第十二章 左右腦之爭

　　除非能解決內在的左右腦之爭，

　　因為內在的鬥爭會投射到外在。

　　問：男性(male)或女性(female)在本質上意謂著什麼？

　　男性或女性比較是心理上而非生理上的。一個人的生理也許是男性，但心理上也許不是男性，反之亦然。確實存在盛氣淩人的女人，而且很不幸，這些好鬥的女人正在與日俱增。婦女解放運動完全奠基在那些好鬥女人的頭腦上；女人一旦好鬥就不再是女性化了。

　　聖女貞德不算女人，耶穌則算。聖女貞德在心理上是男人，她的作風基本上是好鬥的，但耶穌完全不好鬥。他說：「當你的左臉頰被打一巴掌，你必須伸出右臉頰，再給他打一巴掌。」這就是心理上的無侵略性。耶穌說：「不抵抗邪惡。」即使邪惡也不必反抗！不抵抗是女性優雅的本質......

　　科學是男性的，宗教是女性的。科學是一種征服自然的努力；而宗教是一種放下，讓自己融入自然。女人知道如何去消融合。每一位真理的探求者都必須知道如何融入自然，如何與天地合一、順流而下，沒有堅持、抗爭......你愈來愈靜心，你的能量會變得沒有攻擊性，暴力消失，愛產生了。你不再熱衷於權術，反而是熱衷於臣服的藝術。所以陰柔的心理學是女性的。

　　瞭解陰柔的心理學就是了解靈性的心理學，至今這方面尚無任何成果，當今名為心理學的都是男性的心理學。所以他們持續以白老鼠為研究物件，以此推論人類的行為。

　　想學習陰柔的心理學，最好以神秘家為例——他們就是地道的範本。你得向芭蕉禪師、臨濟、佛陀、耶穌、老子學習。你得向他們學習，因為唯有透過他們的瞭解，你才能領悟陰柔的巔峰與化境。

　　問：男性的頭腦與女性的頭腦有何差異？

　　現代的研究發現了很重要的事實，那是本世紀最重要的成就之一——你並非只有一個頭腦，你有兩個頭腦。你的大腦被一分為二：左腦和右腦。右腦連結了左手，左腦連結右手——呈現一個交叉狀態。

　　右腦是直覺、非邏輯、非理性、詩意、理想主義、想像力、浪漫、神秘、靈性的。左腦則是邏輯、理性、數學、現實主義、科學的、計算的。

　　這兩半球時常處於衝突，世上最根本、最驚人的政治就在你裏頭。或許你沒察覺，否則真正要解決的事就在這兩個頭腦之間。

　　左手與右腦是相關的——直覺、想像力、神秘、詩意、靈性的————但左手卻備受遣責。社會是右手傾向的——右手意謂著左腦。有一成的小孩是天生的左撇子，但他們被迫變成右撇子。左撇子小孩基本上是非理性、直覺、非數學、非歐氏幾何的......他們會危及社會，所以被迫一律使用右手。那不單是手的問題，那是內在的政治問題：左撇子小孩透過右腦運作的，但這是危險的，是社會所不容的，所以要防患未然。

　　我懷疑最早的情形是平分秋色的——左撇子、右撇子各占一半——但世界被右撇子統治太久，使得左撇子的比例降至一成，右撇子升至九成。甚至你身上也有許多不自知的左撇子的成分。以右手寫字、工作的人或許是從小就被迫養成的，這是詭計，因為一旦使用右手，你的左腦就開始運作。左腦是理性的，右腦是超理性的，它不如數學般嚴謹，而是靠靈感、直覺運作，很優雅——但卻是非理性的。

　　弱勢的左撇子族群承受了最大的壓迫，處境比黑人、窮人還不如。瞭解個中差異就能瞭解更多事情。就資產階級和無產階級來說，無產階級是用右腦的：窮人比較倚靠直覺。看看原始民族，他們比較富直覺；愈窮的人智力就愈低，無法於理性的世界與人競爭。就語言、理性、算計而言，他就沒那麼分明，幾乎像傻瓜，也許這就是他貧窮的原因。有錢人用左腦，事事精打細算、處心積慮，為人狡猾、機伶、有邏輯，還會計畫。也許這就是他富有的原因。

　　這也能用在男女身上。女人是右腦的一群，男人是左腦的一群。女人被男人統治了好幾世紀，現在有一些女人在反叛，但令人驚訝的是，這些人是一群理性、好辯、務實的男人婆。或許有朝一日，就如俄國和中國的共產主義革命一樣，美國的女人也能擊敗男人。一旦她們成功，女人將不再是女人，她們會變成左腦取向的人。為了抗爭，一個人得處心積慮。對抗男人就得像個男人：好鬥。世界各地的婦女解放運動都看得到這種好鬥的氣氛。

