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你為什麼錯過?

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樓主
發表於 2019-4-16 18:18:39 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
  一切的靜心都是等待。一切祈禱都是無限的耐心。

  整個宗教就在於不讓頭腦給你製造更多的問題。所以許多東西,甚至動物也能享受的簡單的東西、甚至樹也能享受的東西,人卻不能享受,因為它們馬上變成問題,而你怎麼能夠享受一個問題呢?

  你戀愛了;頭腦馬上說:「什麼是愛?這是愛還是性?這是真的還是假的?我將何去何從?愛能永恆還是它只是暫時的產物, 」

  頭腦想首先確定一切,然後開始做。同頭腦在一起永遠沒有任何決斷,它一直是猶豫不決的;猶豫不決是它內在的本性。它說:「不要跳。」當頭腦告訴你這些時,它似乎非常聰明,它似乎很明智,因為看來你可能犯錯。所以不要跳,不要動,呆著不要動,

  但生命就是流動,生命就是信任。愛發生了,一個人必須投入進去;帶去哪裡不是要點。目標不是要點。在戀愛中你意識的流動就是展現。對方不是要點,愛的雙方都不是要點;要點就是你能夠愛,就是它會發生在你身上;你的存在信任地打開,沒有絲毫懷疑,沒有絲毫疑問。恰恰這個打開就是滿足。

  但頭腦會說:「等等,讓我想一想再作決定;人不應該倉促地行動。」然後你會一等再等。你就是這樣錯過了生命。

  生命每時每刻都在敲你的門,但你在思考。你對生命說不等一等,我會把門打開,但讓我首先作出決定。它永遠不發生了。整個生命會來來往往,而你只是拖著,不死不活的,生命和死亡兩者都是好的,因為死亡也有它自己的生命。

  所以要記住,首要的是不要讓頭腦來干擾。於是你可以像樹,甚至綠得多。你可以像飛行的小鳥,而且沒有鳥能飛到你能夠達到的高度。你可以像去大海最深處的魚一樣--你可以去大洋的最深處。你無與倫比。

  人的意識是最發達的現象,但你正在錯過。甚至不太發達的正享受得更多。小鳥只是一隻鳥,一個遠不如你發達的存在;一棵樹幾乎根本不發達,但它享受得更多,開花得更多。更多的滿足在它周圍發生。你為什麼錯過?

摘自:莊子--空船
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