《From Death to Deathlessness》

從死亡到不朽

Gagan譯

第三十一章 做人的藝術

　　問題一

　　世界各地的人們都在遭受折磨。目前——特別是在第三世界國家——每天都有關於人對人犯下令人難以置信暴行的報導浮現。這種折磨他人的慾望從何而來？這種變態行為是否源自於一種深深的挫敗感和對社會報復的需要？請給意見。

　　人類的整部歷史就是一部酷刑、謀殺、強姦的歷史。但是在過去，整個世界在發生的事不可能被瞭解；人們只知道當地的事。現在地球變得那麼小，幾分鐘之內，無論發生任何事，它都會傳達到全世界。媒體使人們意識到人類的現實。過去，它保持是隱藏的。現在，它已經浮出水面。

　　人類那麼不人道是有原因的。原因有很多，但是幾個最重要的原因應該被瞭解。

　　第一，世界上所有的宗教都在對人類教導不自然的事——獨身、放棄生活的樂趣和舒適、生活在貧窮裡。好幾世紀以來，他們一直對人們講述這些事，他們使人們不受教育，不識字。

　　但當代教育的爆炸式成長造成了極大的問題。現在人們知道過去告訴過他們的事是不對的——它不符合自然，它違背自然。他們對過去的一切充滿了憤怒。

　　宗教敗壞了他們的思想，導致他們作出變態的性行為。宗教使一個人和另一個人對抗。地球上有三百種宗教，每種宗教都聲稱它是唯一的終極真理，所有其它都是虛假的。

　　現在，任何有點智慧的人都能看到這一點：只能存有一種宗教性的、未命名的——就像科學一樣。你不稱它為猶太科學、伊斯蘭教科學、印度教科學、基督教科學。只要稱它為科學就夠了；它的規則是通用的。

　　宗教是內心世界的科學。它的規則也是通用的。

　　但這三百種宗教一直在教導你恰恰相反的事。他們一直在教導你一些儀式，但是不引導你進去。他們一直在教導你們關於住在雲上的神；沒有人見過祂。他們一直在教導你們三千年前寫下的、五千年前寫下的誡命——被寫下的，你們必須按照它們生活。

　　他們囚禁了你。

　　以各種可能方式，你就被束縛——不只是你的身體，還有你的靈性。

　　因此，暴行到處都在浮現。它們多年來一直在浮現，但向你通報地球各地正在發生的現實的媒體卻錯過了，教育錯過了。現在，無論你是猶太教徒、基督教徒、印度教徒或是佛教徒，你都以同樣的方式、同樣的科學、同樣的法律受了教育。

　　科學以各種方式使全人類合為一體。但是宗教繼續帶著過去的宿醉，針對人類，分裂人類。

　　他們好幾世紀以來被壓抑的暴力已經達到了高點。人們想要報仇，因為他們受到了虐待，他們被他們所信任的人——他們的先知、他們的彌賽亞、他們神的化身——欺騙了。

　　這些人一直是最大的罪犯。

　　他們分裂了人類。

　　他們分裂你，分裂你成身體和靈魂：如果你想瞭解靈魂，你就必須折磨你的身體。所以幾千年來，人們一直在折磨他們的身體；那是成為像聖人的唯一途徑。但現在很難讓人們相信，透過折磨他們的身體，他們就會變得神聖，這其中似乎毫無意義。

　　人一直被分為男人和女人。人類有一半是女人，她們過著奴役、酷刑和侮辱的生活。她們在叛逆。

　　男人針對過去無意識在叛逆。他對整個人類歷史感到憤怒。他充滿了憤怒、暴力，任何小事都會引發情緒，然後它就開始像野火一樣蔓延。

　　其次，人類感到極大的挫敗，因為過去的人類領袖一直給他希望，對死後天堂的希望。沒有一個人在死後回來過，並提供他的目擊證據，證明有一個天堂，有一尊神，你的行為將會受到審判——你將被扔進永久的地獄或永久的幸福天堂。

　　沒有人曾經回來過。沒有人知道死後生命的任何事，人們一直為了未知的未來而犧牲了他們的現在。現在他們不能再這樣做了，他們已經做得夠多了。他們想要此時此地的天堂。領導人無法提供他們，曾經承諾過他們的商品。當然，除了死亡之外，他們已經準備給你任何你想要的東西，但人們現在就想要它。那造成了極大的絕望、沮喪和無意義。

　　人們不曾被教導美麗生活的藝術，優雅的藝術，靜默、靜心的藝術。他們沒有教導這些現在就可以做到的真實實體，而是把他們的注意力從現在轉移到了某個未知的未來——沒有人知道它是否存在。

