奧修傳
06-15 動態靜心的演變
有112種基本的靜心技巧。我在這112種技巧之外發展出我自己的技巧，因為我看到對於現代人來說，有些問題這是112種技巧沒有覆蓋到的。它們是在一萬年前被寫下來的，針對的是一種完全不同的人性，不同的文化，不同的人。現代人，當代人有一些不同——在一萬年之後這是絕對無法避免的。
比如說，動態靜心就沒有在這112種方法裏面。它對於現代人來說是絕對必需的，而在那個時候也許不需要。如果人們是天真的，就不需要動態靜心。但如果人們是壓抑的，帶著很多心理上的負擔，那他們就需要宣洩。所以動態靜心只幫助他們清理場地。然後他們就可以使用任何來自於這112種方法的技巧。那就不會有困難。如果他們現在直接嘗試，他們將會失敗。
我一直看到許多人直接嘗試——哪裡也到不了，因為他們塞滿了垃圾，首先必須要清空。
動態靜心有巨大的幫助。我所發展出的所有技巧都是為了現代人，做這些技巧他會變得純淨，沒有負擔，簡單，天真。也許去嘗試這些技巧是不需要的。但只是出於好奇的緣故，你可以試一種技巧，而你將會驚訝你有多麼快地進入到它最內在的核心。
所以首先是某種宣洩，這對現代人來說是絕對必需的。然後那些寧靜的方法就可以被使用。last319
在1971年9月的靜心營上，奧修將動態靜心的第三階段從「我是誰？」改為喊「呼！呼！呼！」（HOO）。
現在我們準備靜心。注意幾件我昨晚未能傳達給你們的事情。給你們兩三個建議，然後我們會坐下靜心。
昨晚我對你們談到關於七天的情緒管理（sense-conservance）。你越少使用你的感官越好。如果你完全不使用它們，那就最好了。經常閉上眼睛；經常閉上嘴；經常塞住耳朵。把這七天完全獻給靜心。在這期間不要有任何其他的選擇。甚至不要去散步；不要去觀光……。
把注意力全部放在情緒管理上。不要浪費一點能量，那麼許多能量將會在七天裏聚集起來，我們會使用它。坐在那股能量上，我們會送你踏上內在的旅程。
儘量少吃東西，因為我們的能量大部份都花費在消化食物上。儘量少吃東西，只要吃到甚至連你都注意不到你吃了東西。讓這成為一條指南：在吃東西後你不會覺得你吃了東西——只吃那麼多。
所以，不要花太多的能量去消化食物。記住，當食物被消化的時候，你所有的能量就從頭移到胃。所以一個人在吃東西後會覺得想睡覺。在這裏我們會做靜心，所有的能量都必須被帶到頭部，因為那裏是門打開的地方。所以，盡可能少的食物——在頭腦裏記住這一點。
第三點。不要吝嗇，不要保留哪怕是一點投入到這個靜心實驗當中的能量。許多時候你投入了所有的能量，但只是保留了一點點，然後所有你投入的都因為那一點點保留而浪費了。問題不在於你投入了多少能量，問題在於你是否全部投入……。
所以，第三件事是：投入你所有的能量。
這個要做的晨間靜心包括三個階段的動作和第四個階段的放鬆。
你要戴上眼罩，在耳朵裏塞上耳塞。在頭十分鐘裏你要深深地，強烈地呼吸，讓你整個身體的能量都被這個呼吸的打擊所喚醒。這個呼吸要作為一個打擊內在的錘子來使用。它沒有系統，只是快速而深入的吸氣和呼氣。十分鐘的時間，快速地乘著這個呼吸：吸氣，呼氣，吸氣，呼氣……在10分鐘裏，這個呼吸將會喚醒在你身體裏每個細胞的生物電。
當生物電被喚醒之後，在第二階段你的身體將會開始各種各樣的動作。有人會開始跳舞，有人會跳，有人會喊叫，哭泣，有人會笑。讓所有的這一切在10分鐘內全然地發生。跳舞，唱歌，哭，喊——忘掉整個世界。如果10分鐘裏你全然而強烈地做所有的這一切，你會突然間發現你和你的身體是分開的。坐在你內在的普拉姆漢薩（Paramhansa）將會開始看到是身體在跳舞，笑，跳躍。
