敬愛的師父：

　　但我不能再停留了。

　　艾勒·穆斯塔法說：「……但我不能再停留了。那召喚一切的大海在召喚著我，我必須揚帆啟航了。」

　　這是所有那些已經覺醒到他們的實相的人的體驗，他們是已成就了的靈性生命體。他們對自己的終極努力已經完成了，他們不需要再在生命的黑暗幽谷中停留了。但只要生命允許，他們就會停留。

　　原因是轉變：當你如實地知見到自己的那一刻，你的激情——之前困擾你的那股能量——現在轉變成了一股新的力量。因此，慈悲這個詞——激情轉變成了慈悲，情欲變成了愛。激情有一千零一個問題，慈悲只有一個問題。

　　我想起了佛陀。據說……這句話並不重要，但它的意思是一個人所能體驗到的最美的、最有意義的事。當佛陀覺醒時，那是一個滿月之夜。他第一次面對一個新問題。他曾經面對過許多問題，因為他能夠化解掉所有這些問題，所以他之前甚至沒有意識到，這個問題，也就是最後一個問題，也會在走向星空的某個時刻出現。那就是‘慈悲’。

　　當他覺醒時，他所有的煩惱，焦慮，都消失了，仿佛這些問題從來就沒有存在過似的，仿佛是他睡著了所做的一場噩夢。現在他醒了，所有的夢都不在了。但是一件全新的事情突然變成了他的整個全部，這件事實在太新穎了，他甚至做夢都不曾想到。

　　慈悲是這種狀態的名稱。流向激情的整個能量被淨化、被精煉。它不再往下走——它張開翅膀，準備飛翔。但是，那些千千萬萬還在黑暗中、盲目中跌跌撞撞的人呢？難道他就可以簡單地慈悲到忘記他們的一切嗎？朋友和敵人，愛人和恨他的人，養育他一生的人和想毀滅他的人。但是當慈悲心產生的時候，朋友和敵人的區別就消失了。現在它只不過是整個人類的大篷車——旅伴的同行人。

　　他應該是慈航返渡，還是繼續前進，直接消失在宇宙的極樂之中？他已經到了毫無障礙的境界。他可以像鷹一樣移動和飛翔，進入真、善、美的無限天空——SATYAM，SHIVAM，SUNDRAM。SATYAM的意思是真，SHIVAM意思是善，SUNDRAM意思是美。這是終極體驗的一種表現。

　　但是那些被落在後面的人呢？他們可能恨他——他們恨他，他們曾多次為他的恨而付諸實行。但是當慈悲產生的時候，覺醒者甚至會慈悲那些毀滅過他的人，毀滅他的資訊，徹底毀滅他，使他的名字消失，被遺忘的人。被遺忘的人。但……他們都是人，面對同樣的焦慮，同樣的問題，同樣的嫉妒，在同樣的地獄中受苦。

　　這個故事是說：佛陀在進入天堂之門前停了下來，他一生都在為之努力。門開了。有音樂，有慶祝，因為只有在極短的時間中，門是打開的狀態。只是偶爾有一個人上升到這樣的高度，讓天堂感到歡欣鼓舞。守門者開門並請求道： 「你到了！請進來吧。」但他們很驚訝。他看起來很悲傷，因為他這一刻不在意天堂和它的恩賜。他想到的是千千萬萬的靈魂還在遊蕩，不知道該去哪裡，不知道該做什麼，痛苦，處於深深的折磨中。

　　他是不是該返回去，忘掉所有關於天堂和它的快樂，那永恆的生命，那每時每刻的歡樂？他以極大的努力成就了這一目標。現在他已經找到了它，現在樂園正在慶祝著迎接他，他是否應該進入大門？但那將是絕對自私，醜陋——不配稱之為佛陀這樣的人。

　　他告訴守門者，「請關上門。我還不能進來。我要等到最後一個人進入了天堂。我將成為最後一個人類的靈魂，一旦我進入，這些門將不再打開。它可能需要永恆，但這並不重要。我看到千千萬萬張悲傷的臉，充滿淚水的心，從未見過微笑的人——他們的一生都活在地獄之火中。不，請關上門。我怕——如果門還開著，在某個脆弱的時刻，我可能會想進去。」

