奧修傳
07-47 社區的擴建
在1976年3月，很多新建築完工了，它們是現在社區的中心。奧修用開悟的神秘家為它們命名：法蘭西斯、耶穌寓所，艾克哈（Eckhart）屋，帶有管理處的克里虛那屋，前面有「無門之門」，配備有八角形的接待室和書報攤，還有莊子屋聽眾席，羅陀（Radha）靜心堂，柴坦亞（Chaitanya）治療所，克里虛那花園和噴泉。到10月份，建立了瓦拉納西（Vrindavan）和馬瑞亞姆（Mariam）小賣部。到1977年的3月，佛堂有了屋頂，社區部門包括了出版、錄音帶、新聞處、工藝、音樂、絲絹網印花法、流行商店、木工和音樂劇等設施；到1977年8月份又有了：麵包店、珠寶店、陶器場、編制廠和醫療設施。聽演講第一次開始需要交一點費用。
問題：你說到一個人在喜馬拉雅山找到的寧靜－－它是屬於喜馬拉雅山的，是借來的，當他回到市場時它就會離去。我在你在場時找到的寧靜也是這樣的嗎？它是借來的嗎？當我從這裏離開，它會消失嗎？
這個地方就是市場。你還能找到別的比這裏更像市場的地方嗎？我本可以在喜馬拉雅山的某個地方建立社區。我愛喜馬拉雅山。對於我來說，不住在喜馬拉雅山是一個巨大的犧牲。但是為了特定的目的，我沒有把我的社區建在喜馬拉雅山。
我想保持是市場的一部份。這個社區幾乎作為市場的一部份來運作。那就是為什麼印度人非常被打擾－－他們不理解。他們幾世紀以來就知道社區，但是這個社區超過他們的理解力。他們不能想像你必須付費來聽宗教演講。他們總是免費來聽－－不僅免費，而且在演講之後，社區還要分發食物。很多人去聽演講不是為了演講，而是為了食物。
在這裏你必須付費。我在做什麼？我想要它絕對成為市場的一部份，因為我想我的桑雅生不要搬進修道院。他們必須保持在世界中。他們的靜心必須在世界中成長，他們的靜心不應該成為逃遁。所以，無論你在這裏找到什麼平和，你走到哪裡都能夠保持它。那不會有問題，沒問題。我在以這樣一種方式控制事情，所有任何別的地方能打攪你的東西都在這裏。所以你不必害怕……。
我在這裏的整個努力就是創造一個微型的世界，在這裏金錢是絕對被接受的，女人和男人一起快樂地、慶祝地、沒有畏懼地生活，所有在世界上進行的也在這裏繼續，而在一旁，靜心在成長。它變得越來越強有力，因為所有的挑戰都在那裏。
你可以到任何喜歡的地方去。沒有人能拿走你的平和。你的寧靜是你自己的。它不是因為我。你掙得了它，你得到了它。
宗教對我來說不是儀式。如果你在尋找什麼儀式，這裏不存在儀式。對我來說，宗教是一個洞察，深入存在的美麗的洞察，深入令我們臣服的巨大神秘的洞察，深入你自己存在和別人存在的洞察。它與任何教條、任何信仰、任何信條、任何禮拜都沒有關係的-----它就是一種完全不同的現象。
我們在試圖過靜心的生活，以普通的方式工作但是以不同的品質來工作。
人們在廚房做飯，打掃衛生間，或工作在木匠鋪、流行服裝店、面到店、花園－－只是普通種類的活動，但是以不同的品質來做：帶著快樂、安靜、愛心、祝福、內心的舞蹈和慶祝。
對我來說，那是真正的宗教：能夠慶祝生命才是宗教。在那個慶祝中，你變得接近上帝。如果一個人能夠慶祝，上帝就不遠；如果一個人不能慶祝生命，那麼上帝對於他就不存在。上帝只有在深深的慶祝中才出現－－當你如此地充滿喜樂，所有的痛苦都離開了你，所有的黑暗都離開了你。當你如此充滿，以至於你內心沒有空虛，你開始感覺到平凡的、日復一日的存在的重要性，當你完全地、強烈地、充滿熱情地一個片刻接著一個片刻來生活，那時上帝是可及的。
上帝不是一個人，而只是一種體驗，對於不可抗拒的、深不可測的神秘的一種體驗。它不是通常意義上的哲學；它也不是通常意義上的宗教。從語言的最真實的意義上來說，它是哲學－－哲學以為著智慧的愛；那麼，它是哲學。宗教，這個詞語，這個特定的詞語意味著合調。它來自Religere（拉丁文：連結）：與整體處在深深的和諧中，與整體結合，與整體相關聯，忘記你的自我和你的分離性。那麼，它是宗教。
人類需要一個平衡。那個平衡只有當你學會了成為有為的而又保持內在無為的藝術，才是可能的。那就是我們在這裏試圖做到的，在更大的社區裏，你將更容易同時成為有為的和無為的。
來到社區的人們有一點迷惑。很多人給我寫信：「每個人都在工作，但是沒有誰顯得緊張。」在辦公室裏有很多人在工作，在車間、在新聞處……那麼多的人在工作。將近300人在不斷的工作，沒有假期－－從來沒有星期天。但是沒有人緊張。
工作是美麗的，如果能沒有任何緊張地來做，如果它能被遊戲性地完成，如果它能不帶任何匆忙而又不會回到懶惰地來做。它是一種非常微妙和精緻的藝術。那麼你既不是東方的，也不是西方的－－那就是我所謂的新人。他將不是東方人，他將不是西方人，或者他同時是兩者。這在以前從來沒有發生過：我的桑雅生必須去證明它。老子談論過它，一些人試過它，但是我在付出這樣一個努力來創造如此大的空間，以至於成百萬的人能夠試它。去瞭解怎樣有為而又無為是如此大的祝福，以至於每個人都應當對它有一點品嚐。
當你在工作，記住它；如果你去散步，記住它－－沒有必要匆忙。散步必須被享受。慢慢地走。沒有目標。享受圍繞道路的樹木，還有那小鳥、太陽、藍天、白雲，以及路過的人們，泥土的氣息－－享受一切！保持警覺。
一個懶惰的人變得不警覺。非常快速的人是如此匆忙，以至於他不能警覺在他周圍發生著什麼；他以如此的力量在奔跑，以至於不能看到任何別的地方，他是集中的，被某個目標困住了。懶惰的人是如此懶惰、如此不警覺、如此無意識，以至於他不能看。兩者都是瞎子。
你必須找到一個結合。像積極有為的人一樣警覺，而又像懶惰的人一樣放鬆。一旦這兩者一起在那裏，你就是平衡的了，你的生活將有一種新的芳香、新的喜樂、新的入迷，它不知道限制為何物。
(翻譯者若存)
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