空船

原序

　　语言怎么能够传递一个无言的讯息？对于一位成道的师父能够说些什么呢？那个超越文字的讯息的本质是似非而是的，奥修和庄子要求我们去接受那个似非而是的，将逻辑和头脑摆在一旁而变成空的，唯有当我们将我们所有的制约、观念、和期望，换句话说，将我们所有的自我，都化成空，他们的成道才能够变成我么自己的。

　　无数年前的庄子和今日的奥修共谋使我们变成一个无人，变成一个空的容器，使我们能够接受那个无言的、那个永恒的－一这些品质再他们的身上表露无遗。

　　在这些演讲里，奥修说的很清楚:就我们现在的存在状态，我们没有空间可以让「那无言的」进入我们里面来休息。它在那里等待着我们里面那个空的空间，当我们有先入的观念、有计划、把门关起来，我们就错过了它，但是任何想去达成这个空的努力都会显露那个似非而是的情况－一努力和野心会建立起自我，而使我们走向最终的失败，所以我们能做什么呢？

　　奥修告诉我么说没有什么事可做，所有的作为都属于自我，但是我们可以处于一种具有接受性的状态，我们可以敞开来接受存在当。我们绕过那个批判的头脑，他的话语就会沉入到我们里面，就会深入到我们里面，我们就会变成好像空船一样。

　　沉思那些话与以及它们的意义就是达到混乱之路。奥修使用矛盾作为一个技巧，他透过它来道出各种人格，他知道自我所呈现出来的各种其奇怪怪的现象，他知道头脑的每一种诡计，他遥遥领先他们好几步。奥修并没有试图要将我们转变成他的规则的奴隶，他并不是我们的敌人，他对我们那猴子般的本性有很多爱，他的整个努力是要帮助我们去觉知我们被奴役的状态，而不是要使我们变的更去适应它们。当我们处于舒适的笼子里，他会来震撼我们、动摇我们，好让我们能够透过了解和觉知而超越它们。

　　你怀疑我，但是你从来不会怀疑你自己，因为一但头脑开始怀疑它本身，它就已经脱离存在了，一旦对自己的怀疑产生，那个基础就被打破了，头脑就丧失了它的信心。一旦你开始怀疑头脑，迟早你将会掉进静心的深渊。

　　阅读奥修，最能够做的就是成为具有接受性的，让那个位被说出的讯息跟随着语言一起穿透你。

　　我说我能够帮助你们，因为我不是一个专家，我不是一个外来者，我曾经走过同样的路.......我经历过了同样的事情－一同样的悲惨、同样的痛苦、同样的恶梦。任何我所做的只不过是说服你走出你的疯狂。

目录
第一章　面包烤焦了
第二章　道中的人
第三章　猫头鹰和凤凰
第四章　道歉
第五章　朝三暮四
第六章　需要去赢
第七章　三个朋友
第八章　无用
第九章　手段和目的
第十章　完整性
第十一章　庄子的葬礼