奧修傳
03-12神秘家們的影響，帕高.巴巴與馬斯特
帕高.巴巴是個非凡的人。他和馬格·巴巴很相似。帕高的意思是「瘋狂的人」。他行蹤不定，來去如風，忽然間出現，又忽然間消失不見。
那時候，不是我發現了他，而是他發現了我。我在河裏游泳時，他從旁邊走過。他看著我，我也看到了他。忽然間，他跳進河裏和我一起游起來。我們從沒像那次距離那麼近。我們一起不知游了多久，不過最後叫「停」的不是我。他是一個開悟的人，我以前也在別處見過他，那是在一次印度教集會中，他唱著一支歌頌神的祈禱之歌——那瞬間我對他有種特別的感覺，但是我並沒有說出來，有些種子最好是讓它們住在心裏，心是它們成長的最佳土壤。
他是個老人，而我還不過十二歲，所以最後他終於叫道：「休息一下吧！我累壞了。」
我說：「你早就可以喊停了，我可以隨時停下來。在河裏，我就像魚一樣。」
鎮上的人都知道我在水裏像魚一樣。不然，還有誰會每天早上四點起來，在河裏游六個小時直到十點？
帕高.巴巴會將被提到很多次，因為他介紹了許多人給我，而只要我提到那些人，帕高.巴巴就會被提到。帕高.巴巴是通往另一個世界的大門。對我來說，他遠比世界上任何大學寶貴，因為他帶給我的，是這個世界上可能誕生的領域中最好的。
他像旋風一樣來到我們村子裏的那些時日，我們常常緊貼在一起。而我的父母只能順著他，甚至我的那尼（外婆）也無法對他說「不」。事實上，每當我要去找帕高.巴巴，他們就說：「好好好 。」因為如果他們拒絕我的話，帕高.巴巴就會來我家製造混亂，他亂砸東西，隨手打人，而且由於他在當地是那麼受人尊重，沒人敢出面制止他的行為。所以每個人都說：「帕高.巴巴想和你在一起，你就去他那兒。反正，你們倆在一起，大家都安全了。」
我小鎮上的另一個親戚對我父親說：「你不該讓你兒子和那個瘋老頭子一起。」我父親回答說：「你不用擔心。他們倆人一起，我倒是更擔心那個老的。」
我和帕高.巴巴一起在各地旅行，他帶我見了許多偉大的藝術家和音樂家，也去了很多著名的勝地。我第一次見到了泰姬陵，埃洛拉（Ellora）之墓和安吉塔斯（Ajantas）。他是第一個把我帶到喜瑪拉雅腳下的人。我真的欠他很多，我甚至連一句「謝謝」都沒向他說過。我也無法說，因為他附身碰觸了我的腳……每當我想謝謝他，他就立即把手放在嘴唇上示意：「別說話。別提感謝。是我要謝謝你，而不是你謝我。」
一天晚上，我們單獨在一起時我問他：「你為什麼要感謝我？我從沒為你做過什麼，而你卻為我做了那麼多——而且還不要我感謝你。」
他說：「總有一天你會明白的，但是現在去睡覺，不要再提它了，永遠別提，永遠！時間到了你就明白了。」但是當我明白的時候已經太晚了，他已經不在了。後來我懂了，但是晚了。
如果他還活著，也許對他來說讓我知道真相比較困難：我的前世的時候，他曾經對我下毒。雖然我並沒有死於他下毒，但是這一世他要補償他的過錯，努力消除他的罪過。在這一世，他不計一切地對我好，他給我的遠遠超過我應得的。他那麼做的原因，現在我明白了——他是在盡力將失衡的天秤扳回來。
在東方，人們稱其為因果，「行為的法則」。無論你做什麼，記住，你都是在製造一個平衡——為你曾經所做的事情所導致的混亂。現在我明白了，他為什麼要對一個孩子無條件的好——他是在平衡他前世做過的事情。他成功了。一旦你所做的事都被平衡了，你就可以消失了。這就是輪迴終止的時刻——事實上，輪迴是自己停止的，你甚至不用去阻止它。glimps29
我父親對帕高.巴巴總是跑來向我行觸腳禮感到啼笑皆非。因為他自己得向帕高.巴巴行觸腳禮。然後為了使圓圈完整，接下來再由我向我父親行禮——帕高.巴巴對此大笑不已，他笑得那麼響亮，那麼肆無忌憚，所有的人都安靜下來望著他，好像神聖降臨了似的——我父親則非常難堪。
