奧修傳
07-32 奧修指導團體領導人
交心治療（Encounter）團體來到達顯。領導人說每個團體都不一樣。
嗯，這必然如此，因為團體依賴於組員。它應當是更依賴於參與的人……不應當給它硬性的結構－－那麼它保持是散漫的、靈活的。那麼，無論人們需要什麼，團體都走向那裏。
領導人只是去促進這個進程。他不是真的去領導。他只是去幫助－－無論他們在走向那裏，幫助他們完全地走向那裏。於是每個團體都將不一樣，因為它是由參與者的意識創造的。每個團體都將有一個不同的靈魂，一種個體性－－這是好的，也應當是這樣。
不要試圖強迫它進入任何模式，嗯？只是隨著河流移動。
奧修建議原始治療組的領導人：
當你和人們一起工作，你可以當作責任來做，或者你也可以像愛一樣和他們一起工作。在這二者之間有很多不同。責任是冷淡的，愛是熱情的。責任能夠有幫助，但是愛可以轉變。責任只能接觸別人的表面，因為它來自你的頭腦。愛能夠轉變，因為它來自你的心。
無論何時你和人們一起工作，記住每個人都是獨一無二的。你將不再能找到這樣一個人；它只發生一次。每個人都是歷史性的，因為他再也不會被重複了。那麼，每個接觸的時刻也是歷史性的，因為它是不能重複的；它是極其有價值的。那麼，無論何時你在幫助別人，出於愛來幫助。洋溢著，忘掉幫助。開始關心－－那是不同的。
如果你幫助，你最多只是個護士。如果你愛，你就成為了一個母親。幫助是數量上的事情。關心是質量上的，它顯示了一種強度，它是火焰。那麼，深深地進入熱情。
每個個體都是神的代表。愛他，尊重他，禮敬他，無論你做什麼，都要在深深的謙卑中做。那麼，你將被幫助多過於你所幫助別人的。那麼，你將成長的多過於人們通過你的幫助所能成長的。
世界上沒有別的方法去學東西，除了做一個老師。但是要把它當作非常非常莊嚴和神聖的事件。對於它要真正的誠實和可信。我不是在說成為嚴肅的。我是說要真誠，因為一旦你變得嚴肅你就不能夠幫助了。成為真誠而不嚴肅的、嬉戲的。把它當作娛樂－－但是不要忘記它的神聖。當娛樂和神聖相遇了，在你裏面會升起一種能夠幫助別人的品質。這是幫助的煉金術：娛樂和神聖在你裏面相遇。
嗡馬拉松（Aum Marathon）團體是一個能量的實驗，來喚起你的負面和正面，來幫助各種各樣的能量來到表面。你可以第一次面對自己這個能量系統。
第一件事是面對你所有的問題，毫無遮掩，那個「嗡」將幫助你做到這個。這幾乎是地獄，因為整個地下室必須被打開，所有的夢魘被帶到你的意識中，但這是個偉大的訓練。5天之後，你將感覺非常地放鬆，因為一旦你理解了你問題的所在，在某種程度上你已經解決了它。
奧修介紹，在嗡馬拉松團體要包括一個正向的工作間。領導人菲妮殊（Veeresh*）報告：這個團體是令人驚異的。第一部份是正向的，正如你所說的，第二部份負向的強烈了很多。完全在突然之間，我開始和人們相愛了。
很好。那就是它怎樣發生的。那是極性的法則，生命中很基本、很基礎的法則之一。
如果有人在哭，幫助他很好地哭，很快他將會笑。如果有人在痛苦中，不要試圖把他帶出痛苦，幫助他深入它。很快他將徹底自由地走出它。如果有人要死了，幫助他死。他將再生。只是幫助生命來工作。只是理解法則而不要違背它，那就夠了。這是法則：永遠不要強迫對立面，也不要為它而煩惱。對立面自己會來到。這正像一個活躍的鐘擺。
