这是一个很美妙的方法。对你非常有用。 　

　　例如，当你感到非常不满时，该怎么办？帕坦伽利说：冥想它的反面，如果你觉得不满，专注在满足的事情上。这样会有个平衡。如果你有个生气的念头，把慈悲带进来。想着慈悲，能量立刻就转换过来…因为那是相同的能量。相同能量的两极。当你把一方带进来，就会缓和另一方。当愤怒出现时，专注在慈悲上。 　

　　你可以做一件事：保有一尊佛像，因为佛像是慈悲的表示。当你生气时，到房间里，看着佛像，像佛陀般坐着，感觉慈悲的品质。突然间，你会发现内在有个蜕变出现：愤怒改变了，激动不见了…慈悲出现了。这不是两种不同的能量，这是相同的能量。相同的能量──转化愤怒的能量进入更高的品质。试试看。 　

　　记住，那不是压抑。人们问我：「帕坦伽利是压抑的方法吗？因为当我生气时，想着慈悲，那不是压抑吗？」不是。是升华，不是压抑。如果你生气时，没有冥想着慈悲而抑止愤怒，那是压抑。你一直把它压下去，脸上还带着微笑，假装你没生气──愤怒被压在下面翻腾热滚着，随时要爆发出来。那是压抑。我们不是要压抑任何东西，我们不是要装笑脸或做任何事，我们只是把内在的一极转换成另一极。 　

　　刚好相反的东西都是极端。当你心怀恨意，想着爱。当你有欲望，想着无欲与宁静进入你。不论任何情况，带入相反的品质进来，然后观照你内在的发生。一但你知道了窍门，你就是主人。 　

　　现在你有了这个秘诀，任何片刻愤怒都可以转变成慈悲，恨可以转化成爱，悲伤转化成狂喜。痛苦可以升华为祝福，因为痛苦与祝福是同一个能量，能量没有不同。只是你需要知道如何引导它。 　

　　而且，这里面没有压抑，因为整个愤怒的能量转化成慈悲，没有东西被压抑下来。事实上，你是以慈悲表达出来。

　　表达有两种方式。现在，在西方，发泄变得非常重要。会心成长团体和原始治疗法相信发泄的功效。我自己的动态静心也是一种发泄的方法。人们已经丧失了升华的诀窍。帕坦伽利的方法完全不谈发泄，为什么它不谈发泄呢？人们知道升华的秘诀。你已经忘了它，所以我只好教你发泄。 　

　　愤怒就在那里，它能够被蜕变成慈悲，但是你不知道怎么做。而那不是某种能够被教导的艺术，它是个诀窍。你必须从经验中学习，除此之外没有其它的方法。就像游泳一样：你必须要出错几次，有时候处于危险中。有时候不知所措，你快没命了，就要沉下去了。你必须经过所有的这些过程，等到那个诀窍出现了，你就知道那是什么。而它就是这么的简单：游泳。 　

　　你留意过吗？有些事情学会了就不会忘记：游泳或骑脚踏车都是如此，你学会了就不会忘记。其它的事情你学过了，然后就忘了。你在学校学的一千零一件事，如今几乎都忘得一乾二净。如果你五十年没碰过河水，突然间被丢入河流中，你会再度像从前一样游泳，一点也不会犹豫自己会不会游泳。 　

　　为什么会这样？因为那是一种诀窍。你不会忘记它。它不是学问，也不是艺术。学问、艺术可能会被遗忘，但是诀窍呢？诀窍是某种达到你本性深处的东西，它是你的一部分。升华就是一种诀窍。 　

　　帕坦伽利从来不谈发泄，因为你的缘故我必须谈它。但是当你了解，而且能够升华，就不需要发泄了，因为某种程度来说，发泄是在浪费能量。不幸的是，目前别无它法。你已经压抑了好几世纪，升华看起来像是压抑，所以看来发泄是唯一可行之道。你必须先释放自己──让自己轻盈、无负担──然后才能教你升华的艺术。 　

　　升华是把能量用在更高层次的方法，把相同的能量用在不同的品质上。你可以试试看。你们很多人已经做了很久的动态静心。试试看：下次，当愤怒或悲伤来的时候，只要静静的坐着，让悲伤移向快乐。只要轻轻地推它一把。不要太过头，不要匆忙…因为一刚开始，悲伤会很不愿意移向快乐。 　

　　因为几世纪、好几世以来，你一直不被允许往那个方向去。就像是一只马，当你强迫牠朝向一条牠从来都没走过的新道路时，牠会很不情愿。牠会试着走回旧的路径、旧的线路。但是当你慢慢的劝服牠、引诱牠。跟悲伤说：「不要害怕，那真的很棒！走这条路。你会变得很快乐。那里完全没问题，而且也没什么不可能的。」 　

　　只是跟你的悲伤说话，劝导它，有一天你会突然间发现悲伤已经朝向新的通道：它转变成快乐。这个时候你才说得上是瑜珈行者，之前都不是。这之前都只是准备动作。