　　現在，因為人們變得有文化、受過教育，他們可以看到極大的詐騙。他們曾經受騙過，有極大的憤怒。好幾世紀以來，不僅是他們的生命，還有好幾百萬人的生命曾經都被這些騙子利用了。

　　宗教神父有寄生蟲在吸你的血，現在那些宗教絕對不可能再存在了。它們應該優雅地消失，並且允許一種以當下為中心的新的生活方式，這樣才能對人類心理做點什麼事。

　　人類有愛的極大能力。

　　如果他的愛情被給了自由，他就永遠不會作出任何違背愛情的東西。

　　人類有憐憫的極大能力。

　　他不會因為任何輕微的藉口而實施暴力。

　　但是他必須被喚醒！

　　宗教一直給他鴉片，幾千年來，他們使他完全地無意識。這對他們有好處——他們可以輕鬆地剝削別人。

　　所有的既得利益者都在一起：政客、神父、教育家，所有人都在一起，因為如果人變得覺醒了，就不需要政客了；他會把他們視為罪犯。不需要神父；他會把他們視為曾經有過的最偉大的騙子。

　　這些神父一直在告訴人們：「窮人有福了。」他們本身並不貧窮——波蘭教宗是世界上最富有的人。但是沒有人問他這個問題：「窮人有福了——那麼你到底在梵蒂岡做什麼呢？去加爾各答並開始在街上乞討吧！——因為如果你仍然是教宗，你將是最後一個進入天堂的人，也許你會被扔進地獄裡。」

　　教宗繼續在引用耶穌基督的話，好幾世紀以來，你曾經聽過：「窮人有福了。」富人受到詛咒，因為即使駱駝能穿過針眼，但富人卻不能穿過天堂的大門。

　　為什麼人們會貧窮？每個宗教都給了某個解釋，必須要給一個。基督教徒很窮，因為神非常愛你們。你是有福的人；祂正在為你準備天堂。這是對你信任的考驗。

　　在印度，印度教、耆那教、佛教一直告訴人們：「你之所以貧窮是因為在你的前世犯了某些重罪，某些惡行，而這就是懲罰。在這一世不要做任何錯事，耐心地受苦，感恩地接受懲罰——在下一世你就會變得富有。」

　　現在這就是在分散人們對現實的注意力。現實是他們在這一世，此時此刻就在被剝削了。

　　而且這種解釋實在很牽強。前世你把手放在燭火上——那時你沒有燒傷你自己，但是此刻你卻有一隻被燒傷的手！沒有人知道前世；因果不可能那麼遙遠。你做某件事，你的頭撞到了牆上，你此刻就會受苦。你把你的手放進火裡，你此刻就會被燒傷。沒有解釋為什麼結果會在來世才出現。

　　因此，要嘛前世被視為對窮人的一種解釋，來給他們慰藉，他們應得的這種貧窮；或者神必須被引入，因為祂正在考驗你的信任。奇怪的是……為什麼祂不考驗富人呢？為什麼祂要反對富人呢？

　　而在基督教、伊斯蘭教、猶太教裡，只有一世。因此，富人出生時沒有前世做過的任何惡事；那就是為什麼神沒有給他信任的考驗，並且剝奪了他進入天堂的機會。

　　一個奇怪的神！祂使人們變得富有、舒適、奢華，因為祂反對他們。但是為什麼祂反對他們呢？他們什麼也沒做。這是他們僅有的一世！為什麼祂選擇少數人致富，而選擇多數人貧窮呢？

　　所有這些解釋都是假的；而當代的思維對所有這些解釋越來越清楚，它們是使窮人繼續貧窮，使富人變得更富有的策略。

　　在像印度這樣的國家，雖然整個國家都很貧窮，但從未發生過革命。國家的所有財富都聚集在少數家族手裡。整個國家都在挨餓、飢餓，但是他們到目前都耐心地接受了它。

　　凡事都有一個限度。現在他們正在燃燒。他們知道他們一直受騙，被騙得很慘。所以將會發生騷亂，將會發生殺戮。而這個責任歸於你的先知、你的彌賽亞、你神的使者——最後，歸於神。如果神存在於任何地方，祂就是最大的罪犯，要創造一個充滿仇恨、憤怒、狂怒、暴力的世界……

