奧修問答選集

第三十八章　不腳踏實地，你只是在仰望星空

　　似乎我們許多人依然受到罪惡感的困擾，儘管我們已經接受了你長時間的手術。不管什麼事情，我們做了感到內疚，不做也感到內疚。這是一種沒有勝算的局面。而且越到深處，它似乎就越微妙，越捉摸不定。

　　我們能夠擺脫這種潛在的情感勒索嗎？你的這些關於上帝的演講是你的手術嗎？

　　你以為呢？

　　我通過殺死上帝來殺死你們的罪惡感。

　　我並不關心上帝，因為祂並不存在。但是我必須非常小心不要直接殺死你的罪惡感，因為那樣你會防衛。於是我殺死諸神——那是通過間接的方式殺死你的罪惡感。否則我並不關心上帝。沒有上帝，你就不可能內疚，那才是我關心的。

　　我對上帝動手術，那是以一種間接的方式對你們對手術。這是一個非常奇怪的手術，把上帝肢解，好讓你對上帝以及上帝誡命的執著消失。當沒有上帝，突然你就會失去所有的道德，失去一切所謂的責任、美德。你會突然成為一個異教徒。

　　我熱愛異教徒。

　　我希望這個世界回到異教徒的手中。

　　所有的宗教都消滅異教徒，因為他們這些人沒有任何評判，沒有任何神，沒有任何道德，他們只是單純、天真，順其自然，處於一種深深的放開來狀態。所以自發地出現了什麼，他們就做什麼；不管什麼出自於他們的天性，他們就跟隨。不存在罪惡感的問題，不存在沒有勝算的局面。

　　異教徒一直是勝利者。不管他做什麼或不做什麼，他都懷著他的高貴、他的尊嚴。我希望你們都成為異教徒，那是成佛的第一步。我選擇左巴作為異教徒的代表，那是實實在在的基礎。在那個基礎之上，你可以搭建佛陀的道場。但是沒有那個基礎，佛陀就像個氣球一樣飄浮在空中。你可以崇拜他，但除非你深深紮根於大地，否則你無法得到他的滋養。你的根不深入大地，你的枝葉就無法生長到空中，你無法碰觸到星空。首先你必須非常世俗，生活在大地上，然後你才會開始朝著星空成長。

　　不腳踏實地，你只是在仰望星空，你並沒有朝著星空成長。你只是看著佛陀，你崇拜，你祈禱。但是崇拜不會有幫助，祈禱不會有幫助。一個堅實的基礎才會有幫助，而那個堅實的基礎沒有上帝，沒有經典，沒有規範，沒有任何戒律。成為一個自由的人，不要成為一個在靈性上受奴役的人。

　　一旦你從所有的這些假話與神話中解脫出來，你會感到非常洋溢、非常新鮮、非常青春、非常活潑，你會自動跳起舞來。你最內在的核心是如此豐盛……因為你最內在的核心就是你與宇宙連接的地方。你紮根在宇宙裏，從你最內在的核心成長。一旦你接受了存在的本來面目，你就接受了自己的本來面目。

　　如果你想要改進存在或者改善別人，你自己就無法自在。你自己的評判會殺死你。你從來沒有想過這一點……每當你評判別人，你也在評判自己。如果你譴責別人是個小偷，你也在譴責你自己。你也許進行過各種偷竊——你剽竊別人的思想，你剽竊別人的理論。

　　不僅是金錢，任何你從別人那裏拿來的東西，如果沒有感謝對方，如果對方並不知情，那都是偷竊。金錢是世界上最普通的東西，還有更高的價值。當你模仿，你就是在偷竊。如果你模仿耶穌，如果你模仿佛陀，你是在做什麼？——你是在偷竊他們的個性。你是個最惡劣的小偷，你不可能感到安心。

　　人們無法接受他們自己，因為他們無法接受別人就是這樣。在我的人生中，我從來沒有評判過。我喜愛各式各樣的人，正是他們的獨特之處讓他們更加可愛。因為我不加區分地喜愛各種類型的人，所以我不會覺得有罪惡感，我不會否定我自己。我深深地愛著自己。

　　這兩者是並存的：如果你評判別人，你就會有罪惡感，你就會一直評判自己——這是對的還是錯的。兩者都要捨棄，因為它們是同一個現象的兩面。這非常容易。不要問要用多久時間——那是一種狡猾的拖延方式。放下罪惡感需要的不是時間，而是理解。那種理解現在就是可能的，就在此刻。放下所有的評判，你就放下了所有的罪惡感。它們同歸於盡。

　　然後你會像一隻健康的動物一樣生活，出於你的健康，出於你健康的動物性，最偉大的體驗將會出現。當你變得自然，你就越來越接近佛陀的體驗。

　　只有左巴才能成為佛陀。

　　佛陀自己就曾是個左巴。佛教徒不明白這一點。他25年的生活——在他生命的早期——他擁有歷史上前所未有的眾多美女。他享盡那個時代的榮華富貴。他過得極其奢侈，天天飲酒作樂，歌舞昇平——他整個25年的生活都是那樣。通常到你80歲才會發生的情況，在他29歲的時候就發生了。

