奥修喜欢的书
第七章
好吧！我已经听到你打开笔记本的声音了。现在是我的时间，而我的一小时并不是由六十分钟所组成。它可以是六十、七十、八十、九十、一百……或者甚至是超越数字的。如果那是我的时间那么它当然必须与我一致，而不是反过来。
继续附笔的工作。
今天的第一个名字是一个西方不曾听过的名字： 「马路卡」。他是印度最重要的一位神秘家。他的全名是马路克达斯，但是他自称马路卡，好像他还是小孩一样，而他真的是一个小孩，不是只「好像」而已。
我曾经用印度语谈过他。但是这本书要被翻译成其它语言的话要花上很长的时间，只因为马路卡太奇怪、太神秘了。你会很惊讶在印度这么一个充满评论家、学者、专家的地方，竟然没有人会想去评论马路克达斯，因为那太难了。他必须等我。我是第一个评论他的人，而谁知道呢？也许我也是最后一个。
举个例子：
Ajgar karai na chakari panchhi karai na kam, das Maluka kahi gaye sab ke data Ram.
现在我试着翻译它。也许意思不会完全一样，但是我不负责。贫乏的英语容纳不下如此丰富的东西。马路卡说：蛇从来不外出工作，而鸟也是一样。然后马路卡说：事实上没有必要，因为存在会会提供一切。他是一个左巴会喜欢的人。他是有一点疯然后也有一些静心性质的人。
因为他深深的处于静心之中，所以他说：
Mala japon na kar jibhya japon na Ram, sumiran mera Hari karain main paya bisram.
他说：我不吟诵上帝之名，我也不用念珠来朝拜他。我完全不朝拜，谁会去管那种蠢事！他继续说：事实上，神记得我的名字，我没有必要去记住祂……。看到了吗？有一点疯狂也有一些静心。马路克达斯是一个我可以毫不犹豫的说他已经超越了成道的人。他已经变成了「禅宗十牛图」里面的第十张图了。
第二本，锡克教的书：「古鲁格兰斯沙喜」。那不是单一的作者所写的书，所以我无法说作者是谁。这是一本代代相传的选集。它从各种的来源中被选出来，与世界上其它的书都不同。「旧约圣经」只属于犹太教徒、「新约圣经」只属于基督教徒，「薄伽梵歌」只属于印度教徒、「法句经」只属于佛教徒、「津经」只属于耆那教徒；但是「古鲁格兰斯沙喜」是世上唯一取材于各种可能得到的数据的书。它的来源包括印度教、回教、耆那教、佛教、基督教。它是如此的开放，而没有宗教狂热在其中。
标题「古鲁格兰斯」是意思是「大师之书」、或是「师父书」。在书中你会找到卡比儿、那那克、法里德，以及一大串属于不同传统、不同学派的神秘家，好像许多河流在大海中会合一样。「古鲁格兰斯」就像大海一样。
我只翻译那那克的一句话。他是创始者，所以他的话当然会被收入「古鲁格兰斯」这本书。他是锡克教的第一位大师；然后接下来才是其它的九位师父。锡克教是由十位大师所制造出来的。那是一种很稀奇的宗教，因为其它的宗教都是由单一的人创造出来的。
那那克说：真理、终极真理是无法言说的，所以请原谅我，我不会谈论真理，只会唱它。如果你可以了解音乐的语言，那么也许你的心弦会被触动。灯火的传递是超越文字的。
「古鲁格兰斯沙喜」……锡克教徒称它为「沙喜」是因为他们太尊敬这本书了，几乎就像它是活的一样，好像它就是师父的精神。但是书本还是书本，师父离开的那一刻书本就死了、文字就死了。所以他们是在带着美丽的尸体，就像其它宗教在做的事一样。对了，要记住宗教只有一阵子是活的，只有在一位师父出现的时候才是活的。当师父不再活着时宗教就变成了教条，而教条是一种丑陋的东西。
荷兰国会为了调查「仪式与教条」而组成了一个委员会。很显然的我是他们名单上的头号人物。我已经叫我在荷兰的人告诉他们：「我们不会和你们合作，因为事实上我们既没有仪式也没有教条；我们是宗教。如果你想要寻找仪式与教条的话，那么到处都有：基督教、犹太教、印度教、回教，以及诸如此类数不清的宗教。」事实上我本来是要说「那些恶心的宗教」……。
这个委员会变得非常担心。他们写了一封信给我在荷兰的门徒，上面说：「请与我们合作。」我们的人又来请教我。我告诉他们：「我已经告诉你们怎么做了。除非他们派一个调查宗教精神的委员会，否则不要合作。」
看看这有多么荒谬：荷兰国会是由基督教民主党所支配，而被指派为委员会成员的人也都是基督教民主党员。现在，他们才是有教条、有仪式的宗教。我的人没有仪式。我还活得好好的！一个宗教只会在师父还在呼吸时存在。他的呼吸构成了这个宗教。