在第三階段，上次我們是重複一個短句「我是誰？」，「我是誰？」，這次我們會只是說：「呼！」，「呼！」……一個深入的「呼」的聲音——一個快而深的擊打。在「我是誰？」的短句裏，頭腦會開始思考，所以扔掉它。在「呼！」裏面是不可能思考的。它不是一個詞，只是一個聲音。它只是一個像歐姆（OM）的聲音。「呼！」這個聲音的打擊會深入到你內在，到達你肚臍下方。如果你打擊得正確，它會到達你的肚臍下方，那裏會升起能量流向頭部。所以，在第三階段，「呼！」十分鐘。
在所有的這三個階段裏你必須徹底的瘋狂。
在第四階段，當我說「靜下來」，你必須完全地靜下來。一刻都不要等待。即使你的頭腦說什麼，即使你享受這個活動，你必須停下來。你必須徹底的停下來，在10分鐘裏躺在地上像具屍體一樣。只是像具屍體一樣躺在地上，成為一個死人10分鐘。在這10分鐘裏，如果死亡可以光顧你一下，那麼神性將會通過那道門進入你裏面。
這就是我們要做的實驗。
下午我們會到這裏做半小時的克瑞坦（kirtan），然後有40分鐘我們會全然地入靜。
至於我們晚上的靜心，我會在晚上的時候談。thousd02
到1972年10月奧修把動態靜心第四階段改為「停！」或「凝固」，不管一個人處於何種姿式，保持在那種狀態10分鐘。
這第四階段就是靜心；前三個階段只是準備。第四階段就像禪。你什麼事情也不做。沒有努力。只是靜靜地等待。
不過這需要時間。至少需要三個星期對這個技巧有所感覺，在你能夠進入一個不同的世界之前，至少需要三個月。不過需要的時間並不是固定的。它因人而異。如果你的強度非常強烈，那麼即使在三天之內它也可能發生。quest03
你問說：請你談一下關於這個動態靜心的第五階段。
關於它沒什麼好說的；那就是我從來不談論它的原因。第四階段是最後的——第五階段將發生，但對它什麼也說不了。而且也不需要。第五階段不是一種狀態，它是你的存在。前四個階段是狀態，步驟，但第五階段不是一種狀態，它不是一個步驟。它是你自己的存在，它是你的本性。然而關於它什麼也說不了。如果你來到了第四階段，第五階段就會發生在你身上，那是肯定的。如果你在第四階段可以完全的寧靜，那麼第五階段將會發生。它是你寧靜的成長。但關於它沒什麼好說的——或者不管說什麼都會被誤解……。
一旦你知道了如何讓這股能量向上和向內流動，比起你和任何女人或男人所達成的，你將會達成更高的高潮，達到更高的狂喜的頂峰。一個內在的相會將會開始。
第一步是要改變你的普拉那（prana），你的呼吸方式。第二步是要扔出你的情緒，釋放你頭腦壓抑的部份——一場宣洩。第三步是打擊你的生命能量往上移。當能量開始往上移，你就不要做任何事情，你只是好像死了一樣躺下來。
不要轉移。能量只是往上移而你什麼也不要做。所以我強調不要動。在第三階段之後當我喊「停！」，徹底地停下來。什麼也不要做，因為任何事情都可能會形成轉移，而你會錯過那個要點。任何事情，只是一個咳嗽或者噴嚏，你也許就會錯過整件事情，因為頭腦的注意力已經轉移了。然後這個流動會立即停止，因為你的注意力轉移了。
不要做任何事情。你不會死的！即使噴嚏來了，你10分鐘不打噴嚏，你也不會死。如果你想咳嗽，如果你覺得喉嚨裏噁心而你什麼也不做，你也不會死。不要怕：還沒有人死過。保持身體是死的，這樣能量就可以朝一個方向流動。
當能量往上移，你就變得越來越寧靜。寧靜是能量上移的附產品，而緊張是能量下移的附產品。當能量往下移的時候，你會越來越焦慮。當能量往上和往內移的時候，你會越來越寧靜，安詳，平和與冷靜。「往下」和「往外」這兩個詞是同義詞，「往內」和「往上」這兩個詞是同義詞。當你變得寧靜，能量就像一條河流動，它通過所有的恰克拉（chakras），所有的中心。當它通過所有能量中心的時候，它清理它們，它純化它們，它讓它們動起來，活起來，而這條河會繼續往上，往上，至到最後一個能量中心。