　　這有點奇怪。你犯了錯，如果它行為錯誤，當時你就要懲罰它。誰使你變成性的身軀呢？如果神想要獨身，對祂來說沒有問題。如果祂能在六天內創造出整個世界，祂難道不能讓人類生來就沒有性、沒有貪婪、沒有嫉妒、沒有憤怒、沒有仇恨嗎？不是，祂創造的人類充滿了所有這些東西。憤怒、仇恨、嫉妒你不需要學習；它們是本能的，它們是神賦予的。

　　靜心，你將必須學習——神並沒有把那賜給你。這尊神一定是瘋了！祂不曾給過你最寶貴的東西：認識自己的藝術。事實上，祂反對一切知識。祂阻止亞當和夏娃吃知識樹上的果實和永生樹上的果實。

　　祂在阻止祂的孩子們獲得智慧和永生的滋味，你能認為這尊神是神聖的嗎？這些是祂應該堅持的兩件事：「先嚐嚐這兩棵樹的味道，然後整座伊甸園都是你們的。」

　　但這尊神是既得利益者的發明。神父們從來不希望人們受教育，他們從來不希望人們變得聰明，因為存在危險。在他們的教育裡，在他們的智力裡，人們會開始提出問題。神父們沒有任何真實的答案，因為神父們以宗教名義創造的一切都是虛構的——而且是醜陋的虛構。

　　現在，新一代人開始意識到，這尊神必須被拋棄。尼采說：「神死了，人自由了。」但年輕一代希望神不要死，他們想謀殺祂。只在輕鬆的死亡是不合心意；他們想謀殺祂。你不久就會看到你的寺廟、你的猶太教堂、你的教堂著火了！你的聖經，你神聖的古蘭經，你神聖的薄伽梵歌——你不久就會在火堆裡看到。

　　人已經成年了，他成熟了。

　　他能看到他一直在受騙，他必須摧毀一切欺騙他的東西。

　　但神父們非常狡猾，狡猾就是他們的專業。他們是專業剝削者、寄生蟲，因為好幾世紀以來他們沒有做任何其他東西；他們已經變得非常熟練。因此，與其允許你焚燒聖經、焚燒梵蒂岡、殺害神，他們繼續轉移你的注意力——基督教徒對抗伊斯蘭教徒，伊斯蘭教徒對抗印度教徒，印度教徒對抗佛教徒。而你就充滿了憤怒，失去了所有的理智，你只想要摧毀。而神父們正是利用了這種情況。如果他們不使用它，你就會摧毀他們！

　　所以全世界的宗教都在爭鬥，國家在爭鬥，種族在爭鬥。是誰創造了這一切呢？好幾世紀以來，主宰了你們的人們很清楚，你們的憤怒、你們的仇恨必須被轉移；否則，他們就會變成目標。

　　他們都因為一個原因而反對我——因為我希望你們的憤怒走向正確的方向。我不想轉移它，我希望你們靜心，並在沉靜裡看到在整部歷史裡一直對人所做的事。出於你的靜默與平靜，如果你覺得某個東西必須被摧毀，因為它一直阻礙著人類、他的意識的成長，那種摧毀將是完全不同的。

　　那個東西不會是人們的。它會是你們的聖書，它會是你們的聖地，它會是你們的猶太教堂、教會、清真寺。某個東西不會針對屬於其他群體的其他人。它不會是美國人和蘇聯人民之間的事——他們兩者都受到了不同類型神父們的剝削。

　　共產主義是最新的宗教。

　　它有自己的神父，它有它本身的聖書《資本論》。它有它本身的朝聖聖地——克里姆林宮。它有它本身的三位一體——馬克思、恩格斯、列寧。它取代了老舊的宗教。

　　美國人沒有必要消滅俄羅斯人，或俄羅斯人也沒有必要消滅美國人。如果我們聰明的話，所有政客——俄羅斯的和美國的——都應該立刻被監禁。而且群眾也能做到它！他們只需要清醒地認識到誰是真正的敵人。

　　國家的邊界應該被消除。它們不存在地球上，只存在地圖上。全人類是一體的，全人類應該集中所有的能量，我們能使這個地球變成天堂。

　　你可以看到這個奧勒岡小社區——只有五千人居住在這裡，四年之內我們就把沙漠改變成綠洲。我們正在種植我們的食物、蔬菜、奶製品；我們是自給自足的。四年來沒有發生一起犯罪事件。沒有人被毆打，沒有人被強姦，沒有人自殺，沒有人被謀殺。

　　五千人在一起生活，匯聚了他們的能量。一間廚房足以供應五千人。當然，它可以節省大量的金錢和人力。否則，至少會有一千個廚房，會有一千個女人只在做一件事。現在只有少數女人就能夠做到；而且社區提供的食物比你從嘮叨的妻子那裡得到的要好得多。

