《From Death to Deathlessness》

從死亡到不朽

Gagan譯

第二十九章 審判日——一種非常愚蠢的想法

　　問題一

　　科學家們進入太空並到達了不同的行星，但他們還是無法確定天堂和地獄的位置。你能告訴我，哪裡是天堂，哪裡是地獄嗎？

　　他們永遠不會在任何地方找到天堂和地獄。它們是虛構、謊言，告訴人類要保持受奴役，要慰藉人類在其中的痛苦和折磨，要防止人類的任何革命，那樣可能改變地球的整個面貌。

　　但從某種意義上來說，那些話是很有意義的。它們是有用的，但是只適用於你的心理，不適用於你的地理。

　　而且你非常清楚它們在哪裡。

　　每個人都知道當他在地獄的時刻和當他在天堂的時刻。這些是頭腦的狀態。大多數時候你都在地獄裡。偶爾，在周末，也許你也有享受到一點點天堂。

　　那一點點天堂是危險的。它使你留在地獄裡，期盼著那一點點天堂：「明天它就會到來。所以問題只是如何度過今天，耐心等待明天。」

　　地獄是頭腦混亂、神經質、精神病——分裂、精神分裂的狀態；一片混亂，感覺沒有意義，沒有目的，周圍一片黑暗。有些時刻——你非常熟悉它們：那些時刻就是地獄。它不是你外在的現實，它是你在你內在創造的現實。

　　同樣地，有時只是厭倦了地獄——持續的痛苦、折磨，你再也無法忍受它了——你會放鬆片刻。一陣微風，一點涼爽——你瞥見了天堂：在你的愛裡，在你的友誼裡，在觀看日出、日落時，或者在只是看著浩瀚的宇宙、星星時。如果你能看到美，如果你能對存在的微妙音樂敏感，你就會在這裡或那裡有一些鬆散的時刻，你可以稱它為天堂。

　　但這不是宗教一直在告訴你的天堂。他們說，你的頭頂上有天堂，遠在雲端，而你的底下有地獄，很遠的地下。

　　有一個問題……在印度，地獄常常就在奧勒岡州這裡，地底下深處。如果你從印度繼續挖一個洞，它最後會到達奧勒岡州——那就是我終究來這裡的原因。正想要嘗試挖個洞，突然我發現我自己在這片荒土中。對於奧勒岡人來說，印度就是地獄，因為它位於他們之下。

　　地球是圓的！你頭頂上是什麼呢？天堂，如果它存在，或地獄，如果它存在，都會遇到持續的麻煩，因為你的頭是不斷地隨著地球移動。它們會發瘋的！地獄會試圖保持在你的腳下；天堂會試圖保持在你的頭頂上。地球繞著它本身的中心自轉；不僅那樣，它還繞著太陽公轉。

　　沒有那樣的天堂，沒有那樣的地獄存在。

　　尤里·加加林，距離月球最近的第一個人，近距離觀察並繞月飛行的第一個人，他在蘇俄被問的第一個問題是：「你在那裡看到神了嗎？」

　　他說：「我沒有看到任何人。」所以在莫斯科他們有一座天文台。在天文台大門上用金色字母寫著：「沒有神。尤里·加加林看過了，祂沒有被找到。」

　　你可以去最遠的星星——有一天人類會去，但他不會找到神。而且你不會在任何地方找到天堂和地獄；它們永遠不會在那裡。

　　宗教一直在玩弄你的貪婪、你的恐懼和你受保護的極大需求。

　　人類是在非常危險的處境。各種恐懼——尤其是對死亡、疾病、老年的恐懼——而且它們不斷在增加。不僅人類在進化；疾病也同時在發展。貧窮的恐懼，餓死在街頭的恐懼，也許沒有人需要你的恐懼——因為你只是意外，如果你走了，沒有人會永遠想念你……有一層層的恐懼在你的心理裡。

　　神父們很早就意識到了你們的恐懼，在人類誕生之初。他們是第一批心理分析師。你的恐懼可以被利用，你只需要被說服，如果你做某些事，你就不需要恐懼。如果你做其它某些事，那時你確定會陷入更深、更黑暗的空間，陷入地獄之火。

　　地球只是一個你必須證明你是否值得享受天堂或你值得地獄的地方。

　　他們利用了你的貪婪。誰不想享受呢？誰不想長生不老呢？誰不希望無病無老，永遠年輕、新鮮呢？他們為你的貪婪創造了天堂；它是你貪婪的投射。而地獄是你恐懼的投射。

　　當然，必須有某位站在審判席上。否則誰來決定送你去哪裡呢？沒有法官，就會有困難：強者，儘管他們犯下種種罪行，也可能進入天堂；不曾犯過任何罪行的簡單的人也得下地獄。不行，必須有人在那裡擁有無所不能、無所不知、無所不在的力量；能看到一切、能無處不在、知道一切、能做每件事的人。需要一尊絕對強大的神來決定。

