《從束縛到自由》
From Bondage to Freedom
翻譯者新地
第二章 蛇的工作
第一個問題:
鍾愛的師父,
聽到你談論席拉幫離開社區,我驚訝地看到有多少恐懼和傷痛從我的心上蒸發。現在沒有人會把我從你身邊趕走。
親愛的師父,我很高興我又哭又笑。
只要告訴我一件事情:為什麼這個席拉幫那麼憎恨你的印度門徒?
我可以看到你們大家非常高興。你們在街上跳舞,我知道得晚了一點,否則我會加入你們。我第一次有在家的感覺。
先說這個問題,然後再說幾件事情。
我為席拉和席拉幫感到難過和遺憾。她對印度人有某種怨恨。原因就是她在15或16歲的時候被她父親的一個朋友強姦,他一直把他看作長輩,然後她懷孕了。
在那時候的印度,懷孕是一件大事。墮胎是不合法的、非法的,不過他們還是找了個醫生給她墮胎了。
那種痛苦,那種不信任,那種醜陋的經驗,那種創傷在她心中留下傷痕。那就是她憎恨印度人的根本原因。
也許我是她唯一不恨的印度人。原因很明顯,也許我生在印度,但我並不是印度人。我不屬於任何傳統,任何宗教,任何種族,任何膚色。她見到我、聽說我的時候,她感到非常喜悅,至少在整個印度,在8億人當中,她可以愛一個印度人。同樣的事件也導致她內心對男人深深的憎恨。因為那個老男人,她一直向所有的男人報復。
你們也許注意到她身邊只有同性戀者。同性戀者既不是男人也不是女人。你無法把他們歸為男人或女人。
一開始我想為什麼她身邊都是同性戀?然後我明白了,她想用同性戀者替代男人。他們已經拋棄了男性氣質,他們不再是和女性對應的一極。在印度,9年�埵o一直勸說我來美國。我本來不會來美國,但我的身體不好。她的理由是正確的,也許乾淨的空氣,在一個乾燥與涼爽的地方,我會恢復健康。
但在她的心�堙A要我離開印度的根本原因在於那是發生強姦的地方。她憎恨這整個國家。她要我離開印度的理由完全正確,但她的背後是別有用心的。她自己並不想呆在印度。她不希望我呆在印度,她不希望我的人呆在印度。
她還攜帶著同樣的敵意,她一直在找藉口把印度人趕出去。許多印度門徒來到這個社區,然後再含著眼淚回到印度。
印度是一個貧窮的國家。人們想方設法來到美國,卻被社區拒絕,這是不人道的。這些人賣掉房產、土地、他們擁有的一切來到這�堙A但他們沒有被接受。
但因為我在靜默,我完全不知道發生的事情。她用非常醜陋的方式趕走了許多印度門徒。
現在每個人都可以來,因為沒有人強姦過我,我也沒有強姦過任何人。我對全世界的人都沒有敵意。事實上,就是因為席拉,俄勒岡人才和這個社區這麼敵對。我在靜默。5年�塈琱�讀報紙,不聽廣播,也不看書。
這一切都結束了。我睜著眼睛只是為了你們,只要看到你們就足夠了。我已經達成了我要達成的一切。我熱切地愛過,我受到無數男女的熱愛。沒有任何有價值的事情是我沒有經歷過的。
如果此刻死亡來臨,我會高興地離開,因為它帶不走我的任何東西。我的生命一直是徹底的圓滿。
如果我還在呼吸,那是為了你們,因為在離開之前,我希望你們處於我所生活的同樣的空間。
現在沒有人會被趕出社區,所有敲我們門的人都會被接受。
現在俄勒岡人不需要和我們是敵對的。我們一直等著和他們攜手,我們的心一直在等待他們的心。
席拉創造出這種醜陋的局面,因為她的人生一直充滿悲慘、憤怒和憎恨。她創造出一種不必要的敵意。但現在我再次開始談話,那種敵意會像荷葉上的露珠在清晨的陽光下消失。
我們都是俄勒岡人。現在是時候俄勒岡人變紅了!為什麼這些可憐的人們要寧死不紅呢?我們會改變整個局面。整個世界都是我們的——俄勒岡也包括在內。他們都是單純的人,用簡單的方式在反應。席拉創造的這種局面是不必要的。
它是過去的歷史,我們必須抹去它。
前幾天我知道了逃離這�堛漁u拉幫曾經試圖殺害3個和我非常親近的人:德瓦拉吉,我的內科醫生;德瓦吉特,我的印度牙醫;還有味味克,15年來一直無微不至地照料我,沒有別的女人可以做到。她整天就像影子一樣跟著我,照顧所有瑣碎的事情——我的衣服,我的沐浴,我的食物。
你們不會看到一個醫生坐在廚房�媬韃q一切食物的卡路里。他們非常吝嗇,他們不允許我每天超過3000卡路里。所以我必須只靠3000卡路里講5個小時的話!
