堅定不移(達顯日記)
Above All Don't Wobble
第三章
一位門徒說：當我在做戈利仙卡靜心時，有一種死亡的可怕感覺來到我身上，而我猜我馬上就將它與我的母親連結在一起。我真的很擔心，我想知道當我回家時是否一切都還好。奧修檢查她的能量。
嗯，對於你的母親沒什麼好擔心的。那和你有關，跟你的母親無關。
在深沉的靜心之中，每個人總有一天會遇到死亡的感覺。每當靜心碰觸了你的內在深度時，死亡的感覺就會來臨──因為你碰觸自己的那一點，就是你的開始以及自我的結束。所以你的自我會經歷一種死亡的感覺；那不完全是死亡，而是……很大的恐慌。
下次這種事再發生時，別害怕；只要進入它就好。死亡就像生命一樣的美。而這種關於死亡的觀念──死亡是某種可怕的事──是建立於那些錯誤的觀念之上。它們也是關於生命的錯誤觀念，因為我們認為生命屬於身體──那就是死亡為何如此令人害怕的原因。
如果你了解到生命不只是身體而已──身體只是生命的表面、形式，而生命本身是沒有形式的──那麼死亡只不過是一扇門而已；是一扇通往你自己、通往超越境界之門。那是一種回歸源頭的方式。
一旦你進入了你的源頭、一旦你讓這種事發生，你才會第一次的活起來。然後你會知道你是不死的；沒有事情能夠摧毀你，甚至死亡也一樣。除非一個人經驗到死亡，否則死亡還是會留下來。一旦你接受了它，死亡就消失了──它已經被超越了。所以這件事越早發生越好。
這是一個很好的經驗，但是你誤解了它。它只是一種指標，遲早你將會對它的再度來臨有更深刻的感覺。讓它發生，好嗎？如果你變得非常害怕，就會很難去放鬆……。因為一個人必須放鬆。
死亡就像睡覺一樣：如果你不放鬆，它就無法來臨。如果你保持緊張，你怎麼能夠睡著呢？所以如果你只是有一點點害怕，即使那樣你也無法放鬆。所以當它來臨時，只要放鬆，就好像你正在進入深沉的睡眠一樣。接受它、歡迎它。把你自己交給它，被它佔據。如果那樣很困難，只要把這個小鎖鍊拿在手上，然後想著我──然後馬上就會產生一種放鬆，好嗎？就這麼辦！
一位門徒說他要回家了，他問奧修是否可以給他一個能夠在飛機上做的靜心。奧修告訴他要以一個放鬆的姿勢坐下，然後看著他的呼吸……。
但是別改變它的韻律，只要像平常一樣的呼吸。只要看著它、跟著它走──氣息進入腹部……腹部昇起來。你只要跟著它走。然後它會停下來一秒鐘……你也停在那裡。然後氣息會回來，它會往回走，你也要回來……然後氣息會跑出來……在那裡等一秒鐘。
不需要以任何方式強迫它。你不要做任何事；你只要看著它。如果甚至有絲毫的做為進入了，那麼這個觀看就會被打擾。所以要成為一個全然的「非做者」。然後呼吸就會自己進行；不需要你來做任何事情。
那就是佛教呼吸與瑜珈呼吸之間的不同。佛教的呼吸是非常美的。它是觀照的呼吸──沒有什麼事好做。瑜珈的呼吸是「做者」的呼吸。你必須做些事──深深的吸氣、深深的呼氣，數息、花一倍的時間吸氣，花雙倍的時間呼氣……然後它變成了一種做為。佛教的呼吸只是觀看而已。只是看著呼吸，會使整個頭腦與整個人都變得安詳。
所以你就那樣做……那是很簡單的。閉上眼睛然後放鬆，然後忘記外界的一切。做一個小時，然後花十五分鐘的時間停止它。在這十五分鐘內你可以做任何事──你可以唱歌、哼歌……或做任何事，但是必須做某件事。如果你繼續呼吸一小時以上，呼吸會變得沉重。你可以想做多少就做多少，但是要有十五分鐘的間隔。
如果你一直繼續下去，事情可能會變得太過份──因為那是一種如此深入的方法，不是嗎？它就像是在你裡面挖洞一樣。你可能會在飛機上發狂，而那就不太好了。
一位門徒說：我明天也要回家了。我覺得有點害怕……那些我想要解決一些事的人們──家人與朋友。我想要帶他們當中的一些人一起回到這裡。
記住一件事：有些事如果你刻意的去做它，你將會失敗。有些事情只能用非常不直接的方式來完成，永遠不能直接。
例如，如果你看到了、嘗到了某件事，那麼很自然的你會想要與你的家人、朋友分享它。但是別太有侵略性，因為那將會變成障礙。事實上也別試著去說服任何人。你只要出現，然後讓他們看看在你身上發生了什麼事，好嗎？
