過去盛行的教育非常地不足、不完整且沒有深度。那只能製造出會維持生計卻在生活中沒有深度的人。不只不完整也有害處，因為它建構在競爭的基礎上。

　　任何型態的競爭，其根源都是暴力，而且會製造出沒有愛心的人。他們所有的努力就是達到名聲與各種野心－－很顯然地，他們必需奮鬥並且為達目的而處於衝突中。他們摧毀了他們的喜悅，然後這又摧毀了他們的友誼。好像每個人都跟這整個世界抗爭一般。

　　截至目前為止，教育一直是目標取向：你學什麼不重要，重要的是一兩年後的考試。那使得未來變得很重要，比現在還重要。為了將來犧牲了現在。這成了你生命的基本形態；你總是為了某些非現在的東西而犧牲當下這個片刻。使得生命變得無限空虛。

　　我眼中的社區將是一種五個層面的教育。

　　在進入這五種層面之前，我需要強調幾件事。一，教育不應該有任何考試，但是每天、每小時，由老師觀察紀錄，整年下來的觀察決定你升級或是留在同一級長一點。沒有人失敗、沒有人通過－－只是有些人速度較快，有些人比較懶－－因為失敗的觀念會製造出一種很深且卑微的傷口，成功的觀念也製造出不同的疾病－－優越。

　　沒有人卑微，也沒有人優越。

　　一個人就是他自己，無從比較。

　　所以，考試將不具任何地位。這將會把我們的整個觀點從未來拉向現在。以你現在所做的事情來決定，而不是兩年後結束的五項題目。由這兩年所發生的數千項事情決定；所以教育就不會是目標取向。

　　在過去老師有其相當大的重要性，因為他知道他通過了所有的考試，他累積了知識。但是情況已經改變了－－這就是問題之一，情況變了，但是我們回應的人還是那些舊人。現在的知識爆炸是如此浩瀚、廣大且快速，任何的科學主題都無法寫成一本厚書，因為書寫完時就已經過時了；新的事實、新的發現使得這本書不再適用。所以現在，科學只能依賴論文與期刊雜誌，不是書籍。

　　老師在三十年前受教育。三十年來每一件事情都改變了，而他卻還在重複他所學的東西。他已經落伍了，而且還讓他的學生跟不上時代。所以，在我眼中，老師是沒有地位的。讓指導者取代老師的地位，你必須了解這其中的不同：指導者告訴你在圖書館的哪裡可以找到這個題材的最新資訊。

　　未來，電腦將會成為浩大且居革命性之重要地位。

　　例如，傳授教育給學生的方式非常地老舊。還是停留在填塞記憶的階段，然而扛越多的記憶，就越沒有清晰度與領悟力。我把學生免於囤積各種資訊看成是一項偉大的機會。他們可以攜帶小型電腦，裡面儲存所有他們當時所需的資訊。那會幫助他們的頭腦更具靜心品質、更清晰、更天真。現在，他們的頭腦裡面裝滿了喋喋不休多餘的垃圾。

　　將來，教育將會形成以電腦、電視為中心，因為看畫面會比讀或聽來得容易記得。眼睛遠比耳朵或任何其他器官還有力量。而且不像讀或聽那麼無聊。相反地，看電視快樂多了。地理課教起來就非常有色彩……

　　老師應該只是讓你知道正確頻道的指導者，讓你知道如何使用電腦、如何找到最新的書。他的功能將會完全不同；他不傳授知識，而是使你能夠察覺當代最新的知識。他只是一個指導者的角色。

　　在這些考量之下，我把教育分成五個層面。

　　第一，資訊的，就像歷史、地理以及其他許多能夠透過電視或電腦共同處理的題材。

　　但是關於歷史，我們必須完全採取根本立場。現在的歷史包含成吉思罕、帖木耳、奈迪沙、希特勒等等。這些不是我們的歷史，是我們的惡夢。這種人類甚至可以對其他人如此殘忍的概念真是令人噁心。我們的孩子不應該被灌輸這樣的觀念。