　　這似乎是合乎邏輯的。如果會有像地獄和天堂的東西，就必須有人要果斷，必須有人強迫你去正確的地方。所以他們創造了神。出於你的恐懼和貪婪，你接受了天堂和地獄，然後你必須接受神。

　　在每種文化、每個社會、每種文明裡，神都不是同一個——很顯然，因為他們的心理不同。他們的頭腦被調教不同，因此他們的投射也不同。這裡有一個關於摩門教徒的問題：他們相信物質神，他們也相信神用預先存在的物質創造了世界。誰創造了那個物質呢？

　　當你創造一個虛構時，你就產生很多問題。如果沒有人問任何問題，那就沒關係，但是如果有人開始在問問題，你的虛構就會被曝光。所以有些宗教相信在神之前什麼都不存在，是神創造了一切。現在問題來了，從哪裡來呢？無中生有嗎？

　　如果他能從無到有創造出整個宇宙，為什麼祂要等這麼久？基督教徒說，在耶穌基督之前四千零四年，祂創造了這個世界。那麼這隻渡渡鳥一直在做什麼事呢？只是坐在祂的搖椅上嗎？但是在任何聖經裡都沒有提到搖椅啊。祂一定在做某件事。

　　任何虛構都會產生問題。為了避免那種情況，摩門教徒說神用預先存在的物質創造了世界，所以祂不會從無到有創造這個世界。但是他們忘記了，你能從一邊修補你的虛構；漏洞就會出現在另一邊。這個預先存在的物質是從哪裡來的呢？誰創造了它呢？一定還有另一尊更大的神。但它會引導你陷入無限的迴圈。那個更大的神也會用預先存在的物質創造這個世界和你的第一個神。誰創造了那個更大的神呢？現在你就會陷入愚蠢之中。

　　摩門教徒是一群奇怪的人——友善、聰明，卻仍然相信那麼愚蠢的東西！摩門教的領袖有七、八個妻子。如果神是這整個世界的創造者，那麼至少摩門教的領袖能用八個妻子創造一個小世界——大家族。那就是他們的想法，如果所有摩門教徒都娶了很多女人，那麼摩門教徒遲早會統治這個世界：只要繼續生孩子吧。

　　但一個奇怪的想法是，因為神是一種物質的東西……這不能解決任何問題，它產生更多問題。其它宗教的問題是，神是一個靈性存在，祂創造了世界——但問題是：一個靈性的存在，祂從哪裡得到所有這些物質呢？

　　他是有靈性的，只是純粹的靈性。祂無法從祂本尊取出任何物質，但他也無法從其它任何地方拿到它，因為那將意味著那個物質早就已經存在了。為了避免這個困難，摩門教徒相信神是一種物質的東西，而現在他們陷入了更大的困境：物質的東西能創造其他物質的東西嗎？

　　物質不能創造物質。物質也不能被崇拜。物質不能被祈禱。你所行走的物質與神所是的物質有什麼差別？為了避免一個困境，他們又陷入了另一個困境。

　　其它宗教認為神是靈性存在，而世界是物質已經造成了存在的分裂；它不是一體，它是兩個。那種分裂是所有人類精神分裂症和痛苦的根源。因為他們相信神是分離的，世界也是分離的，自然地，那個分離就往下回到你的生活裡。

　　你的身體是分離的，你的靈魂是分離的；而你必須對抗身體，摧毀身體，折磨身體，這樣你才能變成聖人。靈魂必須從身體和身體的慾望、身體的本能裡解放出來。

　　如果你看一下所有宗教的歷史，你只會想：「這是宗教的歷史，還是瘋子的歷史？」

　　曾經有一個基督教派別——它仍然存在——他們的基本祈禱是在清晨，盡可能多地毆打他們自己，直到血液開始從他們的身體流出——因為身體是敵人。正是這個問題阻礙了他們變得完全靈性。

　　這是身體要求食物，要求性，要求一千零一件東西；由於這些慾望，他們無法達到無慾。這個身體必須被錘鍊，被導正。顯然地，任何錘鍊他自己的人比別人錘鍊更好，都會變成聖人——他最好錘鍊他自己的身體，他就有更多的靈魂。他正在戰勝身體。

　　在革命前的俄羅斯，有一個基督教教派常常割掉他們的生殖器，因為這些生殖器是麻煩製造者。但是他們看不到一個簡單的觀點——割掉生殖器你將無法擺脫你的性思想。真正的性中心存在頭腦裡；生殖器只是那個中心的延伸。即使沒有生殖器，你也會繼續思考性——也許比以往任何時候都更多。

