樂只是他的愛的傳遞。他把自己全部傾倒在裡面。同樣的事情也發生在今天在場的他其門徒音樂家身上。他們不僅是技師,他們不是為了報酬而唱歌。他們唱歌是出於愛,出於感激。

  他們的演唱完全是純潔的。他們的語言不只是語言——他們是真誠的。正因為他們是真誠的,所以他們才能觸動你的心,他們才能蛻變你的心。sermon16

 

  阿休克.巴里提是一個窮人,但他有一顆非常豐富的心。而擁有一顆豐富的心是這個世界上唯一的富有。他有成為偉大的歌唱家,偉大的詩人,偉大的作曲家的潛質,不過他沒有覺察到這一點。他只是來看我,他是我的老門徒。他知道對於我來說,宗教意味著慶祝,所以他帶來了他的手鼓(khanjhari)——只了為了唱首歌給我聽,還能獻給我什麼呢?他非常害羞地問:「我能夠在你的「在」裡面唱一首歌嗎?」

  我說:「這是任何人可以帶給我的最美麗的禮物。你可以每天都唱。」我觀察了他幾乎有一個月——他歌曲的深度、意義和含義一直都在加深。他的勇氣增加了,他不再遲疑,他不再擔心有那麼多人在觀看。他不是一個公眾的歌手——他就和其他每個人一樣,是個浴室歌手(bathroom singer)。

  我一直在觀察阿休克。第一天有恐懼。慢慢地,慢慢地,那種恐懼消失了。相反,一種無懼,一種力量……他一直自己創作歌曲,無比的美麗——不是由頭腦創作的,而是從他的愛和他的心中升起。它們有一種截然不同的美。

  這是真的,阿休克,如果你愛我,你就會感受到我的「在」,就好像你消失在一種浩瀚的虛空之中,或者消失在一種浩瀚的圓滿之中。enligh14

 

  奧修靜默了幾天;當他回來,他說:

  我本來是不會開始講話的。這是由於達夏,巴德拉和哈沙。我不見人,簡單的原因就是我發現我無法拒絕任何事情。當哈沙朗讀了一小段烏爾都語的詩歌,它的意思是「我沒有任何抱怨。就這個樣子,我很快樂;我沒有任何抱怨。但是沒有了你,生命根本就不是生命……」

  要拒絕是不可能的。

  所以我對他們說:「通知人們,今天我會開始演講。與其拒絕你們,不如我再次停止!」我有我的方式——而這次我不會讓巴德,哈沙和達夏再來見我!

  不過這一點是很重要的,要明白:不管我講話還是不講話,不管我見你們還是不見你們,如果你們可以在這裡感受到無形的存在,那你們就超乎想像了。那是一把黃金鑰匙。

  沒有人知道你們在什麼情況下會醒過來。每個人睡覺都有不同的原因,他們醒過來也需要不同的情境。sermon08

 

  請講一個笑話。傑西快要瘋了!

  我瞭解傑西。他說他快要瘋了……因為他離開我快有三個月了。

  他已經成了一件奇聞。

  他是一個成功的商人,然後他厭倦了。他聽說了我,讀到關於我的事情,他從加拿大到美國的社區來和我在一起,他帶著極大的期望:「現在我會坐著,我會靜心。」

  第二天他和我一起被逮捕了,我們在酒吧後面。

  他告訴我:「奧修,這太離譜啦。我來靜心……不過從某種意義上說,我是幸運的,因為一開始我就和你在一起。雖然是在監獄裡,不過沒有關係。」

  然後他跟著我環遊世界,從這個國家被驅逐到那個國家。

  他離開有3個月了——為我工作。他肯定會發瘋的,因為他一直試圖為我找一個總部。

  他全力以赴地工作——一切都完成了——最後美國的壓力來了。因為美國的間諜一直在他身邊。美國大使一直在監視他的一舉一動。

  在最後的時刻,就在他們要簽署我可以在他們的國家有一個社區的協議的時候,電話響了,美國總統親自打的電話。這樣的勒索!他威脅說:「如果你讓奧修在你們的國家停留超過36個小時,你們就必須歸還你們過去借的所有貸款」——那意味著幾十億美元。「如果你們不能歸還它們,那你們的利率就要翻倍。其次,所有未來的貸款協議」——也是幾十億美元——「會立即取消。你可以選擇,你是自由的。你可以選擇奧修,或者你可以選擇美國的貸款。」

