76

　　 一個蘇菲宗派的神秘家當上法官，他是一個聰明的人，一個具有瞭解的人，也就是老子聽說的具有深刻瞭解的人。

　　 在辦第一個案子的時候，甲方答辯，他專心地聆聽，然後說：「對，完全對。」

　　 書記官覺得很擔心，因為他還沒有聽到乙方的答辯，在還沒有聽到另一方的答辯之前，法官怎麼能夠這麼說呢？所以，他靠過去向法官低聲耳語：「我想你還不知道法庭上運作的方式，你不應該這麼說，因為那是一個判斷，你這麼說就像這個案子已經結束了，但是，你還沒有聽到另一方的話，你怎麼能對一方說他們是對的。」

　　另一方的答辯，他也很專心地聽，然後說：「對，完全對。」

　　 書記官覺得這個人瘋了，怎麼可能雙方都對？他再度靠過去向他說：「你在幹什麼？你喝醉了，還是發瘋了！怎麼可能雙方都對？」

　　法官說：「當然，你是對的，怎麼可能雙方都對？」

77

　　 那斯魯丁的太太去看一個用算命卡算命的人，回來之後覺得非常困擾。

　　 「未來」困擾著她，任何闡於未來的事都帶來困擾，最好不要去知道未來，因為一旦你知道關於未來的任何事情，它就開始改變你的現在，然後就會有困擾。

　　她非常擔心，那斯魯丁問她：「到底是怎麼一回事？」

　　 她說：「我去找那個算命的人，她是一個非常好的女人，她告訴我一件事情，我覺得非常擔心。」

　　 那斯魯丁說：「不要擔心，在生命裡面沒有什麼東西是確定的，所以妳無法預測，我告訴妳，只有愚蠢的人才會確定。」

　　他太太問：「你真的那麼確定嗎？」

　　他說：「完全確定！」

78

　　 列子在他的社區裡有很多門徒，其中有一個門徒一再地偷竊，非常惹人討厭，但他總是被師父原諒。

　　 後來，事情變得太過分了，門徒都到列子那裡說：「這事已經不能再忍了，每一件事情都有一個限度，你已經原諒這個人很多次了，但他似乎無可救藥，已經不能再忍了，將他趕出去！」

　　 列子說：「等等，兄弟們，你們都是好人，有道德，有好的性格，不管你們到哪裡去，都會被別人接受、尊敬、服侍，即使沒有我，你們也非常有道德，將會到達真理。但是，這位老兄有哪裡可以去呢？除了列子以外沒有別人，因為沒有人會接受他，所以，認為沒有辦法跟這位老兄生活的人可以走，但我必須跟他在一起，因為他要去哪裡呢？誰會接受他呢？

　　如果列子拒絕他，他就永遠被拒絕了，沒有人能夠接受他。」

79

　　 我認識一位律師，非常棒、非常有名，是世界上知名的法律權威；但是，他是一位非常健忘的人，常常心不在焉。

　　 有一次，他在英國的樞密院為印度的馬哈拉吉做辯護律師。那是很大的案子，他忘記了－－整整有一個半小時的時間他都在對抗自己的案主，甚至連法官都開始替他擔心，對方的律師無法相信他所看到的事情：「他到底在做什麼啊？」因為他準備用來答辯的所有內容，辯方的律師都講了，整個狀況簡直是顛倒過來，法庭裡面所有的人無法相信當時所發生的事是真的。

　　 但是，那個人是最著名的權威，因此沒有人敢打斷他，他的助理好幾次都試著拉扯他的外衣來告訴他。

　　 當他辯護完畢的時候，他的助理在他的耳邊低語說：「你在做什麼？你將整個案子都搞砸了，我們不是在反對這個人－－我們是站在他這邊的。」

　　 於是，律師對法官說：「法官，剛剛我所提出的辯論是他方可以用來反駁被告的說法－－現在，我要開始加以反駁。」然後，他開始進行反駁，最後他贏了。

　　 邏輯是妓女，你可以因為支援上帝而做爭辯，但是，同樣的言論也可以用來做為反對上帝的辯論。例如，世界上所有的宗教，所有的牧師、主教、教宗和神學家，他們說：「萬世萬物都需要一位元創造者，他們把它當作最基本的證據，同時，也是為支持上帝而做辯護時的第一個證據。他們說：「如果你看到一件傢俱，就知道一定是某位木匠製作出來的；如果你看見一幅畫，就知道一定是某個畫家畫出來的，如果沒有畫家，畫怎麼可能存在呢？因而，整個世界這麼浩大的一個創造物，這麼地井然有序，絕對需要一位元創造者，創造物要存在的第一個前提是：先有創造者存在。」