　　婦女解放運動的那群女人極具攻擊性，毫無優雅和源於直覺的部分可言了。想打擊男人，你就得學會同樣的伎倆；想要打擊男人，你就得以牙還牙。與人鬥爭很危險，因為你變得像敵人，那是人類最大的難題之一。一旦與人鬥爭，你也會使用相同的手段，步上同樣的後塵。那麼敵人也許被你打敗，但屆時你也成了自己的敵人......只有表面改變，其實衝突還在繼續。

　　這種衝突發生於人的內在，解決問題只能從那裏下手，別無他法。那場政治鬥爭在你的內在，在左腦和右腦之間。

　　左右腦之間有一個很細微的紐帶，如果因為某些意外、某些生理缺陷或其他因素而導致斷裂，那麼此人會分裂成兩個人——形成精神分裂症或分裂性人格。如果這個異常脆弱的紐帶斷了，那麼你將一分為二，行為會判若兩人；早上的你美得像愛心天使，晚上卻成了兇神惡煞，樣子全變了。你記不得早上的你......怎麼可能記得？那是另外一個頭腦的傑作——結果是兩個迥然不同的人。若這紐帶堅固到兩個頭腦消融而合一，然後整合、結晶、揚升，那就是葛吉夫(George Gurdjieff)所謂的「本性的結晶」(crystallisation of being)，那就是這兩個頭腦的合一，內在的男性與女性的合一、陰陽合一、左右合一、邏輯和非邏輯的合一，亞里斯多德與柏拉圖的合一。

　　若能瞭解這個根本的分歧，你就能瞭解一切持續中的衝突——你的內在與外在的衝突。

　　女性的頭腦有其優雅，男性的頭腦有其效率。若兩者鬥爭不休，優雅一定會輸，有效率的頭腦會贏，因為世界瞭解的是數學而非愛的語言。然而一旦效率獲勝，你也輸掉某些無價的東西：輸掉與自己的存在的連結。也許你很有效率，但卻不再是真實的人，而是一具機器、機器人。

　　因為男女之間有不斷的衝突。他們分不開，不得不再三進入關係——但他們也無法一直共處。這種鬥爭不是外在的，而是你內在的發生。我的瞭解是：除非能解決內在的左右腦之爭，否則你根本不可能和平地去愛——完全不可能——因為內在的鬥爭會投射到外在。若你的內在在鬥爭，而你認同左腦、理性的那一半，那你會竭力打敗右腦，對與你相愛的女人重複同樣的行為；如果一個女人不斷與自己內在的理性鬥爭，她也會不斷與她相愛的男人鬥爭。

　　幾乎所有的關係都是醜的——例外的不算，那無關緊要。起先他們很美，因為一開始只是在偽裝，並沒有真實表現自己。一旦關係穩定，你會鬆懈，內在的衝突便浮現，開始反映在你們的關係中。然後鬥爭出現，千方百計地互相挑剔、相互破壞。結果同性戀便更吸引人，因為最後得兩個男人相愛才不會衝突不斷。這種愛的關係或許不是那麼令人滿足、喜樂，那麼高潮迭起，但至少它不像男女關係那麼醜。當衝突太多，女人就成了女同性戀，因為至少兩個女人的衝突不會那麼深，同路人相遇能相互瞭解，確實有瞭解的可能，但吸引力卻消失了，兩極性消失——這個代價很大。有可能相互瞭解，但緊張、挑戰全沒了。選了挑戰就會有衝突，但真正的問題出在你的內在。除非你靜下來，男性與女性的頭腦達到深深的和諧，否則你沒有能力去愛......

　　現代頭腦的難處都在這裏：所有的關係都愈來愈隨便。人們害怕任何承諾，因為辛酸的經歷至少讓他們知道——一旦與人過度連結，真相就會爆發，對方開始映現你的內在衝突，於是生命變得醜陋、可怕，令人無法忍受......

　　袖手旁觀或許會美得像沙漠中的海市蜃樓，然而一旦接近，它就開始蒸散、消失。一旦落入便是禁錮，切記，這禁錮源於你的內在而非別人。

　　若一直受左腦支配，你會過得很成功——成功到潰瘍會在四十歲時尾隨而來；四十五歲時至少有一、兩次心臟病發作；五十歲時幾乎死掉——功成名就地死掉。你也許是偉大的科學家，但絕不是偉大的生命。你或許囤積了足夠的財富，但你也失去一切有價值的。你或許像亞歷山大征服全世界，但你內在的領土依然是不毛之地。

　　引人注目的事物很多都依循著左腦的模式——那就是世俗的頭腦，它更關心：車子、金錢、房子、權力、聲望。那就是男人的取向，在印度稱之為「grustha」——一家之主。

　　右腦則是求道者(sannyasin)取向，它更關心自己內在的存在、平靜、喜樂，比較不關心外在的事物。有了很好，沒有也很好。他比較關心當下，比較不關心未來；比較關心生命的詩意，比較不關心需要算計的方面......

