智慧金塊

第九節

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  我要告訴你,世界上沒有罪惡,也沒有罪惡的力量,只是有些人有覺知,而有些人在睡覺,但是睡覺並沒有力量。

  整個能量都在成道者的手中,一個成道的人能夠喚醒整個世界,一支點燃的蠟燭能夠使無數的蠟燭被點燃,而不必失去它本身的光。

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  痛苦會滋養你的自我,那就是為什麼你在世界上可以看到很多痛苦的人。那個基本的中心點就是自我。

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  要瞭解愛的話,你必須先變得具有愛心,唯有如此,你才能夠瞭解愛。

  成千上億的人在受苦,他們都想要被愛,但是他們卻不知道如何去愛。愛不能夠以一個單語存在,它是一種對話、一種非常和諧的對話。

  並不是人們給了你什麼而讓你滿足,而是你給了人們什麼才能夠讓你滿足。不是藉著成為一個乞丐,你就能夠滿足,而是要藉著成為一個國王,你才能夠滿足。當你給予愛的時候,它就能夠使你成為一個國王。

  你可以給予很多,它是無窮盡的,你給予越多,你就變得越優雅、越文明,你的愛就變得越芬芳。

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  當你瞭解愛是什麼的那個片刻,當你經驗到愛是什麼的那個片刻,你就變成了愛,那麼你就不需要被愛,你也不需要一定要去愛,愛將會成為你單純的、自發性的存在,愛就是你的呼吸。

  你不能夠做其他任何事,你就只能夠成為具有愛心的。

  現在,如果別人沒有以愛來回報你,你也不會覺得受傷,理由很簡單,因為只有變成愛的人才能夠愛,你只能夠給予那個你有的。

  要求人們來愛你——要求那些在他們的生命當中沒有愛,那些沒有來到他們存在的泉源的人,在那個泉源,愛有它自己的神龕……那些人怎麼能夠愛?他們或許可以假裝他們愛你,他們也能夠說他們愛你,他們甚至可以相信他們真的愛你,但是遲早事情將會揭穿,你們將會知道,它只不過是一個偽裝,它只不過是在演戲,它只不過是一種偽善。

  他或許並沒有意圖要欺騙你,但是那個人能夠怎麼樣呢?

  你要求愛,而別人也在要求愛。雙方都瞭解,你必須先去愛別人,你才能夠得到愛,所以雙方都試著以各種可能的方式來表現愛,但那只是一種姿態,而那個姿態是空洞的,雙方都將會發現,然後雙方都會向對方抱怨說那是不對的。

  打從一開始就是兩個乞丐在互相乞討,而他們兩個人都只有空的乞丐碗。

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  自我是最大的枷鎖,是我所知道的唯一地獄。

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  那些在他們自己裡面找到愛的泉源的人就不再需要被愛,但是他們將會被愛。

  他們的愛將不會有其他原因,只是因為他們具有太多了,就好像帶著雨的雲想要下雨一樣,就好像花朵想要散佈它的芬芳一樣,它們並沒有欲求要得到回報,愛的報酬就在愛當中,而不是在得到愛裡面。

  這就是生命的奧秘,如果一個人只是藉著愛別人而得到報償,那麼就有很多人會愛他,因為只要跟他接觸,他們就會開始慢慢在他們自己裡面找到那個泉源。現在他們知道至少有一個人在散發愛,而他的愛並不是出於任何需要,他越是分享和散發他的愛,它就越成長。

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  不要把真理想成一個客體,它不是一個客體。它不在那裡,它就在這裡。

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  頭腦以「不是這個,就是那個」的方式來運作:或者這個是對的,或者它的相反之物是對的。但是就頭腦以及它的邏輯和理性而言,兩者都在一起不可能是對的。

  如果頭腦是「不是這個,就是那個」,那麼心就是「兩者都是」。

  心沒有邏輯,但是有一個敏感性,有一個知覺。它能夠看出說不僅兩者可以在一起,事實上它們並不是兩者,而只是由兩個不同角度來看的同一個現象。

  如果碰到選擇頭腦或是要選擇心的問題,心永遠都是對的,因為頭腦是社會的產物,它是被教育過的,它是社會所給你的,而不是存在所給你的。

  心是沒有經過污染的。

  心是純粹的存在,因此它具有一個敏感度。

  從心的觀點來看,矛盾就會開始像冰塊一樣地融解。

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  我告訴你:要跟宇宙成為一體,你必須消失,而讓「存在」存在,你只要「不在」,好讓存在能夠全然地「在」。但是那個我說要消失的人並不是你真實的存在,他只是你的人格,他只是你裡面的一個概念。

