來到成道者的腳下
at the feet of the master

第九章 我帶給你們衝突

 

  耶穌總是被報導得很悲傷:「我不帶來和平給你,我帶來衝突;我不帶給你和平 --我帶來劍!」,祂說:「我在這裡是要毀壞你--破壞所有你的和平和創造一個偉大的混亂。」

  如果你選擇和我在一起你就是冒險尋找你自己 --你必須冒險尋找你自己!而找尋自己的唯一方式就是和自我冒險,它是痛楚的、傷人的……你已經和自我一起生活了這麼久,你幾乎快成為它的一部份了,但是成為門徒意指你正選擇沒有自我的途徑,你必須離開那所有深烙印在自我上的東西:各種嫉妒、佔有、怨懟、憤怒--所有的那些負向和黑暗……那些在你裡面創造地獄的全部--自我是所有地獄的根源--一旦自我消失你就再次重回天堂!藉著成為門徒你選擇我,所以記得:如果你選擇我你必須冒著發現自己的險。但是只有在一開始的時候,它看起來像在冒些什麼險,因為自我是個假的存在,師父只要那個可以臣服的虛假,然後真的才可以佔有你。在你離開假的的那個片刻,你變成真的;真實被虛假壓抑,虛假就坐在真實的胸膛上,幾乎殺了它!真實就在你裡面快要窒息了--它需要被釋放!虛假成為監獄,這個監獄必須要被打破、拆除,不管這個過程多痛苦,它是巨大的代價。終極的門徒應該眼光放遠,不要短視近利,它應該用終極的眼光看待事情,然後生命就開始有光芒四射的蛻變!

  和我在一起就是和危險在一起,我是無法預測的;和我在一起就是再次生活在某種狂野之中。沒有什麼事能肯定,所有的確定性都消失了、所有的安全都消失了。你必須每天從片刻到片刻間安排。

  但是這就是整個宇宙運行的方式:片刻到片刻間,日復一日。在存在裡沒有計劃,它是無預警的,因為如此才美麗!一個沒有計劃的人生有巨大的美,因為總是有某些驚喜在未來等待著你,未來不該只是個重覆,某些新的事情一直在發生,而一個人永遠不該忽視它!

  安全的人們過著一種監禁的人生,一個監禁的人生意指:七點半起床、八點吃早餐、八點半搭火車進城、五點半再次回來、喝茶、看報、看電視、晚餐、和太太有性無愛、上床睡覺。隔天同樣的事情再度上演:每件事都相同,而其中沒有驚喜。這樣當然沒有恐懼,你已經做同樣的事情許多次了,你變得很有技巧,你可以再次做它們。

  和新的在一起會有恐懼,因為一個人從不知道自己有沒有能力做它,一個人總是第一次面對事物,所以一個人總是緊張不安的,無法確定到底是要做或不做,但是在那個非常顫抖中,在那個冒險中就是生命--活生生的!「活生生的」--就讓我們這樣說吧!比起人生,因為人生這個詞已經變得愚昧、死氣沉沉。『活生生的』、『流動的』!

  所以它是個很好的指示代表你了解你正進入什麼:它是愛、它是生命;它是危險--它也是死亡。師父必須是全部:生命和死亡、白天和夜晚、夏天和冬天。所有可愛的和殘忍的,像一朵花一樣纖弱,也得像石頭一樣堅硬……這些相對的兩極必須在師父身上交會,因為只有藉著這些極端弟子才會成長。

  我們繼續做些相反的事,我的整個努力就是動搖你,而你的全部努力就是保護你自己,然後動搖升起,在你內在感受到震撼,然後每件事都受到打擾,你要這樣而我嚐試做某些其他的事,我嚐試解構你,所以你的盔甲就不再存在;我破壞這個外殼,而你試著保護它,所以當然你覺得顫抖、困擾、疲倦和緊繃。

  與其叫我停止……然後我不再搖晃你,我把你原封不動的留下來,然後你仍舊好好的,不如聽我的,然後好好地震撼吧!

