堅定不移(達顯日記)
Above All Don't Wobble
第九章
一位門徒說事情變得越來越好了。
它將不會結束。事情會變得越來越好，那就是它的美。那就是為什麼生命是永恆的而且沒有死亡。一旦一件事情完美了、結束了，它就死了。愛是未完成的。不完美是愛的本質，而那個不完美正是它永恆的生命。
那就像神一樣──神是永不結束的。總是還有更多的事可做，而你做得越多，就會有越多的可能性。而每一刻都能夠帶來如此多的喜樂與平靜，那是我們平常做夢都想像不到的──因為我們的夢也是我們緊張頭腦的一部分。
有些事情一旦你對它們感到確定，你就會開始放鬆。一旦你選擇了一個愛人，那就變成了一種承諾，決定性的時刻已經到來。直到你決定之前，還是會有猶豫不決存在著。一旦你決定了，就不會再有迷失了。漸漸的頭腦也離開了幻想，它會安定下來。一旦你決定了這是一種承諾、你要停留在這個承諾之中，就不會有其他的替代選擇了；當你關上了所有的門、而只剩下一扇門是打開的，你就放鬆了，因為緊張不再存在了。緊張總是由選擇產生的。所有的緊張、擔心，都是因為有不同的可能性與替代選擇。然後就會產生出瘋狂，不是嗎？因為有無限的可能性在前方……。
地球上有數以百萬計的人類，而每個人對你來說都是潛在的愛人。我說的是「每個人」，因為從這幾百萬人之中，任何人都能夠成為你的愛人。這種事如果你繼續想下去，你將會發瘋。
那就是西方正在變得瘋狂的原因。現在在西方神經病已經不是病了，它是件普通的事情。而根據我的了解，神經病會在你錯過了愛的時候出現──那是一種愛的不在。有太多的愛人，但是愛卻不見了。然而愛需要全然的你──少於那樣是不行的。
所以一旦你確定了、你做了選擇，猶豫不決就停止了。一旦頭腦知道這個決定是最終的、最後的，你突然會發現思考與幻想都消失了。那麼也許世界上有數百萬的人，但是除了你的愛人之外沒有其他的男人了、除了你的愛人之外沒有其他的女人了。其他人都是在外圍，而且不再是潛在性的愛人了。那麼愛就會深深的跳入本質之中。那麼你就不需要站在河邊猶豫不決了──你可以跳。那麼事情就會自己變得更好，它們會繼續變得更好。
每天都有越來越多的高峰能夠被達到，但是唯有那些將愛視為承諾的人才能夠達到。
現在的新生代不重視承諾。他們想要陷入愛河、與人交往，但是他們不想做出承諾。除非你做出承諾，否則愛仍然是隨便的：只有兩個表面會合，或者實際上是假裝在會合。兩個人還是兩個人：兩個圓圈只有在週圍會合，卻沒有任何的交集。
這是我的定義：如果只有表面上的接觸，那麼它一定是一種隨便的關係──兩個陌生人暫時會合，而到了明天早上他們就分道揚鑣了。他們不關心彼此。他們使用這次機會來向前走。他們將對方視為一種手段。對方並不是一種目的，也沒有任何的價值。
但是當兩個圓圈有交集時，愛就出現了。那麼你就是你的愛人的一部分，你的愛人也是你的一部分。你們穿透了彼此；你們糾纏在一起──那麼你們的本質就緊緊的鉤在一起。兩種深度互相會合，那麼愛就不再是隨便的；愛會進入不一樣的層面。現在如果你的愛人離開了，在你內心深處有某種東西將會不見……你的某一部分將會不見。
那是很美的。將那個部分像一座廟一般的保留起來，讓它是純淨無瑕的。一旦你開始慶祝這兩個本質的交集──那就是愛──那麼漸漸的會有更多交集發生。會有交集產生，但是兩個不同的中心仍然存在。有時候，在某些稀有的時刻，將會產生一種跳躍，就好像兩團火焰跳起來合而為一。在那種稀有的時刻中兩個中心不再是兩個中心了。那不再只是交集而已；兩個圓圈已經完全的結合在一起了。
如果你問我的話，那就是我稱之為「做愛」的東西：不是兩個身體交疊在一起，而是兩個本質交疊在一起。會產生一種韻律，在其中兩個人都不見了，而某種比兩者都更偉大的東西會包圍著他們。這些時刻是稀有的片刻。我稱這些片刻為祈禱。
首先只是一種性的接觸──兩個外圍會合了。然後是愛──兩個中心會合了。而當圓圈不見了，或者當兩個圓圈變成了一個、兩個中心合而為一的時候，就會有祈禱產生。祈禱是愛產生的最高作用，性是最低的作用，而愛就剛好在中間。你可以往下掉然後變成充滿性欲的，或者你可以上昇然後變成宗教的。
所以要記住頭腦是沉溺於猶豫不決的。若沒有猶豫你將會享受越來越多的東西。你將會變得越來越放鬆、沉靜與安靜。有某種冷靜會駐留在你的內在；沒有東西能夠讓它分心，沒有東西能夠打擾它。一個人會變成一座清涼的能量之池。