　　我們過著舒適的生活，我們享受著一切美好的事物。我們歡欣鼓舞、跳舞、唱歌——在這裡你不會看到拉長的臉孔。沒有人關心神——奇怪！沒有人關心天堂和地獄。那些都是愚蠢的問題。為什麼要浪費你的智慧在愚蠢的問題上呢？

　　人們關心的是如何更有創意，如何生產更多，如何使社區絕對自給自足，這樣即使整個世界突然消失，只剩下這個社區，也將沒有問題。

　　你說：「暴行到處都在浮現」——請排除我的社區！這裡沒有暴行。

　　人們是那麼充滿愛心、那麼富有憐憫——他們只需要意識到他們極大的潛力。人都是聰明的——他們只需要給予機會來提高他們的智力。

　　整個世界一直都被信仰的觀念所餵養。所有的宗教都希望你要相信，有信仰。那就會毀掉你的智力。那就是他們摧毀你智力、使你遲鈍的方式。

　　在我的社區裡，信仰是不存在的。

　　我們信任懷疑，因為懷疑提高智力，它產生一些問題，而你必須找到答案。這就是你的智力變得敏銳的方法。我們教導懷疑，我們教導懷疑論，我們教導不可知論。不可知論意味著，對一件事要真誠——你知道什麼和你不知道什麼。如果你不知道某件事，就要接受它，因為『我不知道』。

　　這在外在世界裡會受到懲罰。外在世界尊重偽善者。不管你知道與否，你都必須要假裝你知道。

　　美國球探剛剛拒絕並驅逐了一名才華橫溢的年輕人——年僅十四歲。他是他們最好的學員，他凡事總是第一名。為什麼他必須被驅逐呢？——只有一個原因，因為他是個聰明的男孩……他們正在填寫更高晉升的表格，其中被問到：「你相信神嗎？」他只說：「我不知道。我不認識神，我怎麼能相信或不相信呢？」

　　你看到人們的智力是怎麼被扼殺的嗎？一個男孩是不可知論者，而且絕對正確：他說：「我不知道。在不知道的情況下，你要我相信嗎？」與其回答他，他們卻驅逐了他。對於每個學員，信仰神是絕對必要的。

　　保持人們智障的狡猾方法！

　　第一次世界大戰期間，第一次，心理分析師建議在招募士兵時應檢查他們的心智年齡。而他們全都震驚了，因為他們所有士兵的平均心智年齡只有十三歲！

　　事情不曾改變過。你可能已經八十歲了，卻帶著十三歲的心智。當然，你會感到痛苦、緊張、擔憂。你會發現自己處於一個非常困惑的處境。你的身體被允許成長，你的心智卻被停止了。

　　從孩提時候起，你就必須相信某種宗教、一些絕對虛構的想法、終極謊言。一旦孩子開始相信終極謊言，他的智力就停止成長了。

　　在這個社區和我在世界上的其他社區，我們沒有信仰體系，我們沒有任何你必須被灌輸的信仰。我們允許我們的人盡可能深地不可知論。

　　為什麼害怕？如果神在那裡，而你探究、提問，你就會找到祂。害怕的是，如果你懷疑並探究，你就會找不到祂。那就是為什麼懷疑必須從一開始就從你的頭腦裡完全消除。

　　懷疑是科學的方法。科學家並不害怕；他們不斷地懷疑和質疑每一個假設並進行實驗。只有當他們得出某個有證據支持、有實驗支持、有情報支持的結論，並且你不可能懷疑它時，它才被接受。

　　而且，它也只是假設性地被接受，因為也許明天你可能會有更好的工具、更好的頭腦、更好的人，他們可能會發現其中的一些漏洞。他們可能會發現其它更準確、更正確的東西。

　　所以在科學裡從來沒有信仰。懷疑帶給你一個假設。假設意味著，你暫時相信它——但只是暫時的。如果明天有人走在前面，並宣布我們可以繼續前進，那時舊的假設就消失了；那時新的假設就取代它了，直到你得出不容置疑的結論。但這是個極大的驚喜。在你發現不容置疑的東西的那一刻，你就不相信它了，沒有必要。這是你自己的經歷。

　　真理不需要信仰。只有謊言才需要信仰。

　　全世界的年輕一代無疑正處於一個非常憤怒的階段。但是我們必須使年輕人意識到……因為如果剝削過你的領導人仍然是你的領導人，他們也會利用你的憤怒，他們會把它引向錯誤的方向。那就是正在發生的事。