  自然,沒有國家處於這種位置……他們不得不拋棄所有的想法。

  傑西一整年來幾乎一直在工作,工作,工作。和那些政客與每個人談判用了一兩個月,當即將做出最後的決定,美國的壓力立即過來了。而且這不是壓力,這簡直就是勒索。這是在威脅他們說:「我們會殺了你們。」

  而一個國家當然會被殺掉——它無法支付貸款,而它所有的未來計劃都建立在美國會給它的貸款之上。所有的那些項目……大橋會只建了一半,醫院會只修了一半,將會有大量的失業人口,經濟會直線下滑。這就是經濟帝國主義:表面上你們有政治上的自由,但是內在深處你們是不自由的,沒有人是自由的。

  自然,在三個月之後,他需要一個笑話,為了讓他大笑一場。enligh22

 

  十幾年來我一直跟著你東奔西走。我無法相信我回到了印度。我是被洗腦了,上癮了還是怎麼了?

  你肯定是被洗腦了。

  我使用乾洗機,我不是老式的。當然你也上癮了。有誰沒上癮呢?

  上癮並非永遠都是不好的。如果你對美,對詩歌,對戲劇,對雕塑,對繪畫上癮,沒有人會讓你戒掉它。只有當上癮讓你無意識的時候,它才需要被拋棄。酒鬼被告知要戒掉酒癮,但是我在這裡的教導屬於意識——對它越來越上癮。

  而被洗腦有什麼錯呢?——每天都清洗它,讓它保持乾淨。你喜歡蟑螂嗎?當我給人們洗腦,我就發現蟑螂。蟑螂是非常特別的動物。科學家已經發現,在哪裡你找到人,在哪裡你就會找到蟑螂;在哪裡你找到蟑螂,在哪裡你就會找到人。他們總是在一起,他們是最古老的伴侶。

  你的大腦裡都有什麼呢?所以清洗它是絕對正確的。但是人們給它一種非常錯誤的內涵。那些人是有毛病的人。

  基督教徒害怕有人給基督教徒洗腦,因為然後他們就不是基督教徒了。印度教徒也害怕,因為然後這些人就不是印度教徒了。回教徒也害怕,共產主義者也害怕。

  每個人都害怕洗腦。

  我完全贊同它。

  有一種古老的說法:「清淨近乎於神(Cleanliness is next to God)」。現在沒有神了,所以只有清淨留下來。

  清淨就是神。

  我不擔心洗腦,因為我並不是往你們的腦子裡面放蟑螂。我給你們一個去體驗清淨的頭腦的機會,一旦你知道了清淨的頭腦,你就永遠不會允許任何人把垃圾和廢話扔進你的頭腦裡面。他們都是兇手。

  洗腦不是一種罪——是誰讓它骯髒的?污染別人的頭腦才是一種罪,不過全世界所有的宗教,所有的政治領袖,他們都把你們的頭腦當成廁所。這些醜陋的傢伙譴責洗腦,不然的話,洗腦是一種非常好的職業。

  我是個洗腦專家。

  那些來找我的人應該有清晰的概念,那就是他們要找的人一定會進行洗腦,清除他們腦子裡所有的蟑螂。印度教徒,回教徒,基督教徒——他們都反對我,就因為他們一直放他們的蟑螂,而我一直清洗人們的頭腦。

  這只是一種時尚的宗教洗衣法(religious laundry)。upan23

 

  阿瓦塔瑞(Avatari)喇嘛是一個佛教的阿瓦塔瑞,他一直探尋真理和靜心了40年。現在他的優雅和寧靜吸引了許多追隨者。他的一個門徒給他看你的圖片,並且從你的書《Antar Yatra》讀了幾段話給他。

  當他看到你的圖片,這個喇嘛說:「奧修來自於我每天都去靜心那片土地。這一次他是帶著所有的榮耀來的(sixteen kalas)——那只會在克里虛那或者佛陀的化身上發生。現在不需要再來尋求我的指導,跟著奧修,他是正確的師父。」

  奧修,一個人怎麼可能從你的照片裡看出這麼多東西呢,而我們這些門徒跟了你那麼久,都看不出來?