　　遵循算計是一種途徑，遵循夢想是另一種途徑，這兩者完全不同。幾天前剛好有人向我問道：「有妖魔鬼怪之類的東西嗎？」若透過右腦在運作就有，若透過左腦運作就沒有。

　　每個小孩都是左腦取向，他們無不看到妖魔鬼怪，但大人卻總是把他們逼到角落，告訴他們：「無稽，你這個傻瓜，哪兒來的妖怪？什麼都沒有，只不過是影子罷了。」無助的小孩便漸漸被你說服，於是他從右腦取向變成左腦取向，一定的，因為他得活在你們的世界，得忘掉所有的夢、神話、詩意，學會算計。他當然變得處心積慮，結果幾乎終生麻木不仁。存在與他漸行漸遠，他好像市場裏的商品，一輩子殘廢......儘管在世人的眼中是有價值的。

　　門徒則透過想像力，透過心中夢想的品質而活，透過詩、為生命寫詩而活，他以夢想來看世界。草木在他們眼中更綠，小鳥也更美，尋常的沙礫好像鑽石，平凡的石頭不再平凡——一切都不再平凡。從右腦來看世界，萬事萬物都是神性的、神聖的。宗教源於右腦。

　　有個男的和朋友在咖啡廳喝茶。他端詳著杯子，歎息說：「唉！吾友，生命就像一杯茶。」

　　他的朋友想了半晌，說：「為什麼？為什麼生命像一杯茶？」

　　那男人回答說：「我怎麼知道？我又不是哲學家？」

　　右腦只會描述現實，不會給你理由。如果問「為什麼？」它只會沉默不與。當你讚歎路邊的一朵荷花：「好美！」——若有人問「為什麼？」你會如何？你會說「我怎麼知道？我又不是哲學家？」那純粹是陳述，本身就是圓滿的，沒有任何原因和的結果，它只是事實的陳述......右腦是詩意和愛的。深刻的轉變是必要的，那是內在的蛻變。

　　問：你能進一步談談女性頭腦的特質嗎？

　　女性頭腦有兩個特質，是正面的和負面的。正面的是愛、負面的是嫉妒；正面的是分享、負面的是佔有；正面的是等待、負面的是昏沉，表面看似等待，實則昏沉。

　　男性頭腦也一樣：男性頭腦有探詢和不斷找尋的正面特質，而負面特質是時時懷疑。你可以不抱持懷疑地探詢嗎？那就是正面的；你也可以是毫無探詢的懷疑者，只是坐著懷疑。

　　男人另一個正面的特質是安然地找尋，負面的是焦躁不安。因為焦躁不安，他就不必有任何找尋。其實你能從不安跳到安然，這種能量、衝動可以有所作為——把這份衝動用在無為、靜心上。

　　負面的必須服務於正面的，每一種特質都有這兩面，有正必有反。太關注負面的會失敗，多關注正面的則會達成。

　　無論男性女性都得這麼做。那麼世上最美妙的現象就會降臨——沒有分裂的人，個體、統一體，井然有序的內在宇宙。那是交響曲，所有的音符都相輔相成，沒有絲毫的雜音，而是將旋律和音色貢獻給整體，它們一同構成整體，沒有違逆整體；它們不再是零碎的片斷，完全浸淫在一個統一體中。

　　問：男人和女人誰比較愚蠢？

　　告訴你一則趣事：

　　有個男的對他的女人說：「為何上帝創造了你們這些美麗的女人？」那女的說：「這樣男人才會與我們墜入情網。」

　　那男的說：「那上帝為何把你造得如此愚蠢？」那女的說：「這樣我們才會與你們墜入情網。」

　　其實愚蠢是不分性別的，它出現在形形色色的人身上。

　　問：女人比男人更有勇氣嗎？

　　當然，這些男人只是嫉妒，毫無勇氣可言。女人更有愛，因為她不透過邏輯、理性過活，而是透過純粹的情緒和心過活。

　　心的途徑很美卻很危險；頭腦的途徑方式雖平凡卻很安全。男人選了最安全、最便捷的途徑過活；女人選了最美卻最難、最危險的情感、情緒、心的途徑過活。只因為至今世界還統治在男人的手中，所以女人深陷水火之中。女人無法適應這個由男人按理性和邏輯建構的社會。

　　女人要的是屬於心的世界。

　　這個男造的社會沒有心的容身之處。男人有必要學習更有心一此一一，因為理性已經使全人類步上全球性的自殺之路，毀了自然與生態的和諧。理性引來出色的機器卻毀了美好的人性。在任何方面，多用一點心是有必要的。

　　就我而言，前往你存在的核心，心的途徑比頭腦的途徑更近。向外走，頭腦是捷徑，心則是很長遠的路；向內走就恰恰相反-心是通往存在的快捷方式，頭腦則是你想得到的最遠的路。