　　在印度，我的經驗是，製造騷動是很容易的。例如，伊斯蘭教徒相信音樂是邪惡的東西，所以在他們的清真寺前你不能繼續演奏音樂——長笛或樂隊。你必須停止演奏它，靜靜地走過清真寺的前面，然後，你才能再開始演奏。即使在婚禮遊行裡……

　　在印度，婚禮遊行是一件可看的很美的東西——音樂、舞蹈……但是如果婚禮隊伍來到清真寺前並繼續音樂和舞蹈，立刻就會發生騷動。不久，印度教徒將會殺害伊斯蘭教徒，伊斯蘭教徒將會殺害印度教徒。

　　如果你想引發騷動，那麼只要把一頭死的母牛掛在印度教寺廟前——這頭母牛可能是牠本身病死了，那沒關係——那時，你立刻就使整個城市非常憤怒。

　　任何人都能做到它！政客們一直在這樣做。宗教領袖一直在這樣做。每當他們看到憤怒轉向他們時，他們就立刻做某件小事：上述的憤怒轉移，而人們就毀滅他們自己。

　　另一件需要深入瞭解的東西是，科學家發現每種動物都有領域意識。牠有一定的領域；例如，在牠周圍三十碼範圍內，任何人都不得進入。如果你待在牠的領域之外，對你牠不會感到不安，你可以留在那裡。但是一旦你越過界線，動物就立刻變得危險。

　　每種動物都有領域意識。人類來自動物，你們時不時都會感到孤獨。總是在群眾裡……對你的領域發生了什麼事？為什麼你在你的家裡感到安心？為什麼你在廣闊的森林裡或坐在沙灘上看到浩瀚的海洋就感覺很美？它為你提供了廣闊的周圍區域，這是非常重要的。

　　但世界已經是人滿為患了。無論你在哪裡，你都在群眾裡。世界變得越來越擁擠。這種過度擁擠是人們那麼緊張的心理原因之一。任何時刻，任何事情，他們都在準備爭鬥——三千年來，人類已經打了五千場戰爭了。

　　每個人都受到侵犯；教宗、印度教、商羯羅、伊斯蘭教、阿亞圖拉·何梅尼——他們都在繼續宣揚反對節育、反對墮胎、反對避孕藥。他們希望世界變得那麼擁擠——而且它將會那麼擁擠——因此將沒有任何活動空間。將不需要參加任何聚會；無論你身在何處，你都會在聚會裡。但是這些白痴一直在世界各地演說……

　　印度百分之五十準備變成另一個伊索比亞。在伊索比亞，全年每一天都有一千人死亡。現在這根本不再是新聞了，沒有人理會。這已經被公認每天都有一千個伊索比亞人死亡。

　　印度不久也會出現同樣的情況。其他第三世界國家的情況也是那樣，因為他們都成長得那麼快。沒有人準備告訴這些人，他們在教導簡單的廢話。

　　教宗在南非，世界上出生率最高的地方。人們非常貧窮，他教導他們不應該使用任何節育方法；這是違背神的！

　　但伊索比亞和美國之間並沒有太大差別，因為在這裡，法威爾牧師也在教導反對墮胎、反對節育。原因又是什麼呢？——因為神正在賜予人們孩子，而你們卻阻止了祂。這是違背神的。

　　但是我不能瞭解，一顆小藥丸——神不能移除它嗎？祂設法把海洋分開，讓摩西和他的整個隊伍通過。祂違背自然法則，在沒有父親的情況下，祂設法生出了耶穌基督。祂似乎是個技藝高超的神，祂也可以移除藥丸啊！祂可以改變藥丸的特性，使服用藥丸的女人生出兩個孩子，而不是沒有孩子。自然地，人們就會停止服用避孕藥，因為這很危險！你不能違背神。如果神想要人，祂就能創造他們。

　　周圍有那麼多的星球，那麼多的太陽系，但只有這個地球進化到人類意識的程度，只有這個地球上才有少數人達到了意識的最終極——開悟。

　　為什麼要毀滅這個地球？它豐富了整個存在，其餘的存在都是空的。神可以設法將人們送到任何其它星球、任何其它地方。

　　但不是，法威爾牧師希望神繼續送更多的人到這裡。特蕾莎修女希望這裡有更多人。教宗希望這裡有更多人，因為這些窮人很脆弱，準備變成基督教徒、天主教徒。這些窮人和他們的孩子將流落街頭，特蕾莎修女可以聚集孤兒並變成天主教徒。