　　佛陀仍然站在天堂的門外，因為我們都還在摸索，為了我們，為了千千萬萬的過去，也為了千千萬萬即將到來的人。

　　這也許只是一個美麗的故事，但它包含了最清淨的真相，未被污染。

　　艾勒·穆斯塔法也處於同樣的境地。他的船到了，但我不能再停留了……。他想靜靜地停留在這個世界上。他熱愛這個世界，儘管有黑暗的夜晚……但也有美麗的日出。有荊棘，也有美麗的玫瑰。儘管有人試圖想殺死他，但也有人隨時準備為他而死。只要他一句話就夠了。成千上萬的人全心全意地對他說：皈依佛(BUDDHAM SHARANAM GACHCHHAMI)，皈依法(DHAMMAM SHARANAM GACHCHHAMI)，皈依僧(SANGHAM SHARANAM GACHCHHAMI)。

　　也有這些人。

　　佛陀留在了門外——也許同樣的情況出現在每個神秘主義者的生命中。但存在有一定的宇宙規律。它從來不會有任何例外。這就是為什麼我說這是一個美麗的故事，意味著一個非常有意義的真相。不要忘記：存在不允許例外，覺醒或沒有覺醒。如果你到達了，那你就到達了。我從自己的體驗中如實知見到：天堂沒有大門，也沒有守衛者……但我不能再停留了。

　　艾勒·穆斯塔法想多停留一會兒，但這違反了我們生命的規則。他必須離開了，他將不得不啟程——心中充滿深深的悲傷。

　　他獲得了快樂、安寧、靜默、寂靜。他已經開出了成千上萬的花朵。他的春天已經到來……但其他的仍然是種子。數百萬人甚至忘記了他們是種子，他們有成長的潛力。因此，每一個覺醒的靈魂都想多停留一會兒，只為說出那些幾乎不可能言說的真相……但至少那些不可能言說的可以展示出來，也許不是用語言，而是用靜默。

　　他想再多停留一會兒，這樣生活在黑暗中的人們至少可以看到一個人將會有什麼可能——他的芬芳，他的存在——再多停留一會兒，這樣一些人就可以從他的眼睛，從他的存在，從他的恩典中喝水。既然他有能力成為這兩個無法逾越的世界之間的橋樑，但規則不允許他這樣做。不管他多麼想再停留一會兒，他都得離去。

　　那召喚一切的大海在召喚著我，我必須揚帆啟航了。

　　當宇宙召喚你時，不可能說不。你是其中的一部分。

　　你的心跳和宇宙的心跳並無不同。你不是獨立分離的。你只是因為無明而分離。當你變得覺醒的時候，當你的內在變得充滿光明，有一個巨大的震驚和驚喜等著你：「我的上帝，現在我可以幫助，但宇宙在召喚我。勉強地，不情願地……但我得離開了。我必須揚帆啟航了。」

　　這是一種截然不同的悲傷。你們都知道悲傷是自私的。你失去了一些東西——一個心愛的人，一個朋友，一個母親，一個父親。你的悲傷總是因為失去了一些你不想失去的東西。你的悲傷是破產者式的悲傷。

　　但艾勒·穆斯塔法所說的悲傷並不是你那種悲傷。甚至你的快樂時刻也比站在那門口的那個人的悲傷時刻要低得多，因為整個情況已經被轉變了。他並不為自己難過。現在他不在了。他只是快樂，他只是狂喜，悲傷的問題不會出現。

　　他的悲哀是為了別人。他可以做些什麼，但船要來了，大海在召喚，存在不允許有任何例外——他必須揚帆啟航了。

　　心中為他所發生的一切感到快樂，眼中卻充滿了淚水……因為他要離開那些和他一起生活了很久，受苦了很久的人。他幾乎與他們融為一體了。

　　因為，儘管時間在夜晚燃燒，但留下來，就將意味著凍結、凝固，並被束縛於那模中。

　　他的麻煩有兩個：他不能再停留下去了，宇宙法則是不允許的。而且甚至存在例外，他也不能留下，因為既無法停留在這個世界，也不停留在那個世界，會讓他陷入困境。

　　因為，儘管時間在夜晚燃燒，但留下來，就將意味著凍結、凝固，並被束縛於那模中。

　　只有兩條路——要麼回去，為了別人，過著自己從來沒有想過的生命，要麼前行，進入一個新的生命，一個更高的生命，一個不知道死亡的生命。但如果你還停留在這兩者之間，你就會被凍結成一個模子，你會被凝固成一尊石像。

