金錢與工作(生存智慧)
九、權力是沒有用的
在我的一生當中，我一直都被權力所誘惑，我一直都認為我可以從它得到某些東西，現在我覺得它似乎非常有限、非常微不足道。然而我同時感覺到有更真實的權力，不是依靠別人或他們的反應，而是來自內在。
這個問題需要再加以深入詳察，因為我可以對它說是，也可以對它說不是。我不打算說是，說不是的可能性比較大，我將解釋那個原因。
頭腦就是這樣在跟你們所有的人玩遊戲－－「在我的一生當中，我一直都被權力所誘惑，我一直都認為我可以從它得到某些東西。」這是真實的承認，很真誠，有很多權力指向的人甚至沒有覺知到這一點，他們的權力慾仍然保持幾乎是無意識的，別人能夠看到它，但是他們本身看不到它。就如我曾經說過的，這個權力慾是人類所罹患的最大的疾病。你們所有的教育系統、所有的宗教、所有的文化和社會都完全支持這個疾病，每一個人都想要他的小孩成為世界上最偉大的人。聽聽母親們在對她們的小孩講話，好像她們都生下了亞歷山大、斯大林、或 雷根總統似的……
有五十億人衝向權力，一個人必須瞭解，這個想擁有權力的強大驅策力來自你內在的空虛。一個不是權力指向的人，就他現在這樣，他就是一個滿足的人，他就是一個安逸的人，他已經回到了家，他的整個人就是對存在一個莫大的感激，他不需要再要求任何東西。任何給你的東西，你都從來沒有要求過，它完全是因為存在的豐富所給的禮物。
這是兩個分別的途徑：一個是到達權力的意志，另外一個是想要溶解的意志。
「現在我覺得它似乎非常有限、非常微不足道……"不只是非常有限、非常微不足道，而且是病態的、醜陋的。想要有權力來駕馭別人意味著奪走他們的尊嚴，摧毀他們的個體性，強迫他們成為奴隸，唯有醜陋的頭腦能夠做出那種事。」
那個問題繼續說：「我同時感覺到有更真實的權力，不是依靠別人或他們的反應，而是來自內在。」在這些話裡面有一些真理，但它並不是來自個人的經驗。的確是有一種力量，它跟駕馭別人無關，而是一種花朵打開花瓣的力量……你曾經看到那種力量，那種榮耀嗎？你曾經看過一個多星夜晚的力量嗎？它並沒有在駕馭任何人；你曾經看過一片最小的葉子在陽光下、在雨中跳舞的力量嗎？以及它的美、它的壯麗和它的喜悅？它跟其他任何人無關，它甚至不需要有人去看它。
這是真正的獨立，它帶領你到你存在的泉源，從那裡，你的生命每一個片刻都在升起，但是這個力量不應該被稱為力量，因為那會造成混淆，我喜歡稱之為和平、愛或慈悲，你可以自己去選擇那個用語。但是權力卻一直都落入那些使用暴力的人手中，不論他們是對別人使用暴力或是對他們自己使用暴力都一樣。我認為那些對別人使用暴力的人比較自然，那些對我們使用暴力的人是十足的精神異常，但是那些折磨他們自己的人卻變成了你們的聖人，他們對世界的整個貢獻就是一種如何來折磨你自己的規範。有一些聖人睡在有荊棘的床上，他們至今仍然存在，你可在瓦拉那西找到他們，它或許是很好的展示，但它是醜陋的，它必須被譴責，這些人不應該受到尊敬，這些人是罪犯，因為他們犯下了違反身體的罪，而身體甚至無法到法院去告他。
所以第二部分必須很清楚地加以瞭解，否則你的權力慾將會再度出現－－透過不同的掩飾出現。現在你會開始努力去找出駕馭你自己的權力，它似乎是如此：
「－－一種不是依靠別人或他們的反應的權力－－而是來自內在。」即使只是提及別人或他們的反應也是隱含著你並不是以一種非常不同的方式在思考。首先你的興趣在於別人必須給你承認，你必須成為一個有權力的人，你必須成為一個世界的征服者，你必須成為一個諾貝爾獎得主，或者其他種的愚蠢，但並不是每一個人都能夠成為亞歷山大，並不是每一個人都能夠成為諾貝爾獎得主，也並不是每一個人都能夠在某種意味上比別人更偉大。