   

  一個門徒說,雖然他在社區待了一段長時間,他從不允許自己感覺靠近奧修。

  嗯,你保持遠遠的,你太綁住自己了,「現在是放鬆的時候」!所以過來一點……否則那是全然的浪費!我們錯過許多不必要的事,只是自我繼續堅持遠離,因為你保持距離,自我就可以持續,恐懼在於如果你靠我近一點,如果你靠我越近,你就離你的自我越遠,你必須選擇!但是總有一天一個人必須決定,因為現在那個片刻已經到來!

  你必須對於我要非常清醒,我不是一般那種會安慰人們的老師,我的陳述是朝向真理的,不是朝向安慰,不管真理有多不舒服,我的陳述是朝向真理的!

  恐懼是自然的…………,因為靠近我在某種方式代表死亡,你只能用一種方式靠近我:就是失去你的自我,所以恐懼注定在這裡:對死亡的恐懼、失去你的自我的恐懼。但是別害怕,讓那個恐懼在那裡,別害怕這個恐懼,接受它!

  你每天都在靠得更近,而你靠得愈近,在你裡面就有愈來愈多像活生生的、顫動像恐懼之類的事,「但這裡面有個高潮」,讓它來到這個高潮,然後它就會消失……伴隨著它的消失你也會消失。

  所以我是個十字架,恐懼是自然的,懂嗎?在印度我們都說師父是個死亡,他是!「如果我不給你死亡要怎麼給你新生」!?只有藉著你的死亡你的新生才有可能,只有我成為你的死亡我才能成為你的復活!

 

  一個門徒說他從不接受事情原本的樣子,而一直要某些其他的事。但是當那些其他的事情對他而言變成可能的,他又覺得自己不要了。

  一個人必須穿越這個受苦,它是人類成長的一部份。慢慢地一個人學到它是無意義的!但人總是用困難的方式來學習,因為只能藉著個人經驗知道。你會經驗到一千零一次其中的於愚蠢只有這樣,慢慢地它會穿透無意識然後成為一個經驗。

  只有藉著穿越某種特定的情況它並不會成為一項經驗,它只是在表面上碰觸到你,然後它就經過了。但是它會一再一再地來到相同的軌道很多次,嗡嗡作響--某天,開啟你更深處的領域。然後你視它為一道閃光,而且絕對清楚。在那個片刻「某事被蛻變了」!你已經經驗到它的愚蠢、無意義,「然後它就不會再次打擾你了」!

  當你和我在這裡忘了你的頭腦,那發生在每一個愛上我的人身上。當我在這裡變得更重要,你的煩惱就更不重要。「這就是愛的意義」!你愛一個人那個人就變得比你更重要!然後我就淹沒你,然後你的頭腦什麼都不用說所以你覺得很好。

  有天你會明白和我的存在在一起「什麼都不用做」!基本上的技巧就是不管何時你的頭腦無話可說,沒有啥事可說,你就會很自在。這只是個設計--和師父在一起,幫助你看到這個事實:如果把頭腦擱置幾秒鐘,「你就完全不同」,然後就「沒有悲慘」!沒有二分、沒有緊張『每件事都是好的』!你是受祝福的。而且你可以祝福整個存在。看見整個重點:師父只是放下頭腦的藉口!基本的現象是頭腦被擱置了,這點應該被記得。

  不管任何時刻你可以擱置頭腦的時候,你將會處在相同的空間。一再一再地經驗到頭腦只會帶來悲慘,頭腦是地獄,頭腦承諾天堂卻從未實現,懂嗎?那就是正在發生的!你在這裡,頭腦卻說天堂在別處,天堂總是在其他某處地方,它從未在這裡。這就是頭腦的詭計:它說天堂在某處地方,而不是在這裡;是這個、不是這個。