　　生命是運動，是流動。它是一條河流，一直在流動。一旦它停止了流動，它就會變得骯髒，泥濘，開始死亡。流動，它就保持新鮮，年輕，刺激和冒險，因為它不知道下一刻會發生什麼。

　　存在只知道流動——永遠在無常變化，永不停息。停止是死亡的另一個名字。在任何方向，在任何層面——當你停止的那一刻，你就已經死了。

　　因此，我反對上帝是完美的觀點。如果祂是完美的，那麼弗裡德里希·尼采就是正確的，上帝已死。完美意味著死亡。一旦某件事情是完美的，那就意味著沒有什麼可改進的了，無處可去，也沒有任何成長的可能。因為世界上所有的宗教都使他們的上帝成為絕對的、完美的，這就是尼采為什麼說上帝已死。但是尼采只是一個哲學家，有著偉大的知識，卻沒有靜心去觀照到實相。

　　我告訴你們，你們的上帝是活是死，這取決於你。不斷前進，你的上帝就活了。停滯下來，你的上帝就死了。

　　它就像一隻擁有翅膀的鳥：如果翅膀不斷地運動，那只鳥就活了。如果翅膀停止運動，那只鳥就會倒在地上，死掉。運動是生命的同義詞。任何永久的、不動的東西都是死亡的同義詞。

　　只有死亡不會運動。

　　除了運動，生命沒有別的法則。

　　我一直很喜歡一個美麗而古老的故事：一位偉大的國王夢見一個黑影站在他面前。即使在夢中，他也感到非常地恐懼。不知何故，他就問影子：「你是誰，為什麼你會出現在我的夢裡？」

　　那黑影說：「我是帶著目的來的。我不是你的敵人，不要害怕。我是來警告你，明天太陽落山的時候，你會死。所以要想盡一切辦法避免死亡。」

　　黑影說：「這是前所未有的。從來沒有人被死亡預先告知。它並不是約好的，它只是來了，你就不再存在了。但你一直是一個如此美麗的人，也是一個如此善良的國王，受到千百萬人的愛戴。你從來沒有侵略過任何國家，你從未發動過戰爭。你沒有對任何人施以暴力。想到這些，我第一次違反了自己的紀律。我是在通知你，你幾乎有一整天的時間來保護自己免於死亡——努力去做點什麼吧！」

　　做了這樣的夢，誰也難以安眠。國王立刻讓他的保安人員提高警覺。他有一個老僕人，幾乎和他的父親一樣年紀，因為他的父親很年輕時就死了，這個僕人將他撫養長大，保護了他的帝國，等他到了合適的年齡，就封他為國王。自然而然，他就向這個老人請教。

　　他說：「我夢見到這樣的夢……我加強了安全措施。還能做些什麼？時間太急促了，我從來沒有見過時間走得這麼快。」

　　老人說：「這些安全措施是無濟於事的。如果死亡甚至連你的夢中都能潛入，這些安全措施又能做些什麼來阻擋住它呢？你最好立即召集全國所有的智者，占星家、哲學家、博學者、大祭司。徵求他們的意見。我只是一個老僕人。」

　　首都的智者立刻都聚集了。他們帶著經文來了，開始爭吵起來。黑夜過去了，太陽升起了。太陽一升起，日落就不遠了。所有那些聰明的人——哲學家、占星家和其他人——都忙於辯論，互相批評對方的觀點，以至於老僕人對國王說：「離開這些人吧。幾百年來他們從未達成任何協定！沒有兩位哲學家在任何一點上達成統一。他們各自都帶著這些偉大的經典而來……他們需要花幾個世紀的時間。他們都有自己的假設，關於死亡的理論。我的建議是，讓他們各自盡情去討論吧。你帶上你最好的馬——你擁有世界上最好的快馬——儘快逃離這座宮殿。日落前不要停下來，你也許還有活著的可能。」這個主意很有吸引力。