帕高總是力圖使我相信我未來會是一個音樂家。但我對此說：「不」。而當我說不的時候，意味著真正的不。
在我很小的時候，我的「不」就形成了，我很少說「是」，「是」是如此珍貴，甚至神聖，只有在神性降臨的時候才能吐露。愛，美麗，當下……橘黃色的花在鳳凰木樹上怒放，整棵樹就像在堆積的火焰中燃燒……只有當你感到神聖，才說「是」——它充滿了祈禱。這並不意味著我缺乏祈禱的品質——只是我一直是個說不的人，鮮少有什麼事情能讓我說「是」。
看著帕高.巴巴，一個開悟者，即使是那時，我也意識到他是彌足珍貴的。我還不知道關於開悟的任何事情，就像我現在一樣，完全地無知。但他的存在散發著光輝，即使是混在一千個人當中，你也能認出他。
他也是第一個帶我去看空巴節（Kumbha Mela）的人，每十二年在阿拉巴哈德（古稱缽羅耶伽─Prayag）舉行一次的空巴節，是世界上最大的宗教集會。對印度教徒來說，空巴節是他們一生的夢想，印度教徒認為，如果在有生之年沒有參加空巴節，那你就是白活了一輩子。這就是印度教徒的想法。他們的數目最少有一百萬，最多可能三百萬。
回教徒也是一樣。除非你到過麥加，除非你朝聖歸來，否則你就錯失了一生。麥加是穆罕默德生活和死亡的地方，是全世界回教徒的夢想之地。印度教徒一生至少要去一次阿拉巴哈德，回教徒一生至少要去一次要去麥加，不同的宗教也許在表面上看起來不一致，但是如果你往深處看，會發現底下全是垃圾，散發著相同的臭味，印度教，猶太教，回教，基督教都一樣，只是換幾種叫法罷了。
但是空巴節卻具備一種不同的品質。僅僅是看著三百萬人聚集在一起，就是一種奇妙的體驗。所有的印度僧侶都來了，他們不是一小群人，而有將近500,000人。他們各種各樣，非常有趣，你無法想像他們有多奇特，奇特到你不敢相信竟然有會這樣的人存在於這個世界上！而且這會兒，他們都來了！
帕高.巴巴帶我去了空巴節，這是我生命中的第一次。這次經歷非常有益。他把我帶到所有到場的聖徒以及所謂的「聖徒」面前，周圍有一千多人圍觀，他會問我：「這個是真正的聖徒嗎？」
我總是說：「不。」
但是帕高.巴巴和我一樣固執，他沒有灰心，他繼續把我帶到一個又一個人面前，直到我對著一個人說「是。」
帕高.巴巴大笑著說：「我知道，你總是能認出來。這個人——」他指著我肯定的那個人，「他是個覺悟了的人，但是其他人都不知道。」
那個人單獨坐在菩提樹下，身邊一個追隨者都沒有。在這三百萬人中，或許他是最單獨的一個。巴巴先碰觸了我的腳，然後碰觸了他的腳。
那個人說：「你在哪找到這個孩子？我從沒想過會被一個孩子認出來。我一直把自己隱藏的很好。你能認出我是自然的，可是這個孩子是怎麼做到的？」
巴巴說：「這是個不解之謎，這就是為什麼我碰觸他的腳，現在你也要碰觸他的腳。」誰也無法違抗這樣一位九十高齡的老人，他看起來是那麼莊嚴，那麼有氣勢。那個人立刻彎下腰，觸碰了我的腳。
這就是帕高.巴巴把我介紹給各種人們的方式，下面我要談到很多音樂家，因為帕高.巴巴喜歡他們。他指望我成為一名音樂家，但是我拒絕了他。對我而言，音樂最多只能算是一種娛樂。我對他一五一十地講：「帕高.巴巴，音樂是一種很低級的靜心，我對它沒興趣。」
他說：「我知道……但是音樂是一個通往更高階段的臺階，不用一直依靠它。只是一個步驟，一個途徑。」
那也是我現在設計靜心時使用音樂的原因。音樂只是一個途徑，而真正的音樂是無聲。那那克說：「神或者真理的名字只有一個，那就是「嗡」的無聲之聲。」也許靜心來自音樂，音樂是靜心的母親，但是音樂本身並不是靜心，音樂只是指示和暗喻……
我不會成為音樂家，帕高.巴巴知道這一點。但是他太愛音樂了，他想，至少要讓我和那些最偉大的音樂家們接觸，這樣一來或許我會被吸引。他把如此之多的音樂家介紹給我，他們當中絕大多數的名字我已經不記得了。其中有些人非常著名，在世界上幾乎家喻戶曉。