　　這些人繼續分散你對真正問題的注意力。現在，教宗在南非……南非的真正問題是百分之十五的人口，白人——他們都是外國人——統治著這個國家。百分之八十五的人民是奴隸，這個國家是屬於他們的！他們甚至沒有投票權。當然，如果那百分之八十五的人擁有投票權，那百分之十五的白人就不能再多停留片刻了。

　　百分之十五的白人擁有這個國家的所有財富。南非擁有金礦、銀礦、鑽石礦，是資源最豐富的地方之一。但所有那些礦產都是在白人的控制下。這個國家所屬的人民是那麼貧窮，而教宗在向那些窮人宣講，使他們變得更加貧窮，因為他從那裡招募他的天主教徒。

　　窮人是需要的，因為宗教無法使富人改變信仰。需要沒有受過教育的人，需要孤兒，因為基督教徒無法抓住受過教育的人。他們本身受過教育的年輕人正在失控。他們的教堂空無一人，年輕一代不再去到那裡。他們需要充滿他們的教堂和他們的會眾，而他們的人數必須來自貧窮的國家。

　　窮人無法反駁他們所說的事，神送人類來的說法。好幾世紀以來，人們已經公認是神送人類來的。

　　沒有人知道神，如果祂是全能的，最強大的，那麼無論你做什麼——任何節育方法，任何東西，墮胎，祂都是最強大的——難道祂不能做某件事，使得你不能阻止祂送人類來？

　　神不能做任何事，因為祂不存在！

　　這些牧師、教宗和主教，這些人希望世界變得盡可能貧窮——因為窮人準備要祈禱，他準備去教堂。窮人總是為極樂世界、天堂、地獄作準備。他沒有膽量，沒有智慧去否認任何事。

　　他已經受了那麼多苦，他怎麼能否認天堂的存在呢？那是他唯一的希望，死後……只不過是再受苦幾年的問題，然後就有永恆的喜悅——宗教在這裡否認的所有歡樂，都在這裡放棄！奇怪的論點……奇怪的邏輯。

　　伊斯蘭教徒在地球上是不被允許喝酒精飲料的，但是在他們的天堂裡卻有葡萄酒、香檳和各種酒精飲料的河流可供選擇。河流著葡萄酒，而不是瓶子！你能喝酒，你能跳進去，你能游泳，你能被淹沒——你能做任何事！

　　在這裡，酒精是一種罪行。難道你不能看出這個邏輯的愚蠢嗎？在這裡，它是罪行。那些不喝酒的人就會變成有道德的人，他們就會進入天堂。在那裡，這些聖人就會得到永遠年輕、不出汗、不需要任何防臭劑的美女的獎賞；她們永遠是新鮮的，永遠是處女的。她們的童貞是不可破壞的；所有的聖人都可以和她們做愛，她們保持是處女。

　　你們的聖徒們在地球上放棄了女人、家庭和一切舒適，生活在貧窮裡——你們就用這些東西來獎勵他們嗎？

　　據我所知，當這些聖人進入天堂時，他們會感到震驚，因為其他教宗正在樹下做愛。他們將無法相信它。

　　我聽說過一件事……一位老聖人死了，他的全部教導就是獨身。幾天後，他的主要門徒也死了。這個門徒很高興，因為他將能再次見到他的師父。他詢問了師父的情況。人們指給他看：「你會在河邊的那棵樹下找到他。也許他會認出你，或者他可能因為喝醉了而認不出你。不管怎樣，我們把他從河裡拉了出來。」

　　有一件事是好的：你不可能死在天堂裡，那裡沒有死亡；所以你可能被淹沒，但你會活著，在天堂是沒有辦法自殺的。「我們剛剛把他拉起來，他躺在那棵樹下那裡。」

　　門徒衝了過去——他簡直不敢相信他的眼睛。他緊閉他的眼睛，因為他的老師父，一絲不掛，抱著一個美女在他的腿上，抱著她，玩弄著她，和她一起搖擺著。他簡直不敢相信。然後他轉念一想：「也許這就是我師父偉大的獨身、出家、生活貧窮、折磨的獎賞。這一定是吧……」因為他從未見過那麼美麗的女人。

　　他就跪倒在師父腳下，說道：「師父，你有福報了。」

　　師父還沒來得及說話，那女人就說道：「你這個白痴，你什麼都不懂！他沒有得到獎賞，我卻受到了懲罰！」

　　但窮人卻是一直盼望著天堂。那個盼望使他們忍耐著受苦；否則，他們沒有理由要受苦。只要有一點瞭解……

　　人口必須減少；隨著人口的減少，所有這些暴行都會立刻停止。

　　人們需要空間。每個人都需要某種的空間；那個空間給了他某種靈性自由。每個人都希望生活得舒適、奢華——那是自然的。但是這個小小的地球無法容納這麼多人。

　　教宗、阿亞圖拉·何梅尼、商羯羅、法威爾牧師——所有這些人都應該入獄，終身監禁。這些人都是放生在世間的野獸！他們應該先被馴服，如果他們被馴服了，他們可以進入馬戲團——但不能再回到這個世界。