「古鲁格兰斯」收录了十位师父、十位成道者所讲的话。我认为没有别的书比得上它。它是无法被比较的。那那克说：「只有一件事是真的，那就是无法被表达之物的名字。」在东方我们称它为嗡卡、嗡，唯一真实之物。它是无声之声……是声音消失之后遍布的寂静……。
第三本：梅布尔柯林斯写的「道上之光」（奥修电子书中「新炼金术」）。任何想要往高处走的人都必须了解「道上之光」这本书。就量来说那是一本小书，只有几页，但是就质来说它却是最伟大的一本书。而更奇妙的是，它竟然是在现代被写成的。没有人知道这个作者、梅布尔柯林斯是谁。作者从来不写他的全名，只写缩写而已。只是我刚好遇到了一些作者的朋友才知道他的全名是什么。
为什么是梅布尔柯林斯？我可以理解。作者只是个媒介，而且在这本「道上之光」上更是如此。也许是凯达这个苏菲，我曾经谈过他：这个引导人们、带领人们、帮助人们的灵魂，也藏身于梅布尔柯林斯的这部作品之后。
梅布尔柯林斯是通神论者。他、或是她，我不知道作者是男是女，反正不重要，也许他不是被凯达、那个苏菲理论中的终极引导者所带领。但是如果我使用通神学派中对等的那个名字：K.H.的话，梅布尔柯林斯会很高兴。任何名字都行。怎么称呼它不重要……K.H.大师、或者是神秘家凯达，那些都只是名字而已。但是这本书却是非常有用的。不论谁写了它，不论引导作者的是谁，那都不是重点；这本书本身就像一座黄金塔一样巍然耸立。
第四本：我很好，不要只是因为我号码算对而担心。这种事偶尔会意外发生。第四本是克什米尔的一位名叫 「拉拉」的女人。克什米尔人非常喜爱拉拉，因为出于对她的尊敬他们只会说两个字：阿拉与拉拉。百分之九十九的克什米尔人都是回教徒，所以当他们说他们只知道两个字、阿拉与拉拉时，那是很重要的。
拉拉从来没有写过书。她目不识丁，但是她很勇敢……。她一辈子都是赤裸的，要记住这是在几百年前的东方，而且她是一个美丽的女人。克什米尔很美；在印度他们是唯一真正美丽的人们。他们是摩西在寻找的遗失的部落。他们基本上是犹太人。
当摩西带领人们往以色列前进时……而一个人会很好奇那个狂人在做什么：为什么要去以色列？但是狂人毕竟是疯狂的，那是不会有例外的。摩西要为他的人们找一块地方。他在沙漠中流浪了四十年，然后找到了以色列。在其间他带领的其中一支部落走失了。那支部落到了克什米尔。
有时候走失至少还是幸运的。摩西找不到他们。你知道摩西为了寻找这个失落的部份最后终于到了克什米尔吗？……然后他死于那里。他的墓碑不在以色列，而是在克什米尔。
奇怪的是，摩西死于克什米尔，耶稣也死于克什米尔。我曾经去克什米尔许多次，而且我知道那是一个人人都会说：「啊！真希望我现在就能死在这里……！」的地方。那里真的是美到让人觉得再继续活下去都没有价值了。
克什米尔人是很美的人，很穷、但是很美。拉拉是一个克什米尔女人，她不识字，但是她还是可以唱歌跳舞。所以她的一些歌曲被保留了下来。当然，她的教导无法被保留下来，但是她的歌被保留下来了。我要把它们列入我的附笔中。
第五本：另一个神秘家， 「葛拉克」，一位坦特罗行者，他是如此的精通、熟练于坦特罗的各种方法，以致于在印度知道许多事的人会被认为是在做「葛拉克丹达」。葛拉克丹达的意思是「葛拉克做的事」。人们认为一个人应该专注于自己的事。葛拉克却进入了所有的方向、所有的层面。
葛拉克的全名是葛拉克那斯。那一定是他的弟子为他取的名字，因为那斯的意思是上主。葛拉克已经交出所有进入内在神秘可能用得到的钥匙了。他已经说了每一件可以说的事情。以某方面来说，他是一个终点站。
但是世界还是在继续，我也是在继续着。世界不知道什么是终点站，我也不知道。我只会在一个句子的中间死去；然后人们很永远好奇我要说什么、我要怎么完成这个句子。我尊敬葛拉克那斯。我已经谈过太多关于他的事情了。有一天那些东西会被翻译出来，所以我不需要再浪费时间于这个家伙身上了。
第六本：那是很稀奇的事，一个人、仅仅一个人，就制造出了两本杰作，但是那就是发生在休伯特班诺身上的事。我不知道这个名字法国人要怎么发音……他们对发音很在意，而我却很随便！但是我不在意，就算一个字发错音又怎么样呢？我一生都一直在发错音。
休伯特班诺这个人我已经提过了他的第一本书「放手」。事实上那是他的第二本书。在写「放手」之前他已经写了另一本书名为「无上教义」的书。我想要把这本书也列入；否则我会因为没有提到它而难过。那是一本非常美的书，却也是一本非常难读的书，而且还更是一本很难理解的书。但是班诺已经尽量试着让它简单了。