帕高.巴巴，只能以間接的方式來描述，因為他這種人非常特別。他總是讓人琢磨不透。（in brackets,very invisible？）他總是不斷地把音樂家介紹給我，我問他為什麼，他總是回答說：「因為總有一天，你會成為一名音樂家的。」
我說：「巴巴，也許人們有時候是對的——你瘋了。我絕不會成為音樂家的。」
他笑著說：「我知道，我知道。但我還是要說，你將是個音樂家。」
現在，如何看待這件事呢？我沒有成為音樂家，但是在某種意義上，他是對的。我並不彈奏樂器。我在千千萬萬顆心上彈奏。我創造了一種更深沉的音樂——沒有任何形式的樂器，亦沒有演奏技巧。
帕高.巴巴介紹了三位橫笛音樂家給我認識。其中一個叫克里伯沙.查娃沙（Hariprasad Chaurasia），來自北印度。北印度的橫笛音樂非常獨特，與其他地區很不相同。另一位平那拉.高朱（Pannalal Ghosh）來自孟加拉，他的演奏也很有特色：非常雄壯，非常響亮，有一種壓倒性的力量。而沙爹華（Sachdeva）的橫笛則恰恰相反，相當沉靜柔美，正好是平那拉.高朱的反面。
如果讓我選擇，這三位當中我更傾向克里伯沙的演奏，他的笛音融合了其他兩人的優點。與平那拉.高朱吵得誇張的音樂不同——那種刺耳尖銳的聲音甚至可能是有害的——他的笛音就像輕柔的微風，在炎熱的夏夜送來陣陣清涼。就像月亮的光芒——明亮，但不燥熱——你可以感到那股清涼隨著笛音流過來。
克里伯沙一定是世界上最偉大的橫笛音樂家，但他並不出名。他也不可能太有名氣，因為他的本質非常謙卑。要成為聲名顯赫的人，需要擁有一顆好鬥的雄心，這樣才能在野心的世界中生存。克里伯沙從不與人爭鬥，即便是一群人打起來，他都是公認最後一個動手的。
只有帕高.巴巴這樣的人才能發現他。帕高.巴巴還發現了許多名不見經傳的人，一會我會和你們一一提到，他們都是通過帕高.巴巴進入我的生命中的。
事情總是很奇怪：在帕高.巴巴介紹之前，我從來不知道克里伯沙這個人。而從此之後克里伯沙變得對我越來越感興趣，他不斷地來找帕高.巴巴，就是為了見我。有天帕高.巴巴開玩笑說：「你不是來找我的，你知道，我知道，現在你要找的人也知道了。」
我笑了，克里伯沙也笑著說：「巴巴，你說對了。」
我說：「我知道巴巴總有一天會說破這點的。」這就是帕高.巴巴。他把那麼多美麗的人帶給我，而且不要我心存感激。他說：「不要謝我，我是在做我應該做的事情。我只想請你答應一件事，在我死的時候，你能為我的葬禮點火嗎？」
在印度，為死者的葬禮點火是很重要的任務。如果一個人不幸孤苦一生，到頭來無子送終，他去世的時候就沒人為他點火。這被稱為「持火」。
當他這麼向我要求的時候，我說：「巴巴，我有我自己的父親，如果我這麼做的話，他會生氣的——而且我不瞭解你的家庭情況，也許你有自己的兒子……」
他說：「不用擔心任何事，不用擔心你父親或者我家庭。這是我的決意。」
我從沒見過他那種神情。我知道他即將離去了，他甚至沒有時間再和我討論這件事。
我說：「好吧，就那麼說了。我會為你點火，這不關我父親的事，也不關你家庭的事。我不知道有關你的家庭的事。」
很巧，帕高.巴巴就在我們村裏去世——我認為是這是他的安排。當我為他的葬禮持火時，我爸爸說：「你在做什麼？！這只能由他的長子來做！」
我說：「爸爸，讓我來做。在他生前我對他承諾過這件事。我想我不能再對你做同樣的事了，可以由弟弟來代替我。事實上，弟弟是這個家庭的長子，而我不是，我對家庭毫無用處，而且以後也不會。我總是給家庭製造麻煩。我那個稍小的弟弟可以給你持火，而且他將照顧這個家庭。」