　　西藏有句諺語說：狗為什麼不停地日復一日地互相吠叫？這句諺語是在表明，這些都是哲學家，從他們過去的生命中，它們還沒有忘記……互相吠叫。它們只知道吠叫。奇怪的是，它們對著月亮吠叫。狗和月亮有什麼關係？它們不是宇航員。但它們在討論月亮的美麗！對我們而言，這是狂吠，但就是它們的語言。

　　它們一直是對穿著某種統一服裝的人吠叫——員警、郵遞員。修行者——它們為什麼要對可憐的郵遞員、員警、修行者吠叫？它們是絕對反對那統一服裝的統一性。

　　它們在任何事情上都無法達成統一，而統一則表示同意。這就是我為什麼要退出的原因，何必給可憐的狗帶來不必要的麻煩呢？如果你不穿統一的服裝，狗就不會注意。你什麼都不是，你不再是一個哲學問題。一旦你穿上統一制服，那麼狗就不可能不反對。

　　於是老人說：「你知道那句古老的諺語嗎？這些占星家和哲學家將會像狗一樣地投生，他們只會吠叫，他們會永遠這樣活下去。不要浪費時間。他們不關心你，他們也不關心你的死亡。他們所關心的是自己‘關於’死亡的看法。」

　　國王於是從宮殿裡逃了出來。這似乎是一種非常理性的做法。死神已經出現在宮殿中，所以最好離宮殿越遠越好。他有一匹極好的馬，那匹馬將他帶出了他的王國。他很快樂。太陽落山了，他看到了一片美麗的芒果樹林，一個安靜涼爽的地方，那裡可以休息。整整一天，他們什麼也沒吃。他們甚至沒有注意到自己的口渴，因為一刻也不能耽誤——如果你一天不喝水或不吃東西，你也不可能在一天內就死去。

　　但現在幾乎快要結束了。幾乎一半的太陽已經落在地平線之下了，另一半也很快就會滑落下去了……然後就會有黑夜和他發現的美麗的地方。

　　於是他說：「就是這裡了。」他停了下來，從馬上下來，拍了拍馬說：「你是我最好的朋友。我從來沒有見過一匹馬能跑得這麼快。」就在他讚美這匹馬的時候，太陽下山了。他感到有一隻手搭在他的肩膀上。他回頭看……正是他在夢中所看到的那個黑影。

　　那個黑影說：「我也得感謝你的馬。你的馬真的是世界上最好的馬，因為我很擔心——這是你命中註定要死的地方。我很擔心你是否能及時趕到。但你真的及時趕來了，你停下來的那一刻……我就跟在你身後。我的任務已經完成了。」

　　無論什麼時候停止……一個句點就是一個死亡點。

　　因為，儘管時間在夜晚燃燒，但留下來，就將意味著凍結、凝固，並被束縛於那模中。

　　你不能再停留了。一旦你看到了船，一旦你聽到了大海的召喚，就什麼都做不了。

　　多想帶走這裡的一切。卻欲罷不能？

　　這真是一個偉大的洞見。雖然在生命中，有苦難、有痛苦、有煎熬、有煩惱——但也有快樂的時刻，有愛的時刻。這個生命工程是很難厘清的，一切都非常複雜。但生命並不是絕對的黑暗。黑暗中也有幾顆閃亮的星星。事實上，生命越是黑暗，星星就越是閃亮。

　　多想帶走這裡的一切……

　　卻什麼都不能帶走。有這麼多！

　　……卻欲罷不能？

　　當你通過這個有限生命的邊界進入無限的宇宙時，你就必須拋開一切。除了你自己，你不能帶走任何東西。這就是為什麼世界上所有的智慧者都只對如實知見自己、發現自己感興趣，因為這是你帶進這個世界的唯一東西，也是你能帶出這個世界的唯一東西。