  頭腦需要距離去運作,它無法在「現在」運作。不管何時你處在現在你就會快樂,天堂在這裡,現在就夠了!但是頭腦需要距離,所以它繼續把頭腦放在它處,愈遠愈好!然後你到達那裡,希望在其中找到平和和快樂,然後你會發現這個和那個,但是你到達那裡的片刻,那裡就變成這裡,它已經不存在了,而頭腦在「這裡」無法開心,所以它再次地投射到其他某處。

  也許你離開的地方成為你的投射,但是看看頭腦的算盤,它必須投射到某處,要不就在過去要不就在未來,但它無法存在現在,所以它總是延遲,它就是延續,它是個不間斷的延續,頭腦是明天、明天、明天!從不是今天,『但這必須被一再一再地看見』!「沒有學習的捷徑」。否則智慧就很普通--佛陀一直說同樣的事情,但是必須用困難的方式學習,「你必須歷經其中的悲慘」,你必須被頭腦欺騙。幾百萬次你會再次地冀望頭腦,而你會一再一再地受挫,你和頭腦移動而它會領導你掉進溝裡,它會再次再次帶來更多悲慘,只有出於那持續的失敗,你才會在某天看到它全部的重點!

  然後它就不再是智性上的、甚至不是了解。它是你的非常存在,這支箭穿透你的內心深處……現在它不是一個觀念、不是一個假設、不是某人的建議、不是你信仰的某些事,它是你存在性的經驗,你已經看見它了,它已經完成了!當「那裡」消失的那天,「那個」也消失了,『伴隨著這些消失就沒有煩惱』,只有你,『只有你』!

  無念狀態有時候會在當你靠近我的時候來到,但又離開;再次地又是頭腦的遊戲……然後再回來,懂嗎?一個人必須經歷這些悲慘,它是無可避免的!因為如果你避免它,那不管我說什麼都只是信念,它從來就不會變成你自己的自發性了解!

  當事情一切都變得很順利的時候,你會變得有點受打擾,你無法讓自己快樂,也許你的整個人生你從未允許過它,你對它有些過敏-很多人都這樣,他們感覺和悲慘非常、非常和諧,當沒有悲慘的時候,他們就自己去創造一些,否則他們反而不習慣。當他們是快樂的時候,他們幾乎被拔根了,他們現在反不知道該怎麼辦;因為當有問題存在的時候,你還能去做某些事,當你沒有問題的時候,反無事可做。

  那就是為什麼我有時候創造問題給你,因為我觀察到你需要一些問題,而我會繼續創造問題給你…如果你不停止它的話!「一旦你開始享受生命」,『就沒有問題給你了』!否則我繼續把你從這間房間丟到另一間,從一個工作換到另一個,但那就是你要求的!你必須給我你能允許自己快樂的証明-這麼一件簡單的事:允許你自己快樂!但是我了解要這樣很難,對於人們而言要花上許多年才能允許他們自己快樂…快樂不難,但是允許比較難!

  而你快樂的時候你看起來像白癡,快樂有某些看起來愚蠢的特質。當你是悲慘的,你看起來非常知性、善於分析…這是挑戰!而你在做這個、做那個…!當你快樂,你只是傻傻的…所以聰明人不快樂,只有白癡很開心!

  當你和自己接觸,你會接觸到真空,那就是恐懼!每個人在他們的非常核心都有一個空,就像輪子的中心,輪子的外圍在說話,但是在內在他們都同樣加入這個核心…在輪子的核心只有空,這個空掌握了這個輪子。相同的方式,你的整個生命之輪也是根植於這個空- -這個「什麼都沒有」!

  那就是這裡的整個努力,「把你丟回你的空」!一旦你進入你會嘲笑從以前到現在你一在重覆的整個荒誕不經。你將會看見那個「空」-是絕對的盈滿,它是絕對的充滿!