我告訴父親：「帕高.巴巴曾經請求我，而且我已經答應他了。現在我必須為他持火。將來你去世的時候，不用擔心，弟弟會在那裏的。我也會在，不過不是以你兒子的身份。」
我不知道那時我為什麼說這些，以及他會怎麼想。但是這後來真的發生了……他去世的時候我在一旁。我曾經打電話給他，要他過來和我一起生活，這樣我就不用回那個小鎮了。自從外婆去世後，我再也不想回到那裏，這是因為另一個承諾。我要履行那麼多承諾……但是到現在為止，我已經履行完了很大一部份。不過還有一些有待完成……
我答應過帕高.巴巴要拿一個碩士學位……
不知何故，帕高.巴巴認為如果不拿一個碩士學位的話，就很難找到一份好工作。
我說：「巴巴，你認為我會想要找一份工作嗎？」
他大笑：「我知道你不想，但是以防萬一。我是個凡事都做最壞打算的老頭子。」你一定聽過那句諺語：「敢於夢想最好的結果，也要能承受最壞的結局」（Hope for the best, but expect the worst.）巴巴補充了一點「也要為可能發生的最壞的事情做準備」（Prepare for the worst too.）如果你毫無準備，當它發生時，要如何去面應對？
帕高.巴巴最後的那段日子總是籠罩在一絲淡淡的憂慮中。雖然他從不說什麼，也從沒和任何其他人提起過，也許別人都沒有察覺到他的憂慮，但是我能看出來。他當然不是憂慮自己的疾病，高齡，或是即將到來的死亡，因為這些對他來說都不重要。
一天晚上，只有我和他兩個人的時候，我詢問他有什麼放不下心的。事實上，我不得不在半夜把他叫醒，因為要找一個他身邊無人的時候真是太難了。
他對我說：「一定是很緊急的事吧？否則你怎麼會在這時候叫醒我。究竟怎麼啦？」
我說：「問題是，我一直在觀察你，我覺得有一種輕微的憂慮環繞著你。這種情況是從來沒有過的。你周圍的氣氛一直都是清晰明朗的，就像耀眼的太陽。但是現在出現了一絲陰影。而它不可能是死亡。」
他笑了：「是的，出現了陰影。的確不是死亡。我正在等待一個人，我要把你交給他。但是他卻遲遲沒有出現。如果我死了，你就無法找到他了。」
我說：「如果我真的需要誰的話，我會去找他的。但是我不需要任何人。請你在死亡來臨之前放鬆下來吧。我不想成為引起這個陰影的原因……你死的時候，應該和你此生一樣燦爛光明。」
他說：「不可能……但是我知道那個人會來的，我是在杞人憂天。他是個遵守諾言的人，他答應過我要在我死前趕來的。」
我問：「他怎麼知道你什麼時候死呢？」
他又笑了：「那就是我想把你介紹給他的原因。你還太小了，我希望有一個像我一樣的人一直在你身邊。」他補充道，「事實上，這是一個古老的慣例，如果一個孩子將要開悟，那麼在他小時侯，至少會有三個開悟的人認出他。」
我說：「巴巴，這是胡說八道。沒人能阻止我開悟。」
他說：「我知道，但我是個傳統守舊的老頭子，所以請不要，尤其是在我快死的時候和我說一些反對傳統的話。」
我說：「那好吧。為了你，我將保持沉默。我不會再說任何東西了，因為無論我說什麼都將是反傳統的。」
他說：「我不是要你不說話。但是想想我的感受吧，我這麼老了，在這個世界上已經沒有任何東西能讓我留戀，除了你。不知為什麼，你變得和我那麼親。我想我走之後，有人能替代我的位置照看你，這樣你就不會想我了。」
我說：「巴巴，沒人能代替你。但是我向你保證，我會盡力不想你。」
但是那個人第二天早上就出現了。
第一個認出我的人是馬格·巴巴，第二個是帕高.巴巴。第三個則非常非常奇特，遠在我想像之外。甚至帕高.巴巴都沒他那麼瘋狂。他叫馬斯特·巴巴。
巴巴是個尊稱，意思是「祖父」，人們也稱開悟的人為巴巴——鄉里最年長的人，不是指實際年齡，而是智慧和見解。他或許是個年輕人，但是也稱他巴巴——「祖父」。
馬斯特·巴巴棒透了——非常棒，我喜歡像他那樣的人。他就像是上天為我而造的，帕高.巴巴還沒來得及介紹我們認識，我們就已經是朋友了。
