金色的风达显日记

第五章放开来
1980.7.5于佛堂

 

  一个人不能以自己的意志,或者以一部分神的意志生存。首先那是无知的人作法,他们因此而受苦。他整个努力毫无意义,因为他在尝试做一些不可能做到的事。我们都是整体的一部分,我们不可能作为独立的个体而存在,甚至一个片刻。

  我们可以相信我们是作为单独的实体而存在的,但那只是一个信仰,不是真相。而无论什么时候当信仰反对真相时,痛苦就产生了,因为你根据一些不存在的东西生活;你开始走入歧途。当你是根据真实生活的时候,那就没有痛苦——结果是祝福。一个人明白要抛开他的自我,其中原因很简单,那就是自我只是一个虚假的观念。没有办法确定它,它是虚假的。

  让你的生命围着一些虚假的东西打转纯粹是浪费能量........但那正是无数人继续在做的,因此他们在受苦。那是因为他们不知道真相,他们不断地跟真相对抗。他们在跟河流对抗。他们所有的精神变成一个不断抗争——他们一定会失败,因为部分怎么可能跟整体对抗?

  那就像一片树叶对抗一棵树。如果树叶有意识,它可能会开始想说它是单独的,它跟树完全没有关系,它有它自己的方式。然后马上就会有麻烦,那里会有冲突。它会变得越来越跟它源头的能量疏远。树木是它的母亲,而且树木不仅仅是树木,它深深根植于地球,它象征着整个地球。它调节着气候,它象征着整个大气。它跟太阳和远处的星星保持联系。去跟树对抗就是跟整个宇宙对抗。

  一片可怜的,微小的树叶试图对抗整个宇宙——整个就是愚蠢。但那正是人们不断在做的:他不断地逆流而行。桑雅士意味着放弃跟河流的对抗,而是顺流而泳,允许河流带着你,学习放开来的艺术。放开来(let go)这两个简单的字定义了桑雅士真正的精神。

  然后一个人可以说,「让你的王国降临,你的意愿将会达成。」然后一个人收回他的意志,在你收回你的意志的时候,你的生命马上变得富有。突然间整体与你同在,只有当整体与我们同在时,我们才能获胜。瑜伽行者意味着一个在练习那与宇宙同在的艺术或科学的人。除了自我生命中没有其它的问题;所有其它的问题只是分支。但人们继续尝试解决其它无关紧要的问题。你可以不断地修剪枝叶,但是除非你把根切断,否则新的枝叶还是会长出来。事实上你剪得越多,它们就长得越茂盛。事实上你越努力去解决你的问题,你就越跟问题纠缠不清。你解决了一个问题,十个问题会尾随而来,因为你的解决方法,然后生活变得越来越复杂。

  孩子没有任何的难题来到这个世界,而所有的老人,几乎每个人,除了极少数的佛外,都被难题的重担压死。他们被那些大山压着的一个简单的原因就是他们只是治标,不会治本。去解决一个征兆是容易的,但是问题会在其它的地方跑出来。

  你不可能立刻去除症状,你必须去到根源。一个笨蛋却是这样的,他不停地给树根浇水,然后去剪那些枝叶。他不断地同时做这两件事是因为他不能看到其中的联系。他不能看到枝叶与树根的关系的一个确定的原因:树根是看不见的。

  你需要一个敏锐的意识去到达根源,因为它们都在地下,而所有其它的都在地上——都能看得到。因此你看到愤怒,嫉妒,占有,贪婪,野心,和一千零一个问题—自然而然,因为你看到它们,你看到它们都带来了痛苦........谁不知道愤怒带来痛苦?谁没有受过愤怒的伤害?谁没有曾经尝试摆脱它?其它问题也一样........

  没有人想要贪婪——它是丑陋的而且从不满足。你已经非常之有钱,但你仍然想要更多。因为贪婪意味着渴望更多,没有节制,永无休止;它不相信节制。因此当一个人的节制是强制性,那不会长久。贪婪马上跳到你的前面,它一直都在你的前面,它永远都是指着遥远的地方,这里,指向地平线。它永远都使你跟目标保持距离,无论你做过什么都一样。

  如果你有十卢比它会要求一百,如果你有一百,它会要求一千,如果你有一千它会要求一万。距离保持一样。它就像那地平线:无论你在哪里,你和地平线之间的距离总是保持一致,因为地平线并不是真实的存在,它是一个幻象。贪婪制造一个虚假的目标,但它是不存在的,否则人们会达到它,至少少数人会达到。

  但是在所有的历史里,没有一个人可以满足他的贪婪。所有人毫无例外的都失败了。但我们仍然不断地尝试。迟早每个人都会感到那个努力是愚蠢的,注定会失败,完全是无用功。然后一个人能看到贪婪的丑陋,因为贪婪的人就像是章鱼。他的整个生命就是把触须向所有的地方伸展,抓住所有的东西。

  英语单词「greed(贪婪)」跟梵语单字「vulture(秃鹰)」来自同一个梵语词根。贪婪的人就像是一只秃鹰——残忍的,准备着去吃甚至是一个死尸。一个人感觉到了贪婪的丑陋,然后想要摆脱它,但你不能摆脱,因为你在不断地灌溉根源:那根源就是自我。就是自我想要满足不可能达成的目标。事实上自我对可能达成的目标一点兴趣都没有,它们看起来太平常了;任何人都做得到。

  自我总是想做出非凡的事情以证明自已不是普通人。那是自我最深的渴望:去证明自己的非凡。但是那个想要证明自己非凡的渴望却是非常平凡的,它存在每个人的心里,它没有一点特别。事实上,接受自己的平凡才是真正的非凡,因为那是非常罕有的。它