  這就是像當你在蓋房子,你怎麼稱呼房子--牆壁或是裡面的空間?牆壁不是空間,它們只是保護空間,你住在房子的空間裡,你不是住在牆壁上,你堆砌牆壁,但是你不能穿越它,所以你製造了一個你稱為門的空間,你藉由那裡進出,我們製造了一個花瓶或器皿,但是是裡面的空間被使用…這就是器皿的真正意義:裡面是空而只是外圍環繞泥巴,對於你的身體來說,也是相同的情況。

  身體只是圍繞那個空,裡面深處你是空的,全部的天空不曾揚起一絲飛塵,一個人必須嚐過它才知道它是什麼,一旦你知道它,「它是深深的休息」!它是生命…,它使你恢復健康活力,就像你在晚上進入睡眠,你去到那哪裡?你有沒有想過:當你睡的時候,你去到哪裡?「你去到那個空裡面」!

  如果一個男人可以活六十年,二十年的時他都在睡覺,在生命裡有二十年的空是需要的--使你一再一再地恢復活力!每個早晨你再者覺得鮮活和年輕,再次地移動、工作;傍晚,再次疲倦,進入睡眠。睡眠代表掉下來那個空,它是當你移動和休息的時候,本性中的黑暗:你幾乎消失。在深睡中你忘記了你的名字,你忘了你是誰-男人或女人,你忘了黑與白、你的語言、你所屬的社會、你是富有或貧窮、年老或年輕…你忘記了每件事,突然間在那個空裡面,那裡沒有認同,出於那個沒有認同的狀態,你獲得人生!

  所以只是鼓起勇氣允許它,進入那個空,恐懼將會持續直到你進入--所以別問我該對恐懼如何…恐懼將會持續,別管這個恐懼你必須進入!

  一旦你進入,恐懼就消失了;一但你知道可以走出它和再次進入它…消失和再次出現,進入混亂和再回到秩序,一旦你知道你可以移入沒有命令和再次被指示,就像每晚你入睡,早晨你起床……

  「離開恐懼」,『消失』!我會在這裡再把你帶回來!

  恐懼是自然的,靠近我,被嚇到是很自然的,你只是靠近一個斷崖…如果你掉落,你就永遠消失了!而掉入這個深淵的吸是如此巨大,所以有恐懼!當你走向我,你是來死在我裡面,有兩種極端:人們要不開始壓抑他們的恐懼,開始試著強加某些勇敢、堅強- -那些虛假的,因為在它的掩蓋下還是有恐懼;或是人們是如此的恐懼,以至於他們變成如此的癱瘓,然後恐懼成為障礙!這兩種方式你都會被恐懼卡住,正確的方式是去接受它,而且沒有必要壓抑,接受它的自然,接受這個事實然後仍然勇往直前,經過它,別壓抑也別因此被阻礙了。別管它,繼續移動。發抖…當然,因為恐懼仍舊在那裡,但是繼續走,繼朝向這個深淵闖!

  不要強加無懼,因為強加的無懼是件虛假的東西,一個偽造,它沒有價值,所以只成為自然自發誠懇的,記得恐懼仍舊在那裡,但是繼續走…這就是我說的「不管恐懼繼續走」的意思- -發抖,沒關係!顫抖…沒關係!繼續,就像小小的樹葉在強風中一樣的顫抖。

  你看過新芽的力量嗎?如此的纖細、嫩弱,卻也如此強壯,即使當暴風雨肆虐,樹葉繼續顫抖,但是你見到其中的美嗎?恐懼在那裡,但是恐懼總是在某些活生生的事物周圍,只有死去的東西沒有恐懼,暴風雨在肆虐,葉片是如此細緻微小,溫柔柔軟,很容易就被毀滅,但是你看到她的力量了嗎?她仍舊舞蹈、歌唱,仍舊繼續相信生命。

  所以成為柔軟、細緻的、怯生生的…但是永遠不要被恐懼阻擋,也別壓抑它,接受界限,人類的界限…,但是仍舊繼續工作超出它們,那就是一個人成長的方式,懂嗎?