第七本。七，是一个伟大的奥秘数字。我想要把它送给一位真正奥秘的人、湿婆，他是印度教的终极之善。有许多书都挂上了湿婆之名；而它们之中有许多都不是真的，它们只是为了受人尊重而使用这个名字。但是这本「湿婆经」是最真实的一本。我曾经用印度语谈过它；我也在想要用英语谈论它。我还没决定日期，但是你们知道我的个性……。
这本「湿婆经」包含了所有的静心技巧。不可能会有别的尚未列入此书的静心技巧。「湿婆经」是静心者的圣经。
阿苏，我知道他们为什么笑。让他们笑吧！我知道我讲得非常慢，那就是他们在笑的原因。但是我享受这件事，而他们享受他们的笑。很好，阿苏……一个人是无法常常找到这样的好女人的。世上有许多美丽的女人，但是好女人是非常难找的。让这些傻瓜笑吧！我想讲多慢我就会讲多慢。
我在谈「湿婆经」。这本书和别的书不一样，它是独一无二、无与伦比的。
第八本：一位印度神秘家、 「高伦」的最美的作品。高伦这个字的意思是「白人」。他很美……我可以看到他站在我面前，全身都是白色、或者应该说是雪白的。他美得让全村的女孩都爱上了他。而他保持单身。一个人无法娶几百万个女孩。一个女孩就已经太多了；几百万个，我的天！任何人都会被杀掉！现在你们知道我为什么会是单身汉的秘密了吧！
高伦常常用跳舞和唱歌来传达他的讯息。他的讯息不属于文字，而是比较偏向歌曲。高伦没有写过书；他的爱好者，有许多爱好他的人，事实上爱好他的人太多了，他们收集了他的歌。那些歌是是最美的收藏品；我从来没有遇过像它一样的东西。要怎么形容它呢？……我只能说我爱它。
第九本：另一个印度神秘家，你也许没有听过他的名字。他被称为 「达都」，达都的意思是兄弟。他是那么的可爱，因此人们忘记了他的姓名，而只记得他是达都、兄弟。达都唱过几千首歌，但是那些歌都不是他写下来的，那些歌是由别人收集的，就像园丁在收集那些掉下来的花朵一样。
我所说的关于达都的事也同时适用于所有的圣人。他们都反对写作。他们唱歌、讲话、跳舞、指引，但是他们不写作。写东西会让那个东西变得非常受限制。一个字就是一种限制；只有那样它才可以是一个字。如果它不受限制的话它就会是天空，它会包含所有的星星。那就是所谓的圣者的经验。
甚至我自己都没有写过任何的东西……我只有写过一些信给那些和我非常亲近的人，因为我认为、或者也许是相信他们会了解我。我不知道他们是否了解我。所以我的书「一杯茶」是唯一的一本称得上是我写的书。那是一本我的信函的选集。否则我从来没写过任何东西。
达都的歌曾经被收集过。我谈论过他。他达到了一个人所能够渴望的高度。
第十本，也是最后一本。今天的最后一位是地球上曾经出现的最奇怪的人之一、 「沙马德」。他是一个苏菲，他在清真寺被回教国王下令所杀。他只为了一句回教经文、祈祷文而被杀。这句祈祷文是：「Allah la il Allah——阿拉、神，是唯一的神。」而那对他们还不够；他们还想要更多。他们想要向世界宣称穆罕默德是神的唯一先知：「Allah la il Allah； Mohammed bismillah。阿拉是唯一的神，而穆罕默德是神的唯一先知。」
苏菲不承认第二部份，也就是穆罕默德是神的唯一先知的那部份。那就是沙马德的罪。很显然的，没有人可以是唯一的先知；没有人可以是绝对唯一的，既不是穆罕默德，也不是耶稣、摩西、佛陀。沙马德被杀了，他被印度的回教国王与回教教士的共谋所谋杀、屠杀。但是他笑了，他说：「就算我死了我还是会说同样的话：阿拉是唯一的神。」
在德里的大清真寺加玛马西德，也就是沙马德被杀之处，仍然树立着一个纪念这位伟大人物的纪念碑。他被以一种非常不人道的方式杀死：他的头被砍下来。他的头滚下来清真寺的阶梯。有许多聚集在那里的人清楚听到这个滚下去的头叫着：「阿拉是唯一的神……。」
我不知道这个故事是不是真的，但是那一定是真的。它必须是真的。就算真理也必须与沙马德这种人妥协。我爱沙马德。他没有写过任何书，但是他的讲过的话已经被收集起来，而其中最有意义的话就是：阿拉是唯一的神，没有其它的先知，没有人介于你与神之间。没有中间人，神是立即随手可得的。所需要的只是一点点疯狂与一些静心而已。
我那时候想要讲一些东西，但是我不会讲出来……它是无法言说的。它从来没有被讲过，而我也不会去讲它。
那不是很美吗？
像日落……
像归巢的鸟儿，
像正要出现的第一颗星，
它们的颜色都在空中。
你们可以看到
我脸上的微笑吗？
第七章完