但是他們愛我,他們不希望我在我的人準備好之前離開。
沒有味味克、德瓦拉吉、德瓦吉特,我隨時可能死去。他們盡心盡力地照料,讓我儘量活得久一點。現在席拉和她的整個幫派都離開了。有許多事情出於恐懼被壓制下來。知情人無法發聲,因為發聲意味著被趕出這個社區,而他們不希望離開我。為了與我同在,他們必須在心�媊漹a創傷。
一個門徒非常高興地來告訴味味克,說幾個月前有個會議……味味克,德瓦拉吉和德瓦吉特——要用慢性毒藥殺死這三個人。她無法理解,所以她離場了。她並不知道他們的決定。
但他們肯定決定行動,因為味味克服了一劑慢性毒藥,然後她的心臟出現劇烈跳動。醫生用了3個小時才靠藥物讓她的心跳恢復正常。這種情況從未出現過。她只在耶穌林喝了一杯茶,這種情況就立刻出現了。
在這�堛漱@個聚會上,就是上次的儀式,德瓦拉吉被注射了毒藥。他是個醫生,擁有英國的最高資格證書。他立刻明白發生了什麼。他感到刺痛。當時仙提在他旁邊告訴他一些事情,仙提一隻手放在他的肩膀上,另一隻手靠近他的身體。
他立刻說他被下毒了,他被注射了毒藥。沒有人相信這一點,但他的情況是……他臉色變得蒼白,好像快要死去一樣。他立刻被送往本德醫院。
哈夏在那�媟蚥U他。主治醫生告訴哈夏說這種突發疾病似乎沒有原因,除非是中毒。他們還說去年傑弗遜縣的律師也是同樣的情況,他們猜測是同樣的毒藥。
現在這幫傢伙用集中營取代了靜心營。為什麼他們要除掉和殺害這3個人呢?只是因為他們和我親近。
席拉不希望任何人親近我,原因很簡單:這樣我就永遠不知道她在外面以我的名義說了什麼和做了什麼。
你們會感到詫異和震驚,甚至連我的房間、我的客廳、我的臥室都被監聽了。表面上他們說他們愛我,他們願意為我去死。那監聽我的房間有什麼目的呢?味味克感到懷疑,因為她的房間也被監聽了。哈夏的房間也被監聽了,每通電話都被錄音。我的人又不在電話�堸Q論政治——也許只是和一個朋友或愛人講話。
當我懷疑這一點,我詢問過她。她說:「沒什麼,我們只是監聽那些我們懷疑是政府安插的人的電話。」
我說:「4年�塈A收集了多少資訊?給我看看。」
他們一點資訊都沒有。於是我說:「這有什麼意義呢?4年�堥�30個人什麼電話都沒有打?」
這只是一個要竊聽別人談話的藉口。這是醜陋的、不人道、不民主的。這是犯罪。這是干涉別人的隱私。
我不知道他們甚至監聽了我的房間。你們很難相信——昨天我們發現並拆除了一個竊聽裝置。
她一直堅持要在我房間裝一個蜂鳴器,用於緊急狀況,這樣守衛就會立刻知道險情。
我說:「內部怎麼可能有危險呢?守衛都在外面。如果我有什麼危險,那會是外來的。他們應該有一個蜂鳴器來通知我。我過著與外界隔絕的生活。甚至沒有人可以從外面看到我,我也看不到外面的人。安裝蜂鳴器是沒有意義的。」
她堅持的理由是:某些緊急情況也許用得上。我說:「好吧,如果你這麼堅持,反正對我沒有壞處。」但是重點在於——昨天我們知道了——蜂鳴器拆掉後,�堶惘酗@個話筒。它是一個竊聽裝置。