   

  一個門徒埋怨奧修讓他困惑…

  生命是對話的而不是邏輯的!如果生命是邏輯的,那就是只有男人或是只有女人,就沒有相反兩極的需要;如果生命是邏輯的,生命就只有正極而沒有負極,有什麼需要?沒有需要另一極的理由,生命就會非常前後一致的,應該有光與黑暗、愛與恨、喜悅與悲傷…如果生命是邏輯的,那就沒有任何相反之物。

  但是生命是對話的,在每一步都有矛盾,存在的每一個層面都有矛盾,『如果沒有愛成為橋樑』,「生命變成一場焦慮」,一個極度的痛苦,那你就被撕裂了!如果愛存在然後兩極彼此交會融合,那你就成為「一」!

  Akita代表「一」,當你吸收所有矛盾和極端,你沒有破壞它們,反而吸收它們,它們沒有被掉落,它們被使用,愛恨兩者都被使用,在你裡面升起了一種稱為慈悲的能量新品質,它有某種「兼顧兩者和超越它的東西」,它是兩者也不是兩者!

  我對生命的全副途徑就是創造兩極間的橋樑,所以我有這麼多矛盾,我不是個前後一致的人,我太真誠於生命以至於無法前後一致,我欠缺任何邏輯的事,我的尊是對於生命,生命是非常前後不一致的,所以我是前後不一致的!如果生命被劃分為兩極,我也被劃分為兩極,但是生命也有去超越極端的鑰匙,你不須要為了一邊否定另外一邊- -你接受兩者而且使用兩者去超越。

  這就是我全部的算盤:如果你困惑,我讓你清晰;如果你清晰;我讓你困惑!

  我的陳述是自相矛盾的,而我是個非常怪誕的人,我不試著掩飾,這就是事情的本來面目。

  你會在這裡感覺到受到打擾、困惑、分裂是自然的!我可以了解你必然歷經過許多旅程!

  但那在這裡是有意識的,仔細考慮過後創造的。整個過程就是要完全的困惑你,因為只有在那樣的困惑裡你才會離開你的頭腦!

  困惑是生命的一部份,只有死人從來不困惑,他們是非常確定的。但是那個確定一點價值都沒有,困惑反而更珍貴,它只是說明你仍舊活生生的,你仍舊在成長,在你裡面仍舊有可能性,「那就是困惑的意義」!……你不要困惑,你要肯定,肯定代表自殺,所以從過去到永遠,一個人已經完成了!

  我不給你任何肯定,我只給你清晰-不是確定,清晰總是可以找到方式穿越困惑-它不反對它!

  肯定是反對困惑的,肯定從不允許任何困惑占據你,肯定是如此害怕困惑所以就避免它,從它逃走-那當然一個人繼續維持愚蠢和中等的,我支持清晰,而非肯定;而每個新困惑都該被歡迎,因為「每個新困惑都是讓你更清晰的新挑戰」!讓你更透明!

  我在這裡不是要給你任何信念,所以我繼續自相矛盾,我不讓你停住腳,因為我不讓你執著,我看到你要定下來的片刻,我就抽走底下基石,當然你會掉落然後困惑,你摔倒然後惱羞成怒 --你要穩定,頭腦總是要穩定!生命要愛,生命是移動,頭腦是個停滯的池子,生命是河流般的!

  就是你的頭腦要維持停滯般的狀態--它製造困難!生命要移動,所以會有掙扎,你一直完全贊成頭腦,不幸阿!你不該如此,你該贊成生命,你該說:「好吧!有困惑,很好,那代表舊的想法已經動搖了,現在我該發現新的視野,我必須移動,這個房子已經不是我的房子- -我將尋找另一個!」

  如果你繼續用以前的方式生活,你會有種清晰--不是我說的那種,但是你有某種清晰、舊習慣,相同的典型- -你繼續跟隨它們,你平緩地移動,當你和某種像我一樣的人接觸,如果接觸真的發生,你會感覺困惑和被綜合,因為新的開始發生而舊的還在,你會遲疑動搖,關於是否和舊的在一起或是跳入新的…每件事都變成一團混亂,那是好跡象!