　　 然後，你聽聽無神論學者的說法：「如果那個證據是真的話，是誰創造了創造者？因為，如果一切的存在都不能沒有創造者的話，如果一幅畫沒有畫家就不能存在的話，畫家又是誰創造出來的？因此，如果你說畫家不是被創造出來的，你就會變得很荒謬！如果像一幅晝那麼小的東西要存在都不能沒有創造者的話，一個畫家怎會沒有創造者呢？」

　　 你自己的邏輯會反抗你，因此如果你說：「是的，上帝是被另一個上帝創造出來的。」接著，你就必須不停地回溯、推衍，回去再回去……A上帝是被B上帝創造出來的；B上帝是被C上帝創造出來的－－無止盡地一直推衍下去。

　　到最後問題還是一樣，仍是沒有答案－－誰創造出Z上帝呢？問題還是一樣，邏輯給不出任何答案，同樣的答辯卻可以用來贊同，也可以用來反對。

80

　　 克勞德正坐在露天咖啡座裡啜飲著紅酒。就在此時，他的朋友荷芮跑來找他。

　　他喘著氣大喊：「克勞德，我剛剛看見一個男人走進你家。」

　　「那個人是誰？荷芮，他看起來像什麼樣子？」

　　「他有六呎高，黑髮，並留著一把黑色的鬍子。」

　　「那他是不是戴著一頂方格帽，穿條紋襯衫？」克勞德問。

　　荷芮大吃一驚：「沒錯，正是你描述的那個樣子。」

　　克勞德說：「那只是皮耶，他和任何人都可以做愛。」

　　 這兩個人在想的事情根本不同，他們的心態不同，他們的交友方式不同；如此一來，他們下的結論當然也有所不同。

81

　　 那斯魯丁剛抵達卡巴，參加一個每年一度的盛會－－數以百萬計的回教徒前來參拜卡巴之石，人潮如此洶湧，每一家飯店、每一家旅館、每一個可能住人的地方都客滿了。他遍尋不著，最後，在一位飯店經理面前昏倒了。

　　 他說：「我快死了，我整天都在找一個落腳的地方，卻怎麼也找不到。你一定要幫我，不然的話，我一定會在你面前死去。」

　　 經理說：「很難，都客滿了。但是，有一間有兩張床的房間，現在還有一張空床。那個人很快便入睡了，假如你可以靜靜地進去睡覺，不要吵到他－－因為這違反飯店的管理規定－－我可以讓你進去睡。但是明天一大早，你就必須離開。」

　　 他說：「我絕對願意。」大大鬆了一口氣，他進了房間。但是，那斯魯丁就是那斯魯丁，他無法不對另一個人說晚安。

　　 另一個傢夥其實是一個死人，那就是為什麼經理說：「你靜靜地進去睡覺，不要吵到他。」當這個傢夥沒有回聲「晚安」時，那斯普丁不斷地推他，最後，那斯魯丁試著要打開他的眼睛。當他發現那個人已經死了的時候，頭皮不禁發麻。

　　 全飯店的人都來了。經理說：「我就是怕這種情形發生，而你還是搞了出來。你到底要什麼？你已經有一個床位，你只要睡覺就好了，你去惹那個人幹麼？他已經睡著了。」

　　 那斯魯丁說：「他已經睡著了？天啊！我無法睡在這個房間，他是個死人。」

　　 這位經理是一位神秘家，他說：「你認為只有你自己活著嗎？他也認為自己活著，我一整天都試著在勸他『你已經死了』，但是他不聽，你認為你是活著的嗎？你有任何證據可以證明你是活著的嗎？」

　　 那斯魯丁說：「從來沒有人向我要活著的證據，我不知道自己是真的活著，或者只是像那個睡著的傢夥，睡夢般地講話。很多人都在睡夢般地講話，而且頭頭是道。」

　　 根據戈齊福的說法，這就是你的狀況。你睡覺、起床，清晨黃昏，日復一日，但是你內在真的有靈魂存在嗎？你認為你可以通過火葬場的試驗嗎？你的內在碰觸過靈魂，感覺過那個無法被火燄消滅的東西嗎？