　　但透過割掉他們的生殖器，他們就變得靈性！當然，女人也不會被拋在後面；她們開始割掉她們的乳頭。這些人被認為是非常偉大的宗教人士——他們受到崇拜。他們應該被送進精神病院。但整個想法源於神和世界的劃分。

　　沒有神，所以不要害怕審判日。永遠不會有任何審判日。不管怎樣，在二十四小時裡，想一想——即使你的神是絕對強大的——有多少活了千年的幾百萬個人，會在一個審判日聚集在一個法庭上呢？而其中一半是女人，她們不關心法庭什麼的；她們會咭咭喳喳叫……無數的群眾呼喊著要求審判！

　　我不認為只在二十四小時內就可以決定誰應該去哪裡。審判日——這個想法本身就是愚蠢的。每個人都會有那麼多檔案，以至於神需要永恆的時間來整理這些檔案。根據許多宗教，你不只有一世，你有好幾百萬世——生命的輪迴。而每一世——即使你適度地認為它是七十年——都會有大量關於你行為的檔案，因為即使是最小的行為也必須被計算在內。

　　根據耆那教的說法，如果你殺死一隻螞蟻，它就被記錄下來。耆那教僧人在鼻子上戴上口罩，就像醫院裡的醫生一樣，因為熱空氣從鼻子裡呼出來，而那些熱空氣會殺死空氣裡非常小的生物。你的每次呼吸都在殺死近百萬活生物。一切都必須計算在內。即使在睡覺的同時，你也在犯罪。

　　耆那教走向了非常合乎邏輯的結局。它說無論你是真的犯了罪或只是在夢裡犯了罪，都沒有什麼差別。至於你的記錄，它會被記錄下來。

　　念頭是事物的根源。如果你有謀殺的想法，你可能沒有機會實現它，但你夢裡的謀殺想法本身就表明了你的心思。你是個謀害者。現在，在夢裡跟別人的妻子做愛，幾乎每個人都在做……在白天，你不允許做它，所以可憐的人類心靈已經找到了替代品。在白天，鄰居拿著槍坐在那裡，但是在晚上，你有絕對的自由和克利奧帕特拉或任何人，甚至是英國女王做愛。連神都救不了她！在你的夢裡，沒有人能救她。

　　在埃及，有一位國王命令他的人民：「任何進入我夢裡的人都會立刻被斬首。我想要安靜的睡眠，我不想被打擾。」你甚至不能進入他的夢——而且你也不會去！你和他沒有關係，那是他的夢！

　　但很多人被斬首，因為偶爾會有人出現。其中大多數是女人——鄰居的女人。他們中的大多數都是他自己宮廷的人士，因為你在你夢裡都看到你在某種程度上熟悉的人。有些工作尚未完成；夢就完成了它。

　　夢對你來說是極大的幫助。例如，你的膀胱在夜間滿了而你在睡覺。現在，如果你意識到膀胱，你將不得不去廁所，並且你的睡眠將受到干擾。夢是非常保護性的——你開始夢見你要去廁所。不需要去任何地方，不需要打擾睡眠。你只是夢見你要走進廁所，然後你就放鬆了。夢救了你。在睡眠裡，干擾是不被允許的；夢創造了一種緩衝。

　　每個夢都是你的夢——沒有其他人為它負責。但有各式各樣的白痴。那個國王殺了很多人。人們不知所措——該怎麼辦呢？每個人都很害怕，因為如果他以某種方式出現在國王的夢裡，他的生命就完了。人們不再去任何他能看到他們臉孔的地方，因為也許他可能會記得在他夢裡的臉孔，那就是他們生命的終結。

　　人在很多方面一直都受到壓抑。

　　身體必定受到壓抑……事實上，那就是為什麼你作夢，因為你在壓抑很多在夢裡跳出來的慾望。如果你過著完全、充實的生活，沒有任何壓抑，你就不會有任何夢。一位美麗的女記者剛剛問我：「我聽說過你沒有夢。」

　　我說：「當然，我沒有夢。比如說我愛妳，妳可以做我的女朋友。」

　　她感到震驚！她簡直不敢相信！她也很享受。她說：「但是為什麼你這麼說呢？」

　　我說：「那就是為什麼我沒有任何夢。它對我出現要說它，所以我就說了；它就結束了。妳不用費勁進入我的夢裡。但是如果我現在不對妳說出它，然後妳就必須進入我的夢裡，『那時』我才會對妳說出它。」

　　「乾脆就完事了，我說過它了，妳聽過了，妳享受了，妳咯咯地笑了，妳這一生再也不會有這樣的採訪了！我只是做我想做的事，不去想任何後果。那就是為什麼我沒有任何夢。妳想要進一步問我嗎？」