如果你變得在意他們，你就會變得神經質。如果你神經質你就會變得緊張。如果你變得緊張，你也許會對別人說靜心帶給你寧靜，但是你表現出來的卻是別的──你是緊張的、神經質的、焦慮的。那將會是一種自相矛盾的事情。別為他們擔心。
如果你能夠帶給他們你感受到的一切事情，那就夠了。只要享受他們的存在。讓他們看到你的笑容更多了，你可以深深的大笑。讓他們看見你變得更安詳、更鎮定、更平靜。讓他們看見你不會輕易的對事情做出反應。讓他們感受你這個人──而他們也可能變成那樣。他們會開始問你發生了什麼事。然後，也別變得太具侵略性，因為每當你變得有侵略性時，別人也會變得很有防備心──那是很自然的。
如果你沒有侵略性，別人也不會防備──而進入一個無防備的人比較容易。當他變得有防備心時，他就會開始保護、爭辯、找理由──事情就變得很困難，幾乎是不可能的。特別是那些和你有親密關係的人──那些從小就認識你的家人和朋友。他們就是無法相信你已經變了。那對他們的自我是無法承受的。他們一輩子都不曾改變過──而你卻突然間改變了。一定有什麼不對勁──不是你被催眠了，就是你被愚弄了，或是你已經瘋了。一開始他們會想到這些事。
所以別太在意去轉變任何人。永遠別當傳教士──那是一個人能做的最醜陋的事情。只要成為你自己就好，但是要在他們以前並不知道的、完全不同的層面上呈現你自己。而他們會看見──那是某種無法被隱藏的事情。
所以只要回去，要愛……要更有愛心、更友善，而不是更多的辯論。如果他們問你，你就說；但是也永遠別帶著侵略性來說。說出來，但不要努力去轉變任何人；要謙虛、有禮貌。然後你會看見有一些朋友也要來這裡──那就是漸漸的有許多人來到這裡的方式。我從來不會走出這扇門去找人。
帶著這份愛的訊息──不是用文字，而是用你整個人。繼續靜心……。
一位門徒說：我做了原始療法……我有一個關於食物的問題。每天晚上我都把一堆東西放進胃裡，而我卻不知該如何停下來。我從來沒有滿足過，我感到非常絕望，因為我知道這不是我想要的──把食物放進我自己裡面。我認為那也許是原始療法造成的。
有可能，因為原始療法會將來自童年的事情帶出來。別擔心──那是個好預兆。你經歷了原始療法，然後回到了過去、回到了你的童年。
去做兩件事。第一件事：要非常慢的吃東西，然後要咀嚼。數四十下；吃每一口都要嚼四十次，不能比那個數目更少。你可以嚼更多下，但不能嚼更少下。到了那時食物幾乎會像液體一樣──然後你就喝下它。所以別用吃的──用喝的。讓每樣東西在你嘴裡變成液體。那將會給你更多的滿足、更多的滋養──而量卻更少。食量將會自動下降到一半，因為當你必須嚼四十次時，如果你還是像現在吃的那麼多，你將要花上三到四個小時。所以一個人會感到疲倦、想睡覺。
第二件事：在你晚上睡覺之前，花十二分鐘坐在床上，在想像當中，吃一切你想吃的東西。沒錯！你可以儘量吃。但是要完全像你正在吃東西一樣，好嗎？只要將這整件事視覺化：將你空無一物的雙手伸向嘴巴，然後咬它、嚼它、嘗它、聞它、吞下它。
在三到四天之後你會覺得那幾乎是真的一樣。而它將會給你比真正實物更多的滿足，因為你需要的真正東西並不是食物。你需要的是別的東西，對嗎？食物只是一種代替品。
所以你要做這件事十二分鐘。如果你享受它，並且想再多做一點的話，你可以再多做一點，因為它永遠不會傷害到任何人。在做了它之後，只要躺在床上，好像你是個小孩一樣──像小孩一樣的蜷縮起來──你能想像這小孩有多小，就有多小，好嗎？……
這種傾向將在十天內離去，而你會非常有活力的走出它，並且對你自己非常的有自信。
一位門徒說：在靜心當中，我的頭腦變得越來越糟……我變得很沮喪、沉重，而且讓自己漸漸消沉。我一直覺得我想要哭。然後想著這一切都是無聊的想法，我應該做些別的事──我應該是快樂的、無憂無慮的。奧修檢查她的能量。
看著我……你以為你在哭，但是你的哭不深入。你在想辦法控制它──它並不是來自於深處。你也許太壓抑它了；它完全沒有觸動你。
所以第一件事，就是要記得允許它發生，然後深深的進入它。別說它是無聊的想法──它並不是。你說它無聊，你的這個行為才是無聊的想法。它是生命中最真實的一件事。