　　將來，歷史應該只有記載那些對這個地球、人類有美好貢獻的偉大天才，像佛陀、蘇格拉底、老子；神秘家像：魯米、克里虛那穆提；偉大的詩人像：惠特曼、Omar Khayyam；偉大的文學泰斗像：托爾斯泰、高爾基、杜斯托也夫斯基、泰戈爾、芭蕉。

　　我們應該教導那些正向偉大的繼承，並且附註那些截至目前為止還被算在歷史偉人之列的人，像是：希特勒。他們只能列名在註腳或附錄上，清楚地明示他們不是神智不清就是受苦於自卑感情結或是其他的精神反常疾病。

　　我們必須讓未來的世代完全覺知到黑暗面屬於過去，它支配了過去，但是現在已經沒有它的地位了。

　　第一個層面是語言。每一個人必須至少知道兩種語言；一種是母語，另一種是英語；國際交流的工具。他們也可以透過電視更精確地學習發音、文法等等，每一樣東西都能夠被更正確的教導。

　　我們可以在世界上創造出手足情誼的氣氛：語言使人們互相聯繫，也會因為語言而無法溝通。到目前為止還沒有國際語言，這是因為我們的偏見。英語最合適，因為它是世界上較大規模地區較多人使用的語言。

　　第二是科學主題的探查，這非常重要，因為它是真理的一半，外在的真理。這也可以透過電視和電腦傳授，但是比較複雜，更需要人的指導。

　　第三是現在教育所缺乏的：生活的藝術。人們視生活為理所當然，以為他們知道什麼是愛。他們不知道……當他們知道時已經太晚了。我們必須幫助每一個小孩把他們的憤怒、恨與忌妒蛻變成愛。

　　第三個階層一個很重要的部分就是，也要有幽默感。

　　我們所謂的教育讓人們既難過又嚴肅。如果你三分之一的生命浪費在難過與嚴肅的大學裡，那會成為習慣而遺忘了歡笑的語言，一個遺忘歡笑的人已經遺忘了生命中的許多東西。

　　所以，愛、歡笑、經驗生活以及它的奇妙與奧秘……樹上唱歌的鳥兒不應該被忽略。樹木、花以及星星都應該與你的心相連。日出與日落不應該只是外在的事件，應該也屬於內在。第三層面的基礎因該是對生命的崇敬。

　　第四個層面應該是藝術與創造力：畫畫、音樂、工藝、陶藝、石磚技藝，任何有創造性的東西。

　　允許所有領域的創造力，讓學生有所選擇。只有少數是必修的，就像：國際語言是必修的、維持生計的某些既定能力是必修的、某種既定的創造性藝術是必修的。你可以在這多采多姿的創造藝術中選擇，因為除非你知道如何創造，否則無法成為這個不斷創造的存在中的一份子。人因為創造力而進入神性；創造力是唯一的祈禱。

　　第五個層面應該是死亡的藝術。

　　這第五個階層應該涵蓋所有層面，讓你知道死亡是不存在的，讓你察覺到內在永恆的生命。這絕對是最基本的，因為每一個人都得死；無人倖免。在靜心的範疇之下你可以經驗到教育一點也不在乎的禪、道、瑜珈或哈西德等等各種現有的可能性。

　　這個新社區將會是一種全方位且完整的教育。

　　我自己曾經是教授，從大學中辭職時，我明白地說：這不是教育，根本就是愚蠢的行為；你們並不是在教什麼有意義的事情。

　　但是這種微不足道的教育卻在全球佔有壓倒性的地位––哪裡都一樣，不論蘇聯或美國。沒有人朝向更完整、統合的教育。就這個部分，幾乎每個人都是未受教育者；甚至那些擁有極高學位的人也是這個浩大生活領域中的未受教育者。有些人還更未受教育，但其實每一個人都未受教育，因為完整教育還未出現。