那時，我正站在屋外，我不知道我為何站在那裏，至少我已經想不起來是什麼原因了。那是很久以前的事了……也許我是在等待，因為帕高.巴巴說過那個人會來的。我和任何孩子一樣，都擁有濃烈的好奇心。我一直都保持是個小孩……或許我是在等他，
或許我是假裝做些什麼事，但實際上卻是在等他。我向馬路上望去——他來了！我從未想過他會這樣來到我面前——從遠處的馬路上跑著來的！
他很年輕，正值壯年，不會超過三十五歲。他又高又瘦。他有美麗的長髮和漂亮的鬍子。
我問他：「你是馬斯特·巴巴嗎？」
他有點疑惑：「你怎麼知道我的名字？」
我說：「這沒什麼神秘的。帕高.巴巴一直在期盼你，他總是提到你的名字。不過我也願意選擇和你在一起。你一定與帕高.巴巴年輕的時候一樣瘋狂，或許你就是年輕時的帕高.巴巴。」
他說：「你似乎比我還瘋。帕高.巴巴在哪裡？」
我指給他看，然後跟在他後面進了屋。他碰了帕高.巴巴的腳，帕高.巴巴說：「這是我最後一天了，馬斯特，」他這麼叫喚他，「我一直在等你，我真是有點擔心哪。」
「為什麼呢？死亡對你來說並不可怕。」馬斯特問道。
巴巴回答說：「死亡是沒什麼——但是看看你身後。那個男孩對我很重要，或許他能夠做到我想做卻沒做到的事。你碰碰他的腳吧。我一直在等待這一刻，我要把你介紹給他。」
馬斯特·巴巴深深地望著我的眼睛。帕高.巴巴介紹了千千萬萬的人給我，並且讓他們碰觸我的腳……而馬斯特·巴巴是這些人中真正了不起的。
這幾乎成了爛俗——人人都知道，如果要見帕高.巴巴，就必須先碰一個淘氣男孩的腳。那個男孩是個專門搗蛋的麻煩鬼，卻要帶著虔敬碰觸他的腳，真是太荒謬了。但馬斯特·巴巴是瘋狂的。這個叫馬斯特的人真的很不一般。他的眼睛中頓時充滿了淚水，將雙手合攏說道：「從這一刻開始你就是我的帕高.巴巴了。帕高.巴巴就要離開自己的身體了，但他往後會在你身上活下去。」
不知道過了多久，他一直伏在我腳上。他哭泣著，任美麗的長髮散了一地。我一遍又一遍地提醒他：「馬斯特·巴巴，夠了，已經可以了。」
他說：「除非你叫我馬斯特，否則我不起來。」
現在，「馬斯特」只能被用作一個老人呼喊一個小孩。我怎麼可以直接叫他馬斯特呢？但是沒有其他辦法，我只好這麼做。甚至帕高.巴巴也在一旁說：「別猶豫了，叫他馬斯特，我就可以不用帶著那縷陰影走了。」
在這種情況下我只能叫他馬斯特了。當我這麼叫他的名字後，馬斯特說：「再叫三聲。」
在東方，這也是個傳統。除非一件事被重複三遍，否則就沒什麼重要意義。我說了三聲：「馬斯特，馬斯特，馬斯特。現在你可以放開我的腳了嗎？」我忍不住笑了，帕高.巴巴笑了，馬斯特也笑了。那笑聲把我們三人緊緊地聯結在一起。
就在那天，帕高.巴巴過世了。但是馬斯特並未留下，雖然我告訴他帕高.巴巴的死亡已經很近了。
他說：「對我來說，你們就是同一個人了。我需要的時候，就會來找你。他馬上就要死了，說實話，他本該三天前就死了，但他為了把我引薦給你，在這裏多逗留了幾天。其實他這麼做不僅僅是為了你，同樣也是為了我。」
我在帕高.巴巴臨終前問他：「為什麼馬斯特來了你這麼高興？」
他說：「因為傳統思想。抱歉。」
他真的是很好的一個人。在九十歲的高齡，向一個男孩說抱歉，話語中充滿愛意……
我說：「我不是在問你為什麼等他。這不是關於你或他的事……他是個很美的人，他值得為之等待。我是在問你之前為何那麼擔心。」
他說：「請答應我這時候不要再辯論了。我並不反對辯論，你知道的。我特別喜歡你辯論，你的辯論常使人驚喜。但是現在不是時候……真的沒時間了，我現在是活在借來的時間裏……我只能告訴你一件事：我真高興他來了，我真高興你們成為了朋友，和我想像中一樣——彼此互愛。將來有一天你會明白這個古老的傳統思想的道理。」