性是第一個恰克拉，第一個中心，最低的——而我們存在於最低的中心。所以我們只知道最少的生命。當能量往上流，到達最後一個能量中心恰克拉，能量處於最大化，生命處於最大化。然後你覺得好像整個宇宙都變成寧靜的：一點聲音都沒有。當能量來到最後一個能量中心，一切都變得絕對的寧靜。
你知道第一個能量中心，通過它來理解會比較容易。當能量來到性中心，你變得絕對的緊張。整個身體都是狂熱的，你的每個細胞都在發燒。你的體溫升高，你的血壓升高，你的呼吸變得混亂。你的整個身體都處於一種暫時性的錯亂狀態——在最低的中心。
在最後一個能量中心完全相反。你的整個身體變得那麼冷靜，那麼寧靜，就好像它已經消失了。你無法感覺到它。你已經成為無形的。而當你是寧靜的，整個存在都是寧靜的，因為存在只是一面鏡子：它反映出你。有成千上萬面鏡子，它反映出你。當你是寧靜的，整個存在就變得寧靜。
這是第四階段，而對第五階段我不會談任何東西。這是一道門——絕對的寧靜。然後你就可以進入神殿，你就可以知道它，但我無法談論它。而如果你知道了它，你也一樣無法對它說任何東西。它是無法表達的。doctrn05
在1973年7月的靜心營上奧修帶來了一個康加鼓（conga-drum）樂隊。之後奧修有了一個用於他靜心的音樂伴奏記錄。
你問：對於作為靜心技巧基礎的音樂，請解釋一下在你的動態靜心裏的混亂的音樂和西方的搖滾樂之間的不同。
你的頭腦處於混亂之中。那個混亂必須被帶出來，被表現出來。混亂的音樂是有幫助的，所以如果你在靜心，放著混亂的音樂，或者你周圍是混亂的舞蹈，這會有利於帶出你的混亂。你會在裏面流動，你會變得不再害怕表達。而這個混亂的音樂會打擊你內在混亂的頭腦並且將它帶出來。它有幫助。
搖滾，爵士或者其他混亂的音樂從某種程度上也會幫助某些東西出來，那個某些東西就是被壓抑的性慾。我關心你所有的壓抑。現代音樂更關注你的性壓抑，這是相同的。儘管如此，我不只關注你的性壓抑，我關注你所有的壓抑——性壓抑或者非性的壓抑……
頭腦的狀態是神經質的。整個社會是病態的。所以我非常強調混亂的靜心。釋放你自己，表現出社會強加於你的一切，環境強加於你的一切。表現出它們，將你自己從中釋放出來，經歷一場宣洩。音樂是有幫助的。vbt28
奧修在動態靜心的結束增加了15分鐘的慶祝。
你已經收穫了。你已經收穫了祝福，你已經收穫了狂喜。現在為其他人播下種子。在這個世界上，你是先播種後收穫。而在靈性的層面，一切都剛好相反。首先你收穫，然後你播種。
你已經收穫了佛陀播下的種子，耶穌，克里虛那和默罕穆德播下的種子。他們播下了種子，而你收穫了它們。現在，為別人播下種子。好好記住播種只是呼氣。它是整個進程的一部份。除非祝福開始從你這裏湧向一切，否則你會保持是殘缺不全的，不完整，不完美。
這一條非常根本的律則。當你變得寧靜，你就聽到它。沒有其他人告訴你。你自己的心，你自己最內在的本性告訴你這一點。這個指示，這個教導，這個訊息並不是來自於外在。它來自於你最內在的自己……不服從它是不可能的；它是你自己。不過如果你清楚它，它就會容易。
如果你知道它是整個過程的一部份，它就會容易：祝福應該分送和分享。只有那樣你才會成長更多。如果你不知道這條律則，你的吝嗇，你過去的自我中心主義也許會延緩這個過程的完成。
它可以被延緩；但它永遠不可能被違背。不過為什麼要延緩呢？所以記住這一點：每當你感覺有任何祝福的片刻出現，分享它。