82

　　 我的朋友有一隻非常漂亮的小貓，他問我要給牠取什麼名字，我告訴他取名為「自我」(Ego)，因為自我是非常狡猾的，而貓當然是狡猾的，沒有像貓那麼狡猾的，所以他的貓叫作「自我」。

　　 漸漸地，他感到膩了，他是一個沒有太太、小孩的單身漢，一直都想要單獨一人，但是那隻貓一直來打擾。在他睡覺的時候，跳到他的胸部上，有時候滿爪的血跡，弄髒了座椅和衣服，因為牠一直在抓老鼠，對他來講是一個麻煩。

　　 他問我該怎麼辦，這隻「自我」已經變成一個麻煩，我告訴他：「自我總是一個麻煩，你將牠丟掉。」

　　他說：「但是牠知道市區的每一條路，牠會回來。」

　　我告訴他：「你到森林裡。」

　　 他就跑到森林裡，讓貓找不到回家的路，他往森林裡一直走、一直走，走到迷了路！

　　 然後，只有一件事可以做：他讓那隻貓走，跟隨著牠，就回到了家，那是唯一的方法，因為沒有人可以問，那隻貓就好像箭一般，很確定、很快地回到家，對於該走哪一條路絲毫不猶豫。

　　 所以，我告訴他：「你的貓完全具有自我的品質，你無法輕易地將牠丟掉，不管你將牠丟到哪裡，當你回家，牠已經在那裡，或者，有時候你會迷路，那麼你必須跟隨著牠，因為只有牠認識路。」

83

　　 有一次，一位猶太教士騎馬到了一座村莊，他的目的地是另一座村莊，但因為非常疲累想要休息一下，因此先到一家旅店，把馬兒留在一棵樹下，放一些乾草讓馬兒吃，同時讓牠休息一下。

　　 那斯魯丁正坐在另一棵樹下，人是喝醉的。那隻馬長得很漂亮，那斯魯丁走到旁邊只是想看一下，但當他站在馬的旁邊時，一個人從他身邊走過去，那個人是一個販售馬匹的商人。由於那匹馬是很稀有的品種，非常俊美，他問那斯魯丁：「這是你的馬嗎？」

　　 他因為喝醉了，而且「這麼俊美的馬是屬於我的」的想法令他感覺很好，便說：「是的。」

　　 於是，一個問題延伸出另一個問題。那個人接著又問：「我想向你買這一匹馬，你要多少錢才出售？」

　　 那斯魯丁隨隨便便地開了一個天價，他想應該不會製造出任何問題，說：「一千盧比。」

　　 一般馬匹的價格不會超過五百盧比，因此絕對不會有人願意買一隻二千盧比的馬。他想，事情就是這麼筒單，不會有任何問題的。但是，那個人卻說：「成交，這裡是二千盧比，你拿去吧！」

　　他現在真的有麻煩了。二千盧比……

　　他想：「那個猶太教士還在旅店裡面，他並不知道，為什麼不拿走這二千盧比呢？而且也沒有任何人看見，應該下會出差錯。」便說：「好。」拿了那二千盧比，商人則牽走馬匹。

　　 正當馬兒被牽走的時候，猶太教士走了出來，那斯魯丁困惑極了，不知該如何是好－－拿著二千盧比，而且因為酩酊大醉，他甚至無法趕快跑開。於是，他開始思考，想出一個對策：整個人趴下去，四肢跪在地上像－隻馬－樣，然後將－些乾草放進自己的嘴巴內。

　　 猶太教士無法相信眼前所看到的一切，他說：「你在做什麼？你瘋了嗎？」

　　 那斯魯丁說：「首先，你聽我說我的故事。」他的腦筋動得很快，他變成了一位神學家。他要想出一個答案，然後再想出一個問題，於是，他進入自己所設計出來的陷阱裡。他說：「二十年前，我是一個年輕人，我和一個女人犯下了錯。上帝怎麼處置我呢？他好生氣，於是將我變成一隻馬來懲罰我－－就是你的馬，教士。二十年來我服侍你，看來現在懲罰已經結束了，我又恢復成為一個人。」