這個傳統思想就是，除非三個開悟的人認可一個孩子將來會成佛，否則那個孩子成佛的可能性將微乎其微。帕高.巴巴，你是對的。現在我能夠明白，這不僅僅是個傳統……認可某人將會開悟，對他來說是無法計量的恩典。特別是一個像帕高.巴巴一樣的人認可你，碰觸了你的腳——又譬如一個像馬斯特一樣的人……
我繼續叫他馬斯特因為帕高.巴巴說過：「不要再叫他馬斯特.巴巴了。他會生氣的。過去我一直叫他馬斯特，從現在開始你也要這麼叫他。」這真是一道景象！一個小孩在數百個崇拜他的人面前叫他「馬斯特」，然後他會跑來做我叫他做的任何事情！
有一次，只是舉個例子……他正在發表演說。我站起來大喊：「馬斯特，立刻停下！」他正說了半句話，他馬上打住了，人們請求他把後半句說完，可他就是不作聲。他指了指我。我只好走到麥克風前告訴人們，演講已經結束，你們可以回家了。而馬斯特則順應我的所作所為。
他笑得那麼愉快，然後觸碰我的腳。他觸碰我的腳的方式……成千上萬的人觸碰過我的腳，但他全有自己的一套。那是獨一無二的，幾乎是——怎麼說呢——就像神來到他面前一樣。他的眼中立即充滿了淚水，還有他的長頭髮……我不得不幫他把頭髮從地上收拾起來。
我總說：「馬斯特，夠了，到此為止了。」但是又有誰在那聽呢？他哭泣著，嘴裏吟唱著一首禱文，我只能等他唱完。有時候，我要坐上半小時，只是為了等他唱完後和他說：「夠了」。畢竟我也是懂禮貌的，我不會和他說：「停下！」或「放開我的腳！」——當他握著它們時。
事實上我也不想讓他放開它們，但我們都還有許多事要做。這是個注重實際的世界，雖然我平常不太注重實際，但並不總是這樣，有些時候我會非常講求實效。如果我找到機會打斷他，就會直接說：「馬斯特，夠啦。你的眼睛都哭得快要掉到地上去了。還有你的頭髮，我得幫你洗洗了。它上面全是泥。」
你知道印度的泥塵，它們無所不在，尤其是農村，每樣東西都是髒兮兮的，甚至人們的臉上都像蒙了一層泥垢。人們又能怎麼做呢，無論洗多少次都似乎不夠……
我對馬斯特說，「我得為你洗頭髮。」我洗過他的頭髮，他的頭髮實在是美麗極了。我向來喜歡美麗的東西……這就是馬斯特——第三個開悟的人。帕高.巴巴死前一直都在擔心他不來。帕高.巴巴希望有三個開悟的人碰觸一個未開悟的男孩的腳……他做到了，他使之實現了。
狂人向來都有他們自己的一套。他使整件事情看起來那麼完美……他甚至說服那些開悟的人去碰觸一個未開悟的小男孩的腳。
我問他：「你不覺得這有點野蠻麼？」
他說：「不，絕不。現在必須成為未來。如果一個開悟的人不能看到未來，那他就根本沒悟。這不是一個瘋子的觀念，」他強調，「而是一個最古老，最受尊敬的觀念。」
佛陀在二十四歲的時候，一個開悟的人來造訪他。那個人在佛陀面前哭泣，擁吻了他的腳……
這三個人，是我遇見過的人中最重要的。我的將來不會遇到比他們更重要的人了。在我開悟後，我也見過許多開悟的人……我也遇到過我的一些門徒——他們已經開悟了——那是另一些故事。但是在我小時候，在被周圍每個人排斥的情況下，被認證是一個佛，是一種很奇特的命運。我的家人總是反對我，我違逆我的父親，母親以及兄弟們，那是個大家族，他們全部站在一起反對我。原因很簡單——我可以理解，從某種角度來說他們是對的，因為我在他們眼中是一個瘋狂的人。
幾乎小鎮上的每個人都在向我可憐的父親抱怨我的不是。他必須以無限的耐心去傾聽這些抱怨。那的確惱人。每天二十四小時，抱怨隨時會到，有時人們甚至在半夜跑來告狀，因為我做了一些不該做的事情。而我只做那些不該做的事情，終日如此。有時候連我自己都好奇，為什麼我只知道哪些是不該做的事，卻從沒有「碰巧」做過一件該做的事？
有一次，我問帕高.巴巴：「也許你能為我解釋一下：我能理解世界上百分之五十的事情是對的，有百分之五十的事情是錯的——但是我做的事情卻百分之百全錯。我是怎麼做到這一點的？你能解釋嗎？」
