《奥修瑜珈》
Osho Yoga
第二十九章重新界定苦修的意义

 

  受虐狂已经把简朴转变成自虐。他们认为越折磨身体就越有灵性。折磨身体是朝向灵性之道:这是受虐狂的认知。

  折磨身体不是方法,折磨是暴力。你不是折磨别人就是折磨自己,那是暴力,而暴力从来都不属于宗教。折磨别人的身体跟折磨自己的身体有什么不同?身体是「别人」,即使你自己的身体也不属于你。只是你的身体比较靠近你,别人的身体离你比较远而已。因为你的身体比较靠近你,于是就成为你施暴的受害者,你会折磨它。数千年以来,人们就这么带着错误的观念折磨他们的身体,他们以为这是朝向神性的道路。  

  首先,为什么存在要给你身体?它不是让你折磨的。相反的,它提供你敏感度、感受与感官,让你可以享受而不是折磨它。它让你有灵敏度,因为觉知透过敏感度而成长。如果你折磨你的身体,你会越来越麻木。身体一定会变得麻木,否则它如何不断的忍受折磨的痛苦呢?身体会有点儿没朝气,它会丧失它的敏感度。如果你一直站在艳阳下很久,身体会因为自我保护而失去感觉。如果你赤裸身体坐在下雪的喜马拉雅山上,整座山慢慢的覆盖在白雪之下,身体会失去对冰冷的敏感度而变得麻木。  

  带着麻木的身体,你如何感受存在的祝福?存在不断地洒下无尽的祝福在你身上。你如何感受得到每一个片刻存在洒向你的祝福?  

  事实上,一个具宗教性的人需要更强的敏感度,而不是削弱它,因为你越敏锐就越能在每个角落发现神性。让敏感度变得具洞察力。当你变得非常敏感,每一阵纤柔的微风碰触着你都带给你讯息,甚至在风中摇晃,一片不起眼的叶子也因为你的灵敏而变得如此珍贵不凡。一颗平凡的玛瑙从你的眼中也会变成钻石。这依你的敏感度而定。  

  越敏锐生命就越丰富,越迟钝生命就越贫乏。如果你的身体完全僵硬毫无感觉,那就毫无生命可言,你已经踩在坟墓里。受虐狂的人就是那样,「修练」让身体失去生气与敏感度。  

  我的方法正好相反。  

  简朴并非折磨,简朴意味着一种简单、朴素的生活。为什么要简单的生活?因为复杂的生活会削弱你的敏感度。有钱人比穷人还没有敏感度,因为他费力地累积财富,这使他的感觉麻木。如果你累积财富,一定会变得麻木。你得像个杀手,不管别人的死活。你不断的累积宝藏,而别人却奄奄一息。你变得越来越富有,别人却失去他们仅有的生计。有钱人必须让感觉麻木,否则他就无法致富,他怎么压榨别人?不可能的。  

  有两种方法可以毁掉你的身体。一种方法是像自虐狂一样折磨身体;另一种就像有钱人一样累积财富和废物。渐渐地,所有他所囤积的垃圾就变成壁垒使他动弹不得,看不到、听不到、尝不到也闻不到。简朴的生活也就是不复杂、简单的生活。它不是刻意贫穷,记住,如果你刻意修练贫穷,这个极端的修练会再度消弱你。  

  简单朴素的生活是一种深度的领悟,不是刻意修练。不是要练成穷人。你可以练习当个穷人,但是这个练习只会僵化你的感官。任何使你僵硬的练习都会丧失柔软性与弹性。你无法再像孩子般充满弹性,变得像老人般僵直。老子说:「坚强者死之徒,柔弱者生之徒。」简单朴素的生活并非培养贫穷的生活。不要把贫穷当成你的目标,不要那样修练。  

  只要了解,你的身心越简单、越不沉重,就越能穿透存在。没有负担,你就能够直接连结真实,有负担就不可能。  

  当帕坦伽利说:简朴,他的意思是:就是简单,不要刻意欲求…因为刻意的朴素就不单纯。刻意的朴素怎么会简单呢?那会很复杂;你要不断的尝试、算计、培养。  

  简朴是练习不来的。你只需在生活上了解:当你越复杂就越麻木,越麻木就越远离存在。越敏锐就越来越靠近存在。有一天,当你对本性的每一个根源都非常敏锐时,突然间,你就消失了,只剩下觉性。然后,每一样东西都是美妙的,每一样东西都是鲜活的,没有任何东西是死寂的。每一样东西都是意识;不生不死。没有任何无意识的东西。  

  世界因为你的敏感度而改变。就在最后的片刻,当敏感度达到最全然、最终的顶峰时,世界消失了而神性显现。你无法找到神性,真的,你必须找到敏感度。在全然的敏锐度中,没有任何的保留,突然间,神性就在那里。祂一直都在那里,只是你太不灵敏。  

  对我而言,简朴就是单纯、领悟的生活。你不需要住得简陋,也不需要赤裸身体。你只是带着了解单纯的生活。贫穷不会有所帮助,只有了解有所帮助。你可以强迫自己贫穷肮脏,但那没有用。  

  变得更灵敏、更简朴。当我说变得,并不表示练习,而是说领悟。试着看看,当你很单纯时,事情就变得很美好;当你很复杂时,事情就变得问题重重,你制造了更多的迷惑等待解决,每一样东西都纠成一团乱。  

  过着需求无缺的单纯生活,没有疯狂的欲望。你需要食物、衣服、房子──就这样。你要有人爱你,也有人让你爱。爱、食物、房子──简单。  

  人有什么烦恼呢?他认为必须先满足某种条件才能享受,那就是麻烦。享受生命事实上不须要满足任何条件,那是一种无条件的邀请。可是人们却认为必须先达到某种条件才能享受生命。复杂的想法。  

  单纯的心觉得人应该享受任何可以享受的东西。享受它!不需要任何条件。你越享受这个片刻,就越有能力享受下一个片刻。这个能力会变得越来越大,越来越高──无限宽广。当你来到这无限制的享受,这就是神之所在。神并非一个人,坐在那里等着你。等这么久,祂一定很无聊,左等右等。如果祂还有一点感觉肯定自杀算了…等你。  

  神不是一个人。祂不是目标,祂是当下享受生命之道。神是一种态度──没有任何理由的祝福。你是没有任何理由的受苦,因为你复杂的心念。  

  简朴的人知道快乐是生命的本然。你不需要任何原因就可以快乐。你可以只是因为你活着而高兴!生命是快乐与祝福;但是只有简朴的人能够如此。一个囤积的人总认为因为这些土地、金钱、淋淋种种…才会快乐。富有不是问题,想要变得富有的态度才是问题。那种态度是:除非我拥有了所有的东西,否则我不会快乐。这个人永远不会快乐。简朴的人了解生活是这么简单,无论他有什么都很快乐。没有任何其它的东西能够延缓快乐。  

  简朴也意味着:降低你的需求。  

  欲望是疯狂的,必需品是本然的。食物、住处、爱;把你所有的生活降到只有生活必需品的程度,你就会快乐。快乐的人就是一个具宗教性的人,不快乐的人就是一个无宗教性的人。他或许祈祷,或许到寺庙、清真寺,都一样。不快乐的人怎么祈祷呢?在他的祈祷中会有很深的抱怨与牢骚。祈祷是一种感激,不是抱怨。  

  所以,记住,你占有越多就越不快乐;越不快乐就离神性、祈祷、感激越远。  

  简朴。让生活需求无缺,丢掉你的欲望,他们都是头脑的幻想涟漪。他们只会打扰你,却无法让你满足。

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