這種情況轉了一個彎－－發現你自己不可能處於有權力的情況下，或者也許競爭太激烈了，而你將會被壓扁，有在競爭中遠比你更有辦法、遠比你更危險的人，最好是退回到你自己裡面，試著去找出一個跟別人無關的力量。對我來講，即使是這樣的一種做法也足以表示說你是在進入另外一個同樣的旅程，首先你試著要去駕馭別人，現在你試著要來駕馭你自己，那就是人們所說的規範。
如果你想要改變你的權力慾，首先你必須瞭解那個權力慾來自哪裡，它是由你的空虛和自卑感所產生出來。
要免於這個想要駕馭別人的慾望唯一正確的方式就是進入你的空無，看看它確實是什麼，你一直都透過你權力的追求在逃避它，現在不要將你所有的能量都放在折磨你自己或是放在任何自我虐待的規範，只要進入你的空無，看看它是什麼？在那裡開花進入你的空無，在那裡，你可以找到永恆生命的泉源，你就不再被自卑感所掌握，你就不必再指向別人，你已經找到了你自己。
那些追求權力的人會越來越遠離他們自己，他們的頭腦走得越遠，他們就會越空虛，但是像空或空無這一類的詞一直都遭到譴責，而且你也同意這個概念，所以你就不去探索空無之美……
它是全然的寧靜，它是無聲的音樂，沒有任何喜悅能夠跟它相比。它是純然的喜樂，因為有了這種經驗，所以佛陀稱他最終的碰到自己為涅槃，涅槃意味著空無。一旦你能夠很安然地跟你的空無相處，所有的緊張、衝突和煩惱都會消失，那麼你就找到了生命的泉源，它是不朽的，但我還是要提醒你，不要稱之為力量，要稱之為愛，稱之為寧靜，或稱之為喜樂。因為 「力量」這個詞在過去已經受到很多污染，需要將它純化。它會給予錯誤的含意。
這個世界被那些基本是比較低劣的人所支配，但是那些人試著用某種權力或任何權力來掩飾他們的低劣，他們創造出很多方法。當然，不能夠每一個人都當總統，那麼就將國家分成很多州，那麼就有很多人可以當州長或部長，然後將部長的工作又分開來，就有很多人可以當次長，這整個階級都是由那些遭受自卑感之苦的人所組成的，從最低階的警察到最高階的總統，他們都罹患了同樣的病。
耆那教的二十四位大師全部都來自皇族，那並不是偶然的。佛陀是一個王子，其他的人呢？拉瑪和克裡虛納－－印度神的化身－－他們也都屬於皇族，似乎其他沒有人能夠成道！要成道只需要皇族的血統……
我想要跟你們講清楚的一點就是：這些人已經在上層，他們擁有權力，但他們所經驗到的權力並沒有摧毀他們內在的空，他們拋棄了權力來找出他們的內在性，當他們找到它，他們就開花了，在美和真理當中，他們對整個世界說： 「我已經回到家了。」
人們尚未瞭解那個事實說為什麼這些人會拋棄他們的王國，他們擁有一切他們所需要的權力，但那只是外在的情況……一切他們所需要的權力和金錢，但內在仍然沒有一個人。整個房子充滿了金錢、舒適和奢華的東西，但是主人卻不在，由於這種迫切的需要，所以他們拋棄了權力去尋找和平。
很自然地，一般人並沒有權力，他們只是從遠處看著有權力的人，然後想：「如果我也擁有同樣的榮譽和同樣的地被認可，我也會成為某個顯赫的人物，我將會把我的腳印留在時間的沙灘上。 」他們被權力所吸引。但是注意看那些誕生在權力之中而拋棄它的人，他們會看出那是一種完全沒有用的操作，你在它裡面還是保持一樣，即使你擁有億萬家財，它也不會在你內在造成任何改變，只有你內在的改變和蛻變會給你和平，你的愛會由那個和平產生出來，你的歡舞、你的歌和你的創造力會由那個和平產生出來，但是要避開 「權力」這個詞。
目前你只是在想它，光只是想是不會有所幫助的。如果你想在權力，金錢、聲望和受人尊敬的世界裡競爭，思考是非常好的，但是如果你要穩住在你的本性之上，頭腦是完全沒有用的，因此，在這裡的整個努力就是要幫助你脫離頭腦而進入靜心，脫離思想而進入寧靜。
一旦你嘗到了你內在本性的味道，所有的貪婪以及對金錢和權力的慾望都會消失，那個味道是其他任何東西都比上不上的，你已經在你裡面找到了神本身，你還要欲求什麼呢？