帕高.巴巴放聲大笑：「你做得很好！這就是正確的做事方式。不要在乎其他人說什麼，按你自己的方式去做。讓所有的人抱怨吧！如果懲罰到來，享受它。」
我確實非常享受這一切——甚至懲罰。我父親自從發現這一點後，就再也沒懲罰過我了。
馬斯特比帕高.巴巴更適合照顧我。帕高.巴巴是一個瘋狂的人；再說，他每次看我都來去匆匆，像一陣旋風。這些都不太像照顧。有一次我對他說：「巴巴，你總是和人們說你有多麼照顧我，下次你再那麼說的時候，記得要讓我也在場。」
他大笑：「我明白。你不用說出來嘛。我真的無法好好照顧你，你知不知道我都九十歲了？我就快升天啦。我會把你交到合適的人手中，一旦找到那個人，我就可以放心地走了。」
那時，我不知道他是說真的，然而他後來真的那麼做了。他把這個任務交給馬斯特，然後大笑著死去了。這是他所做的最後一件事。
據說查拉圖斯特拉是大笑著出生的……沒人能證明這事，但那時他一定笑過；他的整個生命都顯示出這一點。正是這個笑聲吸引了西方最有才智的人之一，尼采（Friedrich Nietzsche）。帕高.巴巴則是大笑著去世的，我們都還沒來得及問他為什麼。不過，我們也無法問；因為他不是一個哲學家，即使他活著也不會給出答案的。但是想想看，以這種方式死亡——在笑聲中死去——記著那不是一個微笑，而是大笑！
在場的人都你看著我，我看著你，心中驚異：「究竟怎麼回事？」他笑得那麼響亮，那麼肆意，所有人都覺得雖然他一生當中時有瘋狂，但此刻是完全瘋了。人們紛紛離去。從自然性來講，人不可能會在出生時大笑，這是醫學界的常識；同樣，如果有人在死亡時大笑，那就是瘋狂，是怪癖。這是典型的英國人的觀念。
巴巴總是反對禮教，反對那些順應禮教的人們。這就是為什麼他那麼喜歡我和馬斯特的原因。他一直想找一個能夠照顧我的人，馬斯特自然是最佳人選。
事實上，甚至連巴巴都想不到馬斯特對我有多好。馬斯特為我做了許許多多事情，它們無法被說——它們是如此私密，甚至任何一方單方面提起都傷感情……
馬斯特·巴巴……我只叫他馬斯特，因為他希望我這麼叫他。我總是很不情願地叫他「馬斯特」，我也告訴了他這點。帕高.巴巴也和我說過，「如果他希望你像我一樣直呼他為馬斯特，那就這麼叫他。否則他會苦惱，不要為他製造苦惱。我死之後，你將代替我在他心目中的位置。」
自從帕高.巴巴去世之後，我就只能叫他馬斯特了。那時我還不到十二歲，而馬斯特應該至少有三十五歲了，對於一個十二歲的孩子來說要精確地判斷他的年齡很難，三十五是一個很具有欺騙性的年齡，在三十五的外表下實際年齡可以是三十歲，也可以是四十歲，顯少或顯老取決於人的遺傳體質。
唉，我不能把馬斯特帶到你們面前。他的身體都美極了……美到你懷疑他是從天神的國度裏下來的。印度有很多優美的傳說，其中有一個Pururva和Uruvashi的故事，源自吠陀經（Rigveda）：(注：不知為何這裏故事沒講完)
Uruvashi是位女神，她厭倦了天堂種種的享樂……我喜歡這個故事，因為它很真實。如果你享盡了一切歡樂，你會變得厭倦，最後一定會變成無聊——這個故事一定來自那些知道的人……
這是我最喜歡的故事之一。
馬斯特一定是一位降臨到這個世界上的神。只能這樣說來形容他的美。而且不僅僅是身體的美麗——我不反對身體，我完全贊同身體，我愛他的身體。我曾經觸摸他的臉，他問：「你為什麼要閉著眼睛撫摸我的臉？」
我說：「你實在太美了。我不想看見任何會打擾我欣賞你美麗的東西……所以我閉上眼睛。在我的夢想中……你要多美有多美。」
你注意到我的措辭了嗎？——「在我的夢裏，你要多美有多美。我要你成為我的夢。」他不僅僅是身體很美，頭髮很美——我從沒見過如此美麗的長髮，尤其是生在男人頭上就更為罕見。我曾經撫摩他的頭髮，用手指纏著他的頭髮玩耍。他會笑起來。