一位門徒說：我覺得我每次來這裡，我都會帶著同樣的問題，但是我會給它不同的外形……。
問題註定會是相同的，因為它來自於你的頭腦，頭腦是一種重覆。它永遠不是原創性的，它的本性也無法是原創性的。頭腦會繼續重覆相同的事情，當然，它會用不同的文字──那是頭腦創造出的錯覺，好像有新的問題出現了。
但你還是得問。
她回答：我覺得不論我做什麼，即使是美好的事情，也總是少了什麼，總是有哪裡不對勁。
甚至在我與人交往當中──我已經和秦馬亞在一起一年了──甚至在許多美好的時刻中我仍然覺得有某種緊張、某種爭吵……。
你可以從其中製造出問題，那麼將不會有任何的解答。一開始就別從其中製造出問題。那不是一種問題。如果你好好的了解它，你將會覺得那是一種福祐。
每個愛人都會覺得少了什麼，因為愛是未完成的。愛是一種過程，而不是一樣東西。每個愛人註定會感覺到少了什麼──但是請別錯誤的解讀它。那只是顯示出愛是一件動態的事情。它就像一條河流一樣、總是在流動。這種流動就是生命的河流。一旦它停止了，它就變成了一件停滯的東西；那麼它就不再是一條河流了。河流這個名詞顯示出那是一種過程，這個名詞的聲音會帶給你流動的感覺。
愛是一條河流，它不是一樣東西、一樣物品。所以別認為少了什麼；那是愛的過程的一部分。而它沒有被完成是一件好事。當少了什麼東西時，你就必須去做點什麼。那是一種來自於更高的巔峰的呼喚。不是當你達到了巔峰時你就會滿足……愛永遠不會覺得滿足。愛不知道滿足是什麼，但是那是很美的，因為那麼愛就永遠是活生生的。
而你總是會覺得有什麼不對勁。那也是很自然的，因為當兩個人會合時，是兩個不同的世界在會合。期待它們會完美的互相配合就是期望過度、就是在期望那不可能的事，而那將會創造出挫折。
有些事總是會不對勁。如果你們完全互相配合、沒有任何的不對勁，這段交往關係將會是停滯的。頂多只有一些片刻是每件事都是協調一致的，那是稀有的片刻。甚至當那些片刻來臨時你也許都沒辦法捕捉到它們，它們是如此的迅速、如此的稀有。它們還沒來臨之前就已經離去了──只是一個瞥見而已。而那種瞥見會讓你更加挫折，因為那時你會越容易看出事情的不對勁。
事實就是如此。要全力的去製造那種協調，但如果事情沒有很完美，也總是要準備去接受它。別為這種事擔心，否則你將會越來越不對勁。它只會在你不擔心它的時候來臨。它只會在你不緊張、甚至不期待它的時候發生──只是突如其來的。那是一種恩典、一種神的禮物。
愛不是一件你能夠做的事。但是藉由做其他的事情，愛將會發生。你們可以做一些小事情──坐在一起、看著月亮、聽著音樂──這些和愛沒有直接關係的事情。
愛是非常細緻的、脆弱的。如果你看著它、直接的瞪著它，它將會消失。它只有在你不知不覺、做著別的事情時才會來臨。你無法像個箭頭一樣的直接了當。愛不是一個標靶。它是一種非常微妙的現象……它是非常害羞的。如果你直接的走向它，它會躲起來。如果你直接的做某件事，你將會錯過它。
這個世界對於愛的態度已經變得非常的愚蠢。他們想要立即得到愛。他們想要像即溶咖啡一樣可以立刻得到它──就像你點一杯它就馬上來一樣。愛是種細緻的藝術，你沒辦法做什麼。
有時那些稀有的喜樂片刻會來臨……那麼某種未知的東西會降臨。你不再屬於地球了，你身在天堂之中。和你的愛人一起閱讀一本書，你們兩人都全神貫注於其中，突然間你會發現有一種不一樣的品質出現在你們的週圍；有某種氣氛圍繞在你們週圍，而一切都是那麼的平靜。但是你沒有直接的做什麼事情。你只是在讀一本書，或者只是手牽著手在狂風中散步──突然間愛就出現了。它總是在不知不覺的時候佔據你。所以要學著一起去做些事情。
我曾經觀察過許多人、許多對伴侶。人們已經完全忘記了一起做些事情、或一起什麼都不做的藝術。人們已經忘記了那種事。如果他們沒事可做，他們就做愛。然後什麼事也沒有發生，漸漸的他們會對愛感到挫折，然後人生就失去了意義，因為如果愛失去了意義，人生也會失去意義。
男人與女人是不同的──不只是不同，簡直就是相反的，他們無法互相配合。而那正是它的美──當他們完全互配合時，那就是一種奇蹟、一種神奇的時刻。否則他們會發生衝突與爭吵。那是自然的，也是可以被諒解的，因為他們有著不同的頭腦。他們的外觀是完全相反的。他們在任何事情上都無法一致，因為他們的方式是不同的、他們的邏輯是不同的。