所以我堅持，我非常堅持在靜心之後你必須表達你的祝福，你必須慶祝它。你必須讓它成為一個要點，不管什麼發生在你身上——允許它被分享出去。跳舞和唱歌。這些只是象徵；它們只是為了持續的記住。
當你離開這裏，如果你繼續靜心，許多事情會發生在你身上。但不管什麼時候某些事情發生在你身上，不要保留。分享它。即使你做不了什麼其他的事情，只要微笑，對陌生人微笑，那也夠了。只要把一個陌生人的手放在你的手裏，去感覺他內在的友誼就行了。或者是分享任何東西，只是作為一種象徵。如果沒有人，而你坐在一棵樹下，你就跳舞，感覺你和那棵樹一起跳舞。唱歌，感覺你和鳥兒一起在唱。遲早你會瞭解到，當你分享，甚至連一棵樹都準備反饋給你……。
如果一棵樹可以分享，那麼鳥兒呢？它們更有生命力。那麼動物呢？它們更有活力。那麼整個存在呢？遲早我們會發現連石頭也在分享。它們的靈魂也許隱藏得很深，但它在那裏。有一天我們會發明儀器，它會顯示給我們看即使是一塊石頭，一塊岩石也有感情。
所以不管你身在何處，無論何時你感覺某種狂喜的情緒發生在你身上，和著它的節拍跳舞，跟著它的旋律唱歌，分享以任何方式發生在你身上的快樂，用你所感覺的任何方式去分享它。但是要分享它！它會成長更多。有了分享，它就會成長。帶著吝嗇——沒有分享——它就死去，它就萎縮。死亡是一種萎縮。萎縮就是死亡。
生命是擴展，讓它展開。一旦你知道了擴展的感覺，你就會讓它發生，因為那是你最內在自己的指示。alchem09
這似乎很奇怪——我說不要讓靜心成為一種練習，而要讓它是一個遊戲，是一種喜悅。當做它的時候就享受它，不要追求任何結果。
但我們的頭腦是非常嚴肅的，嚴肅得要死。即使我們做遊戲，我們也讓它成為一件嚴肅的事情。我們讓它成為一項工作，一種責任。像小孩子一樣的玩。和靜心技巧玩耍，然後透過它們就會有更多的可能。不要對它們嚴肅，讓它們成為一種樂趣。但我們使一切嚴肅。即使我們在玩，我們也讓它成為嚴肅的。有了宗教，我們就一直是非常嚴肅的。宗教從來都沒有成為一種喜悅，所以地球保持是沒有宗教性的。宗教必須成為一種喜悅和一個節日，一場慶祝——慶祝這個片刻，慶祝你所做的一切。盡情而深入的享受，以至於頭腦停止了。vbt52
奧修給朋友寫到：
上帝的神殿只為一顆跳著舞，唱著歌，歡樂的心敞開。一顆悲傷的心無法進入，所以避免悲傷；讓你的心充滿色彩，就像一隻孔雀——沒有理由。一個有理由高興的人不會真的高興。跳舞和唱歌——不是為了別人，沒有理由，只是為了跳舞；唱歌只是為了唱歌；然後整個生命就成了神性，成了祈禱。這樣的生活就是自由。teacup03
最終的動態靜心形式如下：
第一階段：10分鐘。通過鼻子快速和深入的呼吸。讓身體盡可能放鬆，然後開始深入的，快速的，混亂的呼吸——盡可能的深入和快速。不斷地強烈呼吸10分鐘。不要停下來，全然地進入。當你呼吸的時候如果身體想動，就讓它動。完全和它配合。
第二階段：10分鐘的發洩，完全和呼吸所製造出來的能量相配合。讓重點在發洩和徹底的放開來上。讓所發生的一切發生：不要壓抑任何東西。如果你想哭，就哭；如果你想跳舞，就跳舞。笑，喊，尖叫，跳，抖動——不管你想做什麼，就去做！只要成為一個發生在你內在一切的觀照。
第三階段：10分鐘喊「呼！呼！呼！」。把你的手臂舉過頭頂，一邊上下跳一邊繼續喊「呼！」。當你跳的時候，用腳掌著地，這樣聲音就會被深深地從性中心逼出來。徹底地耗盡你自己。
第四階段：15分鐘。死一般地停下來，保持你當時的姿式。凝固！不管你處於什麼狀態，完全地靜止。
第五階段：15分鐘的舞蹈，慶祝，感激你所體驗到的深深的祝福。
(翻譯者vilas)
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