  只有当一个人快乐地接受他的平凡的时候才会发生——不是出于绝望或者失败,不是自我安慰,而是充满喜悦地,透过理解。自我想要证明自己,贪婪就参与进来,野心也跟着到来。无论什么时候你的贪婪和野心总是被所有东西阻碍........而它一定会被阻碍,因为周围也是同样的人,他们都是贪婪的。大家都想要同一样的东西;因此冲突将会产生,所有人都开始互相攻击,这就是结果。

  无论你拥有什么,你都会害怕别人会把它抢走。因为周围有着太多的贪婪,这个世界充满了贪婪。于是执着、爱慕、占有产生了,还有恐惧,那持续不断的恐惧,因为你已经从别人抢到一样东西,而现在很多人都在此虎视眈眈。所有这些问题都是由于一个根源:自我。

  明察秋毫的人知道去切断那看不见的根源;这就是桑雅士:放弃自我。在你放下了你的自我的时候,立刻地,会合发生了;马上地你与整体同在。与整体同在就是祝福,就是极乐,就是陶醉,就是自由,解决了所有的疾病,所有的不安,所有的丑陋的自由。爱是祈祷的真正基本。那些没有爱去祈祷的人,他们的祈祷只是形式的。只是一个的空白的动作,不真实,没有意义。他们可以不断地的在一起祈祷———由此将不会发生任何的转变。他们只是在自欺欺人。真正的祈祷只能出于爱。而讽刺的是所有所谓的宗教都因为祈祷而反对爱。他们摧毁了真正的祈祷,然后他们强加一个错误的,虚假的祈祷。他们这样做的一个原因是因为如果一个人真正明白祈祷是出于爱的,他不会成为基督徒,印度教徒或者穆斯林———他会只是成为宗教性的。

  但是基督徒,穆斯林,印度教徒对个人的本质的宗教性没有兴趣。他们的兴趣在于人们应该成为他们的一份子。阻止人们去行正道的唯一办法就是切断所有祈祷的真正源头———爱。因此他们谴责爱,然后他们都赞成祈祷。那就像谴责玫瑰花树而赞成玫瑰花:其结果就是人们必须去购买塑料玫瑰花。而那正是宗教做的:出售塑料玫瑰。塑料玫瑰可以是基督教的,印度教的,伊斯兰教的。它们可能会有着各种形状和颜色;它们甚至闻起来很香。它们很便宜而且可以永久保存。

  教会对你的转变没有兴趣,他们对他们的既得利益有兴趣。世界上所有的教堂都想要保存它们完整的权力;没有人想要爱的力量。因而无论什么时候,当有人开始谈论真正的玫瑰,所有出售假玫瑰,纸玫瑰,塑料玫瑰的店主们就会很生气。他们在十字架上钉死耶稣的一个简单原因就是他说「爱就是神。」马上的犹太教教士开始意识到:这个人是危险的———他在谈论真正的玫瑰。那我们的店铺该怎么办?关于真正的玫瑰,有一样东西必须了解,他们必须独自地让自己的内在成长。你不需要其它人的花园,你不需要任何教会,不需要任何的庙宇,你不需要《圣经》,《可兰经》,《吉踏经》。在你和上帝之间,不需要任何神父,和调停人。你必须寻求自己最内在的中心—那才是花园,那才是天堂。

  英文「paradise(天堂)」来自于一个波斯单词「Firdaus」。Firdaus有一个美丽的含义:它意味着一个花园。在英文中它失去了原来的含义:它只是意味着一个有围墙的花园,如沙漠中的绿洲。而生命几乎就是一个沙漠,但每个人身上都带着种子,土壤,气候,那可能性,那潜力——所有东西。那是让内在本性的玫瑰成长的所需。甚至所有的教会阻止你对爱发生兴趣,只有那样他们的店铺才能继续开张。他们一定要钉死耶稣。他们钉死了耶稣然后创立了基督教会同那些耶稣反对的人是一路货色。基督教教会跟那时的犹太教教士都是反耶稣的,没什么不同。佛教徒跟印度教徒一样是反对佛陀的。

  当一个师父死了,你就可以用他的名义开始那勾当。花园在你里面,找到的方法是首先要非常的清楚祈祷是爱的副产品;因此没有人能从外面学习祈祷。一个人可以忘记祈祷;他应该只是简单地进入爱里。爱对很多人来说是有可能的,有很多方法可以达到。爱是动物,是小鸟,是树木,是石头。

  让爱成为你的宗教,然后慢慢地,慢慢地,在爱中你会看到新的差别,新的芬芳,新的体验,新的领域打开了。新的奇迹和神秘每天都在向爱人敞开。祈祷是最终的现象;一个人是如此的充满爱以致于他的每个动作都变成了一个爱的现象。使他感觉到上帝在石头里面,在树里,在鸟里面,在人们里面,所有地方。我的桑雅士是没有宗教信仰的宗教人士,不是基督徒,不是印度教教徒,不是穆斯林。当然跟耶稣,佛陀,克里虚纳有关系,但与教会,僵硬的宗教信仰无关。

  随着你的爱在成长你会发现你的爱变得如此有吸引力以致于它可以吸引克里虚纳,佛陀,耶稣,查拉如斯特拉,老子。你的爱是如此的辽阔,能够毫不废力的同时包容这些人。耶稣说,「上帝的房子是无限的,它有很多房间。」在他的房子里,克里虚纳,佛陀,老子都是他的客人——他们是受欢迎的。在我的房子也一样,全部都受到欢迎——但不是牧师,不是商羯罗,不是immam。这些人是地球上最没有宗教性的人。他们是宗教的敌人。他们给人们的心灵下毒,剥削他们的信仰,真理,祈祷,所有一切。他们亵渎人们内心的神圣。他们是罪犯,他们是罪人。

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