　　 猶太教士心裡開始發抖，因為他看見一個被懲罰的罪人，而他和很多女人發生過關係，看見這個現象時，他整個人開始發抖，雙膝跪著，然後開始祈禱。但是，他有一個很實際的問題要解決，便說：「好吧，但是我必須到另一個城鎮去，現在該怎麼辦呢？」

　　那斯魯丁建議：「市場離這裡並不遠；你可以去那裡買一匹馬。」

　　 猶太教士到市場去，竟然看見自己的馬站在馬販商人的圍欄裡面，心裡又開始發起抖來，他走近馬匹的身旁，靠近牠的耳朵，說：「喂，那斯魯丁，你這麼快就又來了呀！」

84

　　 習禪的學生說：「師父，靈魂是不朽的嗎？還是不是呢？我們在身體死亡之後還能存活嗎？或者我們會化為烏有？我們真的會再來投胎轉世嗎？我們的靈魂會分裂成好幾個部分，然後繼續循環運轉，或者我們會以單一的單位進入一個有機生命體？我們會不會保留我們的記憶？或者，投胎轉世的學說是虛假的？或者，基督教生存的觀念更正確？如果是這樣的話，我們的身體會復活嗎？或者，我們的靈魂進入一個純粹柏拉圖式的心靈領域？」

　　師父說：「你的早餐已經變涼了。」

85

　　 一個禪師在拜佛像，一個和尚來到他旁邊說：「你為什麼要拜佛。」

　　「我喜歡拜佛。」

　　「但是，你說過一個人無法藉著拜佛而成道，不是嗎？」

　　「是的。」

　　「那麼，你為什麼要拜佛？一定有原因！」

　　「什麼原因都沒有，我喜歡拜佛。」

　　「但你一定是在尋找什麼，你一定有什麼目的！」

　　「我拜佛並不是為了任何目的。」

　　「那麼你為什麼要拜佛？你拜佛的目的是什麼？」

　　就在那個時候，師父跳上去給那個和尚打了一個重重的耳光！

86

　　 有一個禪師和門徒去旅行，他們碰到了一條小河，它並不很深，是一條淺淺的河流。

　　 他們開始涉水而過，那個師父告訴門徒說：「當一個成道的師父經過河流，他的腳從來不會變濕。」他們都在等著看，所以感到很困惑，因為師父的腳變濕了，他們的內在變得非常混亂：「是不是我們的師父還沒有成道？」

　　 當他們站在河流的中央，師父開始露出一個狂野的笑、一個捧腹大笑，他們都問說：「到底是怎麼一回事？」

　　 他說：「你們這些傻瓜！我曾經說過，成道者的腳永遠不會變濕，而我的腳並沒有變濕，變濕的腳並不是我的腳。你們的內在不需要混亂，你們不需要那麼困惑、那麼疑慮，這些水並沒有碰觸到我！沒有什麼東西能夠碰觸到我，因為我不存在。這些河水並沒有碰觸到天空，它並沒有使天空變濕，又怎麼能夠使我變濕？我是天空的一部分。」

87

　　 有一個回教國家的國王深愛著一個女人，但是這個女人卻愛著別人：她愛著一個國王的奴隸。

　　 國王真的很難以理解，這個女人竟然不在意他，他可是一國之尊，而她卻在追求一位毫無價值的奴隸！國王大可以馬上將他殺掉，他就像塵土一樣！

　　 但事情總是這樣，生命是一個奧秘，你無法將它數學化，沒有人知道，你或許是國王，但是你無法強迫愛發生。他或許是奴隸，但是愛可以讓他變成國王。沒有人知道為何會如此！生命是個奧秘，不是一個平均數，也不是經濟學。

　　 國王試了又試，但他越是努力嘗試，越是失敗，於是非常氣憤。他真的很愛那個女人，才會遲遲不敢殺死那個奴隸，他大可將他殺死，只要他傳下命令，一句話就夠了，但他害怕那個女人會受到傷害，問題才變得更複雜，該怎麼辦呢？她或許會很傷心，她或許會因此而自殺，他已經這　瘋狂了。

　　 他去問一個智者，這個智者一定很像赫瑞克利特斯。所有的智者都和赫瑞克利特斯一樣，是個超級智者。

　　 智者說：「你之前都做錯了。」因為國王試過所有的方式要把他們分開。他說：「你錯了，你越是要將他們分開，他們越是想要在一起；你讓他們在一起，他們之間的愛情很快就會結束，而且是讓他們在一起到連分開都不得的地步。」