　　所有的一切都屬於這個世界，沒有什麼是屬於你的。

　　聲音不能帶走賦予它雙翼的唇舌。它必須獨自尋找天空。

　　雄鷹不能帶走它的巢穴，才能獨自飛向太陽。

　　雖然舌頭和嘴唇產生了聲音，歌曲，詩歌……但這首歌不能帶走嘴唇和舌頭。這首歌將不得不將它們拋之身後。

　　……它必須獨自尋找天空。

　　這是永恆的無限空間。

　　雄鷹不能帶走它的巢穴，才能獨自飛向太陽。

　　你不能將你的巢穴帶走。你建造了它，很舒適。在雨天，在冬天，在夏天，它保護著你。但你不能帶走它。你不能帶走那些愛你的人，你不能帶走那些你一直認為你不能離開的人。那是你的愛巢……。

　　一個人——而且絕對是單獨一個人——當雄鷹飛向太陽。它不可能攜帶任何東西，那怕是一根巢禾，無論是多麼珍貴。

　　所有這些想法突然變得重要起來。在此之前從來沒有這樣過。以前，他一直在想著要如何走出這個我們稱之為世界的瘋人院，該如何離開你身邊這群瘋子。

　　但是，現在時機到來了，你有能力了，你突然意識覺知到——你將是單獨的，你從來沒有單獨過。你出生在一個家庭，一個社會，一個傳統，一個宗教，一個國家中。你和周圍千千萬萬的人一起共同成長，突然間你要離開一切，不帶任何偏袒。

　　放下的想法來自於這樣的體驗。如果大雄沒有放下他的王國……他將成為他父王的繼承人。他的弟弟試圖說服他：「你將成為國王，你為什麼要離開？」

　　大雄給出的答案是，「這只是一個時間問題。總有一天，一個人要單獨而去。明天是不確定的，所以我現在必須離開。你來繼承王國——你來做國王。」他如此徹底地放下了，甚至連衣服都放下了。他赤身裸體地離開了。

　　只有三個名字值得記住。一個是印度的大雄，另一個是希臘的第歐根尼。第三個是喀什米爾的萊拉(LAILA)。他們放棄一切，原因很簡單：當它最終是要被奪走時，扔掉它會更明智。當它是確定的，絕對確定不能被帶走時，那麼為什麼要為那些不必要的負擔和問題，以及由負擔所造成的混亂呢？

　　在這三個人中，萊拉是最重要的，因為她是個女人。赤身裸體對男人而言並不難。但對於一個女人……一個美麗的女人，喀什米爾產生了世界上最美麗的女人。喀什米爾非常愛萊拉……一個伊斯蘭國家幾乎是不可能的，喀什米爾百分之九十都是穆斯林教徒。萊拉是印度教徒。但穆斯林教徒在喀什米爾有句諺語：「我們只尊重世界上的兩個名字：真主和萊拉。這兩個名字就夠了。」他們將萊拉提升到和真主一樣的地位。他們甚至沒有對穆斯林的創始人穆罕默德這樣做。萊拉甚至不是穆斯林教徒，但她的勇氣，她的優雅，她的美麗和她的絕對決心，不佔有任何財產，只想做一隻鷹，完全不佔有任何東西……

　　但自相矛盾的是，記住：當你放棄一切的時候，你卻擁有了整個宇宙。那麼整個天空都是你的。

　　當他到達山腳下時，他再次朝向大海，他看到船正駛向港口，船頭是來自故土的水手。

　　現在對他而言越來越困難了。首先是一艘從遠處駛來的船，被迷霧所包圍。有一種可能性，就是決心停留在已知的事物，而不必去理會那未知事物。

　　當他到達山腳下時，他再次朝向大海，他看到船正駛向港口，船頭是來自故土的水手。

　　這些都是象徵。紀伯倫通過艾勒·穆斯塔法試圖在表明，一旦那未知的越來越近，就不可能選擇那已知的。當他看到自己故土的人……現在，那未知的東西開始變得清晰了。現在不再是一種風險了——他認識那些人，他已經認出了他們。現在這不是一個選擇的問題。當他到達山腳下時，他心裡已經知道該離開這裡了。現在沒有什麼可以阻止他了。唯一能阻止他的，就是這艘船的不可知性，這艘船的陌生性。但這已經不再陌生了。

　　這些人代表著體驗，體驗是他現在如實知見到自己真正的生命源泉——而不是這個世界，在這個世界裡，他是一個局外人，一個陌生人，以某種方式欺騙自己：「我不是局外人。我是一個印度教徒。我是一個穆斯林教徒。我是一個基督徒。」這些都是我們所創造的欺騙，虛假的身份，這樣我們就不會覺得自己身處一個陌生的地方，我們不屬於這裡。

