在強壯的時候去求道是困難的——但那就是挑戰

prahas

　　在印度，他們說……如果有年輕人來找我，我點化他成為門徒，不久有人就會說：「這不好，他當門徒太年輕了。老年人才適合出家。」當他們快死了，即將被扔進垃圾堆，一隻腳已經踏進了墳墓，那時才適合當門徒。

　　人們一直把當門徒拖到最後。神似乎是他們清單上的最後一個事項。在他們的購物清單上，神排在最後。當他們購買了一切——各式各樣的東西——當他們浪費了所有的能量，當什麽也沒有剩下，他們精疲力盡，他們才想起神。但那時候念記神有什麽意義呢？

　　門徒適合年輕人。門徒適合強者。佛陀開啟了門徒的新趨勢。他摒棄了印度教陳舊的觀念：一個人應該在年老時才來當門徒。

　　印度教劃分了四個階段——他們非常精於計算，條理分明。摩奴幾乎是最偉大的人生數學家……他非常聰明。他劃分人生——二十五年用於受教育，禁慾；接下來二十五年用於過俗世的生活，居家過日子；然後二十五年用於為出世做準備……協助已經長大成人、成家立業的小孩；然後是最後的階段——出家當門徒，這是人生的第四階段。那意味著在七十五歲之後。最後階段——當經歷了一切，沒有其它的事可做，才輪到神。

　　這似乎非常不敬。這是對神極大的侮辱——當你快死了，祂才適合你。神似乎是和死亡關聯在一起而不是和生命關聯。神應該成為生命的中心。

　　佛陀說，在年輕的時候變得虔誠，在強壯的時候去求道是困難的——但那就是挑戰。在你富足的時候變得虔誠是困難的——但那是變得虔誠的唯一方式。

　　當你年輕力壯，能量正在流動；當你雄心勃勃，準備去探險；當你有勇氣，你可以冒險，危險對你有吸引力；當死亡無法削弱你，你充滿了熱情與活力，就在這個時候——接受佛陀的挑戰，進入未知。

摘自:四十二章經
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