  事情的真相是,你已經跟存在合而為一,你無法以任何其他方式存在,你就是存在。

  但是人格創造出一個假像,使你覺得你是分開的。你可以假定你自己是公開的——存在給你完全的自由,它甚至給你自由去反對它自己。你可以把自己想成是一個分開的實體,是一個自我,那就是你的障礙,它把你抓回來,使你無法融入每一個片刻都包圍著你的浩瀚。

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  注意看著落日,偶爾一下子,你會忘掉你是分開的,你會感覺到你就是落日,那就是你感覺它的美的片刻,但是當你一說它是一個很美的落日,你就不再感覺到它了,你就已經回到了你那分開的、封閉的實體——自我。這個時候就是頭腦在說話了。

  這就是奧秘的事情之一:頭腦會發言,但是它什麼都不知道;心什麼都知道,但是它不會發言。或許因為它知道太多,所以很難發言;頭腦知道得很少,所以能夠發言。語言足夠讓頭腦使用,但是不夠讓心使用。

  但是有時候,在某些衝擊的片刻——一個多星的夜晚、一個落日、一朵漂亮的花——有一下子,你會忘記你是分開的,那個忘記能夠釋放出很多美和狂喜。

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  在生命裡,沒有一樣東西是永恆的,沒有一樣東西可能會是永恆的。要使任何東西成為永恆的,那並不是你能控制的。只有死的東西能夠是永恆的。越活的東西就越容易飛逝而過。

  今天有愛存在,但明天會怎麼樣不知道,它或許還在,或許已經不在了,那是你無法控制的,它是一種發生,你無法對它做什麼,如果它不存在,你無法把它創造出來。它在就在,不在就不在,你是無助的。

  石頭或許可以是永恆的,但是花朵不可能是永恆的。

  愛不是一顆石頭,它是一朵花,一朵稀有品質的花。

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  心能夠超越二分性,心能夠看事情看得很清楚,而愛就是它自然的品質,不需要對它加以什麼訓練,這種愛沒有恨來作為它相對的另一半。

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  你有能力超越「愛-恨」的二分性。

  目前它在你的生命當中是手拉著手一起進行。你愛那個你恨的人,所以在早上的時候它是恨,但是到了晚上它又變成愛,它是一件非常混亂的事。你甚至不瞭解你是愛那個人或是恨那個人,因為你兩者都做,只是在不同的時間。

  但頭腦就是這樣在運作的,它透過矛盾來運作。進化也是透過相對的東西來運作的,但是存在裡面那些相對的東西並不是矛盾的,它們是互補的。

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  恨也是一種愛,只是倒立地站著。

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  本自頭腦的愛總是「愛恨」。它並不是兩個字,它是一個字:「愛恨」——中間甚至不需要一個連字號。但是來自你心的愛超越了所有的二分性……

  每一個人都在找尋那個超越愛和恨的愛,但他是用頭腦在找尋,因此他是不幸的。每一個愛人都覺得失敗,都覺得被欺騙、被出賣,但沒有人是錯的,事情的真相就是你使用了錯誤的工具。它就好像某人使用眼睛在聽音樂,然後很驚訝地發現沒有音樂,但眼睛並不是用來聽的,耳朵也不是用來看的。

  頭腦是一個非常像在作生意、非常精於算計的運作機構,它跟愛無關。

  愛將會成為一個混亂,將會打擾頭腦裡的每一樣東西。心跟生意無關,它一直都在休假。它能夠愛,它能夠愛而不需要將它的愛轉變成恨;它不具有恨的毒素。

  每一個人都在找尋它,但是他們都透過錯誤的工具,因此世界才有那麼多的失敗。慢慢地、慢慢地,人們看到愛只會帶來痛苦,所以他們就封閉起來,他們說:「所有的愛都是無意義的。」他們創造出一個很厚的障礙來抵擋愛,但是他們將會錯過人生裡面所有的喜樂,他們將會錯過一切有價值的東西……