　　世界人口必須是現有人口的四分之一。然後每個人都會有空間，每個人都會有足夠的空間——綽綽有餘；每個人都會感到滿足、滿意、得到滋養。

　　這個世界只需要一件東西——不是偉大的經典，只是一種變得靜默，變成你自己，進入你最內在中心的簡單方法。那個中心就是聖殿、猶太教堂、教堂。沒有其他的教堂，沒有其他的猶太教堂。

　　不用去任何地方。

　　往裡面走，往內在。

　　那裡就有你的天堂、你的智慧、你的永生。

　　一個知道他的智慧和他的永生的人不可能像世界各地的人那樣行事。

　　每個政客都應該被強迫參加某個靜心學校，除非他從那裡畢業，否則他就不能擔任任何政治職務。所有政客，除非他們是靜心的，否則都被取消資格。如果他們還有任何尊嚴的感覺，他們就應該放棄，

　　他們應該立刻從他們的職務辭職。他們不認識自己，他們在那裡做什麼？他們不瞭解自己，而他們卻控制好幾百萬人和他們的生活。

　　我的宗教只有一個詞組成：靜心。它沒有祈禱，因為沒有人你能向他祈禱的。你就在這裡，一個實體。為什麼不進去看看你的生命，你生命的源頭從何而來呢？你智慧的源頭？你愛的源頭？

　　深入內在，你會驚訝地發現那些仇恨、憤怒、嫉妒都只存在於外圍。在你存在的最內在中心，只有愛、愛、愛。在你到達那裡的同時，它就綻放，並蔓延到你的周圍。

　　就像當你在黑暗的房間裡帶來光明時，黑暗就消失一樣，在你帶著你的靜默、你的平和、你的愛到你周圍的同時，所有由嫉妒、暴力、仇恨、憤怒、競爭組成的黑暗就消失。你不必對它做任何事，你不必控制它：它根本不在那裡。

　　你無法控制黑暗。要嘛它在那裡，要嘛你帶一支蠟燭進去，或者點燃一支已經在那裡的蠟燭。在點亮後，你永遠不會問：「現在要對黑暗做什麼事呢？」它就找不到了。

　　人類只有一種可用的拯救裝置，那就是靜心。

　　其他一切都失敗了：

　　嘗試靜心吧。

　　我告訴大家，四年來，這裡不曾有過任何違法的行為。原因是，人們正在靜心。沒有競爭，沒有偷竊，沒有傷害任何人。沒有人覺得自己比別人高。而且我們不在教導平等，我們不是共產主義者。共產主義已經過時了。

　　我們在教導靜心，平等的感覺自然而然地生起。你不需要無產階級專政來強壓平等在人民身上。任何強壓的東西都不會持續太久，因為在你內心深處壓抑的東西都在那裡。它正在聚集越來越多的能量，它正在變成一種癌症。平等是不可能被強加的。

　　但一個有愛心的人不覺得他自己比任何人優越或低人一等。自卑感和優越感這兩種情結，就從他的存在裡消失了。他就像一棵樹、一朵雲或一座山，享受著他的存在。

　　在你開始享受你的存在，歡樂在你的存在裡的那一刻，你就無法傷害任何人。這\是不可能的。只有當你自己受傷，當你內在帶著傷口，你才可能傷害別人。當你痊癒並變得完整時，你對每個其他人的看法就會改變。你不可能譴責，你不可能羞辱任何人。你的愛不會允許你那樣做。

　　透過靜心，我們必須在世界各地建立社區——我們已經有很多了。我們必須在每個國家建立它們。

　　在像蘇聯、南斯拉夫、東德、中國等國家，建立社區幾乎會是不可能的，我們就建立地下社區。每個共產主義國家都有桑雅士。他們在地下室靜心，他們閱讀書籍，他們聆聽磁帶——他們非常興奮，因為六十年來他們一直受到壓抑。

　　共產俄羅斯是唯一幾乎不可能發生革命的國家。在1917年發生過最大革命的國家奇怪的命運！但是在那之後，他們說：「革命已經發生了，現在不需要任何抱怨了。」

　　在他們懷疑任何人，他可能會破壞社會的那一刻，這個人就消失了。他被殺、被監禁、被毒害、被送到瘋人院，在那裡他們繼續對他注射化學藥物，使他發瘋；或者他被送到西伯利亞，那裡終年積雪，他無法逃脫，甚至不需要鎖鏈著他。