我偶爾會見一些人。她完全不希望我見任何人。但是我說:「這是不可能的。我有特定的訊息和指導要給某個人,我不認為你能夠勝任,必須要叫那個人來。」
那就是監聽我房間的原因——知道我對我叫來的人都說了些什麼。
她製造了一種近乎法西斯的狀態。這是醜陋的,這是犯罪。這群人都逃跑了。這些人知道一旦席拉和主管離開,他們就會有麻煩,因為這些事情會暴露……
但我們不能對這些罪犯坐視不理,他們會破壞其他的社區和其他人。我會通知政府,我會通知國際刑警,我會通知所有的社區,我會通知新聞媒體。這些人應該被視為罪犯。
在一次企圖要我的命的攻擊之後,我們的一個老門徒欣友捐贈了3萬美元,用來購買一輛防彈車。這3萬美元都被席拉和她的兄弟拜平私吞了。他們一直說:「這些錢會回來的,1個月內就會回來。」現在快8年過去了,一毛錢都沒有回到社區。我昨天聽說雖然席拉和整個席拉幫都走了,但拜平還在耶穌房。
吉塔證明了自己的品性。她是席拉的秘書。席拉想讓她和他們一起走,吉塔拒絕了。她一直在席拉身邊工作,她不希望成為那個犯罪團夥的一員。她通知我說拜平還在房子�堙C我告訴她:「告訴他馬上離開——他在這�堥S有作用——也許他會做出更多的壞事。」
這些人做了所有的這些壞事,可能還有許多我們並不知道的事情。不過已經有傳聞了,人們很快就會發現他們做的其他事情。
有傳聞說他們試圖給達爾斯城的供水系統下毒。現在這還只是傳聞。他們並沒有成功,但他們有這種企圖。
我努力讓你們徹底脫離政治,沒有權力欲,而這些人卻利用你們的力量來實現他們的野心。
我聽說有幾間達爾斯的政府辦公室被縱火,那也是這群人幹的。這些人什麼都做得出來。
他們可以殺了我。也許在殺害3個照顧我健康的人之後,他們就會開始逐步給我下毒,這樣他們就會成為社區絕對的獨裁者。
所以真的是全新的感覺,這�堛漯躓藀�乎完全不同了。我們是幸運的,他們自己離開了。也許他們懷疑他們可能會被揭發的時候到了。
他們可能帶走了社區的錢……因為他們給社區留下了3500萬美元的債務。奇怪的是,在他們離開前3天,我問莎薇塔——因為她在管財務——「你那�埵釵h少債務?」
她說:「差不多250萬美元。」
3天前還只有250萬美元。他們是說謊專家。她離開的那天晚上,我問她:「你告訴我具體有多少負債,因為任何管理這個社區的人都必須考慮負債。」
她說:「3000萬-3500萬。」
我說:「奇怪。兩天之內就從250萬到了3000萬-3500萬?這兩天發生了什麼?」
她說:「我沒有注意到所有的債務。因為你問過我,我就檢查了一下。」
我說:「但我聽說你們留下了5500萬美元的債務,而你只說有3500萬,說實話吧!」
聽到5500萬美元的數字,她說:「也許就是5500萬美元。」突然就從3500萬變成了5500萬——不到兩分鐘。這些人在欺騙我,這些人在欺騙你們。並不是你們所有的信都到我這�堙X—只有符合他們希望的。我的回答也沒有完全按我口述的那樣到達你們那�堙C他們進行改動,他們會按照他們的想法來回應。