  這個喇嘛一直靜心了40年。

  他可以從我的圖片裡看出你們無法看到的東西……

  這個喇嘛的靜心一定做得很好。如果他可以從我的圖片裡看到這些東西,那證明他走在正確的路上,他的靜心將會帶來花朵,他已經快到家了。enligh15

 

  西德哈斯(Swami Govind Siddharth)給奧修詳細描述了他在靜心期間看到的一個光景(vision)。他看到佛陀和奧修在一起。佛陀說:

  「我兌現了我的承諾。在2500年後,我會作為彌勒佛到來,我已經來了……」

  「我將我的第三體和奧修的能量融合,而不會打擾到他的個體性。」

  「他就像一個海洋,許多大大小小的江河都融入其中,但海洋還是一樣,泰然自若。它的身份還是大海,沒有任何改變。」在他裡面,所有的成道——過去,現在和未來——都變得活躍和積極起來;有一件特殊的事情以前沒發生過,以後也不會發生。「奧修是完全的接受,完全的空,完全的無,還有無限的慈悲。他是普拉那(purna)和尚雅(shunya)兩者的化身。」

  「從我的第三體,我對他說道:「奧修,不過從現在起,他將不只是『奧修·羅傑尼希』,他將會是『奧修·羅傑尼希·彌勒佛祖』(Osho Rajneesh, the Buddha Lord Maitreya)——一個佛,一個所有人真正的朋友。」

  這樣說的話,佛陀的第三體已經融入了我們親愛的、美麗的奧修。奧修的光輝正在擴散,充滿了整個宇宙。

  我想起了大寶法王的預言*,他預言了這件事,但是他叫我在事情發生之前不要談論它。

  現在它已經發生了,花朵已經灑落下來。

  所以讓所有的人都知道,從房頂上大聲喊出這一點:奧修·羅傑尼希·彌勒佛祖在這裡;佛陀已經兌現了他的承諾。

  郭溫達.西德哈斯(Govind Siddharth),這不是一個問題。

  這是一種認識,這是一種宣告。

  你所經驗到的一切並不是一個夢……

  我沒有像愛佛陀一樣愛過其他的大師,但我的愛不是盲目的。我已經盡可能嚴厲地批評過他。當我發現他正確的時候,我就讚美他——對於今天是正確的,對於明天是正確的,對於即將到來的新人類是正確的。當我發現他有2500歲了,還帶著制約、陳腐的觀念,對於新人類不但沒有用,反而是一個巨大的障礙時,我就會嚴厲地批評他。

  郭溫達.西德哈斯一定對於他看到的感到疑惑,因為佛陀應該永遠不會選擇我作為靈媒。

  但這就是佛陀的美:他明白他的信息必須是給現在和未來的,他需要一個絕對嶄新的存在——不執著於任何過去的傳統,包括他的傳統在內——一個完全不傳統、非正統的人。一個今天的人,就像今天的玫瑰一樣新鮮——即使這個人很多時候都反對過去佛陀的教導。

  這不會宣佈這一點,原因很簡單,因為那樣我要批評這個老頭就不容易了。所以我保持完全的漠不關心,這樣我的自由和我的獨立就不會以任何方式縮減。

  我有我自己的信息。

  如果佛陀發現我的信息也有他信息的本質,那是他的選擇。這不是一個我身上的負擔。每當我發現對於未來人類的成長有什麼不對的地方,我就會繼續批評他。

  不過郭溫達.西德哈斯的困難就在於他無法保守這個秘密。這個世界上最困難的事情之一就是保守秘密——而且還是這樣的秘密!