　　所以我完全贊成愛，因為從愛開始很容易把你帶往靜心、你生命的永恆與神性，從頭腦開始則很難。人必須先來到心，然後才能走向存在。

　　我強調愛是基於靈性上的理由。既然女人可以從心立刻出發，那麼男人也能毫無困難地走向心，只是男人受了不當的教化，那只是一種制約。他被教以剛毅、堅強，要有男子氣概，這些都是胡扯。沒有男人會讓他的悲傷或喜悅透過淚水流動，因為他從小就被教說淚水屬於娘娘腔的女人，男人絕不能哭泣。

　　這在自然的眼光下根本是荒謬，若自然果真這麼安排，那麼男人的眼睛構造會迥然不同，他們的眼睛不會有淚腺。然而他們和女人一樣有淚腺。

　　那些眼淚的目的為何？它們是一種必須且很重要的語言。有時你講不出話，但淚水可以表達；或許你喜不自勝地留下眼淚。淚水總是經驗不勝負荷的象徵，也許你悲傷得無法言語，淚水能幫你表達。女人比較少發瘋的原因之一是女人喜歡哭，她們可以隨時傾泄，天天都能發瘋一下。

　　總是在囤積的男人總有一天會大規模決堤；女人發瘋則是化整為零，那比較聰明，天天清算，何苦囤積？

　　男人自殺率比女人高，這很奇怪，提到自殺的女人遠比男人多，但她們根本不自殺；從不提自殺的男人卻有更多人自殺，數量是女人的兩倍。男人不停壓抑，一直戴著虛偽的面具，但事事都有限度，當事情超出能力範圍，一切就崩潰了。

　　必須教男人更有心一點，因為從心可以走向存在，心是必經之路。女人則比較優勢，她能直接由心走向存在。然而男人不識女人這個絕妙的特質，反而不斷譴責女人。也許是因為，他發現女人占了某些優勢——愛的優勢。邏輯無法高於愛，頭腦無法高於愛。但頭腦可以很殘暴，這就是它自古以來的行徑。

　　男人一直在打擊、壓制、譴責女人，不知道那只會貶低她們，奪去一半人類的意識提升。結果男人也被剝奪了，因為男人也得從宇宙的另一半學習提升的藝術。男人也能以相同的方式、途徑提升。所以我常說，女人的解放也是男人的解放，女人的解放更能解放男人。

　　沒錯，女人有更多愛，但她們也該察覺到另一面。男人有邏輯的頭腦，它的另一面是不合邏輯，那不危險，是可以修正的錯誤，如此而已。所以我說心的途徑很美卻很危險。

　　愛的另一面是恨、嫉妒。因此如果一個女人陷入恨與嫉妒，那麼愛將蕩然無存，她的雙手只會剩下毒藥，然後毒化自己和周遭的所有人。

　　想當愛人就得更警覺，因為你有可能跌入旁邊那條恨的陰溝。每一個愛的高峰都靠得很近，恨的深淵則圍繞在四面八方——很容易就跌下去。

　　所以有那麼多女人決定不去愛；也許這就是那麼多男人決定活在腦袋裏的原因，把心忘得一乾二淨......因為心很敏感、很容易受傷，它的心情有如氣候之變幻不定。

　　真的想學習心的藝術的話就得記住這些，必須使他的愛免于墮落於恨、嫉妒。否則根本不可能走向存在——比從頭腦開始更不可能。

　　女人必須摒棄嫉妒、恨。男人必須摒棄邏輯，讓自己有更多的愛。

　　邏輯有其實用價值，對科學工作有用，但人際關係則否。男人得小心，邏輯不是他的唯一途徑，它只是用完就放一邊的工具。女人得覺知自己沒有墮落到恨、嫉妒和憤怒的泥淖，因為這些會毀了她最珍貴的愛。他們倆都要深入愛，愈深入就愈靠近存在。

　　存在並沒有很遠，愛的最深處就是存在，那是一種純淨無染、沒有制約的愛。若愛是絕對警覺、覺知、有意識的，它會產生驟變，打開存在最深處的聖殿。

　　到達你的核心就是得到生命能給你的一切——所有的芬芳、美，所有的喜悅和祝福......