  耶穌是被報導說:「我帶來劍!」基督徒對於解釋感到困難…因為祂說「我不是帶來和平」這看起來似乎有點那個……不太對!「我帶來劍!」,祂說:「我在這裡是要毀壞你-破壞所有你的和平和創造一個偉大的混亂。」

  「只可以由活的師父來完成這件事」!

  現在如果你追隨基督你是個基督徒,祂已經無法給你帶來衝突,事實上你會從祂那裡得到很多安慰,你會在祂那裡感到更平靜,那就失去整個重點。

  我也帶來衝突給你,當你和我在一起,在你裡面註定有偉大的神聖--你的過去和你的未來完全剝落!如果你和過去在一起,你會錯失我;你也無法這樣做,如果你和我在一起,你會失去你的過去,那也看起來非常冒險!因為那是你全部所有的!你全部所有的只是你的過去。如果你和我在一起,你變成一個乞丐,你在心靈上變得很貧乏,因為你的過去變得毫無意義,毫無關係的…你的過去遠走,然後你不知道你是誰,因為你只能藉著過去知道,你不知道你的認同,因為你的認同來自於過去,你不知道你是基督徒或是印度徒或是回教徒。

  那是我的整個努力--幫助你來到這樣一個關鍵性的點,這個你必須決定「要不為了未來賭下整個過去」或是完全闔上未來用舒服方便的方式重覆過去。

  所以只要等待,讓困惑停留在那裡,別試著指出某些事或分類些什麼,因為不管你做些什麼現在都不會有幫助,只要看,這是道路旁的偉大暫停時刻,「一個重大的決定注定創造巨大的混亂」,所以只要看,沒有必要現在決定任何事!

  使你困惑是我工作的一部份,因為我只有藉由毀壞你才能幫助你--你的信念、概念、幻想、你的期待,除非我拿走它們、把它們挑走;除非我創造巨大的困惑-你不知道從這裡要去到哪裡……,只有這樣「你才會走入自己裡面」,我才能有幫助,所以它是一部份:這個解散也是它的一部份!它需要幾天,困惑不會常在的,只要一點點耐心,事情會開始掉進一個模式,而這個模式將會開花…在你裡面綻放!

  只有聰明人可以被困惑--可以負擔被困惑!笨蛋擔當不起被困惑--所以他們從不來我這裡,他們無法來…這太冒險了,他們知道我會使他們混亂,一旦他們被困擾了,他們就說不出自己是誰、他們在幹嘛和他們發生了什麼!

  我困擾你,你才會開始尋找你是誰…你開始一再一再的找尋你自己、你是誰!我拿走你舊的認同-那個你的肯定,把你丟到黑暗中…現在你必須發現你自己的道路!

  走進黑暗裡發現你的路,會有危險…但是經由危險某些事開始整合;經由危險,一個人更警覺;經由找尋,一個人回到家!

  你必須和我一起經歷過生命中的所有階段:你必須在悲傷中和我在一起、在受苦中和我在一起、在慶祝中和我在一起…你必須和我一起經歷過生命中所有的天氣;我不是某個特定的季節-我是春夏秋冬!你必須和我一起經歷過季節循環!

  這裡有些只偏好某些季節的人:他們如果是夏天,他們就只是夏天;他們如果是冬天,他們就只是冬天…而我不適合那種方式,對我來說,那些只有一種季節的人是死的-他們不知道生命是什麼,生命是一個不尋常的改變、巨大的流動,波浪起起落落、海洋潮起潮落,波浪繼續拍打著,岩石繼續唱著他們的歌!

