智慧金塊

第九節

　　我要告訴你，世界上沒有罪惡，也沒有罪惡的力量，只是有些人有覺知，而有些人在睡覺，但是睡覺並沒有力量。

　　整個能量都在成道者的手中，一個成道的人能夠喚醒整個世界，一支點燃的蠟燭能夠使無數的蠟燭被點燃，而不必失去它本身的光。

　　痛苦會滋養你的自我，那就是為什麼你在世界上可以看到很多痛苦的人。那個基本的中心點就是自我。

　　要瞭解愛的話，你必須先變得具有愛心，唯有如此，你才能夠瞭解愛。

　　成千上億的人在受苦，他們都想要被愛，但是他們卻不知道如何去愛。愛不能夠以一個單語存在，它是一種對話、一種非常和諧的對話。

　　並不是人們給了你什麼而讓你滿足，而是你給了人們什麼才能夠讓你滿足。不是藉著成為一個乞丐，你就能夠滿足，而是要藉著成為一個國王，你才能夠滿足。當你給予愛的時候，它就能夠使你成為一個國王。

　　你可以給予很多，它是無窮盡的，你給予越多，你就變得越優雅、越文明，你的愛就變得越芬芳。

　　當你瞭解愛是什麼的那個片刻，當你經驗到愛是什麼的那個片刻，你就變成了愛，那麼你就不需要被愛，你也不需要一定要去愛，愛將會成為你單純的、自發性的存在，愛就是你的呼吸。

　　你不能夠做其他任何事，你就只能夠成為具有愛心的。

　　現在，如果別人沒有以愛來回報你，你也不會覺得受傷，理由很簡單，因為只有變成愛的人才能夠愛，你只能夠給予那個你有的。

　　要求人們來愛你——要求那些在他們的生命當中沒有愛，那些沒有來到他們存在的泉源的人，在那個泉源，愛有它自己的神龕……那些人怎麼能夠愛？他們或許可以假裝他們愛你，他們也能夠說他們愛你，他們甚至可以相信他們真的愛你，但是遲早事情將會揭穿，你們將會知道，它只不過是一個偽裝，它只不過是在演戲，它只不過是一種偽善。

　　他或許並沒有意圖要欺騙你，但是那個人能夠怎麼樣呢？

　　你要求愛，而別人也在要求愛。雙方都瞭解，你必須先去愛別人，你才能夠得到愛，所以雙方都試著以各種可能的方式來表現愛，但那只是一種姿態，而那個姿態是空洞的，雙方都將會發現，然後雙方都會向對方抱怨說那是不對的。

　　打從一開始就是兩個乞丐在互相乞討，而他們兩個人都只有空的乞丐碗。

　　自我是最大的枷鎖，是我所知道的唯一地獄。

　　那些在他們自己裡面找到愛的泉源的人就不再需要被愛，但是他們將會被愛。

　　他們的愛將不會有其他原因，只是因為他們具有太多了，就好像帶著雨的雲想要下雨一樣，就好像花朵想要散佈它的芬芳一樣，它們並沒有欲求要得到回報，愛的報酬就在愛當中，而不是在得到愛裡面。

　　這就是生命的奧秘，如果一個人只是藉著愛別人而得到報償，那麼就有很多人會愛他，因為只要跟他接觸，他們就會開始慢慢在他們自己裡面找到那個泉源。現在他們知道至少有一個人在散發愛，而他的愛並不是出於任何需要，他越是分享和散發他的愛，它就越成長。

　　不要把真理想成一個客體，它不是一個客體。它不在那裡，它就在這裡。

　　頭腦以「不是這個，就是那個」的方式來運作：或者這個是對的，或者它的相反之物是對的。但是就頭腦以及它的邏輯和理性而言，兩者都在一起不可能是對的。

　　如果頭腦是「不是這個，就是那個」，那麼心就是「兩者都是」。

　　心沒有邏輯，但是有一個敏感性，有一個知覺。它能夠看出說不僅兩者可以在一起，事實上它們並不是兩者，而只是由兩個不同角度來看的同一個現象。

　　如果碰到選擇頭腦或是要選擇心的問題，心永遠都是對的，因為頭腦是社會的產物，它是被教育過的，它是社會所給你的，而不是存在所給你的。

　　心是沒有經過污染的。

　　心是純粹的存在，因此它具有一個敏感度。

　　從心的觀點來看，矛盾就會開始像冰塊一樣地融解。

　　我告訴你：要跟宇宙成為一體，你必須消失，而讓「存在」存在，你只要「不在」，好讓存在能夠全然地「在」。但是那個我說要消失的人並不是你真實的存在，他只是你的人格，他只是你裡面的一個概念。