　　她說：「不用！」——因為這個男人好像瘋了。他可能會開始和我做愛，就在此時，就在這裡，在電視鏡頭前！如果他能說出它，他也能做到它！最好換個話題。

　　如果你有意識地、警覺地過你的生活，不壓抑、不再對抗你的身體，你就會擁有極大的靜默。在你的夜晚，不會有任何干擾——沒有夢，只有安靜的睡眠。在你的白天，你會有非常涼爽的感覺圍繞著你——沒有念頭，沒有使你頭腦整天發熱的念頭。

　　有人問我：「在印度，你從來沒有戴過帽子。為什麼你在這裡開始戴奇怪的帽子呢？」

　　我對他說，原因是在印度我必須保持頭腦清醒，這樣念頭才能出來。現在我沒有任何念頭！我必須阻止別人的念頭進入我，因為他們都在拋出他們的念頭。我沒看到任何人在這裡戴帽子！這麼多人向你拋出念頭是很危險的。我需要一個防護罩，而且防護罩必須厚實！

　　念頭非常狡猾——只要有一個小漏洞，它們就會鑽進來。我費了很大的勁才能夠拋出我的想法。現在我不想要任何人的負擔、任何人的垃圾扔到我頭上。

　　宗教並沒有給人類帶來好處。它們一直在犯下非常基本的罪行，而這是基本的任務之一：使人感到分裂，使他覺得他的身體是錯的，並且他的靈魂是對的。

　　這種劃分是錯的——你是一體的。

　　你的身體、你的意識，只是在文字、字典上有所不同——但在存在上卻沒有不同。你的靈魂不能離開你的身體存在，你的身體也不能離開你的靈魂存在。它們是一體的，交織在一起。

　　從那裡你可以明白，沒有神以一個創造者和創造物分離。創造力本身就是神性的，創造力本身就是虔誠的。一旦你移除神，你就移除所有的分裂、所有的精神分裂症。奇怪的是，如果你不分裂，你就不會遭受地獄。跟你自己爭鬥，你就在毀掉你的生活，因此你是痛苦的。不要跟你的生活爭鬥，而是要享受它，要品味它，你就會在天堂裡。

　　首先，將神永遠歸入空無。

　　根本不需要祂。

　　祂已經造成了夠多的傷害。而且祂只是一個字，祂並沒有任何意義。而天堂和地獄將隨著神消失；然後你開始過一種自然、美麗、真實、真誠的生活。不需要宗教。

　　如果你生病了，就需要藥物。如果沒有人生病，醫生就會餓死。醫生的職業是一種很矛盾的職業。他幫助人們擺脫疾病，但他清楚地知道他正在毀掉他自己的生意。那就是為什麼窮人很快就能夠恢復健康；他們不太有什麼生意可做。富人……醫生就幫助這個病程持續下去。

　　我聽說有一位醫生送他的兒子去醫學院。兒子回來了，老人說：「現在你當了醫生，我可以退休了，我真的很累」——因為醫生的職業就是這樣；半夜他可能會被叫醒，在下雪的寒冷夜晚裡，他會被叫醒，而且他必須去。日日夜夜，二十四小時他都在值班。

　　「所以我真的很累了，你回來了，現在你接手負責診所。」

　　男孩非常高興。過了三、四天，父親問他：「事情過得怎麼樣呢？」

　　他說：「真是太好了，你三十年都治不好的女人，我三天就治好了。」

　　父親說：「天哪，那就是我們的基本收入啊！那個女人我一直保持病情三十年了。她有這麼多錢，她能付得起生病三百年。你這個白痴——你治好了她！」你所有的教育費用都是從她的病裡得來的。你以為是誰送你錢去醫學院讀書的？就是那個女人啊。如果你要這樣對待我的病人，也許你應該退休；我會做我的工作。你會毀了整個生意。」

　　這個男孩可以被原諒——他還不知道這個行業。他剛剛獲得了醫學知識，但是他卻不知道其中有商業的一面。他說：「我能瞭解，現在我知道為什麼你要寄這麼多錢給我了。」

　　他的父親說：「這一切都是那個女人帶來的，那個女人能負擔得起，沒有問題——我只是保持讓她生病而已。」

　　宗教神父依賴於你的恐懼、你的貪婪。他們創造了地獄和天堂；他們創造了一個神，而且他們成為中間人。任何你想要發送給神的東西，你都不能直接發送。你甚至不知道地址或電話號碼。

　　摩門教徒相信他們的主席和神有直接的電話聯繫，無論他說什麼都是神的命令。

　　當這座城市是由奧勒岡沃斯科郡三名法官組成的小組合法成立時，我才知道這一點。兩位法官均表示贊成。他們是多數；自然而然地，這座城市就被併入了。這兩個人裡，有一位是個非常和善的老人——但他是摩門教徒。神立刻通知摩門教主席，這個傢伙必須被派去奈及利亞傳播摩門教的信息。