有一件事必須記住,這種事情再也不應該在這個社區發生。為此我不會再度靜默。即使會死去,我也要出於舊習慣繼續說下去。習慣很難死去,人死去是非常容易的。但是我不會再度靜默。我必須完全知曉正在發生的事情,這種法西斯的事情再也不要發生在我的人身上。
我非常愛你們。我無法相信有人會對你們做出這種罪行。你們表現出了巨大的信任,即使是對於那個不值得信任的團夥。我感激你們的信任。我譴責他們的行為,但我感激你們的信任。
但這不會再發生了。你們都必須警覺不要讓它再度發生。如果你們看到有類似的事情出現——即使只有苗頭也不行,我現在會直接和你們接觸。
第二個問題:
親愛的師父,
自從你去年重新開始演講,我聽你引用過幾次亞當和夏娃渴望智慧樹的故事,你總是認為他們為人類做了偉大的工作。但是按照聖經�媮羲滿A那不僅是智慧樹,而且是區分善惡之樹。在這個寓言�堙A不是因為頭腦渴望評判與陷入二元性才導致人類失去了天真與天堂嗎?
從辯論的角度,我會姑且接受你說的——這個故事是關於智慧樹的——如果你稱之為區分善惡之樹,那意味著同樣的東西。
判斷善惡與區分善惡的是什麼?是覺察,是你的意識。所以你叫這棵樹什麼名字並沒有關係。
不要試圖愚弄自己,說人類落入了罪的狀態,他就失去了天真。
我問你一個問題:你的上帝知道什麼是善什麼是惡嗎?如果你的上帝不知道,那祂肯定是頭水牛。如果上帝知道什麼是善什麼是惡,那麼知道善惡就是一種神聖的品質。
你的意思是——你肯定有非常狂熱的基督教背景——你是想說你的上帝因為知道善惡,所以祂落入了罪的狀態嗎?
兩種可能性都有。要麼你必須承認祂只是一頭吃草的水牛,不知道什麼是善惡……當然,你不可能承認那一點,因為到了審判日祂要怎麼區分善人與惡人呢?祂要怎麼把祂的聖人送上天堂,而把罪人送去地獄呢?祂肯定要有辨別力,祂肯定要能夠看清是非黑白。
如果上帝沒有犯罪,那為什麼要害怕區分善惡,為什麼要阻止亞當和夏娃分辨善惡?因為那是唯一向善的方式。
你說的天真……再想一想。你是把無知稱為天真。無知看上去像天真,但它不是。
比如說,據說覺醒的人再次變得像孩子一樣天真。注意措詞,只是像孩子,而並不是孩子,因為孩子不是天真的,他只是無知。
所以孩子可以被你們,被你們的社會,被你們的神職人員,被你們的政客,被每個人所剝削。他是無知的。他不知道什麼是對的什麼是錯的。於是在每個社會,每個宗教�堙A他都被灌輸各種觀念。
比如說,基督教認為喝酒並不是錯誤的。事實上,在他們的聖日他們會喝酒——從同一個杯子�堙C想一想愛滋病吧,愛滋病擾亂了你們所有的基督教儀式。
回教徒在同一個盤子�堨怹\,那是友誼和愛的象徵。但愛滋病怎麼辦?現在在同一個盤子�堨怹\不再是友誼,沒有什麼比那更有危害。
什麼是好的什麼是壞的呢?