要完全的一致、要進入深深的和諧，幾乎是一件奇蹟。那就像是柯喜諾鑽石一樣，一個人不應該每天都要求這種事。一個人不應該要求它成為日常生活的一部分。一個人應該等待它。過了幾個月、有時候甚至過了幾年，然後它才突然出現。它總是突如其來的、沒有原因的，不是嗎？
你了解我的意思嗎？別擔心──愛會自己照顧它自己。不要成為一個尋找愛的人，否則你將會完全的錯過它。
一位門徒說她感到非常的不愉快，當她的朋友來拜訪她時，她感覺到她的朋友非常有侵略性的攻擊著門徒與奧修。她說當她試著傳達她的感覺時，她覺得非常的無力。
奧修說，試著去對某人傳達在這裡經驗到的事情時是沒有用的……。
這是種無法在智力上溝通的事情。那就像是你陷入愛河之中一樣。你無法說服任何人為什麼你陷入了愛河；它是沒有原因的。如果你試著去爭辯，那將是困難的，因為你會覺得你無法有說服力。而別人也將會開始防禦自己。
奧修接著說，當這位朋友參加達顯時，他並沒有對奧修展現侵略性。奧修說這種侵略性事實上並不是在反對他或門徒，而是在防禦他自己，他在無意識中正準備接受門徒這件事……。
把這些人交給我……我有我的方式！我就是為這些人存在的，所以別擔心！你只要暗示我你想要這個人成為門徒，我就會想辦法……！
另一位門徒引用義大利的諺語：「一切都是煙，沒有火焰。」來對奧修表達出他的感覺。
(呵呵)沒錯！有一天將會來臨，你將會成為無煙的火焰。我將會把這句諺語上下顛倒！
思緒就像煙，而你是火焰。當有太多的思緒產生時，火焰就迷失在煙當中了。然後一個人會覺得他只是煙──但是我知道每當有煙的存在時，就註定會有火焰……煙是無法獨自存在的。
在印度我們有另一句諺語──就像那樣、但更好。我們說：每當有煙產生時，註定會有一把火焰。
所以別擔心……回去再多冒點煙吧！
一位門徒說他有兩個問題，一個是關於性的問題。他問奧修該怎麼做。他也說他想要去玩那種傳統式的修行遊戲。
那麼性還會是個問題──那是舊式修行的一部分。別試著去解決這問題，因為所有舊式修行都是如此；這種問題是舊式修行的一部分，那是這種遊戲的一部分。
如果你真的想要擺脫性欲問題，那麼那種無意義的事情是無效的。過去的人類都深受性欲問題之苦，唯有現代人對於解決它有一點點警覺，而且那也只是一點點而已。未來將會解決它──過去太執迷於性了。所以現在我了解問題在哪裡了，那是顯而易見的。你不是拋棄舊式的遊戲、成為現代人，就是要受苦。
這位門徒問…成為現代人是什麼意思？
要了解它的意思，你必須待在這裡幾個月，做一些治療活動。我無法說這些活動將會立刻解決你的問題。
那不是一種智力的問題。你必須用上你的身體、你的頭腦、你全部的系統──所以需要一些療法。必須在你的身體與頭腦下工夫。你一直在壓抑，而當你壓抑時，事情會變得有問題。你的內在太複雜了。
所以你可以繼續玩你的遊戲，但是你在浪費你的人生。你不是被別人愚弄，你是被你自己愚弄。別浪費生命。用你的生命來解決你的問題，因為除了你完全清除了你的問題，你才能夠知道生命是什麼。而你需要下許多的工夫……所以你考慮看看。如果你想要待在這裡，那麼就可以開始下工夫了，是嗎？
Prem的意思是愛，Prasant的意思是寧靜──寧靜的愛。愛總是寧靜的……我將會教你什麼是寧靜的愛。
一位門徒說他在內心交戰：那是在身體。在演講中我感覺到更多的內心交戰，我的身體變得混亂。我變得害怕，因為我覺得我快要尖叫出來，所以我走了出去。
你在逃避，除非你放棄內心交戰，否則那種痛苦不會消失。只要對它臣服，讓它佔領你：它會達到一種高潮，而你將幾乎無法承受。但是別逃避，讓它發生。即使你覺得你快要死了，就死吧！別讓它停下來。
尖叫將會來臨──所以就到遙遠的河邊，然後讓它發生。躺在河邊，讓尖叫來臨。別強迫它。首先要讓痛苦佔據你……它將會散佈並佔領你的整個身體。你會幾乎像是在地獄一樣。它會變得越來越強烈，你會覺得你快要爆炸並死去了。
然後尖叫將會來臨，你將無法相信那是你的尖叫。它幾乎像是動物的叫聲、像是獅子吼一樣。它將會是一種不健康的尖叫，好像鬼魂被釋放出來一樣。讓它發生，要完全跟著它，然後它將會消失。