《偉大的挑戰》

The Great Challenge

第十三章 在死亡與轉世之間

  第一個問題:

  你說過你記得你的前世在700年前。你能記得你那時的名字以及你死亡的場景嗎?我感興趣的是在你的前世和今生之間發生了什麼。

  這個問題看起來有意義,但其實沒有。生命意味著發生了某些事情,而在兩世生命之間並沒有事情發生。

  在兩世生命之間是一段空白。如果有事情發生,那就是另一世生命。在那段空白裏沒有事情發生。你只能回想起它是一段空白,它沒有被任何事情填充。

  當我們說某個人活著,我們的意思是有事情發生在他身上。生命是「發生」的領域。沒有身體,什麼事也不會發生:身體是事情發生的媒介。一旦你超越身體或脫離身體,那就什麼事情也不會發生。

  那時你要麼清醒,要麼無意識:這是兩種可能性。如果你是無意識的,你就想不起來。如果你是清醒的,你就可以回想起來。但你只會記得那段空白,那裏沒有事件。

  第二個問題:

  你在上一世死亡和今生之間的那段空白裏是完全清醒的嗎?

  是的,我在那700年裏是完全清醒的。我完全清醒,但它是一種對空白、真空、空無、沒有事情發生的意識。沒有什麼事情可以發生。「發生」意味著具象。只有當你在身體裏才可能有事情發生。

  第三個問題:

  沒有身體不會無聊嗎?

  不會,因為無聊的概念屬於發生的領域。如果某種事情一直發生,你就會無聊。無聊也是一種重複的發生。如果你每天必須吃同樣的食物,你就會感到無聊。但當沒有事情發生,無聊就是不可能的。你不可能對空無感到無聊。

  第四個問題:

  在那700年裏,你有任何轉世的慾望嗎?

  沒有慾望可以出現在兩世生命之間的那段空白裏。慾望出現在你臨死的時候。即使要有一個慾望,你也必須活在身體裏。慾望出現在你臨死的時候——你在一世裏的最後一個慾望變成來世開始的第一個慾望。但在那段空白本身裏面,慾望並不存在。

  比如說,當你去睡覺,你會覺察到你的最後一個念頭將會是你早晨醒來的第一個念頭。但在你睡覺的那段空白裏並沒有念頭的持續。你的最後一個念頭停在這個障礙,停在這個檢查站,它留在了那裏。當你恢復到清醒狀態,你必須再度通過同樣的檢查站、穿過同樣的邊界,你晚上的最後一個念頭將會成為你第二天早晨的第一個念頭。

  同樣的事情發生在你臨死的時候:你在一世中的最後一個慾望會變成下一世開始的第一個慾望。

  在兩世生命之間的那段空白,一切屬於生命的事情都停止了——甚至時間都停止了。所以當我說「700年」,它並不是我對那段空白的記憶,它只是一種推算。在那段空白裏面,時間不可能出現。

  所以這涉及到許多事情。只有當有事件發生,時間才能出現,否則你無法創造時間。這就是為什麼當有許多事情發生,你回想起來覺得經過了很長一段時間。如果沒有事情發生——如果一整天什麼事情也沒有——那這一天就顯得很漫長。它顯得非常漫長,因為沒有什麼事情去填充它,時間被拖長了。但如果你回想同樣的一天,在回憶裏它似乎非常短暫,因為裏面沒有事件讓它顯得漫長。

  從另一方面,如果某一天發生的事情特別多,那一天就過得很快。但如果你回想那一天,在回憶裏它就顯得很漫長,因為有許多事情發生。

  時間基本上涉及到事件。如果沒有什麼事情發生,你就沒有時間意識——你不可能有,你也會失去空間意識。

  這一世與下一世之間沒有夢境。做夢是不可能的,因為即使做夢也需要一個身體。沒有身體,你無法體驗任何事情——身體包含了體驗的所有工具。

  所以如果你在一世與另一世之間是清醒的,你只是意識到你的意識。除了你最後的慾望,沒有什麼東西——沒有思想,沒有慾望會影響你。你最後的慾望對你的影響是自動的,因為再度進入一個身體是你頭腦最後的暗示,不需要對它做任何事情。如果在死亡的那一刻一個人完全清醒地死去——沒有慾望,沒有念頭,那轉世就變得不可能。

  如果你完全清醒地進入睡眠,沒有慾望也沒有念頭,那麼第二天早晨你醒來就不會有念頭和慾望。以同樣的方式,你在死亡那一刻的最後一個念頭就像一粒種子,像一種潛力。它的運作是自動的。每當有機會,每當有你可以轉世的因緣,你就會轉世。如果你在上一世是清醒的,你就會在這一世是清醒的。你的出生會是一次清醒的出生,你會知道發生了什麼。

  那將會是你的最後一世。如果這次出生是一次清醒的出生,那麼這次死亡就會是一次清醒的死亡。那樣就不再有來世的可能性。一旦一個人帶著全然的覺知出生,那將會是他最後一次出生。當然,還會發生一次死亡,但在那之後就不再有出生和死亡。

  所以當我說我這次出生前經過了700年,那只是一種推算……

(全書完)

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