對一個無知的孩子,你可以灌輸任何「這就是好的」的觀念。比如說在耆那教�堙A耆那教僧侶不能使用像刮胡刀這種簡便的東西,因為那是在使用技術——高科技。他必須拔除自己的毛髮。每年有成千上萬的人去參觀耆那教僧侶拔除毛髮。那是痛苦的、愚蠢的,但那些人……你可以看看人群;他們懷著敬意哭喊:「這個人在做了不起的事情,這才是聖人風範。」他們制約他們的孩子,說做一個聖人就意味著如此。
很不幸的,我生在這種宗教——耆那教�堶情C但不管我生在哪里都會是「不幸的」,因為成為一個基督教徒、猶太教徒、印度教徒或回教徒都一樣。
在這種意義上,一個孩子還無法找到不制約他的父母。一個孩子無法說:「我很幸運,我的父母不會制約我,他們給我自由,他們給我盡可能敏銳的聰明才智,他們教導我如何懷疑、如何疑問、如何成為一個不可知論者、如何探究,他們教導我在自己知道之前絕對不要相信。」
我小時候見過許多耆那教僧侶拔除他們的毛髮,我經常對我的父親說:「我沒有看到這樣做的好處。這對人類沒有任何好處,這沒有創造性。這沒有讓生活更美好。事實上,那個人是個自虐狂。」
我父親會說:「你不要說話。如果你不能保持安靜,那就回家去,但不要說這樣的話。一個自虐狂?」
我說:「我無法保持安靜,我也不能從這�娷鰶}。我必須欣賞這整場自虐表演。」
一個眾所周知的事實就是瘋人院�堛犖々l會拔除自己的毛髮。可能還有女人——因為她們不能用別的方式傷害她們的愛人,於是她們就開始拔除他們的毛髮。
所以這個耆那教僧侶在做某種女性化的事情,他不是一個真正的男人。拔除自己的毛髮……我看不出�堶惘野籉顗漪�麗與優雅。看看他的臉:因為痛苦而扭曲。但他因為有成百上千的人在鼓掌叫好而這樣做。他的自我得到了滿足,他願意為了自我而受苦。在耆那教�堶情A這被視為偉大的、良好的品行。你怎麼看?這是偉大的、良好的品行嗎?
這就是你們對無知的孩子們做的事情。他們的無知看上去像天真,但是記住,無知是負向的,那只意味著他們不知道。天真是正向的,一個人已經知道一切並用拋棄了它——它不值得知道。你無法腐化一個天真的人。天真是成長的最高峰。孩子不可能是天真的,所以才會說「像一個孩子」。聖賢不是變成孩子——只是像一個孩子。這只是一種便於你們理解的比喻。
上帝希望亞當與夏娃永遠保持無知,不知道什麼是善什麼是惡?當你不知道善惡,你很可能變壞,有一半的可能性。你也許並不覺得你在做壞事。你也許殺了人而並不覺得你是在做壞事。
不,無論你怎麼稱呼這棵樹和這個上帝都不會改變我的觀點。你可以隨便叫那棵樹什麼名字。
這只是一個愚蠢的故事,因為並沒有禁果。它應該是蘋果——那是一棵蘋果樹。因為這一點,我過去經常一天吃盡可能多的蘋果,好讓我不會保持無知。但我發現蘋果並沒有使你更警醒、更覺察的品質和化學成分。有什麼水果能讓你更有覺察,更有辨別力,更能知道什麼是好什麼是壞呢?