　　女人當然更勇敢。世上的一切文化裏都是女人嫁到夫家而離開娘家。她離開父母、朋友、家鄉，離開一切她所愛的，離開與她一同成長的，為了愛犧牲一切，這是男人辦不到的。

　　事實上，因為男人向來自視甚高，所以這應該讓他來做才對。應該是他嫁到女方家，而不是把女方娶進門。但這不曾發生在史上的任何一種文化、社會——男人拋棄他的家庭，拋棄他的背景、環境，犧牲一切，讓自己成為全新環境、土壤，融入全新開墾的花園——在嶄新的土壤裏開花結果——女人已優雅地實現了這一切。

　　她更勇敢是無庸置疑的。

　　在愛與各個面向......她以一個母親在愛，這是父親做不到的；她以一個妻子在愛，這是丈夫做不到的。即使小女孩也是以一個女兒在愛，這是小男孩做不到的。

　　愛是女人的全部生命。

　　生命對男人而言是大事業，愛只是其中的一小部分。為了金錢、權力、聲望，他可以犧牲愛——愛可以是任何事物的祭品。女人無法這麼做，因為愛是至高無上的，除了愛，什麼都能犧牲。她確實很勇敢，男人必須多多向女人學習。

　　若使關係變成一種互相體驗的學習現象——不只是膚淺的性關係，而是更深刻、更親密，學習彼此的奧秘——那麼每一份關係就成了崇高的精神現象，雙方都會因而更富饒，社會也會因而更富饒。

　　問：為何女人至今還沒解放？

　　一個原因是她們無法同心協力：她們同情男人。她們不會同情別的女人，她們只會嫉妒別的女人——若她穿得更好、打扮得更美，若她有好車子、好房子。她們之間的關係就只是嫉妒。

　　女人都在互相嫉妒，當然是她們被奴役的一個基本原因。她們無法凝聚力量，否則這足足一半的人早就自由了，只要她們願意，沒有人會阻止的。她們是自己的敵人。

　　每一個女人都要記得：男人極其狡猾地分化你們，使你們無法形成一股力量。你們相互嫉妒，毫無同情和憐憫；你更同情男人——當然是別人的男人，不是你的男人！

　　問：嫉妒是什麼？為何它這麼傷人？

　　在自己、別人，特別是關係上面，嫉妒是最普遍的心理無知。

　　人們以為自己知道愛——他們根本不知道，還誤解嫉妒是愛引起的。人們以為「愛」表示某種壟斷、佔有，不瞭解生命的一個明顯的事實：佔有一個生命，你就是殺了他。

　　你無法佔有、掌握生命；想擁有，你就得放開雙手。

　　但事情很久以來走岔了，這使我們深深地認為愛與嫉妒是分不開的，兩者幾乎成了同一個能量。例如，你的愛人去找別的女人會令你嫉妒、煩惱。但我告訴你，不嫉妒的話，你會覺得更糟——你會以為自己不愛他了，因為愛他就會嫉妒。

　　愛和嫉妒已然混為一談。其實兩者是天壤之別的。一個會嫉妒的頭腦不會有愛，反之亦然，一個有愛的頭腦不會嫉妒。

　　問：幾天之前，我終於能面對自己的頭號惡魔：嫉妒。我全心去接受它，得到的結果是愉快和感激，還充滿了能量。我從這個經驗學到什麼？要如何才不會再被嫉妒佔領？

　　這個經驗對你很有意義。一個關鍵性的經驗能完全改變一個人的能量。

　　昔曰葛吉夫首次從他的門徒身上發現——個性(characteristic)是他們的頭號敵人，因為這號敵人含有重要關鍵，不瞭解的話，它是有毀滅性的，否則它會帶來轉化。

　　你面對了嫉妒。嫉妒是人類意識中最危險的元素之一，尤其是女性的頭腦。赤裸地面對你的頭號敵人，沒有粉飾和自圓其說——說自己是對的，因為情不得已才會嫉妒等等——不以任何滿足自己的方式打圓場。

　　自圓其說會使嫉妒變本加厲，而且你也感受不到現在的能量，它會一直被嫉妒吸納，還是嫉妒的一部分，並不時借機發揮——找藉口。但因為你沒有給它任何解釋......沒有合理化，只把你的嫉妒當成事實看待......並接受它。它與你有關，與別人無關，世人不必為它負責。

　　所有的藉口都在捍衛嫉妒。

　　你做得很好，只因為靜靜地觀照，結果嫉妒就消失了。

　　那就是我多年來一直說的，不必做什麼，只要像鏡子一樣面對問題，沒有評判。

　　因為那是你的頭號敵人，所以它有很多能量。現在它消失了，所以能量得到解放。所以你覺得更鮮活、更有愛、更有感覺。你對嫉妒善加處理，所以能量得以釋放。你與嫉妒奮鬥了多年，現在你已找到鑰匙。

　　下次嫉妒一來就立刻逮住它。這種對待頭號敵人的方式也能用在所有侵犯頭腦的敵人，它們比較微不足道，甚至一下就消失了，它們沒有太多能量。

　　一旦有了多餘的能量，問題一定會出現——如何使用這些能量？先前它為嫉妒所佔用，現在則遍佈全身。你更有感覺、更有愛。

　　把它展現出來——跳舞、歡唱、愛，想怎樣就怎樣！

　　問：請你談談佔有。

　　沒有比將生命貶為物品更糟的事了，那就是所謂的財產。只有物品能夠被佔有。你可以與一個生命交流，分享你的愛，分享你的詩、美、身體、見解，你可以與對方分享，但是你不能把他拿來買賣、討價還價，你不能佔據一個男人或女人，但這卻是世人不遺餘力的。