　　國王說：「要怎麼做呢？」

　　 他說：「讓他們在一起，強迫他們做愛，將他們鍊住，把他們綁起來，不讓他們有機會分開。」

　　 國王真的就這樣做，他們倆被拴在一條柱子上，被強迫赤裸著身子做愛。如果你和一個男人或是女人綁在一起，你還能夠愛那個男人或女人多久？那也就是為什麼在婚姻中愛會消失的原因－－你被綁住了。被困在枷鎖中，你無法逃避，但那只是一個實驗。

　　 過了幾分鐘，他們開始恨對方；幾個小時之後，已將對方的身體弄髒，因為人無法等待，一定要排泄，尿液必須從膀胱釋放出來，怎麼辦呢？他們忍了好幾個小時，覺得那樣是不好的，但是如果你真的無計可施，忍也忍不住了。大腸需要排便，膀胱需要解尿，他們弄髒對方，而且開始恨對方，他們將眼睛閉起來，不想看見彼此，這樣的狀況持續二十四小時。

　　 二十四小時之後，他們被釋放，據說連看對方一眼都沒有，他們在皇宮中得到釋放之後就趕緊逃掉，而且是往不同的方向逃跑，從此再也沒有看過對方，因為整件事是變得好醜陋。

　　婚姻變得好醜陋，因為他們遵循著智者的原則。

88

　　 有一個不識字的億萬富翁決定將錢留給當地一家小型的專科學校。他兒子不想被排除在遺囑之外，知道父親是一個無知而且規規矩矩的人，所以，有一天就告訴父親說：「爸，我希望你知道你的錢捐贈的那所專科學校是男女生『兼收』的！」

　　 他父親露出了驚訝的表情，兒子繼續講：「不僅如此，而且男男女女都使用同樣的『課程』！」

　　 他父親的臉開始變黑，那個兒子靠過去，在父親的耳邊低語：「最糟糕的是，爸，在一個女孩可以畢業之前，她必須將她的『論文』給教務長看！」

　　 父親大聲吼了出來：「好了！那個學校休想從我這裡拿到一毛錢！」

89

　　 前幾天，我在讀關於一個人的事，他是一個瘋子。

　　他被送進一家醫院治療，問題就是他相信他是亞歷山大大帝。

　　 經過了三年的治療、心理分析、心理治療、電擊、胰島素治療和其他治療等等，有一天，醫生來到病人的面前說：「現在你被治好了，可以回家了。」

　　 那個人開始哭，他說：「是的，我知道我被治好了，但這算是哪一種治療？當我來的時候，我是亞歷山大大帝，現在我是一個無名小卒，只是一個無名小卒！這算是哪一種治療？當我來的時候，我非常高興，我是一個特別的人物，現在你把我貶成無名小卒！而你說它是『治好了』？請你再治療我，使我恢復原來的狀態，至少我是一個赫赫有名的人。」

90

　　森林中寧靜的午後……

　　非常英俊的青蛙度比度正準備出門到池塘邊小跳一下，他今天感覺非常好，「那裡」有點興奮，於是他穿上俗

　　 麗、白色的伊夫•聖羅蘭泳裝。他跳到外面去，知道美麗的早晨已過去，太陽像流水一樣穿透過高大的松樹，度比度大大地吸一口新鮮的空氣，他笑了笑，感覺充滿生命力，他對－隻路過的鹿說：「我是上帝！」

　　 他繼續跳了一會兒，遇見蜻蜒家族，他袒露出胸脯說：「我是上帝！」

　　 他又往前跳了一會兒，遇見鴨子多琳，他張大眼睛看著她，然後以一種非常有靈性的語調說：「我是上帝！」

　　多琳看著青蛙說：「什麼？」

　　度比度重複說：「我是上帝！」

　　 多琳說：「我一直在觀察你，你到處說你是上帝，你是認真的，還是因為你穿了一身俗麗、白色的聖羅蘭泳裝的關係？」

　　度比度再次說：「我是上帝！」

　　 鴨子多琳說：「我受夠了你的愚蠢，我要離開你，你這一臉機伶的怪胎。」

　　就在此刻，度比度脫下他的白色泳裝，暴露出他的「武器」。

　　多琳很訝異地看著，然後慢慢地說：「哦！我的上帝啊！」