所以你可以改變這棵樹的名字,但不管你用什麼名字,我都可以毫不費力地擊破它。這是無關緊要的。對於我來說,重點在於上帝不是因為他們吃了智慧樹或者區分善惡之樹的果實而懲罰人類。他懲罰他們是因為他們不服從。不服從才是罪惡。
這未必永遠如此。如果所有的德國人都不服從希特勒,你會稱之為罪惡嗎?如果德國人吃了區分善惡之樹的果實,1000萬人就不會喪命。他們服從一個瘋子。有了這種服從,他們執行一切下達的命令。
你以為服從永遠是美德,不服從永遠是罪惡嗎?不是的,有時候不服從是一種美德,服從反而是一種罪惡。事實上,在一個你們生活的病態的社會�堙A如果你希望純潔和天真,你會發現不服從的機會比服從的時候要多。
你似乎被冒犯了,因為我說那是某種對人類極大的祝福。我再重複一遍:亞當和夏娃不服從你們的偽神是對人類最大的祝福。否則的話,記住,你們會還在伊甸園�埵Y草,不知道什麼是對什麼是錯。
上帝希望你們保持在動物狀態。
多虧那個偉大的革命者,蛇——它是世界上第一個革命者;不管它是什麼,它都是人類的起點——動物被轉化成為人類。
但是你們不斷退回服從的狀態,所以我必須做蛇的工作:教導你們懷疑,教導你們不服從,教導你們探究,教導你們在知道之前絕不甘休。儘量多吃蘋果——它們是有益的。
俗話說:「日食一蘋果,疾病不纏身。」這是防止疾病的有益水果——只要一個水果。這個故事是象徵性的。所有的故事都是象徵,它們不是歷史事實,但它們喻示了某些非常美麗的事情:強制人類服從的上帝只是個法西斯主義者。祂希望他們永遠作為動物處於祂的統治之下。如果人類意識到什麼是好什麼是壞,這對上帝有什麼問題呢?人類有錯嗎?
他們說,魔鬼以蛇的形態到來。奇怪,一個好人希望人類無法區分善惡,而一個壞人希望人們區分善惡,這樣他們就能一直為善。
如果你不用基督教的眼光去看這個故事,你會感到驚訝。魔鬼似乎是好的,而上帝似乎是壞的,因為魔鬼支援覺察、認識、明辨是非,而上帝不支持自由或不服從。這個上帝肯定是個法西斯主義者。
人類應該感謝那條蛇。我們所有的成就,我們所有的文明、文化、藝術、文學、音樂,我們的創造、科學……你們對那條蛇或魔鬼有著無法回報的虧欠。沒有魔鬼就沒有人性,就沒有莎士比亞、歌德、米開朗琪羅、愛因斯坦,就沒有摩西、耶穌、佛陀。什麼也不會有,只有一群走來走去尋找食物或水源的動物。你們有思考過這種可能性嗎?
一切都歸功於那條蛇。如果你想要膜拜,那就膜拜魔鬼。他是你們真正的造物主。
上帝只是從泥土�堻迣y你們,所以你們被稱為人類。人類(human)這個詞源於humus,humus的意思就是泥土。這不是非常棒的工作,對人類也不是特別尊重。上帝可以用更好的物質創造你們——用金子、鑽石、翡翠或紅寶石——上帝是無所不能的。為什麼要用泥土創造你們呢?
我一直認為那些泥土來自大泥牧場(Big Muddy Ranch,當時社區所在地名),不然你們怎麼可能創造這麼宏大的大泥牧場呢?
你們——男人和女人——其實並不是上帝創造的,祂只創造了動物。那個轉化來自于魔鬼。你們必須知道,「魔鬼」這個詞並不是貶義詞。它的梵文詞根的意思是神性。魔鬼意味著神性,沒有人知道上帝是什麼意思。
我讀過《等待戈多》這本書,我想戈多(Godot)很像上帝(God)——但在什麼語言�堣W帝被稱為戈多呢?我詢問哈�媢F斯,因為我推測肯定是德語。哈�媢F斯說:「不。在德語�塈畯抮暀W帝為戈特(Gott)!」
奇怪,沒有人找到過祂(got him),而德國人稱祂為戈特!祂沒有在任何地方被找到過。但德國人是奇葩,他們也許「找到」了祂,所以別人都找不到。如果德國人找到了祂,他們肯定會把祂和猶太人一起送進毒氣室,因為上帝是猶太人!《聖經》�堛漱W帝肯定是猶太人。
現在我知道了。祂已經不在這�堙A只剩下神聖的灰煙。
好嗎?
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