　　當然，這個信息來自白宮。神和沃斯科郡的這個可憐人有什麼關係，祂怎麼會知道？……在這個大世界裡，祂立刻選擇了這位摩門教徒！奇怪的選擇，奇怪的時間……

　　因為政客們不應該向他施壓——他是個真誠的人——所以他們把他送到奈及利亞一年。當然，他們任命了另一位法官，他被任命只因他反對我和我的門徒。現在大多數人都反對我們，所以兩年來這座城市保持是合法的——但是兩年後它突然變成非法的。

　　我們沒有任何違法行為。事實上，這裡是唯一沒有發生非法行為的地方：沒有強姦、沒有賣淫、沒有偷竊、沒有謀殺、沒有自殺。這是我們的錯，我們沒有犯任何違法行為。而在紐約，每一刻都有犯罪發生。但紐約是個合法的城市；我們是非法的。

　　四年來沒有發生一起違法行為——這是一個記錄。全世界沒有哪個城市可以說四年來那裡沒有發生過一起違法行為。

　　我們沒有監獄。屬於奧勒岡州的警察——我們稱它為和平部隊，因為對我們來說『警察』這個詞似乎很骯髒——他們越來越累了，整天都拿著他們的槍。什麼事都沒發生。而且我擔心某一天某件事發生了，到那個時候，他們可能已經忘記怎麼用他們的槍了！

　　這位法官受過教育，在各方面都是一位紳士，但是宗教的愚蠢仍然在內心裡。他去了奈及利亞。

　　我給他發了一條信息：「這很奇怪，你被特別選中，那麼突然。神以前從未對你表現出任何興趣，而且有那麼多摩門教徒。你不是神父，你也不是個演說家。你要在那裡傳播什麼消息？某個神父應該被派，某個會說話的人應該被派。為什麼是奈及利亞？在這整個世界裡，只有奈及利亞需要傳播摩門教的信息嗎？」

　　也許白宮希望是那樣——因為奈及利亞是唯一有食人族的國家……把他送到奈及利亞絕對是經過深思熟慮特別考慮。為什麼不是印度？整個世界都在那裡……但是他被特別派往奈及利亞，他即將面臨……可憐的人，他不是很強壯，老了——那些食人族可能會殺了他！

　　他確實是那麼想的，所以他不會再回來了，因為他在這個國家享有盛譽；如果他再次競選法官，他會被選中的。但是多少，他設法不接近食人族。

　　他們有他們的營地——沒有人去那裡。偶爾會有基督教神父被抓去。當基督教神父被抓去，他們把他綁在樹上並開始生大火時，他問說：「你們在做什麼呢？」

　　他們說：「我們要煮你。」

　　他茫然了——現在該怎麼辦呢？——他本來是來傳播信息的。儘管那樣，他還是說：「無論還剩多少時間……在他們準備生火、帶來大鍋和油的同時，我應該做我的工作。我應該在這短暫的時間內盡可能多地傳播信息。」

　　他問食人族：「你們曾經嚐過宗教的滋味嗎？基督教？」

　　他們說：「沒有，你將是我們的第一次品嚐。一小時內我們就會嚐到基督教的滋味，不用擔心！」

　　這位可憐的法官用某種方法仍然在沒有食人族的城市裡徘徊。食人族的數量正在減少，因為他們繼續吃他們自己的人民。如果他們找不到任何其他人，還能做什麼呢？本世紀初，奈及利亞有兩千名食人族。現在只剩下三百人了，而且人數還一天天持續在減少。

　　宗教極大地剝削了人們。人必須將他自己從所有這些剝削解放出來。但只有當你摧毀神、天堂和地獄的虛構時，那才有可能。

　　生命是足夠的，綽綽有餘。這個宇宙是自發的，它不需要創造。而且這個宇宙是完整一體的，它不需要劃分。你必須過著未劃分的生活；然後你就會知道什麼是天堂。

　　問題二

　　我父親來拜訪，他非常喜歡社區。然而，他覺得我們完全依賴你，你也依賴我們。請給意見。

　　看來你父親真的很享受，因為他在說的事都是絕對正確的。他只必須學一點我的語言就可以了。

　　依賴、獨立——兩者都是虛構的。

　　相互依存才是現實。

　　不僅你我是相互依存的，整個存在也是相互依存的。如果你不呼吸幾分鐘，你就完蛋。那意味著你以某種方式和周圍的氣氛、空氣聯繫在一起。如果不吃東西，你還能存活多久？如果你不喝水……但是你的父親會說他依賴水，他依賴空氣、氧氣，他依賴太陽、日出嗎？

　　另一個方式也是相同的。它很難證明，因為科學尚未能夠找到證據，但假設如果太陽提供我們能量，它一定也從我們那裡獲取某種能量。否則，這種生意不可能永遠持續下去。必定存在某種能量的相互轉移。