　　沒有人是印度教徒，沒有人是穆斯林教徒，沒有人是基督徒。沒有人是德國人，沒有人是日本人，沒有人是美國人。這些都是虛假的身份和道具——我們以某種方式不斷地相信它們，否則我們就會感到如此孤獨。

　　沒有人是丈夫，沒有人是妻子。只是坐在火堆旁，祭司用梵文念咒語——他不懂，你也不懂——而就在幾分鐘前，你們還是陌生人……。

　　在印度——其他國家以不同的方式，大致也是如此——基本的東西是一些儀式。祭司創造了這個儀式。丈夫和妻子圍著火堆轉七圈，兩個陌生人就好像是天生一對。

　　我曾是一所大學的教授。有一位教授和他的妻子經歷了一段非常艱難的時期。她居然打了他。最後，他來找我。我其實並不認識他，但有人向他建議說：「這個人的想法很奇特，也許他能給出點什麼特別的建議。」

　　他說：「我什麼也不隱瞞。」他將背給我看，因為就在那天早晨，妻子用棍子打了他。有血痕。

　　他問：「該怎麼辦？」

　　我說：「你真是個愚癡者！她是怎麼成為你妻子的？」

　　他說：「怎麼成為的？我們已經繞著火神轉了七圈了。」

　　我說：「那就再按相反的順序轉七圈！太簡單了。火神不是問題，如果你之前是順時針轉，這次就逆時針轉，或者之前是逆時針轉，這次就順時針轉。然後和她說再見——為什麼要為此而煩惱？」

　　他說：「建議我來找你的人說的沒錯，你真是個有奇思妙想的人。我從來沒有想到過這麼簡單的解決方法。如果轉了七圈能讓兩個人成為夫妻，那麼只要按相反的順序轉七圈就可以解除婚姻。」

　　他說：「不過你得跟我一起去。」

　　我說：「你為什麼給我製造這個麻煩？」

　　他說：「但這需要一個祭司！」

　　我說：「那我就來。」

　　他說：「你懂梵文嗎？」

　　我說：「不要擔心這些。你的祭司也不知道，你也不知道，你的妻子也不知道。而且這次不是結婚。我會用希伯來語來做。」

　　他聽到希伯來語這個詞。他就問：「你是猶太人嗎？」

　　我說：「我不是什麼人，我只是想，如果梵文讓你們成為夫妻，希伯來語也許會有幫助。反正你得按著相反的方向轉圈走。」

　　他說：「那給我一點時間……」

　　我說：「你又要挨你妻子的打了。而你卻還在拖延時間，這樣你就可以問你妻子的想法是什麼——她要打你，那我就不來了。因為如果她能打你……我完全是個陌生人。我不想無謂地被毆打。」

　　我們創造了朋友，關係，這只是為了假裝一件事：我們不是孤獨的。但無論你做什麼，都是假的。在你內心深處，你很清楚地知道你是孤獨的。在內心深處，你知道即使和你妻子共同生活三四十年，你也未必瞭解她，她也未必瞭解你。你甚至連五分鐘都不能好好談談。丈夫進屋後立即開始看報紙，只是為了避開妻子。

　　但這並不是那麼容易。妻子們都在扔報紙、書，關掉收音機、電視——「首先，我等了一整天，你一回來就這樣……為了避開我，你假裝在忙。」你去任何一戶人家，你都會感到驚訝，如果妻子在一個方向，丈夫就會不斷地豎起報紙假裝在看……他不看，或者他可能已經看了許多遍報紙內容了。

　　無論我們做什麼，都沒有膠水可以讓兩個人合二為一。甚至是德國製造的膠水，也不會起作用的。

　　他的靈魂向他們呼喊道：我古老母親的兒子們，踏浪而行的孤勇者。

　　你曾多次在我的夢中航行。而今你行駛進我的清醒中，也就是我更深的夢中。

　　沒有一個人能接受他的現狀。有一個夢想，狀況可能會更好，他可能會有一個更好世界讓他憧憬。他可能會有更好的意識狀態。

　　你曾多次在我的夢中航行。而今你行駛進我的清醒中，也就是我更深的夢中。

　　當你靜心時，你將通過許多層的意識——從意識到無意識，從無意識到集體無意識，從集體無意識到宇宙無意識。這是你黑暗的一面，你靈魂的暗夜。你將會遇到各種奇怪的夢，奇怪的現象。