　　事情的真相是，你已經跟存在合而為一，你無法以任何其他方式存在，你就是存在。

　　但是人格創造出一個假像，使你覺得你是分開的。你可以假定你自己是公開的——存在給你完全的自由，它甚至給你自由去反對它自己。你可以把自己想成是一個分開的實體，是一個自我，那就是你的障礙，它把你抓回來，使你無法融入每一個片刻都包圍著你的浩瀚。

　　注意看著落日，偶爾一下子，你會忘掉你是分開的，你會感覺到你就是落日，那就是你感覺它的美的片刻，但是當你一說它是一個很美的落日，你就不再感覺到它了，你就已經回到了你那分開的、封閉的實體——自我。這個時候就是頭腦在說話了。

　　這就是奧秘的事情之一：頭腦會發言，但是它什麼都不知道；心什麼都知道，但是它不會發言。或許因為它知道太多，所以很難發言；頭腦知道得很少，所以能夠發言。語言足夠讓頭腦使用，但是不夠讓心使用。

　　但是有時候，在某些衝擊的片刻——一個多星的夜晚、一個落日、一朵漂亮的花——有一下子，你會忘記你是分開的，那個忘記能夠釋放出很多美和狂喜。

　　在生命裡，沒有一樣東西是永恆的，沒有一樣東西可能會是永恆的。要使任何東西成為永恆的，那並不是你能控制的。只有死的東西能夠是永恆的。越活的東西就越容易飛逝而過。

　　今天有愛存在，但明天會怎麼樣不知道，它或許還在，或許已經不在了，那是你無法控制的，它是一種發生，你無法對它做什麼，如果它不存在，你無法把它創造出來。它在就在，不在就不在，你是無助的。

　　石頭或許可以是永恆的，但是花朵不可能是永恆的。

　　愛不是一顆石頭，它是一朵花，一朵稀有品質的花。

　　心能夠超越二分性，心能夠看事情看得很清楚，而愛就是它自然的品質，不需要對它加以什麼訓練，這種愛沒有恨來作為它相對的另一半。

　　你有能力超越「愛－恨」的二分性。

　　目前它在你的生命當中是手拉著手一起進行。你愛那個你恨的人，所以在早上的時候它是恨，但是到了晚上它又變成愛，它是一件非常混亂的事。你甚至不瞭解你是愛那個人或是恨那個人，因為你兩者都做，只是在不同的時間。

　　但頭腦就是這樣在運作的，它透過矛盾來運作。進化也是透過相對的東西來運作的，但是存在裡面那些相對的東西並不是矛盾的，它們是互補的。

　　恨也是一種愛，只是倒立地站著。

　　本自頭腦的愛總是「愛恨」。它並不是兩個字，它是一個字：「愛恨」——中間甚至不需要一個連字號。但是來自你心的愛超越了所有的二分性……

　　每一個人都在找尋那個超越愛和恨的愛，但他是用頭腦在找尋，因此他是不幸的。每一個愛人都覺得失敗，都覺得被欺騙、被出賣，但沒有人是錯的，事情的真相就是你使用了錯誤的工具。它就好像某人使用眼睛在聽音樂，然後很驚訝地發現沒有音樂，但眼睛並不是用來聽的，耳朵也不是用來看的。

　　頭腦是一個非常像在作生意、非常精於算計的運作機構，它跟愛無關。

　　愛將會成為一個混亂，將會打擾頭腦裡的每一樣東西。心跟生意無關，它一直都在休假。它能夠愛，它能夠愛而不需要將它的愛轉變成恨；它不具有恨的毒素。

　　每一個人都在找尋它，但是他們都透過錯誤的工具，因此世界才有那麼多的失敗。慢慢地、慢慢地，人們看到愛只會帶來痛苦，所以他們就封閉起來，他們說：「所有的愛都是無意義的。」他們創造出一個很厚的障礙來抵擋愛，但是他們將會錯過人生裡面所有的喜樂，他們將會錯過一切有價值的東西……

