「拉提漢」靜心

prahas

　　在印尼有一種特殊的方法叫作「拉提漢」。他們使用「敞開」這個字：一個敞開的人可以打開別人。那個師父——一個目前在這個世界上非常非常重要的人——拉提漢的師父，是一個叫作巴帕克.舒布德的人。他打開了一些人，然後他叫那些人到世界各地去打開別人。

　　他們做了什麼？他們做一個非常簡單的方法。你能夠了解它，因為你沿著類似的路線做了很多方法。一個被巴帕克．舒布德打開的人會跟著一個新來的人——一個要被打開的門徒。他們站在一個關閉的房間裡。那個已經敞開的人舉起他的手朝向天空，他敞開他自已，另外那個人就只是站在那裡。幾分鐘之後，另外那個人會開始顫抖，某件事發生了。當他被打開，當他對無限的天空敞開，對來自彼岸無限的能量敞開，他就被允許去打開別人。

　　沒有人知道他們在做什麼，甚至連那個「做者」也從來不知道他在做什麼。他就只是站在那裡，而另外那個人，那個新的受洗者，就只是站在附近。他們不知道到底發生了什麼，所以他們問巴帕克.舒布德：「這到底是什麼？」他們做它，然後它就發生了。但是巴帕克.舒布德從來不給予任何解釋，他不是那種類型的人。他說：「你只要做它，不要去管它為什麼發生，它會發生就對了！」

　　同樣的情況也發生在這裡。一個人敞開了，突然間，那個能量會在他的周圍流動，他會創造出一個環境。你在他的旁邊，突然間你會覺得有一股能量竄起。眼淚開始流，你的心是充滿的，你敞開，然後你幫助別人敞開，它變成一個連鎖反應，整個世界都可以被打開。一旦你敞開，你就會知道它的訣竅。它不是一個方法，你只是知道它的訣竅。然後你就只是使你的頭腦進入到某種情況，你只是使你的存在進入某種方式。這就是我所說的祈禱。

　　對我而言，祈禱並不是一種跟神性的語言溝通，你跟神性怎麼能夠用語言溝通？神性沒有語言，任何你所說的都不會被了解。你可以被了解，但不是藉著語言，而是藉著你的本性存在。本性存在是唯一的語言。

　　嘗試一種小小的祈禱方法。晚上當你要上床睡覺的時侯，在床邊跪下來：把燈關掉，舉起你的雙手，閉起你的眼睛，感覺好像你是在一個瀑布底下一個來自天空的能量瀑布。在剛開始的時候，它是想像；在剛開始的時候，它必須想像。兩三天之後，你就會開始覺得它是一個真實的現象，好像你是真的在一個瀑布底下，你的身體會開始震動。你覺得好像一片葉子處於強風之中。那個瀑布很強，強到你無法忍受。它充滿你的每一個細胞——從頭到腳。你變成只是一個空的容器，它充滿你。

　　當你覺得身體開始顫抖，要跟它合作。幫助那個顫抖變得越多，因為你越顫抖，那個無限的能量就越能夠降臨到你身上——因為你自已內在的能量會變成動態的。當你是動態的，你就能夠跟動態的力量會合；當你是靜態的，你沒有辦法跟動態的力量會合。

　　當你顫抖，能量會在你裡面產生。能量會吸引更多的能量。變成一個容器——空的，然後被充滿，洋溢。當你覺得現在它已經太多了，不能忍受了，那個力量降臨大多了，你已經不能夠再忍受，那麼就向大地鞠躬，親吻大地，靜靜地停留在那裡，就好像你將能量倒給大地。

　　從天空取得，然後還給大地，你變成只是一個中間的媒介。徹底地彎下來鞠躬，再度變成空的。當你覺得現在你是空的，你將會覺得非常寧靜、非常鎮定、非常冷靜！然後再度舉起你的雙手，感覺那個能量，彎下身子親吻大地，把能量還給大地。

　　能量是天空，能量也是大地。它們是兩種不同類型的能量。天空一直都被稱為陽性的，因為它給予；大地一直都被稱為陰性的，因為它吸取，它就像一個子宮。所以，從天空取得，然後給予大地。像這樣的程序必須做七次，不能少於七次，因為每一次那個能量都會穿透你身體的一個能量中心，而你有七個能量中心。

　　每一次那個能量都會更深入你裡面，它會攪動你內在更深的核心。七次是一定要的，一定不可以少於七次，因為如果你做少於七次，你將無法入眠。能量會停留在裡面，你會覺得不安寧。做七次，你也可以做更多次，做更多次是無害的，但是不能少於七次！做七次或更多。

　　當你覺得已經完全空了，那麼就進入睡覺。你的整個晚上都會變成一個發生。在睡覺當中，你會變得越來越寧靜，作夢將會停止。早上的時候，你將會感覺到有一種完全新的存在產生，就好像你再生了，你不再是舊的。過去已經被拋掉，你是新鮮的、年輕的。

　　每天晚上都做它，三個月之內，有很多事都會變得可能。你將會敞開，然後你可以打開別人。在做這個打開的現象三個月之後，你將能夠站在一個人的旁邊，打開你自己，然後你會立刻感覺到那個人在震動、在顫抖。即使對方不知道，即使不讓對方知道，你也可以打開他。但是不要這樣做，因為對方會害怕，他會認為某種奇怪的事在發生。

　　一旦敞開了，你就能夠打開別人。它是一種傳染，一種很美的傳染，一種完全健康的傳染，而不是任何疾病的傳染——一種「完整」的傳染，一種神性的傳染，一種神聖的傳染。

之前玩過這方法
建議地上放個枕頭
這樣下跪的時候
膝蓋會比較舒服~