　　我們知道它，關於樹木——有不斷的能量在轉移。它們給你氧氣，你給它們二氧化碳。但你父親會說是他依賴樹木，而樹木也依賴他吧？『依賴』這個詞似乎不太對，因為沒有什麼東西是獨立的——一刻也沒有！

　　存在是有機的一體。所以要嘛稱它為相互依存……但如果你想要我給你一個詞，我會稱它為有機的一體，因為『相互依存』這個詞在某種程度上帶有『依賴』這個詞以及和它相關的所有錯誤聯想。它是有機的一體。

　　當然，我的社區是有機的一體。我們都是一體的，所以依賴或獨立的問題根本不出現。但是如果他對那些詞那麼執著，他可以稱它為相互依賴。

　　但他應該記住，神也是依賴世界，因為沒有創造，祂怎麼會成為創造者呢？教宗依賴天主教徒——沒有天主教徒，他將不得不回到波蘭，並變成他真正的樣子！

　　你能給我舉一個關於任何人、任何東西是獨立的例子嗎？這不可能。我們都是一個生命，一個生命的不同表達——就像海浪一樣。它們看起來都不同——有些較高、潮汐海浪；有些較低、較小，但它們都是一體在海洋裡。它們的表現、它們的特性可能不同，但它們的存在是整體的一部分。

　　所以我支持你父親，他是完全正確的。但他應該記住這個真理不只是適用於這個社區，這個真理適用於整個存在。我們是一個存在的社區。

　　當然，沒有你們，我就不能在這裡，因為那時我會想：「我到底在這裡做什麼？」關於你，也是那樣。沒有我，你也會出現同樣的問題。

　　事實上，你的父親也有依賴。他到底在這裡做什麼？——依賴他的兒子！而且因為他的兒子在社區，所以他必須來社區。而現在他很享受這個社區。如果他真的享受，如果他是真誠的……那時就變成社區的一部分，表現出來！否則這個社區會使你在夢裡發瘋。

　　他的瞭解是正確的。具有那麼正確瞭解的一個人不必是這裡的外人。所以，幫助你的父親，讓他變成這個美麗的特殊事物的一部分。那時他就不需要來拜訪你了，他可以在這裡。然後他會發現，不僅他的兒子值得拜訪，每個桑雅士也都值得拜訪，因為每個桑雅士都有某種獨特的表達方式。

　　為什麼要執著於小東西——『我的兒子』、『我的父親』？在這個社區裡，我們失去了所有小依附。這對你來說可能會是困難的，因為你的妻子可能在家，你可能會害怕她；她一定在為你準備地獄。不要離開！

　　你已經意外地來到對的地方。但你是一個明白人，所以消失在紅衣人群裡是很好的。只要穿紅衣，那時甚至連你的妻子都不能找出你。

　　變紅的總比變死的好一些！

　　我以上的意思是針對：D-A-D，爹地！

　　問題三

　　梵蒂岡流傳著一個眾所周知的故事，如果耶穌回來，他就不會再次被釘十字架，但最多會被關進監獄一輩子。根據紅衣主教的說法，這樣證明人類不再是野蠻人。這個新事實能否開啟你對人類及其進化的視野呢？

　　首先，耶穌此時已經太老了，我不認為他可能再來一次。甚至第一次來也會是困難的！第二次來了……？不可能的！

　　梵蒂岡周圍的故事在某種程度上是真實的。那就是為什麼他承諾過他的門徒：「我不久就會來。」現在，你不能把『不久』這個詞延伸兩千多年。也許一小時、兩小時、一天、一周——但你無法將其延長兩千多年。他的承諾發生什麼事呢？

　　據我看來，雖然他不是很有學問——他是文盲——但他是個有一定智力的人。為什麼他應該來這裡呢？

　　當他第一次來的時候，你們對他做了什麼事呢？你們把他釘在十字架上。那是獎勵，這就夠了。而現在你卻說，如果他這次來——這是絕對不可能的——你會把他關一輩子，向他證明人類不再是野蠻人。

　　但被釘十字架在幾個小時內就結束了。關他在監獄裡度過他的一生會證明你更加野蠻。那是一種漫長的折磨。

　　我的建議是使用電椅。那才會真正證明你不再是野蠻人，你不再是原始人；你是科學的、科技的，在各個方面都是進化的。要使用電椅，舒適一些——一秒鐘之內，甚至不知道他什麼時候走的，他就會走了。

　　但這不會證明你是文明的。你用什麼方法殺死他，並不重要，那只能證明殺死的方法改進了；但殺手是相同的。

　　兩千多年前，拉比殺了他；現在紅衣主教和教宗會殺了他——他們是相同的人，只是名字不同。拉比和紅衣主教並不是不同的人——他們都是神父！

　　在陀思妥耶夫斯基的代表作《卡拉馬助夫兄弟們》裡，他講述了耶穌有一天重返地球的美麗故事。當然，他選擇了週日，因為在其它六天誰會照顧他呢？誰會理會他呢？週日……他選擇了正確的地點——在市中心，教堂前。