　　友誼是最純粹的愛。它是愛的最高形式，它不要求任何東西，它沒有任何條件。在友誼當中，一個人只是在享受給予，這樣做的話，他將會得到很多，但那是次要的，那是自己發生的。

　　不要去想未來而生活是最大的勇氣，只有懦夫才生活在未來裡。

　　人類的過去一直都很怯懦，他們並不是生活在現在，而是生活在未來：「一切必鬚髮生的都會在明天發生。」因此人們就生活在那個希望裡，也死在那個希望裡，然而他們所等待的從來都沒有出現。

　　「現在」一直都沒有被探尋過、沒有被生活過，然而它是唯一真實的存在。

　　你想要在死的時候成為怎麼樣，那麼你在生的時候，你就要完全像那樣，因為死和生並不是分開的。

　　死亡並不是生命的結束，它只是生命的一個改變。

　　生命會繼續，它已經在繼續，而且它將永遠都會繼續下去，但是形體會老化，會變得不堪使用，會變成負荷，而不是喜悅，那麼最好給生命一個新的、新鮮的形體。

　　死亡是一種祝福，而不是一個詛咒。

　　最簡單的靜心方式就是觀照的方式。有一百一十二種靜心方法，但是觀照是那一百一十二種靜心方法裡面很重要的部分，因此就我而言，觀照是唯一的方法，那一百一十二種方法只是觀照不同的應用。

　　最重要的核心，靜心的主要精神之所在，就是學習如何去觀照。

　　你看到一棵樹，你在那裡，樹也在那裡，但是你不能夠多找出一樣東西嗎？——你在看那棵樹，但是在你裡面有一個觀照，那個觀照看著你在看那一棵樹。

　　世界並非只是被分為客體和主體，還有一樣超越兩者的東西，那個超越就是靜心。

　　成為無家的就是成為自由的，它就是自由。它意味著沒有執著，不執著於任何外在的東西；你並不需要從外界得到溫暖，那個溫暖就在你裡面，你具有溫暖的泉源，因此你並不需要更多的溫暖。所以當你沒有家的時候，不管你去到哪裡，很奇怪地，你就在家了——處處無家處處家。

　　那個在尋找家的人總是會失望。到了最後，他一定會覺得：

　　「我們都被欺騙了，生命欺騙了我們。它給了我們一個尋找家的慾望，然而根本就沒有家，它根本不存在。」

　　我們試圖以各種可能的方式來建造一個家：一個人將會找到一個先生，或是找到一個太太，然後生孩子……

　　一個人會試著去創造出一個家——那是心理上的家。

　　一個人不僅會建造一個房子，而且會試著使它成為幾乎好像是一個活的實體。

　　一個人會按照他自己的夢做出一個房子，那將會使他覺得很溫暖，在這個寒冷裡……

　　它是巨大的，存在的寒冷是巨大的。你想要為你自己創造出一個小小的家，使你能夠覺得你被照顧，使你覺得有東西在保護你，使你覺得它是屬於你的東西，使你覺得你是擁有者，而不是一個無家可歸的流浪漢，但是整個宇宙對你這種做法非常冷淡、非常漠不關心。

　　事實上，這種觀念將會為你帶來痛苦，因為有一天你將會發覺跟你生活在一起的先生或太太是一個陌生人。即使住在一起五十年，那個陌生還是沒有消失，相反地，它加深了，反而你們在第一天見面的時候還沒有那麼陌生。

　　隨著時間的經過，你們在一起的時間越來越久，但是你們卻變得越來越陌生，因為你們越來越知道對方——現在你們根本不知道對方是誰。你知道得越多，你就知道得越少，似乎當你越來越認識那個人，你就會越來越覺知到你對對方的無知是絕對的，你無法摧毀它。

　　你的小孩——你認為他們是你的小孩，有一天你會發覺他們並不是你的小孩，你只是他們來到世間的一個通道，他們有他們自己的生活，他們是完全陌生的，他們不屬於你，他們將會找到他們自己的方式和他們自己的生活。

　　誰跟你在一起？

　　沒有人跟任何人在一起。

　　你總是在群眾裡，而不是單獨的——不管你是單獨一個人，或是在群眾裡，都沒有差別；不管你是在家裡，或只是一個流浪漢，都沒有差別。