那個圓圈必須完成－－陰陽二者－－那時人就平和了。一個人必須有能力完全地處在負向，完全地處在正向。
通常整個人類被教導要成為正向的而不是負向的。結果是人類變成了負向的。人們不知道歡樂是什麼。他們忘記了那個語言。你談論祝福，他們只是聽那個詞語；他們對於它沒有任何經驗。他們不斷被教導要感到祝福，要快樂。他們只知道憤怒和悲傷是什麼。他們被教導只要抓住一極，而沒有被允許移動到另一極。生命在這兩極之間存在……生命在這個運動中。真正的生命意味著二者。
真正的生命是如此的廣闊：白天和黑夜、夏天和冬天、上帝和魔鬼都包括其中。沒有魔鬼的上帝不很像上帝；他將是一個非常窮的上帝。一個沒有神性在其中的魔鬼將毫無價值。白天是豐富的，因為你在夜晚深刻地休息……黑暗允許你休息。工作有樂趣，但是只有你辛苦地工作了，夜晚才是美麗的。否則你只會整晚翻來覆去睡不著。
這就是我說成為一個完整的人的意思。沒有什麼應當被排除……沒有什麼應當被拒絕。一切都應當被包含，在那個對一切的包含中，你開始翱翔。否則每個人都是瘸子，因為某些東西被拒絕了。有人排斥了他的憤怒，有人排斥了他的性，有人排斥了別的什麼東西。
沒有人看上去是完整的，只有創傷、刺痛和碎片。讓這個成為你在西方的整個工作。幫助人們變得完整。只要告訴他們無論你裏面有什麼都必須包含在你更高的合成之中……它有它要演的角色。在你存在的更高的樂隊中，沒有什麼應當被扔在後頭。所有音符必須進入韻律，進入和諧。那時某種多於所有總和的東西升起了－－那才是整體。整體多於部份之和。整體與部份之和不是一回事。
總和是朝向整體的路，但是整體多於總和。如果你所有的部份加在一起那將是總和。如果你所有的部份進入了一個交響，那時它將是整體……
無論你在哪裡我將不斷地幫助你---現在空間不再帶來任何不同。只要繼續工作如同你在這裏工作。繼續呼喚我，而我將在那裏。有很多要做的……
*注釋：菲妮殊在荷蘭建立了奧修人類大學，在世界各地建立了相關的中心。奧修經常帶著愛和嘉獎地談起他。
菲妮殊說：去年當我在歐洲工作，我把很多人介紹給你。我發現人們變得朝向我，認為他們與其說和你相關聯不如說是和我。
無論何時人們那樣認為，只要告訴他們你是我的一部份。不要分裂。誰朝向你也就是朝向我。扔掉來自頭腦的二元性，那麼工作就變得簡單了。
允許我通過你來工作。更多的人們將通過你而來，嗯？我不是要到哪裡去，我將坐在這裏，那麼，你們都必須去工作，去盡可能遠地傳播我。
味帕沙那是佛陀關於觀照的技巧，奧修在出席了宣洩團體之後介紹了它。味帕沙那團體的領導人說：我從前和一些靜心了很久的佛教徒一起做過類似的團體，他們有那麼多不安和煩躁。我一點也不理解它。你關於它說過什麼，說它像是蜥蜴在曬太陽……因為我總是發現這非常非常奢侈，我對此感到罪過，即使……它是如此舒適的一個靜心！
一切都曾經是好的。佛教的和尚從它產生了醜陋的東西。沒有什麼靜心應當是一個緊繃，因為那樣就不會有幫助了。它應當是個遊戲。
老舊的宗教依賴於罪惡感，它們創造了它。一旦它們在你裏面創造了罪惡感，你就被抓住了，那麼你就需要它們的幫助。首先它們使你生病，那麼然後你就需要它們的幫助。
但這是我的整個觀點－－你要去學習怎樣成為快樂的，怎樣變得更嬉戲。你要去學習怎樣變得更狂喜－－以非常普通的方式狂喜。生命必須絕對的平常、寧靜和好玩。所有的壓力必須從生活中移走，那麼源泉就自由的流動了。