  在不同的季節、不同的心情,你必須和我在一起,當你已經經歷了所有的季節和心情,你才會了解什麼是真正的富足!

  所以也允許那個,如果我的文字像花…現在讓它們像小刀一樣穿透你;如果我的文字像涼涼的止痛劑,現在讓它像燃燒的火燄…因為最終你必須經歷所有相反的極端才能回到家- -來到一個兩極交會的點…混合、然後消失!

  有一天會到達一個你聽我但是已經沒有快樂和悲傷的點,我的文字不像花朵也不像火燄,你就是只是傾聽…巨大的寧靜,一點聲音也沒有,沒有什事會發生,你會像不存在一樣的存在…只有這樣你才會接收到訊息。

  每種氣候都是好的,懂嗎?所以,享受…如果你只在白天和我在一起,那誰要在晚上和我在一起?接受所有我的樣子,「而每個新階段都會打破在裡面的某些事」、一個裂縫、一個凍結-都是幫助你流動,我會用很多方式敲打你,臣服代表你已經準備好了。

  如果我要幫忙,你已經準備好了。如果你說你已經臣服,卻只有我去天堂你才會跟著我、去地獄就不要跟著我,那你並沒有臣服;如果你準備要和我到任何地方,只有這樣你才是準備好要跟著我!

  而這是我的瞭解:除非你可以瞭解地獄的底端,你不會知道天堂是什麼…這就是為什麼地獄要存在…『純化你』,「破壞所有不必要的」!然後天堂就可以在你裡面開花,它看起來非常似是而非:天堂之花綻放在地獄!

  如果你信任我,別執著!接受不平衡、不安全、接受不舒適和不便…接受它而它就會立刻地消失!它會存在是因為你持續地想說:你以前比較好,至少事情是固定的!

  只有死亡才是舒適的,生命有它不適的地方,而一個人藉著穿越它們而成長--痛苦、掙扎,每件事都有它們自己的意義!

  最後,那個一開始看起來不安全的,你將會只有發現到安全;而那個一開始看起來不舒適的,你會很快發現只有幸福。

  「永遠不要太早做任何決定」,…等待,只要記得「這些都會過去」!這些都會遠走!只有人們在負向心情做決定的時候才會有問題,然後他們開始想:「離開門徒,忘掉所有關於這些的事!」如果你在負向心情的時候,「你會錯過機會」,你關上門,那對你而言要再回來就會非常、非常困難,你的自我會覺得受傷…現在該怎麼說,又要怎麼回去呢?而這每天都在發生…

  這裡有一些門徒在他們生氣的時候放棄門徒,但是情緒過後他們開始懊悔,然後對他們而言要回來就會非常困難,因為他們有罪惡感,而且即使他們回來,罪惡感仍舊襲上來,要求再次點化好像太過份了,你已經做錯了,然後他們必須尋找解釋。

  等等!負向時刻來的時候,等等--然後它就會走。而最終來說,一個人必須對那終極的敞開…正負兩者都可以被拋棄的時候,那時候你就可以和我在一起,然後就再也沒有關係、再也沒有裂縫的可能- -它不再是個溝通,它是共同體。

  至今為止的全部哲學就是某種是或不是的選擇,我的全部教導不是是或不是,而是兩者均是,不要選擇!選擇讓一個人傾向一邊、不平衡,一個人成為物質主義者或心靈主義者,而兩種都是一半一半、半死不活,兩者都錯過了全然,而原因就是他們習慣性的堅持一貫,他沒有勇敢到接受矛盾,他們沒有勇敢到就生命本身的樣子接受它,他們有「應該」:它「應該」要這樣!