　　結果就是這個名為地球的瘋人院。你拚命佔有——這當然是不可能的事，因為那是事物的本質。所以才會引來不幸，你愈想佔有一個人，那個人就愈想擺脫你，因為自由、成為自己是天賦人權。

　　你在侵犯別人的隱私，那是世上唯一的聖地。以色列不算什麼，麥加亦然，聖地的真義是一個人的隱私——他的獨立性，本然的存在(beinghood )。

　　你若愛一個人，你絕不會侵犯他，絕不會像偵探去偷窺別人的隱私，而是尊重。但只消瞧瞧所謂愛人——夫妻、男女朋友，他們隨時都在借機侵犯對方的個人世界，他們不想對方有任何隱私。為什麼？

　　他們唯恐對方能獨立自主，擁有隱私和個體性，因為對方或許明天就不再愛他——因為愛對他們而言不再是停滯的；愛是當下的，和永久與否無關。也許它會海枯石爛，然而愛基本上是當下的現象，若下一刻發生是你的福氣；若沒有發生也得感激，因為至少它發生過。

　　保持敞開：也許它會再發生——不是與此人就是與別人。重點不在人，重點在愛本身；愛應該連綿不絕。

　　但愚蠢的人開始想：「要是掌控不了他，我會因為沒有愛而一輩子挨餓。」但人們不知道，想掌控對方一生才會挨餓。這樣得不到愛，從奴隸身上得不到愛。你無法從財產得到愛——無論是椅子、桌子、房子還是傢俱，你都得不到愛。

　　你只能從你所尊重的獨特自由之人身上得到愛。因為對方的自由，愛在這一刻發生了。不要讓佔有、執著、法律的束縛和婚姻來破壞了愛。讓對方自由，也讓自己保持自由，別讓任何人佔有你。

　　佔有或被佔有都是醜的，被佔有，你就喪失了靈魂。

　　愛人只有在未進入固定關係時才會相愛，關係一穩定，愛就消失了；關係一穩定，愛就被佔有取代。

　　他們還稱之愛，但你騙不了存在，光是賦予愛的名義無法改變什麼。目前它是恨、不是愛；是恐懼、不是愛；是適應、不是愛；是承諾、不是愛。它可以是任何東西——但卻不是愛。

　　瞭解愈深，你就愈清楚人們所謂的愛和恨並非兩回事。稱它們為「愛和恨」根本是語言上的謬誤。今後的心理治療和著作至少不會再將「和」夾在兩者間，其實最好把它們變成一個詞：「愛恨」——它們是同一事物的兩面。

　　問：我和一個喜歡和別的女人在一起的男人同居了一年，我不知如何面對自己的嫉妒。

　　這一直使女人為難，除非她也開始去愛人，否則就無法避免。你不可能阻止男人這麼做，這種行徑也是醜陋的，你會毀了他的幸福。那麼他會對你報復，不再那麼有愛。想支配並使他動彈不得，他會窒息。

　　問題是自古以來，這就是男人的生活方式，女人不曾如此過活——這有幾個原因。一是，古代有小孩的問題，女人只要懷孕就麻煩了——保障、開銷及一切；二是，男人要女人保持純潔的處女身，永遠只愛一個人。男人抱持雙重標準：對女人是一套，對自己是另一套。女人必須純潔、奉獻、臣服：而男人呢？俗話說：「本性難移。」

　　男人為自己保住一切自由。過去是因為他掌握了財源才能這麼做，他掌握財政大權，他受過教育、有工作；女人沒有工作，也沒受什麼教育。她的世界只限於家裏，與外界隔絕，幾乎不可能談戀愛；起碼要一些接觸才能和某人談戀愛。男人用高聳的萬里長城把女人圍住......回教徒向來就不准他們的女人露臉，也不能與任何男人說話。如此久遠的壓抑已滲入骨髓。

　　但時代已經變了，時下的女人已接受教育，可以像男人一于自由去工作。她能接觸任何人、談戀愛、享受生命。懷孕也不再是問題，避孕藥已帶來很大的自由。但來頭不小的舊觀念總是梗在那裏——數千年的制約，你的母親、祖母及先前的所有女人都受到制約，所以你也被這些制約滲透。

　　所以難題勢必存在，很有意識才能拋棄它。只有兩種可能：一種是繼續苛責你的男人，就像自古以來的女人一樣，但那是徒勞的；愈苛責，他就愈投向別人的懷抱，他會嫌棄你，另尋不會苛責他的新歡以為慰藉。這不僅無濟於事，還帶來負面影響。