  不過我還是會保持完全一樣,沒有妥協。佛陀和過去所有的大師都可以選擇我作為他們的靈媒,但我不會允許有任何污染。我的信息還是會我的信息。

  是的,他們可以……郭溫達.西德哈斯說的是對的:河流可以流入海洋,成千上萬條河都可以流入海洋——它們不會讓大海變成甜的。而它們自己會變成鹹的。

  佛陀選擇我作為他的靈媒,因為現在要繼續在他的第三體裡逗留非常困難。25個世紀已經過去了。事實上,又過去了許多年。他必須要選擇,但是他選擇了一個自己有信息的人。如果碰巧和他的本質一致,那當然是美妙的,但是如果不巧,我就會像我過去一樣對他嚴厲。這不會有任何不同。

  我不會成為他的代言人,我會說我自己的話。

  不過郭溫達.西德哈斯所看到的是一種非凡的體驗,是一種偉大的認識。

  還有兩個人在這裡——如果他們鼓起勇氣,他們的問題也會提出來。如果他們無法鼓起勇氣,那他們就會一直背負著一個秘密。最好把它公開出來,然後放下——不管怎麼說它已經公開了——郭溫達.西德哈斯幾乎已經做了99.9%的工作。沒什麼東西留給你們了。

  任何親近我的人很多時候都感覺到,我使用佛陀,使用他的生活,他的故事來說明我的一些觀點比任何其他人都要多。佛陀和我非常貼近。這種差距並沒有25個世紀——也許只有25厘米——但那個差距是存在的。

  我不是一個妥協的人。

  我也不會向佛陀妥協,不過最終的真理並不是什麼人的財產,它既不是佛陀的,也不是我的。只有非本質的是不同的,那個本質的永遠都是相同的。而我的努力就是砍掉所有非本質的部份,只帶給你們純粹的、本質的信息。因為在未來,只有本質的宗教會存活下來。非本質的儀式將會死去。

  到了這個世紀末,這個世界上將會只有宗教性,而沒有宗教。

  也許他選對了人。

  而且他也選擇了一個正確的人郭溫達.西德哈斯來宣佈這個事實。我不會宣佈它,因為我這邊宣佈會帶來某種妥協,就好像我已經成為別人的信息媒介一樣。

  我不是什麼人的靈媒。事實上,我的信息和佛陀的信息幾乎是平行的——非常相應,非常類似,可以說他是我的靈媒,也可以說我是他的靈媒。但這不會以任何方式改變我的途徑。現在我會對佛陀更加嚴厲,這樣就只有他最本質和最純粹的部份傳給未來的人類。upan35

  *注:見第6部份或者桑雅生雜誌,1972年6-7月,大寶法王,Kargyupta linneage的領袖,聲明奧修是一位世界導師

 

  光景是一種客觀現象,它不是你頭腦的投射。你是看到了某些東西,你不是在投射。在某種清晰狀態下,你的頭腦可以看到東西……

  夢總是在你睡著的時候發生的。

  光景總是在你清醒的時候發生的。

  這是第一個區別:你是完全清醒的。而且光景總是好像從外面來的,傳到你這裡。遲早你會發現它的確實性,它的真實性。enligh06

 

  幾個月前,在孟買,郭溫達.西德哈斯有一個光景,他看到佛陀的靈魂正在尋找一個身體。他預見到我的身體會成為佛陀的靈媒。

  他是正確的。但這就是人類的不幸:即使當你已經觸到了正確的點,你還是可能走偏。因為我宣稱他成道了,他就消失了。從此以後我就再也沒有見過他。也許他想:「現在還有什麼用呢?我在追尋成道,而我已經找到它了。」

  成道只是起點,而不是終點。他靠得很近了,卻又遠遠地離開。nomind01

 

  你有一個只有這麼一點真誠,幾乎不懂得愛是什麼的門徒,你這樣是正確的嗎?

  這樣的問題……這就好像如果你生病了,你去找醫生,問他:「你把一個病人作為病人來接受是正確的嗎,還是你只接受健康的人?」

  我的整個生意就是接受各式各樣的人——戴著各種面具的偽君子……違反他們自己的聰明才智。

  不過這些人需要我,我也需要這些人。

  把你們所有的疾病都帶來。

  不用擔心。我甚至已經點化了幾個死人,希望復活是有可能的!enligh16

(翻譯者vilas)

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