　　西方心理學完全迷失在你存在的無意識的那部分，你存在的黑暗面。他們看不到一個簡單的、合乎邏輯的道理：如果有夜晚，就一定有白晝，如果有無意識，更多的無意識，更多的更多的無意識，那你的生命的另一面就一定有另一個翅膀——意識，更多的意識……

　　靜心和心理學是朝著兩個不同的方向移動。心理學不斷挖掘你生命中更黑暗的部分，只發現夢。它變成了精神分析，只是對夢的分析。

　　在東方，我們並沒有為無意識的那部分而煩惱，因為只要付出同樣的努力，你就可以走向你生命的另一面，更光明的一面，在你生命中的某一天，太陽在一個萬里無雲的天空中閃耀。從意識到超意識，從超意識到集體超意識，從集體超意識到宇宙超意識……宇宙超意識就是覺醒的時刻。

　　紀伯倫說：我在我的夜晚見到了你，現在我以完全覺醒的意識見到了你。但這是我最深的夢——實現我自己，成就我自己，成為自己的潛能。所以，雖然我是在完全覺醒的狀態下看到你，但回家也是我最深的夢，是我最大的渴望。現在越來越難以再在此岸停留了。

　　我將束裝首途，我的熱切之心與那揚起的帆，正等待著風的到來。

　　我正在等待著風的到來將我帶回家——我的熱切之心與那揚起的帆，正等待著風的到來。唯一的等待是風，讓帆充滿風，我就可以回到我生命的源頭，回到我最深的夢和最深的覺醒之地。

　　在這寧靜的空氣中，我只再呼吸一次，只再回眸一眼。

　　因為現在風是靜止的，船不能移動。這一小段時間，我可以利用。至少我可以呼吸最後一口氣，作為對這個陌生世界的記憶。

　　只再回眸一眼……用充滿愛意的眼神，我可以對我所生活過、愛過、痛過、暢快過的世界進行最後一次回眸。截止到現在為止，它一直是我的家。現在我意識覺知到這只是一個大篷車，但這些過往的美好回憶……

　　在這寧靜的空氣中，我只再呼吸一次，只再回眸一眼。

　　我就準備好了。

　　然後我將與你們同在，就像水手在水手之中。

　　等這清溪與流泉隨路再轉數圈，在這片林中空地再發出一聲低語，然後我就會投入你的慈懷中，猶如一滴無垠之水融入於無垠之海中。

　　紀伯倫確實有一種神奇的觸覺——不管他觸碰到什麼詞……。你們都只會用一些普通的詞，但一旦紀伯倫接觸到它們，它們就會變成金子。他說：每一條河流，在落入大海之前，都會猶豫片刻，想要回頭再看一看。從高山不遠萬里一路長途跋涉而來，所有這些體驗，好的和壞的……。

　　等這清溪與流泉隨路再轉數圈，在這片林中空地再發出一聲低語，然後我就會投入你的慈懷中……。

　　給我這麼多時間。

　　我準備好了。

　　他的陳述之美……不管發生了什麼事，都是喜憂參半，人們永遠不會知道：也許再也沒有機會去這個陌生的地方了，這些我以為是我朋友、妻子、丈夫、孩子的陌生的人，所有這些樹，這些山——只要再看一眼，還有一些時間，因為現在風是靜止的。當風開始充滿船帆時，我就必須登舟遠航了。

　　他已經做出了一個決心，每個尋求真相的人總有一天都會做出這個決心。

　　我希望你們每一個人都能來到同一個點上。在那裡，河流再向後看一眼，就融入了大海洋，變成了大海。

　　河流向後看一眼，然後融進大海，成為大海……我希望你們每個人都會來到同一個地方，在那裡河流向後看一眼，然後融化為大海……。

　　好了吧！維姆？

　　「是的，師父。」

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