　　他受夠了——每天都是重複。因為他身邊有太多的女人，所以他對女人感到厭倦。你沒有變得厭倦是因為你的老婆。你的老婆是一個警衛，她不讓你東張西望，她總是讓你往前看，不能超過4英尺！你不想給自己惹麻煩，所以你必須同意。因為她強加給你某種道德，所以她自己也要遵守那些道德，否則她就無法強加它們。

　　這是個非常複雜的機制。丈夫變成了妻子的束縛，妻子變成了丈夫的束縛。兩個人都是奴隸，兩個人都是主人；兩個人都是囚犯，兩個人都是獄卒——而且兩個人都想出來！但兩個人的價值觀都一樣：婚姻是天賜的，你們不應該破壞上帝的安排。

　　不，我沒有在天堂裏見過婚姻。上帝本人沒有妻子，他盡可能地遠離女人——也許有幾百萬光年的距離……不可能找到任何女人。但他的欲望還在，所以他偶爾會來創造一個耶穌基督。偶爾來一次，他必須被原諒……和聖靈生活在一起的可憐傢夥。我一直試圖找出這個聖靈是男是女，也許它兩種性別都有！

　　我聽過一個故事……

　　當亨利·福特死了……他是個完美主義者，一個偉大的人，他是最富有的人之一。他出身貧寒，他創造的一切都是靠他自己的聰明才智和努力。

　　當他在天堂裏見到上帝，上帝問福特——因為他有資格——「你覺得我的創造物怎麼樣？我知道你是個完美主義者。你創造了最棒的汽車，你一直在改進。你覺得我的創造物怎麼樣？」

　　他說：「你的創造物需要大量改進。」

　　上帝說：「比如說？」

　　他說：「比如說，你把男人和女人的性中心放錯了地方。女人的性中心居然在兩個排泄器官之間！」

　　他是個汽車製造者，他似乎是正確的：「你是個什麼樣的骯髒傢夥？性中心在最骯髒的地方。你就不能把它放在別的地方嗎？比如放在手上……」

　　我覺得他的批評是正確的。

　　上帝被震驚了——他一直以為福特是個基督教徒。

　　但是當你強烈地評判別人，如果這些人碰巧遇見上帝，他們就會強烈地評判上帝。

　　評判性的頭腦將會評判每一個人，它也會自我評判。每個人都變得悲慘，一切似乎都是錯誤的，一切似乎都是消極的。他總是去數玫瑰上的荊棘，他從來不去看花朵。他沒有欣賞花朵的時間，數那些荊棘花掉了他的整個一生。他總是看到事物的陰暗面。如果你問他，他會說：「這是個悲慘的世界。在兩個夜晚之間只有一個白天！」

　　他的整個基調就是譴責，他對於譴責感覺很好。但他不知道當他譴責別人，他也在譴責自己。他會在內心深處感覺有罪。

　　不要拖延。不要問我它需要多久——那取決於你。如果你是痛苦的，如果你覺得陷入到一個沒有勝算的局面，那為什麼還要帶著它呢？如果我可以扔掉它，你為什麼不能？我不是救世主，不是先知，也不是神的化身。我沒有任何神奇的力量，我只是一個像你一樣的人。如果我可以做到，誰在阻止你呢？

　　也許你開始享受你的悲慘。也許你已經習以為常，似乎拋棄你的悲慘，你就會變得空虛。是的，你會感到空虛，但那個過渡階段很短。有一瞬間你會覺得失去了一切，但很快你會看到你的空虛被一種全新的能量充滿——那股能量一直受到你的評判、罪惡感、道德、宗教和上帝的壓制。

　　你會突然感覺新鮮的生命之水從你自己的源泉噴湧而出。很快你會發現自己極度滿足，充滿了光、喜悅、至福——不僅充滿，而且還滿溢出來。這種豐盛是可能的，但你必須冒險變得空虛。這不算什麼，因為你失去的只有悲慘、罪惡感、痛苦、煉獄之火；你失去的並不值得保留。

　　一旦你得到清理，你就準備好讓存在展現自己——以它所有的優雅與美妙，以它所有的智慧與覺悟。不過你必須暫時變得空虛。

　　在新的進入之前，舊的必須離去。

　　在真理進入之前，謊言必須消散。

　　你們確實被勒索了。整個人類都受到勒索，而且這個勒索還在繼續。它從你小時候就開始，一直到你要進入墳墓、神職人員為你佈道為止。從生到死，神職人員以上帝的名義、偉大的名義勒索你；政客用民族主義、愛國主義的名義勒索你；你自己的父母用孝順的名義勒索你。