　　但是年輕人……每當哪裡有年輕人，那裡就總是有帶著革命、帶著改變的冒險故事。俄羅斯年輕人有七十年沒有嚐到青春的滋味。這一直被錯過的最美麗的經歷之一——愛上一個革命性的想法。你會驚訝地發現靜心對他們來說是一個革命性的想法。其他共產主義國家的情況也是那樣。

　　在其他非共產主義國家，我們正在建立我們的社區。我們希望我們的社區變成其他人的榜樣，使他們看到人們能在沒有犯罪、沒有謀殺、沒有自殺、沒有沮喪的情況下生活。人們可以富有創造力，人們可以充滿愛心和友善。人們可以毫無理由地歡樂——只為了高興的緣故。

　　如果我們能使全人類都能進行這些存在主義實驗，我們就有希望將他們從政客和神父的長期束縛裡解放出來。在未來，如果人類要存在，那麼政客和神父就不要存在。我們必須作出明確的選擇。

　　在一邊是無辜的整個人類，在另一邊是密謀反人類和所有罪犯的夥伴：政客、神父。

　　時機已經到了。我們已經來到可能要作決定的最終極危機。

　　政客消失了，國家也消失了。

　　神父消失了，只有剩下一種人類。

　　然後每一所大學都可以變成一個地方，不僅教你地理——這是愚蠢的——歷史——這只是垃圾；而是教你非常重要的東西：靜心、愛、生活的藝術、成為人的藝術。

　　每一所大學都應該變成智慧的殿堂；它現在還不是。它被稱為大學(universityy)，但它還不是一體大學，因為它不是整體的——光只是一個名稱。裡面……我簡直不敢相信：有天主教大學、伊斯蘭教大學、印度教大學！這樣看來，人已經瘋了。

　　宇宙整體並不是伊斯蘭教的，不是印度教的，也不是天主教的。大學應該完全擺脫所有政治、所有宗教的束縛，而是它們應該教你作為人類的基本藝術——但是到目前為止還沒有做到。那就是為什麼有那麼多的暴行、那麼多違背人類的非人性行為。

　　人對人所做過的事是不可思議的。僅僅阿道夫·希特勒一人就殺害了至少一千萬人。約瑟夫·史達林也不甘落後。在二十世紀，你會允許這一切繼續下去嗎？

　　不會，我們不會再允許這樣做了。

　　我們改變這個世界的方式當然是不同的。我們不會製造核子武器來征服世界並改變它，不會。

　　我們手中已經擁有最強大的武器：靜心。

　　要廣泛地推展它給你所愛的每個人、你認識的每個人。

　　不要告訴任何人它是值得相信的東西。只要說：「我經驗過，它是不容錯過的東西。你試驗一下。沒有什麼可損失的。如果你沒有從它得到任何東西，你也沒有任何損失。它是那麼簡單的東西，因為每個人，甚至是小孩子，都能開始做它。即使是垂死的人在生命的最後一刻，它也能被做到。」

　　如果一個垂死的人能做它，就能到達他的中心，他就會知道死亡只會發生在他曾經住過的房子裡，但是他不會死。他會知道他的永恆，他的不朽。而且那種知識、那種智慧是人所能獲得的最大財富。

　　問題二

　　我成為桑雅士已有十一年了。我一生裡從來沒有像現在這樣喜悅過。但當我最近聽你說話時，我覺得我從未真正走進去過。這有可能嗎？

　　不但有可能，而且它是絕對確定的。

　　光是喜悅沒什麼。它也很危險，因為不喜悅的某個人至少會試圖找到某種方法來擺脫它。

　　你成為桑雅士已有十一年了。自然地——我的門徒是非常喜悅的人，而喜悅是吸引人的——你會被每個人的喜悅所吸引。在這裡沒有理由悲傷，在這裡沒有理由沮喪，在這裡沒有理由失望。但這種喜悅並不是我所說的喜悅。這種喜悅是好的，但只是好是不夠的。

　　你將必須進入你自己。

　　而且記住，在進入你自己的過程裡，你不會失去喜悅。你是幸運的，因為從不喜悅開始的人，必然會失去不喜悅。

　　你不會失去任何東西。

　　你會發現越來越多的喜悅。

　　你會發現喜悅轉變，轉變為極樂，而且最後轉變為開悟。

　　你走在正確的軌道上，但你卻是不在前進！