婚姻就好像信仰，愛就好像信任

prahas

　　信任是一種個人的親密，它不是一種社會的現象，你透過你自己的反應而達成它。沒有人能夠生下來就有信任，但是一個人能夠生在一種信仰裡。信仰是死的信任，信任是活的信仰，要試著去了解那個差別。

　　信任是你必須成長而成為的，它一直都是個人的。耶穌的第一批門徒有達到信任。他們是猶太人，他們生下來就是猶太人，但他們脫離了他們的信仰，那是一種背叛。

　　信仰是一種迷信，信任則是一種背叛。信任會先引導你離開你的信仰，它必須如此，因為如果你活在一個死氣沈沈的墓地裡，你必須先被引導離開它。唯有如此，你才能夠再度被引進生命。耶穌試著要把人們引導到信任，它會看起來好像是他在摧毀他們的信仰。

　　現在，當一個基督徒來到我面前，同樣的情況會再度重覆。基督教是一種信仰，就好像猶太教在耶穌的時代也是一種信仰。當一個基督徒來到我面前，我也是必須將他帶離他的信仰來幫助他成長而走向信任。

　　宗教以信仰為基礎，但是成為具有宗教性的就是處於信任之中，成為其有宗教性的並不是意味著要成為基督徒、佛教徒、或回教徒，因為信任是沒有名字的，是沒有貼上標籤的，它就好像愛一樣，愛是基督教、佛教、或回教的嗎？婚姻是基督教、佛教、或回教的。但愛是這樣的嗎？愛不知道有階級，愛是沒有區分的，愛不知道有佛教或基督教。

　　婚姻就好像信仰，愛就好像信任，你必須成長成為它。信仰並不是一個探險，你一生下來就進入它，它是很方便的。如果你是在追求舒服和方便，那麼停留在信仰裡比較好，成為一個佛教徒或基督徒，遵循規則，但是它將會是一件死氣沈沈的事，除非你從你的心來反應，除非你由你自己負責來進入宗教，而不是因為你被生下來是一個基督徒。你怎麼可以生下來就是一個基督徒？

　　宗教跟出生是怎麼關連的？出生無法給你宗教。它能夠給你一個社會，一個信念，或是一個宗派，它能夠給你一種迷信。「迷信」（superstition）這個字非常非常有意義，它意味著「不必要的信仰」。super這個字意味著不必要的，多餘的——不必要的信仰，或是已經死掉的信仰。在從前的某一個時候，它或許是活的，但宗教必須一再一再地被生出來。

　　記住，你並不是生在一個宗教裡，宗教必須一再一再地誕生在你裡面，那麼它就是信任。

摘自：瑜伽之書
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