　　早上佈道結束後，人們從教堂出來，耶穌站在樹下的平台上，等著看他們認不認識他。群眾聚集，他們說：「他看起來像耶穌基督。真是奇怪的巧合！當然，他是個嬉皮士，但他長得和耶穌基督一模一樣。」

　　聽了這話，他們認為他是嬉皮士，耶穌說：「不是，我不是嬉皮士。你們是我的子民。你們在教堂裡敬拜我，你們在十字架上有我的雕像。你們認不出我嗎？」

　　眾人一臉震驚，面面相覷。該怎麼辦？他們說：「就我們而言，你是嬉皮士或是耶穌基督並不重要。你應該快點做一件事——因為主教要出來了；如果他看到你，你就會有麻煩了——你盡可能快逃走吧！」

　　耶穌簡直不敢相信！他說：「等等！你們是無知的人，你們不明白。你們不認識我，但是我的主教——他一生都在教導我的教義，跪在我的雕像前，每天向我祈禱——當然，他會認出我的。」

　　主教來了，群眾讓了路。主教走近，從上到下，從下到上看，心想：「看起來就像耶穌基督。很棒的演員！」他說：「你從講台上下來吧！你立刻下來！」

　　耶穌說：「你認不出我了嗎？」

　　他說：「我認出你了，你下來吧！」他對群眾裡的幾個人說：「抓住他，把他帶到教堂裡，把他鎖在那裡。」

　　耶穌說：「你在幹什麼？你一定是在開玩笑吧！釘我十字架的人當然不是我的門徒。拉比當然不是我的追隨者，但你是我的追隨者……」

　　他說：「你保持安靜！你只要按照別人告訴你的去做就可以了。」

　　耶穌被鎖在一間小木屋裡，黑暗而陰鬱。他簡直不敢相信在發生的事。

　　「這些人持續祈禱：『你什麼時候來啊？』現在我來了——這就是你們對待你們宗教創始人的待遇嗎？」

　　一整天，他又餓又渴，等待著。在半夜裡，有人打開門。主教走進來，在窗台上放了一支蠟燭，跪在耶穌基督的腳前說：「我認出你，但是我不能在人們面前認出你。你會毀掉我們的整個事業。我們好不容易才成立了公司！它讓我們付出極大的勞力、爭鬥、流血、戰爭；最後，我們多多少少管理了教會。你應該為我們感到驕傲，我們是全世界最大的宗教。最多的人屬於你的信仰。」

　　「但我不能在眾人面前接受你、認出你，原因很簡單，你這種人總是叛逆的、危險的。當你死了很好，但是當你活著就不好！你將會擾亂一切，你將會毀滅一切！」

　　「你對人們說：『窮人有福了。』現在梵蒂岡是全世界最富有的地方。教宗統治著任何人都可以統治的最偉大的王國——極大的權力，極大的財富。你會擾亂事情；我們不能允許它發生。」

　　「你不需要來，我們會很好地照顧你的事業。所以你必須作出決定：要嘛你出去滾蛋——帶著應有的尊重——要嘛我們明天早上將必須再次釘你十字架，因為沒有其他辦法來對付你。當你死了，我們就敬拜你；當你還活著，我們就釘你十字架。」

　　我能夠瞭解。那就是他們一直對我做的事。曾經在我的生命攻擊過很多次；我已經被下毒兩次了。最後一次攻擊是在一萬名桑雅士面前進行的。就像今天早上，那是個美麗的早晨，一萬名桑雅士在完全的寂靜裡聆聽。

　　警方從匿名人士那裡得到消息，有人要襲擊我，所以警察及時趕到。當時有二十名最高級的警官在場，一萬名目擊者，那個人對我扔出刀子。警察抓住了他。

　　我們根本沒有參與其中，因為這是一起警察案件。警察親自當場抓住了他，試圖要殺害我。儘管那樣，這個人還是被釋放了——受到尊重。法庭說：「不曾有這樣的事……」

　　一萬個目擊者都可以不信，因為他們是我的門徒，但是二十名最高級的警官呢？他們抓住了那個人，我們與此無關。他們都告訴法庭，這個人對我的生命做過一次攻擊，但是法庭駁回了此案。

　　法官看到這整件事，一定感到內疚。這事是絕對確定的——他自己的警官這麼說，而且有一萬名目擊者在那裡。那個人扔出來的刀子在那裡，你可以在刀子上找到他的指紋——但是什麼也沒做。目擊者不被傳喚。這個案子就被駁回了。