　　一次我參加了一個全印度的教授研討會，它是聯邦政府在教育部的資助下舉辦的。所有的教授只關心一件事情——一個教授接著一個教授——他們都認為問題在於學生沒有任何恭敬心，對這種情況必須採取措施。幾乎每個教授都完全贊同。

　　等到我發言，我說：「這些人都在胡扯。」

　　教育部長驚呆了，所有睡著的教授醒了過來。我說：「問題不是學生不恭敬，問題在於教授不值得尊敬。你們是在從錯誤的角度看待整個問題，所以你們無法解決它。」

　　「我說的是經驗之談。我做了9年教授，沒有學生不尊敬我。因為我尊敬我的學生，他們怎麼可能不尊敬我呢？我尊敬他們，我愛他們，我給他們自由。我告訴他們：如果你想離開課堂，那就悄悄離開，不要打擾別人。不用問我，沒有這個必要。你什麼時候想進課堂，你就可以進來。不用詢問我，因為詢問會打擾我、打擾上課。」

　　當我第一天進入大學教室，我無法相信我的眼睛：女生坐在一邊，男生坐在另一邊，中間有一個大的空當。我說：「怎麼回事？我要對誰講課？對這個空當嗎？我的眼睛沒這個本事……」

　　「所以如果你們想要我上課，你們必須把課桌放到中間合在一起，因為我討厭看到你們丟紙條——那很難看。為什麼不坐在女生旁邊，享受對方的溫暖，分享你的愛呢？你們的年紀夠了——你們不需要克制。我不認為你們是食人族，你們會把女生吃了或做什麼……所以立刻坐到一起！」

　　他們面面相覷：「這是個非常陌生的狀況。每個教授都像員警一樣，讓我們保持距離。這個傢夥似乎有點古怪……」

　　我說：「趕緊的，否則我就離開教室，再也不回來了！」

　　他們不情願地把桌子拼到一起。男生們非常不好意思地靠近了女生，他們一直朝她們扔石頭，紮破她們的自行車胎。女生有很多……我說：「靠近一些。為什麼你們要往這邊退，女生要往那邊退？你們之間的空當必須被填上。坐到一起！」

　　他們報告了副校長：「我們該怎麼辦？別的教授來了會說：‘怎麼回事？把你們的桌子搬回去！這是誰幹的？’我們就一直把桌子搬來搬去。」

　　於是副校長把我叫去，他說：「你這樣是不對的。」

　　我說：「你年輕過嗎？」

　　他說：「是的。」

　　我說：「那說實話，你當學生的時候有喜歡過女生嗎？」

　　他四處張望，看是否有人在聽……我說：「這裏沒人，只有我，你可以說真話。」

　　他說：「有的。」

　　我問他：「你有紮過女生的車胎、扔過石頭嗎？」

　　他說：「有的。」

　　我說：「那你就全明白了。你們創造出一個不自然的環境。現在我的學生不會紮車胎，他們不會扔石頭——他們不用這樣。這完全是不自然的。他們的性成熟了——在他們13歲、14歲的時候就已經成熟了。現在他們22歲、24歲、25歲。10年來你們一直折磨他們，用他們的生理狀況勒索他們，你們違背存在，違背自然。在他們選擇伴侶之前，這個時候他們應該擁有盡可能多的體驗。」

　　你逛商場……即使是小東西你都會貨比三家。你要和一個男人或女人共度此生，而你居然不逛商場就……？先去逛商場，到處看看，獲得盡可能多的經驗。如果你有聰明才智，這些經驗都會讓你豐富。然後你就能夠找到一個可以讓你深入愛與友誼的伴侶。

　　那樣就不需要離婚。如果我們給孩子足夠的經驗，離婚就會很少。那時他們就會知道男人與男人之間，女人與女人之間的細微差別。他們會知道哪種類型的女人或男人會讓他們感覺最自在、最安心。你們沒有給他們任何機會。這純粹就是勒索。

　　你們的父母有責任，你們的上帝有責任，你們的神職人員有責任，你們的老師有責任——你們的整個社會都有責任。但說到最後還是你有責任。當門是開著的，為什麼你還要生活在這個牢籠裏？走出來！不要問我這要花多久。這取決於你，要麼你跑出來，要麼你就走得太慢再度被關回去。

　　一個小男孩在一個下雨天上學遲到了，他的老師問他：「強尼，你總是遲到。你又遲到了嗎？」

　　他說：「有什麼辦法呢？路上太滑了，我走一步就會往後滑兩步。」

　　老師說：「如果你說的是真的，那你怎麼能走到這裏？走一步往後退兩步……你應該永遠到不了這裏。」

　　他說：「你不明白。後來我開始朝我家走！結果我就到了學校。」

　　所以一切都取決於你——這是一條很滑的路。如果你真的想要，這個片刻它就可以發生。但如果你拖延，那也許就永遠不會。不是現在就是永遠不會。

　　I Celebrate Myself #3