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  友誼是最純粹的愛。它是愛的最高形式,它不要求任何東西,它沒有任何條件。在友誼當中,一個人只是在享受給予,這樣做的話,他將會得到很多,但那是次要的,那是自己發生的。

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  不要去想未來而生活是最大的勇氣,只有懦夫才生活在未來裡。

  人類的過去一直都很怯懦,他們並不是生活在現在,而是生活在未來:「一切必鬚髮生的都會在明天發生。」因此人們就生活在那個希望裡,也死在那個希望裡,然而他們所等待的從來都沒有出現。

  「現在」一直都沒有被探尋過、沒有被生活過,然而它是唯一真實的存在。

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  你想要在死的時候成為怎麼樣,那麼你在生的時候,你就要完全像那樣,因為死和生並不是分開的。

  死亡並不是生命的結束,它只是生命的一個改變。

  生命會繼續,它已經在繼續,而且它將永遠都會繼續下去,但是形體會老化,會變得不堪使用,會變成負荷,而不是喜悅,那麼最好給生命一個新的、新鮮的形體。

  死亡是一種祝福,而不是一個詛咒。

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  最簡單的靜心方式就是觀照的方式。有一百一十二種靜心方法,但是觀照是那一百一十二種靜心方法裡面很重要的部分,因此就我而言,觀照是唯一的方法,那一百一十二種方法只是觀照不同的應用。

  最重要的核心,靜心的主要精神之所在,就是學習如何去觀照。

  你看到一棵樹,你在那裡,樹也在那裡,但是你不能夠多找出一樣東西嗎?——你在看那棵樹,但是在你裡面有一個觀照,那個觀照看著你在看那一棵樹。

  世界並非只是被分為客體和主體,還有一樣超越兩者的東西,那個超越就是靜心。

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  成為無家的就是成為自由的,它就是自由。它意味著沒有執著,不執著於任何外在的東西;你並不需要從外界得到溫暖,那個溫暖就在你裡面,你具有溫暖的泉源,因此你並不需要更多的溫暖。所以當你沒有家的時候,不管你去到哪裡,很奇怪地,你就在家了——處處無家處處家。

  那個在尋找家的人總是會失望。到了最後,他一定會覺得:

  「我們都被欺騙了,生命欺騙了我們。它給了我們一個尋找家的慾望,然而根本就沒有家,它根本不存在。」

  我們試圖以各種可能的方式來建造一個家:一個人將會找到一個先生,或是找到一個太太,然後生孩子……

  一個人會試著去創造出一個家——那是心理上的家。

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  一個人不僅會建造一個房子,而且會試著使它成為幾乎好像是一個活的實體。

  一個人會按照他自己的夢做出一個房子,那將會使他覺得很溫暖,在這個寒冷裡……

  它是巨大的,存在的寒冷是巨大的。你想要為你自己創造出一個小小的家,使你能夠覺得你被照顧,使你覺得有東西在保護你,使你覺得它是屬於你的東西,使你覺得你是擁有者,而不是一個無家可歸的流浪漢,但是整個宇宙對你這種做法非常冷淡、非常漠不關心。

  事實上,這種觀念將會為你帶來痛苦,因為有一天你將會發覺跟你生活在一起的先生或太太是一個陌生人。即使住在一起五十年,那個陌生還是沒有消失,相反地,它加深了,反而你們在第一天見面的時候還沒有那麼陌生。

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  隨著時間的經過,你們在一起的時間越來越久,但是你們卻變得越來越陌生,因為你們越來越知道對方——現在你們根本不知道對方是誰。你知道得越多,你就知道得越少,似乎當你越來越認識那個人,你就會越來越覺知到你對對方的無知是絕對的,你無法摧毀它。

  你的小孩——你認為他們是你的小孩,有一天你會發覺他們並不是你的小孩,你只是他們來到世間的一個通道,他們有他們自己的生活,他們是完全陌生的,他們不屬於你,他們將會找到他們自己的方式和他們自己的生活。

  誰跟你在一起?

  沒有人跟任何人在一起。

  你總是在群眾裡,而不是單獨的——不管你是單獨一個人,或是在群眾裡,都沒有差別;不管你是在家裡,或只是一個流浪漢,都沒有差別。

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