  我們無法在生命上強加任何事,它一點也不關心我們的邏輯、我們的數學、我們的頭腦!它按照自己的方式走,它是對話的!而還好它是對話的而非邏輯的!如果它是邏輯的它會很平板,只要想像一個只有女人的世界-沒有男人,它會是平淡的世界。

  只要想像一個只有快樂的世界,只有快樂存在而沒有痛苦,它會是個非常單調的世界,即使快樂都會變得令人噁心的、無法忍受,人們要吐出它,要再深掘就不可能了!只要想到一個只有玫瑰沒有荊棘的人生,人們夢想生命但是他們並不知道-生命會變得完全無聊。這些荊棘是必須的!它們使生命成為一項挑戰、一項掙扎、一場冒險,它們使它值得經歷!

  我完全贊成生命中所有的自我矛盾,那就是為什麼有這麼多人被我的陳述迷惑,因為我反駁我自己,而我持續如此,因為我相信生命而非邏輯,我必須自相矛盾才能真實!一致性總是假的,真理一直都是不一貫的!它必須大到足以包容相同的兩極!

  我也持續使用矛盾做為一種方法,所以你才不會執著任何事;我不給你某種關於生命的特定哲學,我一手給你一手又拿走它,因為我不要告訴你真理,它無法被訴說!

  所有我全部的努力就是:在你裡面激起真理…不是告訴你,困惑就是我的方法,你可以叫我孔子!(Confusius!)

  頭腦不是永遠都錯,沒有什麼事是永遠錯的!也沒有什麼事是永遠對的!它視內容而定,它視全部整體而定;某些事對某人而言是醫藥的事,對其他人也許證明是毒藥,所以沒有普遍性的陳述是可能的!所有的陳述都是個人的!他們是屬於某個特定的人,我對你說的只在你來說是正確的!

  現在這裡有這麼多人……

  陳述都是為你量身訂做的,不是為了其他人!

  永遠都記住當我在回答某人的時候,你不該把答案當成是你的,它不一定如此,問題也許相同,但是如果是不同的個人問的,它就是不同的問題…而我不是在回答空氣,我是在回答「人」,你的問題不同我的回答也不同!

   

  有個故事:

  一個回教神秘家,阿伯拉罕,一直每天向上帝祈禱說:「我不要求幸福,但是總是給我一點痛苦、總是給我一點受苦做為禮物!」他和另一個神秘家待在一起,這個朋友聽到阿伯拉罕的祈禱,他說:「你在說些什麼鬼東西阿?你知道神是很慈悲的,穆罕默德稱上帝為Rahim- -慈悲,而祂是如此慈悲所以會給你任何要求的!」

  阿伯拉罕說:「我藉著我的痛苦走向神、藉著我的受苦!而且當我快樂的的時候,我總是傾向忘了祂…這就是為什麼我要求一點痛苦,當我在痛苦中,我記得上帝;而且當我快樂的的時候,我總是傾向忘了祂…」。他正在說一個偉大的心靈上的真理!

  記得:要表達你的感受,沒有比起你的眼淚來得更深的方式;要祈禱,也沒有比起你的眼淚來得崇高的方式。只是幾天之前,從耶路撒冷來訪的吉特果夫,他無法對我說出一個字- -只有汩汩滿溢的眼淚……他開始覺得有點尷尬…。他想說某事卻什麼都說不出口,這些眼淚是如此的美麗,而自從他在這裡哭泣以來……他在這裡的兩三個星期都一直在哭,他寫信給我問道:「該怎麼辦?該怎麼停止這些眼淚?它們一直繼續掉個不停!」

  他是真的有和我接觸,所以有這些眼淚;他有看到我,所以有這些眼淚;他的眼睛顯露出感激,所以有這些眼淚;眼睛是充滿的,所以有這些眼淚…眼淚比你所有的任何東西都珍貴,因為它來自你本性存在的洋溢,用偉大的喜悅接受它們、品味它們、滋養它們、歡迎它們。藉著眼淚你知道如何祈禱;藉著眼淚你知道如何看,充滿眼淚的眼睛有能力看見真理;充滿眼淚的眼睛有能力看見生命的美和祝福……

  我必須做很多次--破壞你的全部世界!

 

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