我們將從味帕沙那創造完全不同的東西。那麼多的人想進入它，那麼，我們可以有另一個團體……。
一個桑雅生說：我是作為一個行為臨床學家開始的……我受夠了它，所以只是做我認為對的事情，放鬆練習，心理劇。
那很好－－繼續。當你下次來，在這裏接受所有的治療。然後試著從你自己發展出什麼。你有這個潛力。
這是我的理解－－任何別人發展出來的技巧都不能使你成為真正的臨床學家。你可以借用它，但是這幾乎像某人在複製畢卡索的畫。你可以複製它－－你能複製得很好。你能成為如此一個完美主義者，以至於即使原作與副本相比也可能看上去有一點缺陷，但是副本畢竟還是副本，它裏面沒有生命。真理總是要去發掘－－你不能借用它。
那就是為什麼當一個人發明、發現了一個技巧，在那個人手裏那個技巧有魔力。例如，完形治療（Gestalt Therapy）：它在福律茲培爾斯（Fritz Perls）的手裏是不可思議的東西。這魔力來自發現，因為那個人和他的技巧不是兩回事。他與這個方法一同成長了。這方法如同血液和骨骼。它是他的一部份；這方法不是分離的。發明者成長了。這方法在那麼多生活際遇和觀察下成長起來－－痛苦、患難和歡樂。它成長了；它通過經歷而變得經驗豐富。它不是溫室裏的植物。它真正地成長了，在雨中，在烈日下，在寒冷中，在大雪中，它成長了。它遭遇了生命，從那個完整的遭遇中，它得到了結論。關於心理劇也是一樣的：對於莫雷諾（Moreno）來說，它是一種洞察力。對於心理分析也是一樣的：對弗洛伊德來說，它是他個人的經歷。它是某種紮根於他的可信的東西。對於任何事情都是這樣的。
現在一個問題升起來了。當一種方法成功了－－完形（Gestalt）成功了，它對很多人有幫助－－許多別的人會開始摹仿它，他們會開始借用。它不會是在他們的存在中。它不會連接到他們的根。他們自己的核心保持是冷淡的。那麼魔力失去了。這是需要理解的很重要的東西。人們驚奇於發生了什麼以及為什麼它過去有用。
例如，催眠術在麥斯默（Mesmer）手中非常地好用。它是他生命的工作。一旦麥斯默死了，催眠術也就失去了－－許多人試圖用它－－它變得很平常。它其中沒有了奇跡。它失去了它的靈魂……只是一具死屍。於是人們開始譴責它，因為它不再有用。弗洛伊德的心理分析也恰恰是那樣。漸漸地，它成為了古董，漸漸地，它成為了值得收藏的錢幣。人們談論它，人們讀到它－－現在它是理論。但是那個魔力，那個顫抖，那個發現的感覺已經不在那裏－－不可能在那裏。
永遠記住它。每個臨床學家，如果他是真正的臨床學家，都必須發展他自己的技巧、他自己的方法論、他自己的哲學體系、他自己的見解。向所有人學習－－學習沒有任何錯－－但永遠不要單單依賴那個學習。否則你會不斷錯過什麼。它必須是你生命的工作，它其中必須有你全部的能量在流動。只有當它是你自己的成長時，那才是可能的。
一個臨床學家桑雅生問到關於在社區指導一個團體。
我將和你一起工作－－不要擔心。我會通過你來工作。一切都完好。
這發生在每個剛開始工作的組長，因為和我一起工作完全不同於在任何別的地方工作。當你在西方工作，你自己工作；你是唯一的和全部的。當你在這裏工作，你必須成為一個無實體的。你必須完全消失來給我讓路。你必須把自己放到一邊－－你必須成為只是一個工具。