如果你無法深深的哭，你就無法享受；它們是成比例的。你的哭越強烈，你的笑才會有更多的強度。如果你無法真正的傷心，你就無法高興；那是不可能的。
你想辦法讓自己不傷心──那正是麻煩所在。所以你就不傷心了……但是你也無法高興。你必須傷心──傷心是一種淨化，它是一種清理過程。哭泣是非常美麗的──但是在這裡的每一個人都可以感覺到你的哭泣並非來自於你的心。連你都可以感覺到那是膚淺的──那只是來自於喉嚨；你並沒有投入其中……。
所以只要試著對這一刻真誠。如果你覺得害怕，就害怕吧！──沒什麼好擔心的。只要像一片葉子在強風中顫抖一樣。你還能怎樣呢？有死亡，還有生命中各式各樣的災難、各式各樣的悲慘，而一個人會害怕──這是很自然的。它並沒什麼錯。不需要成為勇敢的，不需要去表演；不需要對任何人顯示你是勇敢的。你充滿了恐懼，所以要害怕。當你覺得想哭時，就哭。當你覺得想笑時，就笑……只要跟隨著這一刻就好。
要抓到這種訣竅要花上一點時間，但它將會出現。當一個人試著假裝時，你將會知道，每一個人都會知道。它也許已經變成了一種根深蒂固的習慣了。
你是否與某人有固定的男女關係呢？
她的男朋友站了出來。他說當她開始哭泣時，他覺得很困惑。他覺得很傷心，然而他又想知道是否那只是因為他覺得他應該傷心。他並不是真正了解他自己感覺到什麼。
你要做兩件事：讓她成為真實的──因為有時候我們不允許別人成為真實的。如果她想要傷心，很好──那並沒有錯，讓她傷心。別試著在她的傷心還沒成熟之前強迫她脫離；讓傷心成熟。那有時很困難──你想要她歡笑與快樂。誰不想要呢？
第二件事：當你覺得她在假裝時，別顯示出任何的同情心。例如，如果她在哭，而你覺得她在假裝，就說：「這樣不會有幫助，我也不會同情你。」你將會幫助她。漸漸的她將會了解假裝並沒有什麼好處。
女人會變得非常虛假，因為她們了解操縱男人的過程。愛人、丈夫、甚至小孩，她們都可以藉由哭泣來操縱──然後他們就會受支配。你對她慈悲、同情。不論你是否有此感覺，至少你表現出來了，因為如果她在哭而你不同情她，這看起來會是沒有人性的。但是當別人在假裝時表現出同情是非常危險的；你是在摧毀她的靈魂。那不是慈悲──那是在毒化她。
當你看見她是真實的時候，要儘你所能的愛她。要馬上對她付出，這樣她的真實才會變成一種投資，而虛假只會變成破產。你了解我的意思嗎？
男朋友說：我們以前常常吵架……而她說：這真是累人。
如果你們停下來只是因為覺得累了，那麼你們將會傷心，因為那樣你們並沒有為正確的理由停下來──只是因為「累了」！要了解吵架是徒勞無益的──而不是累人的。當你停下來是因為吵架是累人的，那你就還沒有了解到這一點。你其實還想要吵架，但是因為那是累人的，所以你就停下來了。了解從來沒有發生過。還是爭吵、然後變得快樂、然後再累了比較好──至少你會是真實的。真理將會像是獸性的，但至少它會是真實的。別試著在時機來臨之前成為天使。那些試著在他們得到了解之前成為天使的人，都會變得比動物還不如。
要變得成熟，要試著去了解。它的令人疲累並不是問題所在；問題在於它的徒勞無益、愚蠢──而不是疲累。只是爭吵是無意義的──那樣說並沒有任何譴責的意思，那只是一個事實；它是無意義的。它不會帶你到任何地方，它是一個無盡的惡性循環。
但是要去了解它，然後放棄它──不是你放棄它；而是它會自己放棄。然後你就會釋放出極大的能量。那些正在變成暴力、侵略、爭吵、憤怒的相同能量，現在正被釋放出來。現在相同的能量可以變成慶祝、舞蹈、愛。所以這一次當你們回去時，要成為真實的……。
對男朋友說]控制女人不是一件容易的事！她會找到無數種方式來擺脫它，別為這種事擔心了！如果你是真實的，生命可以變成一種歡笑。光是這種想法就是一種如此美麗的自由了。
所以在這幾個月裡，要成為真實的──去爭吵，然後生氣、傷心。有時候，事情也許會太過份了……但是那時你將會有一些慶祝、歡笑的瞥見，而那是值得的。但是它們只會在憤怒是真實的時候才來臨。當憤怒是假的，歡笑也是假的。
所以你只要在任何真實的地方開始──因為虛假並不划算。現在正是時候……這些事已經夠了！