　　另一種是：鼓起勇氣告訴他，若他喜歡這樣，請他記住你也能如法炮製，不能有雙重標準！如果他去愛別的女人，那麼你也去愛別的男人；你愛他同時也愛別人。只要跟他說清楚，如果他怕了，若他是善嫉之人，他會說：「下次不會了。」——然後事情畫下句點——不然也不必擔心，因為你也開始流動，這沒什麼不對！

　　我不是說男人犯了什麼錯，我只是說：不應有雙重標準，應該一視同仁。而且每一對伴侶都得定下一個單一標準，那是承諾。要嘛你們決定長相廝守，維持一夫一妻的關係——很好，若你們的決定是出於心甘情願、幸福和喜悅......如果不可能——若有一方說：「我寧願有自己的自由。」——那麼你也要有自己的自由！有什麼好悲哀的？會悲哀是因為他在享樂，而你卻獨守空閨想著他。你也要享樂！

　　這不是你個人的問題，這是未來每一個女人的問題。鼓起你的勇氣，在你要行動前告訴他：「這是必然的，別嫉妒。」因為男人甚至更嫉妒，因為他們的大男人自我備受傷害：「我的女人竟然和別人做愛？」他們開始自覺不配當男人，但那是他們的問題。先表明你要的是一個明確的標準；當兩人決定共同生活，那就要有一個明確的行為規範，儘管單獨時沒有任何行為規範的問題。適用於雙方的遊戲規則是必須的。

　　所以無論是什麼決定......要嘛他決定不再拈花惹草——那就沒問題！要嘛決定繼續保有他的自由，那麼你也自由了，所以別懦弱，開始行動吧！天涯何處無芳草，何必單戀一枝花？每個人都有別人所沒有的東西，人人都有他獨一無二的品質。

　　何不多愛幾個人來豐富你的愛？這其實不是在與愛人做對。根據我的觀察，多愛幾個人會使你會更有愛，你的愛人也一樣——這是個簡單的算術——因為你會愛得更有技巧，你對愛會有許多面向的認知，你會更富裕、更成熟、更圓滿。

　　執著於一個人是不成熟的。何必執著？愛是這麼美又富有神性，一切都是神的形式。一旦對方沒有對你著迷，那你何必著迷於他？如果你們互相著迷，那就沒問題。

　　一個沒有科學根據的舊觀念說，男人外遇會讓他的女人痛苦，她就不會像以往那麼受疼愛。那是錯的，她不僅不會痛苦，而且會更受疼愛。一個又一個女人使他有了日益深刻的體認：「這有何意義？這些我的女人就有了，而且更親密、誠摯，更值得信任。我何必像乞丐一樣晃來晃去？」他會很渴望你而回家。

　　其實現代心理學也建議，外遇始終對婚姻的持續有幫助。沒了外遇，婚姻會變成枯燥無聊的現象，它會變得很沉重——同一個男人、同一個女人、同樣的對話、同樣的讚美，一切遲早都會成為例行公事，不再有感動，一切都是重複的、單調的。

　　與他好好談談，講明若他能享樂，那麼你也可以自由，就自由吧！

　　自由需要一點勇氣和膽量，但你會嘗到它的滋味。這完全不會干擾你的關係，反倒是增進它。你會停止挑剔，偶爾也和別人在一起的你會停止挑剔。其實女人不行動是因為屆時就沒有資格挑剔；她們享受挑剔——挑剔使她們充滿力量。

　　她們也行動就不會使男人有罪惡感。使男人有罪惡感給她們很大的力量，但這是錯的，絕對不要使任何人有罪惡感。愛一個人何必使他有罪惡感？他喜歡怎樣就怎樣！你也該談幾個小小的戀愛，那會解放你們對彼此的束縛。自由的、源于自由的愛有一種截然不同的品質和真實的美。

　　那麼就沒有衝突、鬥爭、嫉妒之類的東西，而是一種沉穩與寧靜的關係。當你們各自發展幾個新戀情，你們會一直處在蜜月中。相逢總是美的，於是事物便永不腐朽。

　　只要一點勇氣......事情就會發生！

　　問：請你談一談老年的現象，我會很感激的。

　　人遲早會老的。我們必須瞭解老年的美、源自老年的自由，瞭解老年的智慧與超然物外，瞭解老年已經超越了年少的愚蠢。

　　老年給你一種高度，如果這高度能結合靜心......你會懷疑：那為何虛擲你的青春？為何父母毀了你的童年？何不在一出生就把靜心當成你的第一份禮物？但無論何時得到這份禮物都不嫌太晚，即使是死前的幾個月，若能領悟你的存在的意義，你的一生就沒有白費。

　　老年在東方是備受尊重的。子女已成家立業、兒孫滿堂的人若還沉迷、困於生物驅力，這在過去幾乎被視為無恥的行徑。你應該要提升，現在是離開地面，讓其他傻瓜去踢足球的時候了，最好是當裁判，而不是下場去比賽......