那就是為什麼開始的時候每個開始在這裏工作的臨床學家經歷了一些深刻的改變。但是一旦那些改變發生了，你將第一次知道什麼是真正的工作。因為那時它將不是你頭腦中的負擔；它將只是個遊戲。責任完全到了我這裏。你可以只是在那裏保持接受性，像器具。你只要允許我。當自我不起作用，那時工作本身就成為了靜心。
如果治療團體只是幫助參與其中的人，那對於臨床學家來說不是好的。臨床學家必須也成長。他還沒有到達－－他必須走很長的路。那麼，我工作的方法是這樣的，它當然的要幫助參與者，但是它也繼續幫助臨床學家。
那麼，臨床學家在那裏只是我的代表：他的手是我的手，他的心是我的心。很快訣竅就學會了，那麼你可以只是允許你自己被我佔據。那麼，它是一種完全不同的工作。質量是不同的，質量只是增高了。你將看到你從前沒有做過的事情在發生。你的觸摸變得有魔力，因為在你的觸摸中你不是單獨的。慢慢地，它具備了奇跡的品質；你消失得越多，它就變得越有奇跡。
你開始吧－－你準備好了。只是在幾天內它是困難的，因為你將不得不改變工作的整個模式。
一個即將回到他在西方的臨床學家職業的桑雅生說：我害怕給予很多能量而從沒有得到任何那樣的愛的回報。因為我到過這裏，我發覺那是我真正需要的東西……我該做什麼？
帶著新的理解離開，試著用新的方式生活。不要掉回舊的模式。不要擔心是否有人回應你的愛；繼續愛。用不了多久人們就會開始回應；愛不可能白費。但是完全不要考慮回報。如果你剛開始就考慮回報，那麼你會變得猶豫，變得貪婪。你開始想：「有什麼目的呢？我將給予愛而沒有任何回報，不會有回應，它將白費。」
沒有什麼會失去……從沒有！所有你給予的註定要回到你，註定要反彈回來，遲早的事。記住那個，它是最生命基本的法則之一，它不可能例外。也許要花些時間：如果人們是非常遲鈍的，他們要花些時間來理解你的愛，來反饋它，來接受愛。或者也許人們非常害怕愛，那麼當你給予愛，他們不是向你敞開，而是封閉，他們變得害怕。他們害怕是因為在愛中他們將變得易受攻擊；他們不想和任何人那樣接近。他們在生活中學習到無論何時你接近任何人，你都在受騙。
但是不要擔心－－繼續給予愛。很快你將看到事情開始發生了：一個人回應了，然後又一個，然後越來越多的回應開始到來；然後全部爆發於你。
我知道一個人需要反饋，嗯？否則一個人覺得他是孤單的，只是在曠野裏喊叫。但是無論人們在哪裡，他們都不可能那麼遲鈍以至於他們能永遠對愛無動於衷；不，那是不可能的。沒有人是鐵石心腸。即使石頭也沒有那樣一種心。如果你不斷對一塊石頭傾注愛心，遲早石頭也會反應，會開始對你唱歌，向你變得柔軟。它向你顯示它的心，它對你有不同的節奏（vibes）和不同的質地。試試它！
永遠不要對愛失去希望，因為愛是僅有的希望。把它作為一個要點，無論有沒有反饋都要不斷給予，你將驚奇它真的來了……也許遲到，但它來了。有時候當它遲到了，它是一個驚喜，因為你完全忘記它了；你認為它已經失去了。但有一天它突然敲你的門。它就在那裏。它是個驚喜；你不能發現它從哪裡來，因為你完全忘記你做了些什麼。
那麼讓這個情形成為對你的愛的一個挑戰，無論何時你感到太枯竭了就回來；只要在這裏待幾個星期，然後就走。最後，你必須永遠地在這裏，嗯？－－這只是對時間的存在而言的，來和去。
帶上這個（小盒子）。當沒有人回應，只要把它放在你的心上：它將回應！
(翻譯者若存)
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