　　法官一定感到內疚。

　　透過一位共同的朋友，他告訴我：「請原諒我。有那麼大的政治壓力和那麼大的宗教壓力在我身上，因為那個人屬於狂熱的印度教團體，他擁有極大的政治權力。」

　　「我是一個可憐人，我的晉升就快要到了。如果我對他做任何事，我的晉升將永遠延遲。他們會把我送到他們能找到的最醜陋、最骯髒的地方。」

　　在印度你能找到各種事情。有一個地方，乞拉朋齊，一年的降雨量達五百英寸。你無法走出家門——天總是下雨！

　　五百英寸——那是全世界的紀錄！沒有其它地方下這麼多的雨。簡直就是一整年都在下雨啊！什麼事也做不了。每當他們想懲罰某人時，他們就送他到乞拉朋齊。

　　所以他請求我的原諒。我告訴共同的朋友：「告訴他，不要感到內疚。我可以瞭解——即使他沒有說——那個試圖殺害我的人得到了政客和宗教領袖的支持。而且不要失去你的晉升——我沒有失去我的生命！不用擔心，你就得到你的晉升，得到更好的薪水吧。」

　　「而對我來說，我被殺與否並不重要。我過著我的生活，我享受了它的每一刻，我品味了每個東西。我從沒壓抑過任何慾望。明天還能帶給我什麼呢？沒有給我晉升。」

　　「我已經經驗到最終極了；現在，不會再發生任何事了。所以生或死，兩者都變得一樣了。無論如何，有一天我將必須死掉。這要好得多。」

　　百分之九十九的人死在他們的床上。那是最危險的地方——就從數學上看，簡單的計算。絕對不要睡在床上！要睡在地上。百分之九十九的人都死在床上——不要冒險。但不管你睡在哪裡，你都是會死——從人出生的那一刻起，死亡就注定了。

　　而事實上，我是個不嚴肅的人。我喜愛這種戲劇——有人要殺我。

　　所以我會對教宗和主教們說，不要擔心。給耶穌一把又好又漂亮的電椅吧。上次有點艱苦：他必須背起他自己的十字架。

　　而且十字架一定是非常重……因為他是木匠的兒子，他一生都在搬運大塊木頭到他父親的工廠；他是個年輕人——三十三歲，正值壯年。十字架一定是真的很重，因為在他到達要被釘十字架的地方之前，他三度摔倒在地上。這個重量迫使他摔倒在地上三次。現在，不要對他這麼殘忍了。

　　首先，那樣的經歷就夠了！他不會來的。但是到了老年，就變得衰老。兩千歲了，他可能已經變得衰老、忘記兩千年前發生的事了，而且可能會再出現。這一次，讓他死得舒服一點。

　　你會讓他死，那是確定的，因為要嘛他能活，要嘛你能活——兩者不能一起活。

　　你可能在讀聖經，但你所做的一切都是違背聖經的！他不會容忍它。他不是一個很平和的人；他非常生氣、傲慢，容易被激怒。

　　上次他來這裡時，他已經做了所有的事。當時他只有十三歲，他就把所有的貨幣兌換商趕出了耶路撒冷的聖殿；掀了他們的桌子、他們的錢，然後把他們扔出去。而他才十三歲！

　　他對他們說：「我來這裡是為了打掃我父親的房子。」拉比們無法阻止他，他們震驚地站在那裡：他在做什麼？但他所做的一切都是根據聖經的。

　　拉比們無法原諒這個人。他所做的一切都是根據聖經的，遲早人們會開始問他們問題。而且他將毀掉整座聖殿，因為整座聖殿都是靠窮人的錢來維持的，他必須結束它。

　　耶穌不是個和平主義者；否則他不可能作出這樣的事。而且他時常很容易生氣。他詛咒了一棵無花果樹！即使是最憤怒的人，即使像阿道夫·希特勒這樣的瘋子也不會做這樣的蠢事——詛咒一棵無花果樹，因為他和他的門徒餓了，而無花果樹沒有提供無花果給他們。你必須多知道一件事：現在不是無花果的季節。這不是那棵可憐的樹的錯。

　　所以如果耶穌來了，要幫助他。給他上好的香檳，他喜歡。讓他坐在電椅上，讓他知道人類在科技上已經進化多少了。

　　就人類而言，幾千年來都不曾有進化。我們被卡住。而阻止人類進化的人就是神父、政客和教育家。

　　我在這裡的努力是將你從這三角關係裡解放出來：神父(Priest)、政客(Politician)、教授(Professor)——這三個P。

　　在他們結束你之前，結束他們。

　　在他們結束整個人類之前，結束他們。

　　如果我們能夠擺脫這三個P，人類就能毫無困難地創造一個天堂。

　　我們已經在這片沙漠裡創造了一片綠洲。我們喜悅地生活著——沒有爭吵，沒有憤怒，沒有嫉妒。當然，我的門徒給了我美麗的椅子——但不是電椅！

　　問題四

　　親愛的奧修，

　　什麼是祝福？

　　我就是。