有一次他說：「真是了不起。巴巴已經夠瘋狂了，現在他給了我一個更瘋狂的師父。他和我說你會代替他的位置，所以我不能阻止你做任何事，即使是你想要把我的頭砍下來，我也隨時樂意把它給你。」
我說：「別擔心，我甚至連一根頭髮都不會動你的。至於你的頭，巴巴已經把它砍斷了，現在只有頭髮留下來。」我們倆都大笑起來。這樣的情況發生了多次……
但他是那麼美麗，不僅僅是身體，還有心靈。只要我需要，不用我開口，同時也為了避免冒犯我，他會悄悄地在夜裏潛入，在我的口袋裏放一些錢。你知道我的衣服都沒有口袋，但是你知道為什麼我不要口袋了嗎？就是由於馬斯特之故。他總是把錢，金子，任何他能弄到的東西塞進我的口袋裏。最後我下決心不要口袋了，因為它誘惑人們。有些人會劃破你的口袋，變成扒手；或者，可能我遇到的比較罕見——有些人會變成馬斯特。
他每次悄悄放錢，都會先等我睡著。有一次我假裝睡著了，我甚至還「打起了呼嚕」——然後把他抓了個正著——當時他的手還沒來得及從我口袋裏抽出來，我說：「馬斯特，難道這就是聖徒所為嗎？」我們都笑了起來。
最後我終於放棄了口袋，我是這個世界上唯一不需要口袋的人。好處之一是再沒人可以摸我的口袋了。另外我還可以不用帶任何東西，不用負載多餘的重量。有些人的口袋總是裝滿東西，而我不需要。我已經很多年沒用過口袋了，然而總是有人為我安排好一切……
但是馬斯特就像一位降臨到地球上的神……我沒有任何理由地愛他。愛不需要任何理由。我一直都愛著他。
馬斯特是巴巴作出的最好的選擇。我不能想像還有比他更適合我的人。他不僅僅是一個靜心者……他當然是；不然的話我和他之間就無法交流；而靜心則意味著頭腦不在了，至少，在你靜心的時間裏，頭腦不該在那兒。
但那還不是全部：他還是一名美麗的歌手，雖然他從不在公眾面前歌唱。我們曾一起嘲笑這個「公眾」這個詞，公眾就像一群頭腦愚鈍的小孩，他們在特定的時間特定的地點忽然一下子聚起來，這真是奇跡。我無法解釋這個奇跡。馬斯特也說他無法解釋。無法解釋就是無法解釋。
他從未在公眾面前唱過歌。他只在幾個特定的人面前唱過，那些人都很愛他，並向他保證不向別人提起他唱歌的事。他的聲音絕對是大師級的。也許他不是在唱歌，他是讓「存在」——這是我唯一能在這使用的詞——流經他。這不是造作，他從不造作，那正是他的優點。
他還是個天才的西塔琴手。我也從沒見他在眾人面前演奏過。通常我是那唯一的聽眾。他會讓我把門鎖起來，他說：「除非我死了，否則無論發生什麼，絕對不要開門。」我知道他是當真的——如果要開門，除非先殺死他。我遵守了諾言。但是他的音樂實在是……他並不為世人所知，世人無法得到他……
他說：「這些事情是那麼親密微妙……如果在大眾面前演奏簡直就是賣淫。」這確實是他的原話——「賣淫。」他真是一個哲學家，他的思想非常合乎邏輯，不像我……我只有一點像帕高·巴巴，那就是瘋狂。馬斯特有很多地方與帕高·巴巴類似，我並不是帕高·巴巴的再現，但是馬斯特是。我不可能是任何人的再現……
馬斯特為我做了那麼多……我簡直不能相信帕高·巴巴居然為我找到了他。我是個孩子，需要許多指導……而且我還不太好相處。除非深信不疑，否則我不會挪動一步。事實上我甚至還會為了安全後退一步……
你一定很驚訝馬斯特會演奏那麼多樂器。他的確是個全方面的天才，而且充滿才智，他能使任何事情都看來很美。他的繪畫比畢卡索的狂塗還來得毫無意義，而且畢卡索也不可能畫出他畫中的美麗。但他把所有的畫都毀了，他說他不想在時間的沙灘上留下足跡。
(翻譯者ashara)
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