　　除非你感激接受生命給你的一切，否則你就錯過了要點。童年美好過，青年綻放過，老年有其意識的高峰。但難題在於童年是自然降臨的，但老年則必須很有創造性。

　　老年是你自己的創作，它可以是不幸，也可以是慶典；它可以是徹底絕望，也可以是一支舞。這端視你接受存在的程度，無論它給你什麼。有一天它會帶來死亡——感激地接受！

　　問：為何我總是害怕變老？

　　有好好活過的生命不可能怕死。你要是活過的話就會欣然接受死亡。死亡像休息，像睡一場大覺。如果生命有過高峰、高潮，那麼死亡就是完美的休息和祝福。要是沒有活過，死亡當然帶來恐懼。要是沒有活過，死亡當然就是奪走你去活的時光和一切機會。過去你沒活過，又沒有未來可言：恐懼就是這麼來的。恐懼不是因為死亡，而是因為沒有活過。因為怕死，所以老年也令人害怕，因為它是邁向死亡的第一步。否則老年也是美好的，它是你的存在的成熟、圓滿與成長。你若時時刻刻活著，面對生命的一切挑戰，用盡生命為你開啟的一切機會，對未知的召喚和邀請勇於冒險，那麼老年就是圓滿的。否則老年是一個病態。

　　不幸的是，許多人只是馬齒徒長，沒有任何與年齡相仿的成熟，這種老年只是重擔。你的身體老了，但是你的意識依然年幼青澀；你的身體老了，但是你內在的生命尚未成熟。這內在的光明正在熄滅，死亡一步一步逼近，你當然會擔憂、害怕、苦惱不已。

　　那些好好活過的人欣然接受老年，因為老年只表示他們到了開花結果的季節，現在能分享任何的成果。

　　老年非常美，本應如此，因為生命完全朝它邁進，它應該是顛峰。顛峰怎麼可能發生在生命的起點和中途？如果像許多人把童年當顛峰，那當然會痛苦一輩子，因為你已然登峰造極——於是一切都將衰退、沒落；很多人認為青年是高峰，那麼三十五歲後，你當然會悲傷、沮喪，因為你每天都在失去——不再增長，失去能量，你會漸漸體弱多病，然後死亡找上門來。你的家將由醫院取而代之，這樣你如何高興的起來？不，東方從不認為童年和青年是顛峰，顛峰等在最終的那一刻。

　　若生命好好地流動，你會愈爬愈高，而死亡是生命的最高峰。

　　但我們為何不停錯失生命？為何只是老化而不是成熟？一定出了差錯，走岔了，你也冥冥之中接受了這種安排。這份協議必須打破、燒毀，所以我稱那些瞭解了：「直到現在我都錯誤地活著——我只是在妥協，沒有真正活過。」的人為門徒。

　　你很小就學會妥協，除了出賣自己的存在，一無所獲，只得到一堆垃圾。為了一些小東西就賣了自己，寧可成為別人也不要成為自己，所以你走岔了。父母要你當大人物，社會要你當大人物，你也同意了。你漸漸決定不再當你自己，從那時起，你就妄想要成為某號人物。

　　你無法成熟，因為大人物不可能成長，那是假的。帶上面具的人不可能成長——面具是死的。我的臉孔才會成長，但面具不會。你的面具只會老化，隱藏在面具背後的是沒有成長的你。唯有接受你自己，你才會成長——成為你自己而不是成為別人。

　　玫瑰想成為大象，大象想成為玫瑰；老鷹煩惱到想看心理醫生，因為它想成為狗；狗住院了，因為它想和老縻一樣飛上天。這就是人間，最大的災難就是想成為別人：這樣你永遠無法成熟。

　　你永遠無法長成別人的樣子，你只能長成你自己。把「應該」丟掉，不要太在意別人的意見。他們的意見算什麼？他們憑什麼？你生來就是要成為你自己，不是去滿足別人的期待——不過每個人都拚命這麼做。父親也許已經不在人世，但你還在拚命實現對他的承諾，而他也曾拚命實現對他父親的承諾，如此等等。這種蠢事很最早就開始了。

　　試著去瞭解，鼓起勇氣，掌握自己的生命，你會發現能量在湧現。當你決定：「我要做自己，不是別人，無論代價為何，我都要做自己。」——那一刻你就會看到很大的改變，你會感覺生氣勃勃，能量在你身上悸動。

　　除非這樣，否則你會害怕變老。虛擲了生命的你就要老了，之後你還活得下去嗎？死亡一步一步逼近，你卻不曾好好活過？你如何回避這些事實？你一定會活在水深火熱中。你若問我怎麼辦，這些就是我基本的建議。