奧修傳

05-39 精神上的性與靜心

　　我關於性的學說是真正基於印度的文化遺產的。沒有任何別的國家能夠找到譚崔（Tantra）這樣的哲學，譚崔是這個國家對世界最偉大的貢獻之一。而我的學說是譚崔的一部份。它是現代的譚崔。

　　我所談到的性是精神上的性，神聖的體驗。我渴望一種精神上的性的定位。

　　只有當你快活的時候，只有當你充滿愛的時候，而且只有當你虔誠的時候，我會勸你去接近性。只有當你覺得你的心充滿歡喜、寧靜和感激的時候，你才會想要交和。一個這樣對待交和的人能得以昇華和終極的達成。哪怕一次，就足夠永遠地把一個人從性中解放出來。有這麼一次經歷，你就能突破屏障進入三摩地的外圍。

　　你必須在性交中爭取一種瞥見三摩地的連續的覺知。一個人應該試著抓到那個點：在交和中像電光般一閃而過的對三摩地的瞥見，就像鬼火（will-o'-the-wisp）般微微閃現一秒鐘就消失了。通過你的努力一定可以了解它、知道它、抓住它。如果你能全然地觸到它，哪怕只有一次，在那一刻你會了解到你不是一個身體，你是無體的。在那一小會兒，你不是一個身體，在那個瞬間，你被轉換成了別的什麼東西：身體留在了後面，而且你變成了靈魂，你真正的自己。哪怕只有一次對那個輝煌的瞥見，你就可以追蹤它，通過禪（dhyana）、通過靜心，來與之建立一種深入而持久的關係。然後去三摩地的路就是你的了。而當它變成你的理解的一部份的時候，變成你的知識和生活的一部份的時候，就不再有淫慾的空間了。

　　要達到禁慾，性必須被理解。了解性就是去從中獲得自由，從中超越；但甚至在畢生的性經歷之後，一個人也沒能覺察到交和給了他一個瞥見三摩地的體驗，一個對超意識的窺見。那就是性的強烈的吸引，那就是性的偉大的誘惑：它是至高無上的磁力。你必須去了解和靜心冥想這個瞬間的瞥見，你必須帶著覺知集中於它。在每個人身上，它的吸引是如此可怕地強烈。

　　有別的更簡單的辦法來獲得很相似的靜心體驗，瑜珈和祈禱是別的選擇——但只有性的途徑對人有如此強烈的影響。考慮各種不同的方法去達到同樣的目的是非常重要的。

　　第一天的時候我談到空（void），談到無我（ego lessness），談到無念（no-mind），許多朋友不確信。後來，一位朋友對我說：「我以前從來沒有想過它，但是你所說的發生了。」

　　某個女士來告訴我：「我從來就沒有體驗過這個。當你談到它的時候，我回憶起我的頭腦變得寧靜而愜意，但我從未感到無我或者任何別的深處的體驗。」有可能很多人以前都沒有考慮過這個。

(翻譯者light)